1、1第一章马克思主义中国化的历史进程及理论成果教学目的:本章是全书的开篇和总论。通过学习,使学生了解马克思中国化的科学内涵及历史进程;明确毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想形成和发展过程;把握这三个理论思想的科学体系、主要内容及历史地位和指导意义;认识毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承而又与时俱进的科学体系。教学重点:()马克思主义中国化的历史过程;()马克思主义中国化的理论成果。教学难点:()马克思主义中国化的内涵和特征;()毛泽东思想的历史地位;()用发展着的马克思主义指导新的实践。教学时数:10 学时教学设计:提示、讲授、讨论、多媒体、板书、影视录像等教学内容
2、: 中国共产党 80 多年的基本历程,就是马克思主义中国化的基本历程。这一历程可以概括为:经历了三个重大历史时期;探索出三条中国特色的道路;实现三次历史性飞跃;创立了作为指导思想的三大理论成果。2由于这一章内容多,分五讲讲授,即第一讲:马克思主义中国化的科学内涵及其重大意义;第二讲:毛泽东和毛泽东思想;第三讲:邓小平理论;第四讲:“三个代表”重要思想;第五讲:科学发展观。第一节 马克思主义中国化的科学内涵及其重大意义“马克思主义中国化”这一口号的提出,并不是随心所欲,突发奇想,而是有着深刻的历史背景。它是以毛泽东为首的中国共产党人在探索适合中国国情的革命道路的实践中概括出来的,是在实现马列主义
3、与中国实际相结合的过程中概括出来的,也是反对教条主义的产物,是中国共产党的独创。一、马克思主义中国化的提出马克思主义,从狭义来说,是马克思、恩格斯创立的基本观点和学说的科学体系;从广义来说,还包括后人对它的发展。作为中国共产党指导思想的马克思主义,指的是由马克思、恩格斯所创立,由列宁推进到新的阶段,并由毛泽东、邓小平、江泽民等为代表的中国共产党人把马克思主义中国化的观点和学说的科学体系。马克思主义产生于 19 世纪 40 年代,是近代社会科学和自然科学发展到一定阶段的产物,是资本主义产生以来特别是 19 世纪初期以来资本主义社会矛盾运动的结果,是这一时期的工人运动不断发展的产物,是马克思、恩格
4、斯广泛地研究前人的思想材料,批判地3吸取前人的思想成果而形成的超越前人的学说。1848 年共产党宣言的发表是马克思主义产生的标志,这部著作第一次对马克思主义基本原理作了完整的、系统的表述。这些原理主要包括:关于人类社会发展,特别是资本主义社会的发展规律和趋势的思想;关于资产阶级的历史作用和命运、无产阶级的历史使命、阶级斗争、无产阶级革命道路和无产阶级专政的理论;关于无产阶级政党的学说等。后来,在指导无产阶级革命的实践中,经过马克思、恩格斯、列宁等马克思主义经典作家的发展,马克思主义的思想理论体系逐步臻于完善。马克思主义深刻地揭示了人类社会发展的一般规律,科学地表述了对整个世界的总的看法和根本观
5、点,并依据这一世界观提出了一套认识世界和改造世界的科学方法与途径,从而成为无产阶级革命和社会主义建设的指南。从马克思主义诞生以来,虽然总有人“宣布”马克思主义已经“失败” ,也有人认为马克思主义已经“过时” ,但历史已经反复证明,作为真理的马克思主义,只会在实践中丰富、完善和发展,而不会被历史所淘汰。苏联解体、东欧剧变后邓小平却鲜明地指出:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学” 。 (邓小平文选第 3 卷,人民出版社,1993,第328 页。 )我们在任何时候,都要坚定对马克思主义的信仰。作为中国的大学生,应该牢记,中国人是在鸦片战争之后,为了救亡图存,经过近八十
6、年的艰难探索,才找到马克思主义的。这种艰难求索的突出特点,就是比较。中国是在向西方资本主义国家学习走资本主4义道路失败之后,在十月革命的影响下,才选择了马克思主义作为救国真理。中国革命和建设的胜利,就是马克思主义在中国的胜利。“马克思主义在任何时候都要坚持,否则,我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向,就会归于失败。 ” (江泽民:在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话 。 )马克思主义是指导无产阶级革命的指南而不是一成不变的教条,它必须随着时代、实践和科学的发展而发展。恩格斯指出:“每一时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的
7、形式,并因而具有非常不同的内容。 ”(马克思恩格斯选集第 3 卷,人民出版社,1972,第 465 页。 )他在给一位美国女士的信中说:“我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟,并机械地加以重复的教条。 ”(马克思恩格斯选集第 4 卷,人民出版社,1972,第 460 页。 )他批评那些教条主义对待马克思主义的人:“如果不把唯物主义方法当作研究历史的指南,而把它当作现成的公式,按照它来剪裁各种历史事实,那它就会转变为自己的对立物。 ”(马克思恩格斯全集第 37 卷,人民出版社,1995,第 410 页。 )马克思、恩格斯不但是这样要求的,而且他们本人也是这样对待自己的理论的。江泽民把马克思
8、主义鲜明的科学性和强大的生命力归因于“马克思主义具有与时俱进的理论品质” 。一百几十年的马克思主义发展史,就是一部马克思主义与时俱进的历史。马克思主义中国化是历史发展的必然。马克思主义中国化就是5在马克思主义与中国实际相结合的过程中提出、形成并发展起来的。中国共产党人正是在马克思主义中国化的过程中,实现了马克思主义的与时俱进。毛泽东说:“马克思活着的时候,不能将后来出现的所有的问题都看到,也就不能在那时把所有这些问题都加以解决。俄国的问题只能由列宁解决,中国的问题只能由中国人解决。 ”(毛泽东文集第 8 卷,人民出版社,1999,第 5 页。 )二、马克思主义中国化的提出马克思列宁主义传入中国
9、,要在中国生根、开花、结果,就必然要求与中国实际相结合。马克思主义中国化的过程是随着中国共产党实际地运用它来认识中国革命基本问题,从党成立起,就已经开始了。但是,马克思主义中国化的途程并不是平坦的,更不是一帆风顺的。这主要是由于,要使产生于欧洲发达国家的马克思主义适应于半封建半殖民地的中国,要使这种典型的以产业无产阶级为对象的马克思主义革命理论,成为适合于以广大农民和小资产阶级为基本群众,以自然经济的生产方式为基本条件的中国,这一过程必然是坎坷的。中国共产党人需要有一个实践认识再实践再认识的过程。毛泽东说过:“如果有人说,有哪一位同志,比如说中央的任何同志,比如说我自己,对于中国革命的规律,在
10、一开始的时候就完全认识了,那是吹牛,你们切记不要信,没有那回事。过去,特别是开始时期,我们只是一股劲儿要革命,至于怎么革法,革些什么,哪些先革,哪些后革,哪些要到下一阶段才革,在一个6相当长的时间内,都没有弄清楚,或者说没有完全弄清楚。 ”(建国以来毛泽东文稿第 10 册,中央文献出版社,1996,第 2930页。 )在 20 世纪 20 年代后期和 30 年代前期,国际共产主义运动和中国共产党内曾经盛行把马克思主义教条化,把共产国际和苏联经验神圣化的错误倾向,使中国革命几乎陷入绝境。在同这种错误倾向斗争的过程中,在中国革命的实践中,有更多的中国共产党人逐渐认识到,仅有马克思主义主义还不行,还
11、必须使马克思主义中国化,才可能取得中国革命的胜利。毛泽东就是倡导马克思主义中国化最杰出的代表。1929 年,在福建古田召开的红四军党的第九次代表大会上,毛泽东提出了如何纠正党和红军中存在的主观主义问题。其中有两点特别值得注意:一是毛泽东提出要教育党员用马列主义的方法去作政治形势的分析和阶级势力的估量;二是告诫全党同志要注重调查研究,要求党员对社会经济进行调查与研究,并由此来决定斗争的策略和工作的方法。1930 年,毛泽东在他写的反对本本主义中,围绕着反对党内教条主义的问题,作出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况” (毛泽东选集第 1 卷,人民出版社,1991,第 115页。 )的重
12、要论断。此时,毛泽东实际上已经提出了马克思主义中国化的问题,只是当时还没有使用“马克思主义中国化”这样的概念。“马克思主义中国化”这个概念,是毛泽东在 1938 年 10 月中共中央召开的六届六中全会报告中提出的。他指出,马克思主义的7伟大力量,就在于它是同各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党人来说,就是要学会把马克思主义理论应用于中国具体环境,便于马克思主义与中国的具体特点相结合。离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,要“使马克思主义中国化” ,就是使其每一表现必须有中国的特性,具有一定的民族形式。后来,毛泽东又针对中国共产党内各种不同对待马克思主义的态度,
13、生动地说:“我们历史上的马克思主义有很多种,有香的马克思主义,有臭的马克思主义,有活的马克思主义,有死的马克思主义,把这些马克思主义堆在一起就多得很。我们所要的是香的马克思主义,不是臭的马克思主义;是活的马克思主义,不是死的马克思主义。 ”(毛泽东文集第 3 卷,人民出版社,1996,第 331332 页。 )这里的“香” 、 “臭” 、 “活” 、 “死”都是一种比喻,所谓“臭的” 、 “死的”马克思主义,就是教条主义地对待马克思主义,他们的思想脱离实际,不顾历史条件和现实情况的变化,拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下,针对具体情况作出的某些个别判断和制定的具体纲领,不懂得恩格斯一再强
14、调的,社会主义理论自从成为科学以来,就要求人们把它当作科学来看待。马克思主义的整个世界观不是教条主义,而是方法,它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和提供这种研究使用的方法。所谓“香的” 、 “活的”马克思主义,就是理论与实际相联系,实事求是,有的放矢,马克思主义与各国具体实践相结合。在中国,就是中国化的马克思主义。8马克思主义中国化的概念虽然是毛泽东明确表述的,但自从马克思主义传入中国后,党的许多早期领袖和革命家,如李大钊、蔡和森、张闻天、邓中夏、恽代英等,也都表达过马克思主义中国化的一些思想,并为马克思主义中国化进行过探索。随着历史的发展,马克思主义中国化形成了广泛的共识。在 1
15、945 年 5 月党的七大上,刘少奇在代表党中央所作的关于修改党章的报告中,第一次在党的代表大会上明确使用了“马克思主义中国化”的概念。报告指出:“要使马克思主义系统地中国化,要使马克思主义从欧洲形式变为中国形式,乃是一件特殊的、困难的事业。不是别人,正是我们的毛泽东同志,出色地成功地进行了这件特殊困难的马克思主义中国化的事业。 ”(刘少奇选集上卷,人民出版社,1981,第 335336 页。 )马克思主义中国化的提出,是中国共产党集体智慧的结晶,毛泽东作出了最为杰出的贡献。三、马克思主义中国化的科学内涵1.马克思主义中国化的科学内涵什么是马克思主义中国化?就是与时俱进地把马克思主义的普遍原理
16、与中国的具体实际相结合,走自己革命与建设的道路。从马克思主义中国化的内涵来看,马克思主义中国化不但要“民族化” ,而且要“具体化” 。马克思主义中国化是具体的、历史的,其内涵是不断发展的。在革命战争年代,讲马克思主义中国化,着重讲民族化、地域性,没有特别提出时代化问题,这是因为当时战争与革命的主题没有改变。但在第二次世界大战后,世界的政治、经济、科9技、文化、军事等都发生了巨大变化,只强调“民族化”已经不够了,还需要与时俱进,强调“具体化” 。邓小平理论实现了马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的第二次历史性飞跃。此后,马克思主义中国化理论的新成果,都是马克思主义同当代中国实践和时代特征相
17、结合的结晶,包括了“民族化”和“具体化”两方面的内涵。实现这一结合的关键在于:(1)深刻认识和掌握马克思主义。掌握马克思主义,最重要的是掌握它的精神实质,运用它的基本原理和立场、观点、方法观察分析问题。(2)深刻认识和掌握中国实际:首先,要认识中国国情,最重要的是认识对中国革命和建设有重大影响的一切有利和不利的因素,特别是认识中国社会的性质和发展阶段,认识社会主要矛盾和它的变化。其次,要认识中国人民和中国共产党人的革命与实践的经验。再次,要认识中华民族的优秀思想和传统文化。(3)解放思想、实事求是、与时俱进。与时俱进是马克思主义自身的内在要求。社会存在决定社会意识,这是马克思主义关于社会物质运
18、动和精神运动关系的一条基本原理。任何新的思想、理论的产生,都是人类社会发展到一定阶段的产物。马克思主义是科学,它始终严格地以客观事实为根据。而实践又总是在不停的发展中,马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展,不可能一成不变。与时俱进是马克思主义实践的鲜明特色。马克思主义是10实践的理论。理论与实践相结合,指导实践并不断地随着实践的发展而发展,这是马克思主义实践性的鲜明特色。实践需要理论的指导,理论需要在实践中产生、完善和检验。实践没有止境,人的思想解放没有止境,马克思主义的发展也没有止境。新的规律认识了,新的历史课题解决了,新的理论诞生了,又会随着实践的发展,出现更新的历史课题、更
19、新的规律需要解决和认识,新的理论就会应运而生,如此循环前进,不断地推动马克思主义的发展。由于实践发展和历史的局限,马克思主义的每一次理论创新,都只能解决当时历史进程中的一些重大课题。马克思、恩格斯、列宁和毛泽东、邓小平,他们是理论联系实际和理论创新的光辉典范,他们也只解决了时代赋予他们的历史性课题,推动历史的发展。新的实践,需要后人不断进行新的探索,为实践提供新的理论指导。与时俱进是马克思主义创新的正确道路。马克思主义发展的历史,就是与时俱进不断创新的历史。共产主义是马克思主义揭示的人类社会发展的方向和目标。顺应时代发展,不断认识新的规律,永远保持理论的先进性和指导地位,这是马克思主义创新和充
20、满活力的正确道路。马克思主义者的使命,就是既要有共产主义的远大理想和坚定信念,更要脚踏实地地做好向共产主义奋进的每一历史阶段的工作,这就使得马克思主义理论呈现了与时俱进的发展阶段性,使其所形成的马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,既一脉相承,又各自构成了相对独立的新的理论体系,是马克思主义不断发展和发展阶段的历史统一。在当代,中国共产党人只有与时俱进,站在11时代前列,立足于新实践,把握住时代特点,运用马克思主义基本理论研究现实中的重大问题,不断深化对共产党执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的认识,不断吸取一切科学的新经验、新思想、新成果,才能够对丰富和发展马克思主义作
21、出新的贡献。 2、中国化马克思主义的特征马克思主义基本原理与中国实际相结合形成的中国化的马克思主义具有以下两个特征:(1)中国化的马克思主义具有中国的民族形式。毛泽东在 1938年 10 月的中共六届六中全会政治报告中明确提出:“洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。 ”(毛泽东选集第 2 卷,人民出版社,1991,第 534 页。 )只有把马克思主义彻底中国化、民族化,才真正可能把马克思主义理论与中国实际相结合。(2)中国化马克思主义是为着解决中国实际问题的。最主要的就是要立足于中国实际,即必须站在中国人民、
22、中国社会、中国革命和建设的立场上来考虑问题。毛泽东曾经批评王明等人的教条主义,就是想自己的事情想得太少了,而替别人考虑得太多了。中国化的马克思主义要从中国革命和建设的实际需要和客观可能出发来考虑问题。邓小平说:“中国的事情要按中国的情况来办,要依靠中国人自己的力量来办。独立自主、自力更生,无论过去、现在和12将来,都是我们的立足点” 。 (邓小平文选第 3 卷,人民出版社,1993,第 3 页。 )他还说:“我们多次重申,要坚持马克思主义,坚持走社会主义道路。但是,马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义,社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。 ”(邓小平文选第 3 卷,人民出
23、版社,1993,第 63 页。 )中国不以别国模式作为自己革命与建设的范本,我们走自己的道路。我们的命运由我们自己来掌握,由我们自己革命和建设的成就和我们自己同人民群众的血肉联系来解决。中国化马克思主义表明,中国共产党人是国际主义者和爱国主义者的统一体。邓小平说:“中国人民珍惜同其他国家和人民的友谊和合作,更加珍惜自己经过长期奋斗而得来的独立自主权利。任何外国不要指望中国做他们的附庸,不要指望中国会吞下损害我国利益的苦果。我们坚定不移地实行对外开放政策,在平等互利的基础上积极扩大对外交流。同时,我们保持清醒的头脑,坚决抵制外来腐朽思想的侵蚀,决不允许资产阶级生活方式在我国泛滥。中国人民有自己的
24、民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。 ” (邓小平文选第 3 卷,人民出版社,1993,第 3 页。 )3、 “马克思主义中国化”与“中国化的马克思主义”两个概念的区别与联系1、 “中国化的马克思主义”概念的提出是 1945 年 5 月,刘少奇在中共七大上所作的关于修改党章的报告中明确提出并使用13“中国化的马克思主义”这一概念。2、 “马克思主义中国化”概念的提出和使用先于“中国化的马克思主义” 。 “马克思主义中国化” ,如果作为一种实践活动从五四运动前后马克思主义传入中国后就已开始;但如果作为中国共产党“辞
25、典”中一个特定概念则是在 1938 年中共六届六中全会上正式提出的。、 “中国化的马克思主义”与“马克思主义中国化”两个概念的区别与联系其区别在于:“马克思主义中国化”是指“马克思主义和我国具体特点相结合”并获得“一定民族形式”的具体过程,这一过程会由于种种原因而出现某些偏差;而“中国化的马克思主义”则是指具有中国的特点和民族形式的揭示中国革命和建设特点、规律的科学理论,它的实质是中国共产党人对马克思主义的理论创新,为新的实践提供有力的理论指导,即中国式的马克思主义。其联系在于:“马克思主义中国化”是“中国化的马克思主义”的理论源泉、理论基础、老祖宗任何时候都不能丢,丢了就失去方向;“中国化的
26、马克思主义”只能产生于和发展于“马克思主义中国化”的过程之中,是“马克思主义中国化” 的历史结晶和升华,是马克思主义与时俱进理论品格最显著最集中的体现。 ”而“中国化的马克思主义”的确立和发展又推动了“马克思主义中国化”的历史进程。四、马克思主义中国化的意义14马克思主义中国化命题的提出和实践具有极其重大的意义:第一,命题的提出在中国共产党思想理论建设和马克思主义在中国的发展史上具有里程碑意义,是引领中国社会不断进步和强大的思想先导。理论在一个国家的实现程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。产生于西方的马克思列宁主义,之所以能够成为中国共产党领导中国各族人民进行革命和社会主义建设事业、
27、砸乱旧世界、创造新世界的强大思想武器,并获得伟大的成功,其根本原因乃是由于以毛泽东为主要代表的中国共产党人,把马克思主义基本原理与中国实际相结合,使马克思主义中国化了。正如毛泽东所指出的:马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用,是因为中国的社会条件有了这种需要,是因为中国人民革命的实践发生了联系,是因为被中国人民所掌握。我们共产党人对马克思主义中国化必然性的认识曾经历了一次漫长的而曲折的历程,在前进与倒退,胜利与失败的分歧和斗争中,以血的代价换取了由不自觉到自觉,由少数人到多数人的逐步性,而后取得全党的共识。领导中国革命和建设的真谛在于中国化的马克思主义不断使马克思主义中国化,不断总结出
28、新鲜经验,并将其上升到马克思主义理论的高度,从而用中国革命和建设的经验来丰富和中国化马克思主义,也就是毛泽东提出的使中国革命丰富的实际马克思主义化。马克思主义中国化实现了二次历史性飞跃,产生了毛泽东思想、邓小平理论、 “三个代表”重要思想三大理论成果,既与马克思主义一15脉相承,又与时俱进,是中国化的马克思主义。因此真正坚持马克思主义的的指导,就要正确认识、理解和坚持三大理论为指导。第二,命题提出促使中国共产党人不断进行理论创新,永葆党的先进性,不断提高党的领导水平和执政能力。马克思主义中国化要结合中国的实际,包括党领导的革命、建设和改革的实际。我们党的历史发展也证明了这一点。每当重大历史转阶
29、段都是由于不断地推进到理论创新,用发展的马克思主义指导推动历史前进的。推进马克思主义中国化的历史进程,坚持理论创新,既是马克思主义与时俱进的理论品质的根本要求,也是永葆党的先进性和提高党的领导能力和执政能力的必须。特别是在当前新的形势下,我国正处在全面建设小康社会的重要发展时期,新的情况,新的问题,更加要求用发展观的马克思主义来指导,特别是我们当前以胡锦涛为总书记的党中央提出的科学发展观为统领,建设社会主义和谐社会和创新型社会。第三,命题的提出是马克思主义发展史和国际共运史上突破性的论断和崭新的课题,为马列主义基本原理赋予了新的生命力。人们知道,马克思主义是国际主义,是指导世界革命的普遍性真理
30、,在毛泽东之前从没有人说过“某国化”的问题,命题的提出为马列主义基本原理赋予时代精神和新的生命力,为各个国家用马克思主义指导民族革命,使马克思列宁主义与本国实际相结合,确定革命道路提供重要的、普遍意义上的历史经验。马克思主义诞生后的一个半世纪以来,总是鼓励着各国共产主16义者在自己的时代和自己国家中发扬独创精神,不断地创造无产阶级革命事业的新局面。马克思指出,正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥,并明确告诫无产阶级和劳动人民,为了能够进行斗争,工人阶级必须在国内作为阶级组织起来,而且它的直接的斗争舞台就是本国。列宁在批判第二国际的机会主义路线时明确指出,只要各个民族之间,各个
31、国家之间的民族差别和国家差别还存在,各国共产主义工人运动国际策略的统一,就不是要求消除多样性,消灭民族差别,而是要求运用共产党人的基本原则时,把这些原则在某些细节上正确地加以改变,使之正确地适应于民族的和民族国家的差别,针对这些差别正确地加以运用。第二节 毛泽东思想毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想是中国化的马克思主义。江泽民在 1997 年中共十五大上所做的报告中指出:旗帜问题至关重要。旗帜就是方向,旗帜就是形象。毛泽东是近现代中国历史上三个伟人之一,他上承孙中山、下17启邓小平。毛泽东
32、是中国人民的伟大领袖,毛泽东思想是指引中国革命和建设胜利前进的光辉旗帜。毛泽东很早就注意到了革命旗帜的问题,他认为有没有革命的旗帜,将直接关系到革命事业的成败,他曾经讲过这样一句名言:“主义譬如一面旗子,旗子立起来了,大家才有所指望,才知所趋赴。 ”这就是说在中国大地上,只有竖起一面众望所归的革命旗帜,革命的力量才会有目标,有方向,有核心,才能团结起来,夺取胜利。中国革命的胜利,新中国的建立,就是在毛泽东思想这面旗帜指导下取得的。中国革命历史进程中取得的伟大成就,离不开毛泽东的领导,离不开毛泽东思想的指引。那么,一代伟人毛泽东的情况怎样呢?什么是毛泽东思想?怎样正确认识和掌握毛泽东思想?一、一
33、代伟人毛泽东先简单地介绍一下毛泽东同志的生平。(一)毛泽东的早期活动(1893、121919)毛泽东于 1893 年 12 月 26 日出生于湖南省湘潭县韶山冲南岸上屋场,名泽东,字润之。8 岁入私塾读书,16 岁以前,毛泽东除曾停学两年在家务农外,先后在韶山一带的南岸、关公桥等 6 处私塾读书。16 岁时,毛泽东离开韶山到外地求学,临行毛泽东给父亲留下一首诗“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地,人生何处不清山” 。1911 年春,毛泽东随该校的贺岚冈老师到长沙,考入了湘乡驻省中学,1911 年秋,辛亥革命爆发,毛泽东弃笔从戎,18参加了辛亥革命。不久,辛亥革命失败,毛泽东退伍考入
34、了湖南全省高等中学校(省立第一中学) 。毛泽东因不满于学校沉闷古板的教学秩序,退学到湖南省图书馆自学,主要学习西方的近代自然科学和民主政治学说。1913 年春,毛泽东考入了湖南第四师范,一年后,该校并入湖南第一师范,1918 年毕业,后在长沙修业小学任历史教员。这一时期毛泽东除了学习、背诵了中国古代的经、史、子、集等作品外,还阅读了盛世危言 、康有为、梁启超等人著作以及西方的自然科学和社会科学著作。同时还利用暑期走遍湘潭、益阳、宁乡等地,接触社会实际,学习书本上学不到的知识。毛泽东在1919 年五四运动中走上了革命道路,他的革命生涯也具有鲜明特点。(二)毛泽东的历史功绩对于毛泽东同志的评价及历
35、史功绩,1981 年中共十一届六中全会通过的关于建国以来党的若干历史问题的决议是这样表述的:毛泽东是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,是近代以来中国最伟大的爱国者和民族英雄。是中国各族人民的伟大领袖。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我们社会主义事业的发展,建立了不可磨灭的功勋。他的革命精神具有强大的凝聚力,他的伟大品格具有动人的感染力,他的科学思想具有非凡的号召力,他和他的战友们所创造的丰功伟业彪炳史册!191984 年国庆 35 周年庆祝大会上,邓小平同志指出:“没有毛泽东,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索
36、更长的时间。 ”对于毛泽东同志的评价,不同的人会作出不同的评价,这里有一个不同经历、视野和认识论的问题。我认为,首先要放在中国社会发展的大背景中,与中国的前途和命运联系起来进行历史考察。众所周知,1840 年的鸦片战争,改变了中国社会历史发展的轨迹。中国由一个独立的、封建的主权国家逐步沦为半殖民地半封建国家。此后,中华民族面临着两大历史任务:一个,是要推翻帝国主义和封建主义在中国的反动统治,改变半殖民地半封建的社会制度,争取民族独立和人民解放;另一个,是要改变中国社会生产力、特别是经济技术落后的面貌,实现国家的繁荣富强和人民共同富裕。这两大任务相互关联。太平天国农民运动、百日维新、辛亥革命等都
37、相继失败,不能挽救中国的危机。在中国历史发展的关键时期,是毛泽东领导中国人民革命走出困境,走向光明。他把马克思列宁主义基本原理同中国具体实践相结合,领导我们党和人民,把一个极度贫弱的半殖民地半封建的旧中国,改变为一个初步繁荣昌盛的社会主义新中国。毛泽东的伟大历史功绩,可以归纳为六个方面:1、 创立和发展了中国共产党毛泽东是党的“一大”代表,是党的创始人之一。从后来的历史发展看,毛泽东是中国共产党从五十多名成员、发展成中国执政大党的主要领导者和主要贡献者。党的三大起,任中央局秘书;201924 年 1 月,任国民党中央候补执行委员,后代理宣传部长、国民党中央农民部的农民运动讲习所所长,在广州和汉
38、口主持农讲所工作,发表了著名的中国社会各阶级的分析 、 湖南农民运动考察报告 ,为毛泽东思想奠定了重要基础。2、 创立和发展了中国人民解放军在半殖民地半封建的中国社会里,没有一个人民的军队,便没有人民的一切。毛泽东是人民军队的缔造者和指挥者。在南昌起义后,1927 年 9 月 9 日,毛泽东领导了湘赣边界的秋收起义,并把起义部队改名为工农革命军。他在率领红军进军井冈山的途中,进行了著名的三湾改编。三湾改编确立了党对军队的绝对领导和军队的民主制度,为创建新型的人民军队作出了伟大贡献。在长征途中,1935 年 1 月遵义会议纠正了王明左倾机会主义错误,确立了毛泽东地党和红军中的领导地位,毛泽东又在
39、最危急的关头挽救了革命、挽救了党,同时也挽救了人民军队。从此,在毛泽东率领下,人民军队从小到大,从弱到强,成为战无不胜,攻无不克的威武之师。3、 缔造了中华人民共和国鸦片战争以后,中国沦为半殖民地半封建的社会,帝国主义的铁蹄践踏着我们的国土,封建主义的枷锁桎梏着我们的民族,人民大众生活在水深火热之中。在民族民主革命一次次陷入绝境的历史紧急关头,正是毛泽东为中国革命找到了一条正确的道路,从而终21于在 1949 年把胜利的旗帜从井冈山一直插到了天安门。新中国的建立,开创了中国历史的新纪元。中国的命运一经操在人民自己手里,中国就如太阳升起在东方那样,以自己的辉煌灿烂普照大地。4、 确立了社会主义制
40、度实现了中国从新民主主义到社会主义社会的过渡,在中国确立了社会主义制度。毛泽东在马克思主义关于过渡理论的基础上,结合中国的具体国情,创造性的提出了有中国特色的社会主义过渡理论。他根据中国的当时的现实需要和长远发展,根据农业、手工业、资本主义工商业发展的不同特点,制定了各自不同的社会主义改造方案,主要有三个特点 A、将工业化和社会主义改造结合起来,改造与建设并举。B、逐步过渡,制定了一系列步骤,把统一性和阶段性结合起来。C、多样性,方式讲求灵活多样,政策的坚定性与策略的灵活性相结合。1956 年,也就是在新中国成立后的第七个年头,随着社会主义改造的完成,社会主义制度得到了全面确立,这是我国历史上
41、最深刻、最伟大的社会变革,它成为新中国一切进步和发展的基础。5、 巩固政权与实现祖国统一在巩固政权方面:一是维护党和国家政权的稳定,保证党和国家权力的顺利交接;二是防止国内外敌对势力的颠覆和破坏。党内的阴暗面与“走资本主义道路的当权派” 、国外的武装侵略和和平演变。毛泽东是坚持社会主义的典范,毕生与帝国主义、封建主义、22资本主义斗争,但在晚年由于其自身、国家、环境的影响,犯了阶级斗争扩大化的错误。在实现祖国统一问题上,毛泽东坚持“和平统一、一国两制”但不承诺放弃使用武力,将武装斗争、和平策略、外交工作等统一于祖国统一大业。6、 创立了毛泽东思想毛泽东是毛泽东思想的主要创立者和主要代表者。经历
42、了萌芽、形成、成熟、丰富发展等阶段。作为党的指导思想,毛泽东思想永远是中华民族最可宝贵的精神财富。由上面我们所讲的 6 点,大家可以看到:把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合, 创建和发展了中国共产党、创建和发展了人民军队、缔造了中华人民共和国、确立了社会主义制度、创立了毛泽东思想,这些都是“开天辟地” 、 “前无古人”的大事。俗话说:“吃水不忘挖井人” ,我们今天已经取得的社会主义现代化的辉煌成就;我们今天正在进行的实现国家繁荣富强的千秋大业,都和毛泽东的名字,和毛泽东思想紧密联系在一起。这就是人民领袖毛泽东,这就是毛泽东最伟大的历史功绩!他因此受到全国各族人民的衷心爱戴和永久怀念,
43、 东方红这首歌,就是一首发自人民内心的、称颂毛泽东的歌曲。(三)毛泽东的影响力毛泽东最伟大的历史功绩,就是把马克思主义的普遍原理同中国具体实践相结合,运用马克思主义的立场、观点和方法,来分析中国革命的具体实际,找到了一条农村包围城市、武装夺取政权的23革命道路,完成了 100 多年来反帝反封建的历史任务,结束了中国半殖民地半封建的历史,实现了民族的独立和人民的解放,为祖国的民主和富强,为中华民族的伟大复兴,奠定了坚实的基础。与此同时,毛泽东还成功地探索出一条中国特色的社会主义改造道路,使中国走上了社会主义道路,进入了社会主义初级阶段。一代伟人邓小平是这样评价的:毛泽东同志是“一个伟大的革命家”
44、 ,是“一个伟大的马克思主义者” 。特别是当邓小平提到毛泽东在新民主主义革命时期的功绩时,他深情地说, “如果没有毛泽东”,中国革命虽然也能够取得胜利,但“我们的党不知还要在黑暗中摸索多少年。 ”所以,在毛泽东去世之前,整个一部中国共产党的历史、中华人民共和国的历史,都与他的名字紧紧相连。再看看外国人对毛泽东的评价。 在 20 世纪,全球发行量最大的书之一,就是毛泽东选集 ,不仅在中国出版几亿册,还被翻译成上百种文字,发行到世界上一百多个国家。据统计,目前世界上数十个国家有关于毛泽东和毛泽东思想的研究机构近百家,研究学者达数千名之多。60 多年来,共发表论著 1600 多部,论文逾万篇。200
45、6 年举行的印度共产党第 18 届代表大会现场悬挂毛泽东画像。 巴基斯坦前总理贝布托以诗一般的语言称颂毛泽东, “像毛泽东那样的人物,在一个世纪,也许一千年里,只能产生一位,他们占领了舞台,以天才的灵感写下了历史的篇章。 ”“毫无疑问,毛泽东是巨人中的巨人。 ”有着传奇经历的卡斯特罗在祝贺中共建党纪念日时曾这样评价24说:“毛泽东领导下的中国革命是人类历史上最壮丽的史诗!” 澳大利亚前总理弗雷泽是怎么说的:“我从未见过他,这是我一生的一大憾事,因为他是中国的伟大领导人,为世界各国人民所尊重纪念。我不知道中国怎么说,但在世界许多国家他被看成是时代之父。他给予这个国家以生机,关心人民,建立了能使整
46、个国家走向富足的制度。 ”在拉美,毛泽东成中国代名词。在俄国,毛泽东知名度超过孔子 。在俄罗斯,毛泽东仍然拥有极高的知名度。2004 年普京访华前夕,俄社会学家曾做过民意调查,结果显示,毛泽东是俄罗斯人最熟识的中国人,约 39%的人知道毛泽东,比例远远超过了孔子(4%)、邓小平、成龙( 各约 3%)等名人。近年来,俄罗斯对毛泽东的研究渐渐少了一些政治偏见,多了一份客观和公允。2000 年出版的领袖智慧丛书中就有毛泽东卷 。序言中说:“毛泽东是 20 世纪最具个性魅力、最有影响力的政治领袖之一。 ” 许多外国人都把毛泽东当作与马、恩、列、斯并列的革命导师。日本国会议员冈田春夫说:“毛泽东和列宁一
47、样,改变了世界历史,是 20 世纪最伟大的人物。 ”美国中国问题专家特里尔说:“毛泽东的经历,足以使他成为马克思、列宁、斯大林合为一体的中国革命的化身。 ” 如果说上述只是“语言”层面的话,那么几年前,美国时代公司评选的 1000 年来最具影响力的百人百事则充分表明外国人对毛泽东世界地位的认可。在评选结果中,既没有“二战英雄”罗25斯福、丘吉尔和戴高乐,也没有美国的“建国之父”华盛顿,而毛泽东却出现了两次。在这 100 个人中,惟一选登了毛泽东的一条著名语录:“哪里有压迫,哪里就有反抗” 。(四)如何正确认识毛泽东的失误与错误毛泽东为中华民族建立了丰功伟绩,但进入社会主义建设阶段后,毛泽东也出
48、现了失误甚至错误。毛泽东所犯的错误,可以分为局部过失和全局失误。首先,毛泽东的失误与错误局部过失主要表现在:在政治上,1957 年,领导发动了扩大化的反右派斗争;1959年在庐山会议上,错误地对彭德怀同志进行了批判,进而在全党范围内开展了一场大规模的“反右倾”斗争。这些失误,人为地引发了阶级斗争尖锐化的假象。经济建设上,1958 年到期 1960 年,领导发动了“大跃进”运动和人民公社化运动,用动员群众蛮干的办法,盲目地大办工业、大办钢铁,结果不仅没能使中国的经济迅速赶上英美等国,反而浪费了人力物力,挫伤了人民群众的生产积极性,导致国民经济的严重困难,拉大了与发达国家的距离。正如邓小平指出的:
49、“1958 年大跃进 ,一哄而起搞人民公社化,片面强调一大二公 ,吃大锅饭,带来了大灾难” 。上述局部失误,受到了人民群众和党内高层领导干部的批评和抵制。这种批评、抵制,本来是正常的,但是,由于毛泽东误以为26这是对社会主义的攻击,认为中国“存在着无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,存在着社会主义和资本主义两条道路的斗争” ,因而导致了他的阶级斗争扩大化错误理论的形成和发展,为文化大革命提供了错误的理论依据。全局错误上,领导和发动了“文化大革命” 。在政治、经济层面的量变基础上,1966 年,毛泽东同志的探索出现了全局性“左倾”错误。十年浩劫的结果,破坏了中国工农业生产的正常秩序,进一步拉大了我国与发达国家的距离。其次,毛泽东的功过评价搞清楚了毛泽东的主要功与过后,现在,我们来对毛泽东同志的功过进行评价。从认识上看,毛泽东在晚年之所以出现错误,是由于对社会主义建设规律的认识不够而导致的,是对未来结果的一种不可预期的行为。至于为什么会有这种错误认识,我们后面还会讲到。从主观愿望上说,毛泽东是急于在中国建立一个共产主义的社会,使中国人民尽快过上幸福的生活, “大跃进” 、人民公社化运动的目的都在于此,不存在故意要使中国人过上悲