1、- 1 -寡人之于国也学习目的： 1、了解孟子的仁政思想 2、理解文言常用词语和句式。 3、体会孟子长于雄辩的语言特色 学习重点： 1、了解孟子“保民而王”的思想以及他的论辩 2、 重点掌握“数” 、 “发” 、 “直” 、 “兵” 、 “胜”等多义词的意思，积累“或或” 、“直耳，是也” 、 “是何异于”等一些文言句式，明确介词结构后置句（“申之以孝悌之义” ） 、宾语前置句（“末之有也” ）等。 课前准备： 一、背景资料： 1、孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣” 。 据史记孟子荀卿列传记载，他是子思（孔子孙，名
2、伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤” ，孟子却说“唐、虞、三代之德” ，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序诗 书 ，述仲尼之意，作孟子七篇” 。 2、 孟子是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。 孟子与论语同是语录体散文，但与论语相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。 孟子比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。 孟子在写作上很有特色。 1.善于雄辩，气势充沛，感情强烈,笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概。 2.善设机巧，引人入彀，先纵后擒，使人
3、无法躲避。 3.善用比喻和寓言陈说事理，辩论是非，既能吸引人们的注意，又加强了说服力。 二、正音： 王好(ho)战 弃甲曳 (y)兵而走 谷不可胜(sh ng)食也 数罟(cg )不入湾(w)池 养生丧(sng)死无憾 鸡豚(t n)狗彘(zh )之畜(x) 然而不王 (wng)者 涂有饿莩(pi o) 三、诵读全文，梳理思路： 用课文原话回答以下问题： 1、本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，是围绕什么问题展开讨论的？ 明确：是围绕“民不加多”的问题展开讨论的。 1、 孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与 “邻国之收 ”并无本质区别的？ 明确：孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，
4、弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳是亦走也。 ”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 ” 3、孟子认为只有实行“仁政 ”，才能以“王道”统一天下。他的 “仁政”的具体内容是什么？ 明确：不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉也。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎
5、民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 - 2 -4、 孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？ 明确：狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。 ”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？ 全文分三部分： 第一部分（第一段）：梁惠王“察邻国之政，无如寡人之用心者”但“邻国之民不加少，寡人之民不加多” 。据此提出疑问。 第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也” ）： 孟子用设喻的方法，分析“民不加多”的原因。 第三部分（“不违农时”到文章结束）：阐述了孟子“仁政”的具体内容使民加多的措施。 四、分析： 诵读第一段 梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。 ”梁惠王觉
6、得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些? 提示：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。 梁惠王施行这样的政策，结果如何? 提示：邻国之民不加少，寡人之民不加多： 用一句话来概括，梁惠王的困惑在哪里? 提示：“于国尽心，但民不加多” 加 A 邻国之民不加少 更加 D 而山不加增，何苦而不平 B 欲加之罪，何患无词 施加 E 牺牲玉帛，弗敢加也 夸大 C 樊哙覆其盾于地，加彘肩上 放上 增加 诵读第二、三段： 1梁惠王拿自己于国与邻国之政比较，孟子为什么不直接阐明意见，而用“请以战喻”? 提示：孟子说“请以战喻”用梁惠王熟悉的“战”设喻，这样便于启发对方 2、孟子不直接回答梁惠
7、王两国比较的问题，而比较了什么 提示：弃甲兵走者，五十步与百步走。 说明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也。 ”从而不知不觉中否定了自己与邻国的统治者有别。 3、 “五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语，含义是什么? 提示：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。 说明：梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。 - 3 -1.“填然鼓之”中“鼓”是什么用法？我们曾在哪一篇文章中学过这种用法？ 答：“鼓”是名词用作动词，敲鼓。 曹刿论战中“一鼓作气”用法与此相同。 2.解释下列词语在句中
8、的意思。 或 A 或百步而后止 有的人 C 莫之或止 表示不定 B 天之行，或日或雨 有时 D 云霞明灭或可睹 或许 直 A 直不百步耳 只不过 D 系向牛头充炭直 同“值” B 中通外直，不蔓不枝 与“曲”相对 E 直上载公子上座 径直 C 理直气壮 正确 3.孟子为什么要以打仗来说明治国之道？ 答：因为梁惠王喜欢打仗“好战” 。 小结：这两段写孟子以打仗为例引导梁惠王认识自己治国政策的错误。 学生自主翻译前三段，教师加以指点。 分析解读四五段： 1.理解下列词语在句中的意思。 无 A 则无望民之多于邻国也 同“毋” ，不要的意思 B 无如寡人之用心者 不，没有 C 地无四方，民无异闻 不论
9、，不分 胜 A 谷不可胜食也 尽，完 B 此所谓战胜于朝廷 战胜，取胜 C 予观乎巴陵胜状，在洞庭一湖 优美 D 数石之重，中人弗胜 承担，承受 E 自古邪不胜正 超过 数 A 数罟不入洿池 密 B 数口之家，再以无饥矣 几 C 扶苏以数谏故，上使外将兵 屡次 D 愿得补黑衣之数 数目 E 数不胜数 计算 2. 孟子认为实现“王道”首先应做到什么？ 答：使老百姓丰衣足食，生活安定。 小结：本段孟子向梁惠王描述实现王道的景象。 五、分析解读第六段。 1.“树之以桑”中的“树”是何用法？ 答：“树”是名词用做动词，种植。 2.解释下列句子中“以”的用法。 A 申之以孝悌之义 把，介词 B 斧斤以时
10、入山林 按照 C 以五十步笑百步 因为 D 王好战，请以战喻 用 - 4 -E 意将隧入以攻其后也 来，表目的 F 田家候之，以兴农事 根据 G 固以怪之矣 通“已” ，已经 3.“七十者衣帛食肉”中“衣” “食”是什么用法？ 答：名词作动词，分别是穿、吃的意思。 4.“然而不王者”中“然而”的古今意义是否相同？“王”又当何以解？ 答：“然而”的意思是“这样却” ，不同于现代汉语；“王”是名词用作动词，意思是称王。 5.“未之有也”有什么句式特点？ 答：是宾语前置句式，否定句中代词做宾语，宾语前置。 6.孟子所描述的政策是什么政策？你如何看待他的这一理想？ 答：“仁政” ；这是对儒家“仁爱”思
11、想的再发展，是“仁爱”思想的政治化，其实施在当时是有一定的现实性的。 小结：本段写孟子向梁惠王提出“仁政”的方针路线，他认为只有实行了“仁政” ，才能以“王道”统一天下。 六、分析解读第七段。 1. 本段中的“检” “涂” “发”各作什么解释？ 答：“检”是约束的意思；“涂”是通假字，同“途” ，道路；“发”是发放的意思。 2. “非我也，岁也”是什么句式？ 答：判断句式， “也”表判断。 3. 下列各句中的“兵”各是什么用法？ A 非我也，兵也 武器 B 夫定国之术，在于强兵足用 军队 C 五万兵难卒合 兵士 D 穷兵黩武 兵力 通假字 （1）颁白者不负戴于道路者 颁通“斑” （2）涂有饿殍
12、而不知发 涂通“途” （3）狗彘食人食而不知检 检通“敛” （4）则无望民之多于邻国也 无通“毋” - 5 -名词活用作动词 （1）填然鼓之 鼓打鼓 （2）七十者衣帛食肉 衣穿 （3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 王称王 宾语前置 未之有也 之，在否定句中， “之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。 意动用法 王无罪岁 罪以岁为罪，认为年岁有罪过。 1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是 A树之以桑 B以五十步笑百步 C请以战喻 D愿得补黑衣之数，以为王宫 答案：D 2.下列画线字解释正确的一项是 A河内凶（有战乱） B邻国之民不加（增加）少 C填然鼓之（代词，代“鼓”
13、） D弃甲曳 （拖着）兵而走 答案 D 3.下面画线字意义不同的一组是 A涂有饿殍而不知发 春心莫共花争发 B弃甲曳兵而走 斩木为兵 C或五十步而后止 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山 D是亦走也 是使民养生丧死无憾也 答案 A 4.对下列各句中“之”的分类正确的一项是 斯天下之民至焉 鸡豚狗彘之畜 树之以桑 未之有也 邻国之民不加少 A/ / B/ / C / D / 答案 A 5.下列各句中有词类活用现象的一句 A请以战喻 B寡人之于国也 C王无罪岁 - 6 - D是何异于刺人而杀之 答案 C 布置作业 1背诵全文 2辨析下列多义词的不同意思（附答案） 数 （1 ）愿令得补黑衣之数 （数
14、目） （2）数口之家，可以无饥矣 （几，若干） （3）扶苏以数谏故，上使外将兵 （读 shu，屡次） （4）数罟不入洿池 （读 c，密） 发 （1 ）百发百中 （发射） （2）发闾左滴戍渔阳九百人 （派遣） （3）涂有饿殍而不知发 （打开） （4）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 （花开） 直 （1）中通外直，不蔓不枝 （不弯曲） （2）直不百步耳，是亦走也 （仅） （3）系向牛头充炭直 （价值） 兵 （1 ）非我也，兵也 （兵器） （2）穷兵黩武 （战争） （3）必以长安君为质，兵乃出 （军队） （4）草木皆兵 （兵士） 胜 （1）驴不胜怒，蹄之 （能承受） （2）不违农时，谷不可胜食也 （尽） （3）此所谓战胜于朝廷 （胜利） （4）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（超过） （5）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 （优美的） 3给下列句式附上例句，并译成现代汉语。 或或 或百步而后止，或五十步而后止。有的人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。 直耳，是也 直不百步耳，是亦走也。只是没有跑上一百步罢了，那还是逃跑啊。 是何异于 是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”这种状况和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同。
