1、钓台的春昼教案【学习目标】 1、了解郁达夫的思想及创作风格。 2、领悟作者流露在文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。 3、品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。 【目标重点】 体会作者对钓台的春昼的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之音。 【目标难点】 掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法。 【教学过程】 一作者简介： 1. 郁达夫（18961945 ），原名郁文，浙江省富阳人，现代著名小说家、散文家，1913 年 9 月，随长兄郁华赴日留学。这期间，他曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。十年的异国生活，使他饱受屈辱和歧视，激发了爱国热忱。192
2、1 年郁达夫与郭沫若、成仿吾等人组织了创造社。后来，郁达夫参加了中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，郁达夫投入抗日救亡运动，后经新加坡，流亡到苏门答腊，坚持抗日斗争。1945 年 9 月 17 日被日本宪兵秘密杀害。 郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他的小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达和热情坦荡的风格。郁达夫的散文，带有比小说更直接、更鲜明的自叙的性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白、毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里苦闷心意，展现出同一幅幅感伤、忧郁而秀
3、丽隽永的情景交融的画面。 这篇文章是作者 1932 年 8 月在上海作的。1930 年 3 月国民党下令通缉鲁迅、郁达夫等人，郁达夫被迫避难，辗转回到家乡富阳。因为家居的索寞，便产生了探访钓台的愿望，欲藉以排解胸中的郁积和愤懑。 2.电视短片。 ? 二篇结构分析 1.全文以游踪为线索分为两大部分： 第一部分（1）：访严子陵钓台的理由（记叙）第二部分（215）：游览经过及感受（记叙、描写、抒情、议论）三重点语段品读 第一部分（1 节）：叙述了访严子陵钓台的缘由，为下文张本。 第二部分（215 节）：详细地记叙了游览桐君山和严子陵的经过及感受。作者借山水，历史事物的描述，透露出身于动荡年代的一缕忧
4、思，宣泄了满腔郁积的愤慨。又分为两大层： 第一层（28）写了静夜登览桐君山的经过。 品味 1、文章第六节的写作用意是什么？ 析：作者有意避开描绘阳光朗照下的碧水清溪，选择了在黑黝黝的夜色中登览桐君山。此段作者以游踪为线索，即“山下半山山顶 ”，分别从不同的角度，观察夜色下的山景。给人的感觉不仅是 “静”了，更显得凄清，肃杀。这也许是作者有意而为的，因为作者当时的心情使然。 2、“空旷的天空里，流涨着的只是这些灰白的云，云层缺处，原也看得出半角的天，和一点两点的星，但看起来最饶风趣的，却仍是欲藏还露，将见仍无的那半规月影。这时候江面上似乎起了风，云脚的迁移，更来得迅速了，而低头向江心一看，几多散
5、乱着的船里的灯光，也忽明忽灭变换了一变换位置。”作者为什么要选择这样的景？ 析：桐君山顶的夜色中，在一点两点星光和半规月影的陪伴下，观赏对岸明灭的灯。这是一种凄清之美，透过这般景物、氛围，自然会隐隐感触到作者情绪的起伏和情感的波澜。 3、“倘使我能在这样的地方结屋读书，以养天年，那还要什么的高官厚禄，还要什么的浮名虚誉哩？一个人在这桐君观前的石凳上，看看山，看看水，看看城中灯火和天上的星云，更做做浩无边际的无聊的幻梦，我竟忘记了时刻，忘记了自身。”这是一种怎样的境界呢？ 析：道观外的傍晚，虽然给人“清静 ”的感觉，却是作者所喜欢的，不难看出这是作者心灵的写照。这些美好的景物中体现出作者的哀愁，
6、表达了郁达夫不愿追求高官厚禄和浮名虚誉的情怀。 体会 由于作者有着不幸的个人遭遇的背景，笼罩着本文的始终是一种悲愤而又无奈的情绪。这种情绪往往在触及有关景物时就会自然地流露出来。在这部分中作者在叙述桐君山上桐君观前的秀美风景时，作者不禁感慨道：“真也难怪得严子陵，难怪得戴征士，倘使我能在这样的地结屋读书，以养天年，那还要什么的高官厚禄，还要什么的浮名虚誉里？”其实，这时的郁达夫才 36 岁，正是所谓风华正茂的壮年，竟然发出了“结屋读书，以养天年”的感叹，可见其胸中的郁闷是何等的深沉了。第二层（916）：详写钓台的景色以及游览的感受。 品味 1、“两岸全是青青的山，中间是一条清浅的水，有时候过一个沙洲，洲上的桃花菜花，还有许多不晓得名字的白色的花，正在喧闹着春暮，吸引着蜂
