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桃花源记和陶渊明(小学生讲读版).ppt

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资源描述

1、桃花源记,陶渊明,要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”朱熹 语,晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(ji)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。,忽逢桃花林,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,入桃花源,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。,桃花源美好生活,见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世

2、避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。“,见渔人,宴请渔人,既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷。不复得路。,处处志之,辞去,寻向所志,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。,现在的桃花源,现在的武陵源,文章结构:,为什么 寻不到?,发现桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,1、渔人是怎么发现桃花源的?,2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?,小

3、结:这一部分写渔人发现桃花林的时间,经过和所见的奇丽景色。,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(写桃林之美有两个作用:其一,有了桃林的奇丽景色,才引起渔人的惊诧、好奇心,他才会“复前行,欲穷其林”,最终发现桃花源。其二,有关桃林的这些描写,颇具神秘色彩,已暗示将会出现“奇境”,为渔人进入桃花源从氛围上作了铺垫。),3、渔人是如何进入桃花源的?,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,4、渔人入山后,看到了怎样的美景?,5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?,便要还家,设酒杀

4、鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。(自然景象)其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫并怡然自乐。(生活情景),(祥和),(好客、淳朴、生活富足),6.桃源人见渔人为什么“乃大惊”?,写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。,为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。,7.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?,第一部分(1)段:写渔人发现桃花林的经过第二部分(23)段:写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分(45)段:写渔人离开桃花源

5、后,太守等人先后探访桃花源未果的情形,课文结构分析,年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。,他虽远在江湖,仍旧关心国家政事。421年,刘裕闷死晋恭帝,晋朝灭亡了。他产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。桃花源记就是在这样的背景下产生的,那一年,陶渊

6、明57岁。,陶渊明作诗,擅长白描,文体省净,语出自然。桃花源记也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境,但由于采用写实手法,虚景实写,给人以真实感,仿佛实有其人,真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索,像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。,陶渊明成功地运用了虚景实写的手法,使人感受到桃源仙境是一个真实的存在,显示出高超的叙事写景的艺术才能。在虚景实写的同时,又实中有虚,有意留下几处似无非无,似有非有,使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。,桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”、“规往未果”等情节,虚虚实实,徜恍迷离,便是这些话题中最堪寻味之笔。它所暗示于世人的是似在人间非在人间,

7、不是人间胜似人间,只可于无意中得之而不可于有意中求之,似乎与“此中有真意,欲辨已忘言”有着某种微妙的内在联系。,古今异同,鲜艳美丽,食物味道好,交错相通,运输与邮电事业的简称,妻子、儿女,专指男子的配偶,与世隔绝的地方,没有出路的境地,不要说,更不必说,条件不同而结果不变,不值得,不充足、不满,整齐的样子,好像,从课文题目中,你能联想到一个什么成语?,世外桃源,世外桃源是什么意思?,一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。,美丽的桃花源至今流传的成语:,世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。,江畔独步寻花 杜甫,黄师塔前江水东,春

8、光懒困倚微风。 桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。,有花无叶也孤寒, 有叶无花草一般。 最是桃花饶态度, 醉花娇绿恼人看。,东园探桃李 杨万里,去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。,题都城南庄,人面桃花,崔护,人间四月芳霏尽, 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处, 不知转入此中来。 白居易,大理寺桃花,陶渊明简介,陶渊明(约365427年),字元亮,浔阳柴桑(今江西省九江市)人,是中国文学史上的第一位田园诗人。东晋末期政治家、辞赋家、田园诗人、隐逸诗人,成为山水田园诗派的创始人。自号五柳先生,晚年更名潜。,因为好喝酒,又被称为酒圣陶渊明。陶渊明出身于破落仕宦家庭,为实

9、现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望。有陶渊明集。陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣,开田园诗一体,为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然,出于真实感受,影响唐代诗歌的创作。,自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗.,他早年曾受过儒家教育,有过“猛志逸四海,骞翮思远翥”,在那个老庄盛行的年代,他也受到了道家思想的熏陶,很早就喜欢自然:“少无适俗韵,性本爱丘山”(归园田居),二十岁时,渊明开始了他的游宦生涯,以谋生路。二十九岁时,他出任州祭酒,不久便不堪吏职,辞官归家。渊明怀着“四十无闻,斯不足畏”的观念再度出仕,出任镇军将军刘裕

10、参军。动荡于仕与耕之间已有十余年,他已厌倦了也看透了官宦生活,开始隐居生活。,很难想像陶渊明是属于东晋那个朝代的人,当时的东晋文坛雕砌浮华之风盛行,而陶渊明的诗文风格完全与之相反,甚至比后世唐宋田园诗歌更为朴实自然。东晋时期产生的那些作品,早已经不住历史的考验而消声匿迹,唯有陶渊明,在千年的文学长河里闪烁着耀人的光辉。他的诗歌辞赋早已超越时代的束缚,由他的思想驭驾着自由驰骋.,葛巾漉酒,陶渊明正在酿酒。郡将前来探望。适值酒熟,陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒,漉完之后,仍将葛巾罩在头上,然后接待他。,无弦琴,陶渊明有一张不加装饰的琴,这琴没有琴弦,每逢饮酒聚会的时候,便抚弄一番,来表达其中意趣。,白

11、衣送酒,王弘做江州刺史的时候,重阳节这天,陶渊明没有酒喝,就在东篱采了一把菊花,又坐在东篱旁边。过了一会,陶渊明望见一个穿白衣的人过来了,原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番,大醉而归。,不为五斗米折腰,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远 的彭泽当县令。在那年冬天,郡太守派督邮到彭泽县来督察。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,离开只当了八十多天县令的彭泽。,我醉欲眠卿可去,不论贵贱,只要有人拜访陶渊明,只要他有酒,就会和客人一起喝酒。陶渊明若先于客人醉了,就会对客人说:“我醉了想睡了,你离开吧。”渊明的率真就在此

12、处。,苏东坡曾这样评价陶渊明:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。“人贵真,诗亦贵真,诗真乃由人真而来,这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。,陶渊明的田园隐逸诗,对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云:“宽心应是酒,遣兴莫过诗,此意陶潜解,吾生后汝期”。把陶渊明视为知己。,苏东坡、辛弃疾给他高度评价。 他是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼比肩的伟大诗人。代表作:五柳先生传、桃花源记、饮酒、归园田居。 人称他是汉晋南北朝八百年间最杰出的诗人。,欧阳修说,吾爱陶渊明,爱酒又爱闲。,李白也很仰慕陶渊明的人品和诗作,“安能摧眉折腰事权

13、贵,使我不得开心颜”,和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神一脉相传。,白居易非常敬仰陶渊明的为人,“尘垢不染玉,灵凤不啄腥”颂扬陶渊明。,唐朝山水田园诗人孟浩然,对陶渊明十分崇拜。,奇文共欣赏, 疑义相与析。,好读书,不求甚解; 每有会意,便欣然忘食。,结庐在人境, 而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下, 悠然见南山。 山气日夕佳, 飞鸟相与还。 此中有真意, 欲辨已忘言。,五柳先生传,先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,

14、曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。,不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。,他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得

15、。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。,赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?,赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作 ,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?,这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。,毛主席的诗句 :“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧!,一语天然万古新,豪华落尽见真淳。,

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