1、洛阳历史名人榜(2012-04-10 09:39:20)转 载 标签： 洛阳历史名人洛阳见闻文化纪行历史名人分类： 洛阳见闻烟愁雨啸奈华生， 宫阙簪椐旧帝城。 若问古今兴废事， 请君只看洛阳城。黄帝黄帝，姬姓，号轩辕氏，有熊氏，是传说中我国原始社会末期的一位伟大的部族首领。据山海经中次六经载：有娇氏居“平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山“。平逢山即今邙山，谷城在今洛阳郊区红山乡，可见黄帝的母系氏族有虫乔氏住在新安一带的邙山之上。据国语晋语云：“昔少典氏娶于有虫乔氏，生黄帝、炎帝。“史记亦载：“黄帝者，少典之子。“据考少典氏居今新郑一带，在当时母系社会时期，少典氏之男应到有虫乔氏落户。黄帝生于新安
2、应无疑。据山海经载：新安县之青要山“实维帝之密都“，帝即黄帝。新安青要山一带的传说、遗迹，也与史书记载大致相同。也就是说，黄帝生于新安，以青要山为基地，活动于河洛地区。相传，他打败了炎帝，杀死了蚩尤，由各部族首领拥戴为部落联盟领袖。在他领导的时期，创造发明了养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数等推进人类文明的科学技术。黄帝被称为开创中华民族文化的祖先，当今世界各地的华人也都自认为是“炎黄子孙“，“根在河洛“。侠羲伏羲，亦作宓羲、包牺、庖牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。中国神话中人类的始祖。传说人类由他和女娲兄妹相婚而产生。又传他教民结网，从事渔猎畜牧，以充庖厨。伏羲活动于河洛地区，看到一种龙首马身的神
3、兽背上的图点，边画边仔细推敲，终于画出了“伏羲八卦“，成为后来周易的来源，也是传说中的中华民族最早的历史文献。帝喾帝喾，黄帝曾孙，亦名高辛氏。为中国上古时代传说五帝中的第三个帝王。常活动于洛阳一带。据史记五帝本纪载：“高辛氏生而神灵，自言其名。善施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知名之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之才而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事。其色郁郁，其德嶷嶷，其动也时，其土。帝喾溉执中而偏天下，日月所照，风雨所至，莫不服从。“帝喾曾建都于西毫，有四妻四子。姜娠生弃，即后稷，周族祖先；简狄生契，是商族祖先；庆都生尧；常仪生挚。弃、契、尧、
4、挚都对中国的进步、文明作出贡献。后羿，生活造反在洛阳尧尧，陶唐氏，名放勋，史称唐尧。传说中父系氏祖公社后期部落联盟首领。相传，他曾设官掌管时令，制定历法。他虽初“封于唐“即山西、河北一带，但他不忘先祖黄帝，根在河洛，在做了部落联盟首领后，常活动于河洛地区。据竹书纪年、水经注等记载，尧“修坛河洛“、“祭于洛“、“沉璧于洛“。尧咨询四岳，选定舜为其继任人，并对舜进行了三年的考核后，在偃师首阳山禅位于舜。传说，尧时划定我国疆土为 l2 州。尧在位 70 年，其时，岁月太平，人寿年丰。故后人将理想中的太平盛世，称之为“尧天“、“尧年“。舜舜。姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜。相传，尧时因四岳推荐，尧考查
5、而确定为尧的继承人。尧年老时“率舜等升于首山“。据山海经及太平御览等书记载，尧在首阳山禅位于舜。舜便成为“五帝“中最后一位圣贤。舜在位 48 年，其间他巡行四方，除去了鲧、共工、骥兜和三苗等 4 人，委任禹接替其父鲧继续治水，并最终消除了水患。舜晚年又咨询四岳，挑选贤人治理民事，并选拔了治水有功的禹为继承人。由于舜在首阳山继承尧位，足以说明尧、舜与河洛地区的关系，至今首阳山顶还有舜帝庙。舜时，天下太平，后人即把太平盛世称之为“尧天舜日“。鲧鲧是传说中原始社会的部落首领。居于崇，即嵩山，号崇伯。据史记三代世表云：鲧为黄帝曾孙。由四岳推举，奉尧命治水。他用筑堤防水之法治水，九年未能治平水患，被舜杀
6、死在羽山，即新安青要山西三里的地方。鲧虽被杀，但他以筑堤堵水防患之法，为其子禹治水提供了前车之鉴，终于使禹治水获得了成功。禹禹，姒姓，亦称大禹、夏禹，名文命。原为夏后氏部落领袖，奉舜之命治理洪水，他领导人民疏通江河，兴修沟渠，发展农业。在治水 13 年中，三过家门而不入。传说治水、伊阙、辕轩山都是禹开凿的。禹在治理洛水时，在浪底沙滩挖出一块刻有文字的龟壳，以九为最大数。册府元龟载“夏禹即天子位，雒出龟书，六十五字，是为洪范，此所谓雒出书也“。舜年老时，选禹为继承人。舜死后，禹担任了部落联盟领袖。他铸造九鼎，“以铜为兵“，划天下为九州，洛阳属豫州，居天下之中。禹始都阳城，地在今嵩山以南，颍水之北
7、，后又迁都阳翟，即今禹州市。实际上，禹即位以后，已建立了奴隶制国家。伊尹伊尹，商初大臣，名伊，尹是官名。一说名挚。出生于古代有莘国的空桑涧，即今日嵩县莘乐沟。伊尹自幼聪慧好学，耕稼之余，努力钻研治国之道。商汤娶有莘氏之女为妻，伊尹以陪嫁奴隶随从，汤用为“小臣“，后逐渐得到汤的信任，为汤灭夏建商立下汗马功劳。商朝建立后，商汤封其为“尹“，即宰相，助汤治理国家。汤死后，伊尹先后辅佐外丙、仲壬、太甲三王。政治上主张“居上克明，为下克忠“，强调“任官惟贤才，左右惟其人“，并经常用“明德则天下存，失德则天下亡“教育商王，对商的创立及巩固起了重大作用。伊尹死于沃丁时。后人称他为中国第一位贤相，把他与孔子并
8、举，称伊尹为元圣，孔子为至圣。杜康，酒的发明者，洛阳人周武王，会八百诸侯于洛阳孟津，迁九鼎于洛阳周公旦周公旦，姬姓，名旦，周文王之子，武王之弟。因采邑在周(陕西岐山)，称为周公。他协助武王姬发，完成了兴周灭商的大业。武王死后，成王年幼，由他摄政。其兄弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔处不服，联合殷纣王之子武庚和东方夷族反叛。周公率师东征，经三年战斗，平定了叛乱。周公平叛之后，为巩固周的统治，建立了以嫡长子继承制为基本特征的权力分配制度-宗法制，并以宗法制为基础建立“分土封侯“制，：更营建洛邑(今洛阳)作为东都，以加强对东方的控制。他还制礼作乐，建立政治、军事、刑罚等各种典章制度，确立了周朝的统治体制，周公
9、主张“明德慎罚“。尚书的大诰、康诰、多士、无逸、立政等篇，记载了周公治国的思想和言论。周公确立的周朝统治体制，他的思想和言论，在中国历史上具有重大影响，奠定了中国几千年古代社会的统治基础。成王成人后，周公还政于成王，千古传为美谈。周公营建洛邑并长久居洛，与洛阳有着密切的关系。几千年来，洛阳人都尊敬周公，把周公作为吉祥、胜利的象征伯夷叔齐，生活并死亡于洛阳首阳山老子姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县人。约生活于前 571 年至 471 年之间曾洛阳做过周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕读，聪颖勤快。老子遗留下来的著作，仅有五千文也叫老子。它是老子用韵文写成的一部哲理诗。它是道家的主要精典著作，也是研
10、究老子哲学思想的直接材料。道德经一书是一个唯物主义体系，并具有朴素辩证法思想。它宣扬自然无为的天道观和无神论。其唯物主义体系的核心是“道”，老子反对天道有知，提出了天道无为的思想以及“道常无为，而无不为”的思想，即道是构成万物的基础，道并不是意志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的规律。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的道德经开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国 2000 多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。孔子，在洛阳问周礼，问学老子，苏秦苏秦?一前 284 年)字季子，战国时期著名纵
11、横家。洛阳人。他少年时，与张仪、庞涓、孙膑是同学。出身于“负笼操舀“的农民家庭。起初，他出游数年，鼓吹“兼天下之术“，游说失败，“大困而归“。到家时，“妻不下红，嫂不为炊，父母不与言“。从此，“头悬梁，锥刺股“，发愤读书，潜心研究韬略。公元前 315 年，苏秦来到燕国，献身于强燕弱齐的事业。苏秦以成功的反问活动破坏了秦、齐关系，使燕大败齐国。从此，苏秦以非凡的才能，“横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能抗“，得到：r+六国国君的赞赏，拜苏秦为六国宰相，授权他管六国臣民，号称纵约之长。当他路过洛阳时，浩浩大队人马，连周天子也布置为他打扫道路，好不威风。回家时，父母“郊迎三十里“，妻“侧
12、目而视“，嫂“蛇行匍伏“。因苏秦为纵约长，“强秦不敢出函谷关者十五年“。后来，秦惠文王接连派使者到六国去进行离间活动，公元前 284年，当苏秦到齐国去调解矛盾时，被凶手杀死。楚庄王，问鼎洛阳弦高，在洛阳经商退秦师乐羊子妻乐羊子妻，号贞义，战国初年洛阳人。据后汉书列女传载：乐羊子外出拾到一块金子。其妻说：吾闻志士不饮盗泉之水，方正之人不受不敬之舍，你拣别人丢掉的东西，从中求利，也就玷污了自己的德行!羊子丢弃金子外出求师。不久，羊子返回，妻问其因，羊子说：“久行怀思，无它异也。“妻劝道：学习犹如织布，“一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹“。羊子被感动而刻苦学习。后、被魏文帝任为将军，封于灵寿(
13、今河北平山)，子孙世代为将。战国时名将乐毅即为乐羊子后代。乐羊子妻劝夫求学，自古以来传为美谈，并被范哗写入后汉书列女传中，传于后世。白圭白圭，战国时洛阳大商人，他的贸易致富理论是：“人弃我取，人取我与“，即各种商品大量上市时收购，而某种商品短缺时出售。他认为经商必须掌握时机，运用智谋，犹如孙吴用兵，商鞅行法。是战国时期著名的经济思想家、商业活动家。古代商人尊称他为祖师。吕不韦，被封地洛阳汉高祖刘邦，初都洛阳张良,在洛阳被评为汉初三杰之首，在洛阳谏高祖计封雍韩信，在洛被评为汉初三杰之一，曾被囚于洛阳周亚夫，在洛阳平七国之乱田横五百勇士，田横死于洛阳贾谊贾谊(前 201 一前 l68 年)，西汉初
14、年著名政论家、文学家。洛阳人。贾谊 l8 岁时，能诵读诗书，并善为文章，为郡人称誉。汉文帝时，先后为博士、太中大夫、长沙王太傅、梁怀王太傅。梁怀王是汉文帝的幼子，非常喜欢读书，受到文帝宠爱，故特命贾谊作太傅。汉文帝十一年(前 169)，梁怀王在一次骑马奔驰时摔死。贾谊认为自己没有尽到责任，常自责悲伤。次年，在抑郁和悲哀中与世长辞，年仅 30 岁。贾谊曾多次上书，批评时政，主张削弱诸侯王势力，加强中央集权，主张重农抑商，发展农业生产，主张抗击匈奴的掠夺，维护边境安定和国家统一，是一位具有远见卓识的政治家。贾谊的散文，议论畅达，气势雄伟，有较强的艺术感染力。其过秦论、陈政事疏最负盛名，其赋作为吊屈
15、原赋、鹏鸟赋为代表作。所著文章 58 篇，被后人收入贾太傅集，另有新书十卷传世。卜式卜式，畜牧主出身，西汉洛阳人。汉武帝欲北伐匈奴，一统天下，但由于国家经济困难，财力不济而难以用兵，后来即位后，西汉政府提出给国家捐助大量资产者，可以委以官职。卜式屡以家财捐助政府，汉武帝任为中郎，令牧羊上林。后拜缑氏令，又封关内侯，官御史大夫，借以鼓励其他富商大贾为国家捐助钱财。后因反对盐铁专营，被贬为太子太傅。桑弘羊桑弘羊(前 152 一前 80 年)西汉的政治家、理财家。河南洛阳人。他出身于商人家庭。汉武帝时历任治粟都尉、大司农、御史大夫等职。制订、推行盐铁酒类的官营专卖，设立平准、均输机构控制全国商品，从
16、富商大贾手里夺回了盐铁和贸易的控制权，这些措施增加了西汉政府的财政收入，打击了富商大贾的势力。在政治上，桑弘羊主张积极抵抗匈权贵族的攻掠，反对屈辱的“和亲“政策，曾组织 60 万人屯垦边地，以备御匈奴袭击。对内，他力主“削藩“，加强中央集权。汉昭帝幼年即位，他与霍光、金日碑共同辅政。始元六年(前 81 年)，西汉政府召开了一次盐铁会议，汉武帝时制定的盐铁专卖政策，遭到了贤良文学们的极力反对，他力排众议，坚持盐铁专营。汉昭帝元风元年(前 80 年)，桑弘羊被指控与上官桀等谋废昭帝而立燕王旦，被杀。西汉桓宽根据盐铁会议内容编成的盐铁论一书，是研究桑弘羊思想和主张的依据。虞初虞初，西汉小学家，洛阳人
17、。汉武帝时任侍郎。因骑马时多穿黄色衣服，又称他为“黄衣使者“。他曾根据周书写成通俗的周史，名周说，共 943 篇。班固的汉书艺文志，把周说列为小说类，把虞初列入小说家，称其为后世小说家之祖。张衡在西京赋中也称：“小说九百家，自虞初始也。“剧孟剧孟，西汉洛阳人。以“任侠“闻名，在洛阳地区势力很大。吴楚七国之乱时，汉将周皿夫率军平叛，大军将至洛阳时，周亚夫闻听吴楚七国叛乱势力未与剧孟勾结，喜日：“吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为己矣。天下骚动，大将军得之，若得一故国耳。“剧孟广交朋友，孟母死，远方送葬者，车盖千乘。剧盂死时，家里很穷，无十金之财。刘秀刘秀(前 6 一公元 57 年)，即东汉王朝的建
18、立者光武帝，南阳蔡阳人，西汉皇族，公元 25年称帝后镇压农民起义军，削平各地割据势力统一全国。在位期间，为巩固封建统治，他采取了一系列缓和阶级矛盾，发展生产的措施，如多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的命令，减轻赋税，兴修水利，精简官吏，加强中央集权的政治体制，促进了经济的发展，史称“光武中兴“。但由于刘秀出身大贵族，支持者也多系豪族地主，刘秀建立的东汉政权就必然是西汉时期豪门地主阶级势：与的延续，从实质上保护豪强地主利益。阴丽华光武帝皇后，一代贤后阴丽华东汉开国大将马援，工作在洛阳班彪班彪(公元 3-54 年)，字叔皮，扶凤安陵人。西汉末，天下大乱，在天水依隗嚣，后至河西，为窦融从事，为其所荐，
19、汉光武帝举为茂才，全家遂迁洛阳。后讲学于京都洛阳的太学，培养了许多出类拔萃的人才，王充即出其门下。又专于史籍，并写了 65 篇后传以续补史记。班超，一代名将，丝绸之路的巩固者和第二开拓者班固班固(：公元 32-92 年)，少有才华，年 9 岁能属文诵诗赋。及长，博贯载籍，九经百家之书，无不毕览；学无常师，不拘章句。16 岁就读于洛阳，且研究汉史，立志在其父史记后传的基础上撰写汉书。永平五年(62)班固被诬告私改国史而下洛阳狱。汉明帝阅其稿后，认为才华出众。召为兰台令史，又升迁为郎，典校秘书。永平中，奉诏修史，历时余 20 年。汉章帝建初七年(82)除“八表“和“天文志“外，其他各卷基本编定。班固还参与白虎观群儒讲议五经异同之会，并受命编白虎通义。永元初年(89)班固随大将军窦宪北征，任中护军。后窦宪因谋反被杀，班固也遭株连死于洛阳狱中。班固还 r 是东汉前期最著名的辞赋家，著有两都赋等名篇，另有班兰台集。
