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[附答案]山东省夏津县第三实验中学2015-2016年八年级语文上学期第二次月考试题 新人教版.doc

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1、夏津县第三实验中学 2015-2016 学年度第一学期第二次月考八年级语文试题 1积累与运用1.下列各组词中加点的字注音正确的一项( )A.提防(t) 装订(dn) 拾掇(du) 藩篱(fn)B.樊篱(fn) 氛围(fn) 敷衍(yn) 悲怆(chun)C.皓月(ho) 负荷(h) 肇事(zho) 皈依(u)D.横亘(n) 佝偻(u) 勾当(u) 奇数(j)2下列词语中中,有错别字的项是()A休憩 震慑 举指泰然 神采奕奕B萦绕 潸然 洋洋大观 煞有介 事C甲胄 风骚 适可而止 声嘶力竭D流逝 攀附 韬光养晦 无所适从3.下列句子中,加点的词语使用不恰当的一项是( )A设计者和匠师们因地制宜,

2、自出心裁,修建成功的园林当然各个不同。B2004 年 12 月 26 日发生在印度洋的海啸,给许多旅游者魂牵梦萦的旅游胜地造成毁灭性的灾难。C如果台独分子铤而走险,胆敢制造台独重大事件,那么两岸关系的发展前景无疑会受到重大影响。D考前每个考生都应做好充分的心理准备,否则上了考场,一旦有个三长两短,就会影响正常水平的发挥。4.下面句子中标点符号使用有误的一项是A我连忙去抢父亲的担子,他却很粗暴地一把推开我:不要你凑热闹,我连一担水都挑不动吗!B他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。C“啊,谢谢老天爷!”小鸭舒了一口气,“我丑得连猪狗也不咬我了!”D可是实在的,我家吃的东西多,

3、连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力都吃过,对于花生、桂圆、松糖等已经不稀罕了。5.下列句子中没有语病的一项是( )(3 分)A最近发生在校园里的一些违法案件,教育部要求地方有关部门,对侵犯少年儿童权益、损害少年儿童身心健康,要从严查处并依法打击。B阅读文学经典,就是与文学大师进行精神的对话和心灵的沟通,这对我们的终身学习和发展将产生极为积极而深远的影响。C二泉映月自始至终让人感受到一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思想情感,同时,作品展示了独特的民间演奏去世与风格也让人叹为观止。D今年母亲节来临之前,学校要求每个学生在母亲节为自己的母亲自制一个充满爱心的礼物,从而在校园浓郁地营造出感恩母亲的节日气氛。

4、6对下列短语类型辨析不正确的一组是( )A回忆我的母亲(偏正短语) 藤野先生(并列短语) B勤劳俭朴(并列短语) 狼吞虎咽(并列短语)C性格和蔼(主谓短语) 祖国富强(主谓短语)D追求光明(动宾短语) 精通时事(动宾短语)2阅读理解一)阅读下面两首诗歌,完成后面的题。望夫石 王建望夫处,江悠悠。化为石,不回头。山头日月风复雨,行人归来石应语。望夫石刘禹锡终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。望来已是几千载,只似当时初望时。【注】望夫石:亦作望夫山。7.“化为石,不回头”与刘禹锡诗中“”一句意思相近。(1 分)8.刘禹锡诗中“望”字出现了三次,请赏析其妙处。(3 分)9.下面关于这两首诗的理解,不正确

5、的一项是(2 分)A诗句“望夫处,江悠悠”,采用了以动景衬静物的手法,也暗喻了思夫之情的绵绵不绝。B“行人归来石应语”中的“行人”,是指经过望夫石的过路人。C“终日望夫夫不归”一句中,“夫”字的叠用达到了意转声连、音韵悠扬的表达效果。D“望夫石”象征了恒久不变的忠贞之情,两首诗都是沿着这一传统指向进行立意的。二)元祐初,山谷与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢,山谷作草书数纸,东坡甚称赏之。穆父从旁观曰:“鲁直之字近于俗。”山谷日:“何故?”穆父曰:“无他,但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之,自后不肯为人作草书。绍圣中,谪居涪陵,始见怀素自叙于石杨休家。因借之以归,摹临累日,几废寝食。自此顿悟草法

6、,下笔飞动,与元祜已前所书大异。始信穆父之言不诬,而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵,恨穆父不及见也。曾敏行独醒杂志【注释】元祜:宋哲宗赵煦年号。山谷:黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,“宋四大书法家”之一,下文的“钱穆父”、“石杨休”都是人名。绍圣:宋哲宗赵煦年号。涪陵:地名。怀素:唐代大法家,以善“狂草”出名。存世书迹自叙对后世影响很大。已:同“以”。不诬:不假:10.解释下列句中加点的词。(2 分)东坡甚称赏之 山谷心颇疑之11.用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分)自此顿悟草法,下笔飞动,与元祜已前所书大异。12.山谷草法从“近于俗”到“下笔飞动”,是哪三个重要原因促成?请根据文中信

7、息概括。(3 分)三)阅读说明文“低头族”,你错过了什么,完成下面各题。“低头族 ”,你错过了什么好莱坞动画大片机器人总动员中,描述了公元 2700 年时人们的生活:那时的人类文明高度发达,但由于过度依赖智能设备,人们都变成四体不勤的大胖子,每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话,他们不懂得如何与其他人交流,甚至离开屏幕就几乎无法生存他们就是传说中的“低头族”。事实上,世界各地智能手机普及之处,地铁里、公交车上、工作会议上、课堂上、餐桌上、排队时,甚至驾车时,总有很多人低着头,手里拿着手机或是平板电脑,手指在触摸屏上来回滑动,所有的注意力都集中在手中发亮的方寸屏幕上,对身

8、边的世界漠不关心。首都师范大学心理咨询中心的一项调查显示:77的人每天开机 12 小时以上,33.55的人 24 小时开机,65的人表示“如果手机不在 身边会有些焦虑”,超过九成的人离不开手机。智能手机带来的负面作用,现在已经开始显现了。发表在验光和视觉科学期刊上的一项研究指出,人们通过手机阅读文本信息或上网时,眼晴会比手里拿着一本书或一张报纸离得更近,这意味着,眼睛聚焦手机图文更费劲,更容易导致头痛和双眼疲劳等问题。长时间使用智能手机,会导致眼部结膜血管充血,甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状。而长期低头看手机还会引起颈椎问题,半个小时到一个小时的低头就可引起颈部的疲劳,时间长久会引起椎间盘退型

9、性病变、骨质增生,进而压迫血管和神经。此外,长期玩手机还会引起失眠、听力下降、手指肌腱炎等健康问题。因专注于手机而引发的各类事故早已不是新闻。研究表明,走路玩手机导致人们左右看的几率减少了 20,遭遇交通事故的几率增加了 43。美国俄亥俄州立大学的一项统计显示,因专注于手机而导致的伤害事件近年来明显上升。2007 年有 600 名行人因看手机而受伤,2010 年这个数字增加到 1500 人,研究学者警告说:如果这一趋势继续发展的话,类似的伤害事件将在未来 5 年增长一倍。埋头于网络世界,带来的不仅是对身体的伤害,还有对人们精神世界的影响。2012年 10 月,青岛市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷

10、家吃晚饭。饭桌上,老人多次想和孙子孙女说说话,但面前的孩子一个个拿着手机玩,老人受到冷落后,一怒之下摔了盘子离席。有媒体评论称:老人摔盘离席是现代社会生活的一个典型切片,手机引发的各种情感危机,在社会的各个角落里不断重复上演。沉醉于手机的虚拟空间,消解了社会伦理,致使人与人之间的关系变得冷漠、隔阂。“世界上最远的距离不是天涯海角,而是我站在你面前,你却在玩手机 。”网上广为流传的这句话,反映了人们对人际交往 中手机这个角色的复杂心态。13.选文开头由好莱坞动画大片机器人总动员写起,有什么作用?(2 分)14.文中第段画线句运用了哪些说明方法?有什么作用?(3 分)15.本文的说明顺序是什么?请

11、结合文章内容具体分析。(4 分)16.下面句子中加点的词能否删掉,为什么?(2 分)除了和屏幕对话,他们不懂得如何与其他人交流,甚至离开屏幕就几乎无法生存他们就是传说中的“低头族”。17.奇妙的克隆一文中说,“科技进步是一首悲喜交集的进行曲”,请以于机为例,谈谈你对这句话的理解。(2 分)四) 明月清泉自在怀贾平凹读王维的山居秋暝时年龄还小,想像不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风 景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡 野情致则更模糊了。后来上了大学,有了些

12、古文功底,常常自豪于同窗学友,翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维的(山居秋暝的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可谈笑古今。真正进了人生的生存程序:结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词

13、强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和 他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之 后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松月,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些树木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨

14、过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斤虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去 得逞又能怎样?王维实在是唐朝的爱因斯坦。他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度,“天气

15、”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在是太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之无禁,用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂:“清泉石上流”,流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想这是物质的创造,更是精神的明月清泉。1

16、8.在文中,作者写了自己在青年时期和中年时期读王维山居秋瞑的不同感受,请根据文章内容作简要概括。(4 分)青年时期,中年时期,19.请结合第段,分析“这风霜雨雪,这刀斤虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的胎盘”的含义。20.联系全文,说说你对文末的“精神的明月清泉”的理解。(4 分)21.下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是( )( )(4 分)A.文章开头写自己小时候读王维的山居秋暝,虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂,反 而“乡野情致则更模糊了”,目的是说明学习唐诗贵在领悟,死记硬背是无济于事的。B.作者从王维的山居秋暝谈到心中的明月清泉,借明月清泉寄托了自己对人生境界的追求

17、。C.本文语言典雅而含蓄,如写到“明月松间照”时说“照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂。D.本文旁征博引,古今中外的材料信手拈来,但始终以作者对“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换”的小人的抨击为线索,体现了散文“形散神聚”的特点。E.文章结尾写到了浣女和渔舟,餐美他们远离红尘纷争、保持独立人格的精神,同时强调他们创造了物质财富,更创造了精神财富。三写作生活中处处有感恩,请以感恩生活为话题,写一篇不少于 600 字以上的作文答案:1-6CADDBA7.只似当时初望时8.全诗紧扣题面,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层

18、,“终日”即从早到晚,又含日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。这大大突出了那苦恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入妙。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚、深切和久远。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又有一气呵成之感。9.B10.很,十分 代词,指钱穆父的看法11.自此对于草书茅塞顿开,下笔飞动, 写下的字与元

19、佑年之前的字有很大的不同12.(1)钱穆父的批评、指点(1 分) (2)得到了怀素的自叙帖(1 分) (3)自身的努力(1 分) (答到意思即可给分)13.(2 分)作用:一是激发读者的阅读兴趣(1 分),二是引出本文说明对象 低头族(1 分)。14.(3 分)运用了列数字、作比较的说明方法(2 分,答对一种得 1 分),具体、准确地说明了专注于手机而导致的伤害事件明显上升(1 分)15.(4 分)本文采用逻辑顺序(1 分),由好莱坞动画大片,引出说明对象,并说明“低头族”的种种表现(1 分);再说明长时间使用手机对身体造成的伤害(1 分),最后说明长时间使用手机还会对人们的精神世界带来影响(

20、1 分)。16.(2 分)加点词不能删掉。“几乎”一词表限制(1 分),若删去,句子的意思变成了人们离开屏幕就完全无法生存,过于绝对。“几乎”用在这里体现说明文语言的准确性(1 分)。17. (2 分)手机带来的悲、喜两方面各 1 分。意对即可。示例:“科技进步是一首悲喜交集的进行曲”,手机的出现有利有弊。有了手机,人与人联系更方便,沟通更便捷;利用手机上网,自由灵活,信息量大。但是随着手机的广泛使用,带来的不仅是对身体的伤害,还有对人精神世界的影响。(手机引发各种情感危机,消解了社会伦理,使人与人之间的关系变得冷漠、隔阂。)18.青年时期,自以为已经读懂,认为自己有了一种看透红尘纷争的超脱世俗的心态,但仍是“为赋新词强说愁”式的理解。中年时期,真正悟出了其中哲理,甘于清贫,甘于寂寞,保持独立人格,是人生的精神财富。(4 分)19.人生经历的种种磨难和打击,(1 分)虽能给人带来痛苦,但只要经受住考验,就能自我修复,自我完善,使自己的精神境界得以升华。(3 分)20.远离贪婪、附庸和嫉妒,拒绝物质的诱惑,追求高 沽的情怀,保持独立的人格。(只抄“甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格”得 2 分,用自己的语言正确诠释得 4 分,意思对即可)21.A D(4 分)

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