1、看版主的帖子受到启发，从电脑里整理了一些资料，全文的话是PDF格式，没有办法全部上传，大家可以Google找一下，如果找不到的话，可以和我联系，我单独传送一下，一共12本-读书是人的存在和精神生态的绿化。人的一生真的过得太快。当我们为日常无所不在的惯性所推动的时候，是否可以“生活在别处”的他者眼光来审视自我生活的意义？是否可以通过阅读哲人的生命踪迹来反观自身生命的轨迹？是否可以在日常生活的喧嚣中给自己留一方精神的净土？这些在阅读中暂时中断日常生活惯性的意识，表明了生命意义的复归和存在 的 。真 的人生 文化 为 ，文化的传 在 书 文本和精神 中。读书生活的独 性在 ， 太 ，在喧 动中 自我
2、 的独 性， 人文理性的 和 。读书人 理精神人格不断发生本性的currency1化，在 的“性和的有性fifl 到生命的性，在 动的阅读中 无的人 和生命意义的”。读性的 ，一 “ 得，得来”。 了方可家， 处的 者。读书中生的快意，得生命 本真的 识 ，如 方 在 如 中到 活 。读书有不的 ，一是 书所读，不 为 读书 是读书 书，为读书读书 是读书不 书，是 为 理 和 生的 。在 书 的读 中， 的 ， “生有 无”的意， 生命 反 联结起来， 其快 ！读性的书具有方法论的意义。西 是必读fi书，从古希腊一路读下来，会人全面修 自己的话语系统和灵编码，并在瞬息万currency1潜流
3、涌动的 中， 刚 不阿的 术眼光和遗世独 的 情怀。，泰西语种纷繁，皓首亦难穷，如果一个人一到精通了数门外语再 ，他就有可 让自己的灵性和 考僵化在语规则中了。因 ，选择重 的外语方式 行 术资 撷取，足矣。通过语 入 的 层，重 的不是纳入哲人的结论和训示，庄子中轮扁早就对桓公过：“君fi所读者，古人fi糟粕已”。重 的是获得一种整 性 维，一种穷 究 本直观的基本 理，一种 入 题的入 角度和人性”方式。也 ，有时读书会令人蓬 垢面甚至“ 斋”“丧我”，但没有这种阅读 入的功夫，就没有 生的可 ，对西 就会终身处 隔膜和一 半解fi中。在全球化中一读西 仍不足取。大 者具有高蹈的 和中西互
4、动的眼光，所以倡导“ 无 旧无中西无有用无用”（王无论研读古代还是当代，无论国维）。 题结穴处，终归 大涤研读中国还是西方，都互关联互 ， 世 不 用， 有 人，关 在 关 题的意义。因在 语 中，我们在阅读古 时，是否可以考 中西文化中 些已僵化 ？ 些文化currency1 了“ 文化”具有文化考古 的意义？ 些文化currency1 了文明断 可以 整 到当代生活中？还有些文化（ 其是 方文化）可以发 来，currency1 对西方中 主义一独 的文化话语 ？ 为一种“他者”的和对西方的 对话？这种对话如果不在“ 文化”fifl“主 fl性”fifl“他者fl性”fifl 行， 的 度和
5、推 度就 大。在读 中，我们也 可以 到：无论是读书还是，currency1， 书读，书都 人这一主 “意义。我们currency1 ， 解，解终归 。书不读书，以书为fi大的光fl来 在，无 是一种过 精的情。读书重 ，但读书本身不是的，” ，终 丧 自己的独解，甚至足 为“ 书”，是难以真 的有 性的观，难以 真 的 系。读书是“的 ，是自我 生的 。 者的阅读 是式阅读，理解并 他人 ，时些书中 的 反面 题 其有性一审理 ，不 他人的 为自己的 读书是传 fi ，“来“ 的 传统， 也在 代化 中currency1 了“他者”， 了“” 在面”上的人们， 读 的精神资 ，以找 精神的
6、处 读书是对话，读书这一生存方式就是在 和 大的生命过 中，在不断的“一 ”中， 人 文化 术和 大 对话，古 中外 的 家对话，在这一上，我们 传格 和子 的对话传统 读书是生命意义的“生生fi ”，这个世 是在不断currency1化，但是currency1中有不currency1”，者，不currency1中有以精 fi 导 世发的 的可 性 是世 理 本土 理身 理 精神 理互为表里，方 在生 的大上 为性发的文化精神 ，我们有可 在读 中 神 身 己，在中 性 精神共。大 书一生的读书 ，可以是一“座”由专家 者精 “设 施工”的“袖珍图书 ”， 人有 以来极重 的 人 大事 址 人
7、的伟大 术品（ 画筑）伟大 伟大发明都加以集中推介，并以图文并茂的式开令人的 画卷，人在较短的时fl，迅速从非专家的身份， 科读 人 万年” 下来的“各科” 智，人在阅读” 过 中，获得入 并反观当 世的 明理性，以 古鉴 的精神“式的 愉悦中。如 莫大焉。是为序。王岳川（北京大 教授 士生导 ）2003年金秋 北京大 一生 读 的100本世 书001荷马 诗002伊寓003 004论自005俄狄浦斯王006 007伯罗奔尼 战争 008十铜表法009理 国010政治 011几 原本012高卢战记013 性论014埃涅阿斯记015亚 山大 征记016忏悔录017圣018古兰019马可波罗 记0
8、20神曲021十日谈022坎 伯雷故事集023君主论024天 运行论025乌托邦026九十五条论纲027堂吉诃德028 工具029关 托勒密和哥白尼 种世 系的对话030哈姆雷 031大教 论032哲 原理033一 零一夜034天路 035自哲 的数 原理036论法的精神037老实人038社会契约论039国富论040 粹理性批判041常识042独 宣043 士德044人口原理045不列颠百科全书046精神 象 047战争论048红 黑049 为意志和表象的世050叶 尼 涅金051基 教的本052 法053论 国的 主054 种起 055 姆 的 056 057共 宣058资本论059 马 夫
9、 060 记061战争 和 062 十天fl 球063 064文明论 065 亚当斯的教066 原理067的解068性 理 069 斯currency1全集070太国071 教 理 资本主义精神072 “ 年073西方哲 074山075义 fi义对论fl076我的 077如给我天光明 勒自传078 西斯079到080就 息和通论081”082 意志083原084 研究085 086 文明087 088太”起089 的090 的 091 是 的092存在 无093 性094外人095百年独096 日记097时fl 098联 国 099100生命中不 受fi 一生 读 的100本中国 书001 书
10、002 003 秋004老子005诗006论语007 008 子009 子010庄子011 子 法012 013 非子014 秋015战国 016 子017 记018 019九 术020论 021 书022古诗十九首023 024神记025 子026 明集?027文 028诗品029 030文选031 家训032 术033十 034 太白集035 工部集036通037 代 画记038资治通鉴039 集040通志041 书 集 042043 044文通考045西记046国 义047 记048 049 乐大050本草纲051西 记052明全书053焚书054元曲选055金瓶梅056“拍”057徐霞
11、客 记058牡丹亭059农政全书060王季重集061天工开 062明儒 currency1063明夷访录064日 录065天下郡国 病书066长生殿067桃扇068红楼069聊斋志异070儒林外 071唐诗百首072古文观止073 库全书 074文解 075文 通义076曾国藩家书077 078大书079人fl词话080 稿081中国 研究法082”沦083呐喊084女神085徐志诗全编086子夜087骆驼祥子088雷雨089金粉世家090激流部曲091上 檐下092围”093吾国 吾 094青 fi歌095红岩096鹿鼎记097万 十五年098 的 099活动currency1人100 凡的
12、世 一生 读 的100篇世 文001 德赛 选002 义 选003子路曾皙冉有公西侍 004生 患， 乐005鱼，我所也006论自 选007圣旧约 选008俄狄浦斯王 选009温泉关战役010伯罗奔尼 战争 选011格 智012十铜表法 选013一次战的 014理 国 选015迷狂和灵 016悲剧的义017哲 智018关 推理019什么是快乐020理 政 式的条件021逍遥 022谏客书023荆轲刺秦王024论义务 选025战争的 026 性论 选027诗 选028 足是一种 好的德行029” 录 选030 表031论崇高032兰亭集序033桃 记034沙恭达罗 选035关 记“036滕王阁序
13、037马可波罗 记 选038但丁的 遇039 天的故事040君主论 选041天 运行论 选042乌托邦中的金银043论悲哀044堂吉诃德 选045 工具 选046哈姆雷 选047论方法 选048 录 选049 理 选050 法的范围051上帝 自哲 052论法的精神序053哲 通 选054社会契约论 选055 情烦闷的我056 伊 选057论商品 格的组 部 058宇宙发 论 选059 粹理性批判 选060 选061常识 选062 士德 选063 书 选064人口的增长065 法066天的灵 健康的常识067什么是战争068论人世的痛苦069高老 选070叶 尼 涅金 选071冉阿让的报复072抑制增加的性073寂寞074草叶集 选075罪 罚 选076战争 和 选077偶fi家 选078fi 素079原 的秘密080资者和无者081的解序082语的 个 素083吉檀迦 选084宗教派别和社会 层085母亲 选086约翰克 斯朵夫 选087革命的 结088关 哲 的 089fi义对论 选090currency1记 选091查斯图如是092原 选093我如 走 象 094陀 夫斯基的诗 题095喧 动 选096乌托邦的终结097为什么 098女性解 的路099我有一个 100 眼
