1、1（2016 届安徽屯溪一中高三上第四次考试）阅读下面的文字，完成后面的题目。（25 分）万古不磨意，中流自在心饶宗颐长期潜心致力于学术研究，是集学术、艺术于一身的大学者。造诣高深，学贯中西，被誉为“东洲鸿儒”、“汉学泰斗”、“东方达芬奇”。饶宗颐早年以治地方史志为主；中年以后兼治四裔交通及出土文献；后又由中国史扩大到印度史、西亚史以至人类文明史的研究；晚近则致力于中国精神史的探求。有学者曾统计，饶宗颐在学术研究上拥有50 项“第一”。根据饶宗颐自己的归纳，其涉猎的领域可分为：敦煌学、甲骨学、词学、史学、目录学、楚辞学、考古学（含金石学）、书画等八大门类。学界对其评价为：饶氏治学，不仅“几乎没
2、有一个时代是交白卷的”，而且“只要触角所及，莫不一针见血、入木三分”。也就是说，他在所涉猎的研究领域中，莫不有天下公认的创见。王国维在人间词话中说，古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界。饶宗颐也有自己的境界。“漫芳菲独赏，觅欢何极”为第一重境界，意为在孤独里思考和感悟，上下求索；“看夕阳西斜，林隙照人更绿”为第二重境界，饶宗颐认为这是一般人不愿进入的一重境界，因为一般人的精神都向外表露，不肯让光彩受掩盖；只是注重外面的风光，而不注重内在修养，他们看不见林隙间的“绿”。其实，越想暴露光彩，就越是没有光彩。“红蔫尚伫，有浩荡光风相候”为第三重境界。意为无论如何都要相信，永远会有一个美好的明天在
3、等候自己，只有这样才没有烦恼，身心康泰。饶宗颐认为此境界旨在为众人“指出向上一路”，永远以积极向上的态度，培养自己“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”的精神意志。关于人生哲学，饶宗颐提出“安顿说”，他认为“一个人在世上，如何正确安顿好自己，这是十分要紧的”。这与海德格尔所谓的“人，当诗意地栖居”这一哲学命题有异曲同工之妙。如何才能安顿好自己呢? 一曰“天人互益”。人类自己总是制造各种仇恨和恐怖，变成了物质的俘虏。同时，人类也在承受着大自然给予的惩罚。饶宗颐认为，人类一切事业，都要以益人而不是损人作为出发点和归宿。一曰“物物而不物于物”。此句语出庄子，意为驾驭外物，而不为外物所驱使。人终其一生
4、，都难免会受到外界“物”的诱惑，饶宗颐提倡一种可以自主的人生，在将近一个世纪的人生中，他始终没有加官进爵。一曰“慈悲喜舍”。这蕴涵着他对人间的一片悲悯之心，他也始终以实际行动践行着这一理念。2003 年，饶宗颐将个人数十年来积累的藏书，包括珍贵的古籍善本和 180 多件书画作品，赠送给香港大学。对于国瘼民生，饶宗颐更是慈悲而喜舍：汶川大地震，他当即捐款 20 万港币；青海玉树地震，捐款 10 万港币；甘肃舟曲泥石流灾害，他将各界亲朋馈赠的 160 万元人民币悉数捐出；书法作品拍得的数百万元也捐给了有关慈善组织饶宗颐一向主张学艺双携，张大千先生曾称赞说：“饶氏白描，当世可称独步。”可见其功力深厚
5、，已非同一般。他曾经把自己的一幅荷花图送给温家宝总理，这是一幅堪称诗书画三绝的画作，一枝荷花，形简而神逸，辅以一首自作词一剪梅花外神仙：“荷叶田田水底天，看惯桑田，洗却尘缘。闲随秾艳共争妍，风也倏然，雨也恬然。雨过风生动水莲，笔下云烟，花外神仙。画中寻梦总无边，摊破云笺，题破涛笺。”此画以荷为题，以词为跋，寓意深刻。水中莲花，看惯桑田，洗却尘缘，恬然面对风雨，好一个“花外神仙”!人们常以“万古不磨意，中流自在心”来形容饶宗颐的人生追求。“不磨”即是古人追求的立功、立德、立言三不朽；“中流”即立于水流中央岿然不动，说明有定力，有智慧，有忍耐，就是要保持一种自在的心，是一种境界。季羡林曾盛赞饶宗颐
6、：“近年来，国内出现各式各样的大师，而我季羡林心目中的大师就是饶宗颐。”【相关链接】2014 年金秋，97 岁的国学大师饶宗颐先生荣获“全球华人国学奖终身成就奖”。组委会在给饶宗颐先生的颁奖词中称，“他出身书香名门，自学而成一代宗师。其茹古涵今之学，上及夏商，下至明清，经史子集，诗词歌赋，书画金石，无一不精；其贯通中西之学，则甲骨敦煌，梵文巴利，希腊楔形，楚汉简帛无一不晓。人谓业精六学，才备九能，已臻化境”饶宗颐著述 3000 万言，专著 60 多种，各种论文 400 余篇，刊行诗文作品集 20 余种、书画集 10 余种。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）A饶宗颐一
7、生治学按时间大致分为四块，从早期到晚年，涉猎越来越广泛，并不断向外拓展，思维触角从具体层面研究到精神领域，越来越深刻。B饶宗颐把自己的一幅荷花图 送给温家宝总理，该画画技精湛，书法精妙，词意深刻，以花喻人，巧妙地赞颂了温总理“花外神仙”的品格。C荣获“全球华人国学奖终身成就奖 ”的饶宗颐，造诣高深，学贯中西，靠自学而成一代宗师，而且德艺双馨，道德品质也足以为世人楷模。D饶宗颐的成就得到了季羡林的盛赞，季羡林认为，虽然近年来中国出现了各式各样的大师，但是像饶宗颐这样的大师却是最难得的一个。E汶川大地震，饶宗颐捐款 20 万港币；青海玉树地震又捐款 10 万港币，他这样做是以实际行动践行自己以“安
8、顿”为核心的的人生哲学。（2）饶宗颐的学术研究有什么特点？请结合材料简要分析。（6 分）（3）饶宗颐认为要成就一番大事业、大学问需要哪些条件？请结合材料简要分析。（6 分）来源：学优高考网（4）饶宗颐“万古不磨意，中流自在心”的人生追求表现在哪些方面？请结合材料具体分析。（8 分）【答案】（1）C（3 分）D（2 分）E（1 分）（ 选 A B 不得分。）（2）涉猎领域广泛，有八大门类；上及夏商，下至明清，几乎没有一个时代是交白卷的。学术研究贯穿一生，善于创新，在学术研究上拥有 50 项“第一”；见解独特，在所涉猎的研究领域中，莫不有天下公认的创见。著述甚丰，成就巨大，荣誉众多。（每一点 2
9、分，意思对即可）（3）忍受孤独，在孤独里思考和感悟，上下求索。不要注重外在的风光，要注重内在修养。 有积极向上的态度，坚守自我，对未来有坚定的信念。（每一点 2 分，意思对即可）（4）事业上：著述颇丰，著述 3000 万言，专著 60 多种，各种论文 400 余篇；（2 分） 学艺双携，刊行诗文作品集 20 余种、书画集 10 余种，白描天下独步。（2 分）生活中：以有益于人作为自己事业的出发点和归宿；对社会充满悲悯之心，无私捐献藏物和钱款。（2 分） 不为外物所驱使，不看重外在的利益。（2 分）【解析】【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。【名师点睛】
10、这是一道综合分析文章的题目，涉及到文章的细节、结构、传主的品格等，试题命制的错误选项多为无中生有，牵拉因果、传主的品格和所举的事例不对应。答题时注意和文章仔细对读寻找细微的差别。注意 1 分选项，1 分选项多为绝对、不全面、牵强、似是而非等特征。考生解答该题时，既要找准选项的相应区间，也要综观全文。该题的 A 项对文本第二段进行概括，该段叙述了饶宗颐治学的四个阶段，旨在说明他涉猎范围之广，研究之深，未比较饶宗颐早晚期深刻性。B 项张冠李戴，该项对饶宗颐送给温家宝总理的荷花图进行了分析，该画画技精湛，书法精妙，词意深刻，以花喻人，喻的是饶宗颐，而非温家宝总理。E 项分析不当，饶宗颐的善举直接证明
11、了他的“慈悲喜舍”。（2）试题分析：这是一道信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，找到“学术研究”的段落，确定区间。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。【技巧点拨】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，如此题的“学术研究”就是题干指明的答题方向。通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。“学术研
12、究”集中在文本第一、二段和文后链接，从第一段，可概括出饶宗颐成就巨大，荣誉众多，从文后链接可知，饶宗颐著述甚丰；从文本第二段，可归纳概括出饶宗颐涉猎领域广泛；第二段还可概括出他终生研究学术，见解独到，涉猎领域莫不有公认的创见。（3）试题分析：该题是一道文意概括的题目，要求对饶宗颐认为成就大事业、大学问的条件进行概括，实际就是分析饶宗颐成功的三境界，答题时若能找准区间，即可分条作答。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。【名师点睛】这仍然是一道信息筛选的题目，解答该题，要在阅读时快速理清相关文段的结构层次，准确找出答题区间，切忌浮躁大意；明确答题区间之后，提取重要的词语和句子
13、。解答此类题目，考生易犯的错误是直接用文中语言回答问题，而不对其进行概括，考生要在找到的关键句用自己的语言连缀、整合起来。此题难度较之上一题稍小，因为文本第三段写了饶宗颐提及的三种境界，文本已经为考生分好点，另外文中的关键句已经相当精练，不再需要考生为如何概括思虑太多。【考点定位】概括中心意思。能力层级为分析综合 C。【技巧点拨】文意概括题，一般要求考生先梳理文中的主要事件，从事件当中概括出传主的主要事迹，以人物在事件中的表现来把握其形象品质。该题则要求考生梳理全文内容，明确各段落写作的要点，然后从要点中提炼饶宗颐的人生追求。文本第一段阐释了饶宗颐的学术成就之高，名声之盛。第二段叙写了饶宗颐治
14、学涉猎广泛，且在诸多领域均有建树。第三段写了饶宗颐成大事业、做大学问的三大境界：孤独思考，上下求索；注重内在修养；积极向上，培养坚毅、正直的品行。第四段阐述了饶宗颐关于人生哲学的思想：“安顿说”，其内涵一为“物物而不物于物”，一为“慈悲喜舍”。第五段赞颂了饶宗颐学艺双携。第六段，用“万古不磨意，中流自在心”总结了饶宗颐的为人做事。在回答他在追求事业成功的表现时，可根据第一段和文后的相关链接来回答，事业上，他著述颇丰，著述 3000万言，专著 60 多种，各种论文 400 余篇；根据第五段和相关链接来回答，他学艺双携，刊行诗文作品集 20 余种、书画集 10 余种，白描天下独步。根据第四段来回答
15、他在生活中、修为上的追求，生活中：以有益于人作为自己事业的出发点和归宿；对社会充满悲悯之心，无私捐献藏物和钱款。不为外物所驱使，不看重外在的利益。2（2016 届内蒙古巴彦淖尔市一中高三期中）阅读下面的文字，完成（1） （4）题。语言学界的一代宗师吕叔湘 （钱汉东）1937 年，抗日战争开始，留学英国的吕叔湘没等学业结束，于 1938 年初提前回国。当时家乡江苏已沦陷，吕老与流亡到湖南的家人会合后，转道云南，在云南大学文史系任副教授，教英语。著名学者施蛰存约他给今日评论周刊写文章。恰好早几天，吕老看到朱自清先生写的一篇文章说，每个句子总要有一个主词，觉得这种说法不全面。考虑再三，他就写了中国话
16、里的主词及其他，这是吕老的第一篇有关汉语语法的文章。1939 年暑假开学后，系里给他加了一门中国文法课。这时候，王力先生在西南联大讲授“中国现代语法”的讲义已经印出来了。他在教课中遇到一些问题，想找王力先生商讨，可是王力此时正住在越南河内从事汉越语的研究，他只好自己琢磨钻研。1940 年暑假后，吕叔湘离开昆明，迁居成都，任华西大学中国文化研究所研究员。他的第一篇研究论文是针对胡适和王静如的文章写的，他们说“们”是从“俺、您、喒”的韵尾-m 变来的，吕叔湘发现这个结论恰好把演变的历史颠倒了，引了许多材料加以说明。吕叔湘是一位道道地地的学人，非迫不得已，一般不参加社会上的种种应酬，而是潜心研究学问
17、。吕老治学态度严谨，他的著作处处体现严肃认真、实事求是的作风。无论是长篇巨著，还是一二千字的短文，都要逐字逐句地仔细推敲，从不马虎敷衍。现在一些从事语言研究的人不屑于写一些小文章，认为“雕虫小技，壮夫不为”。上世纪 80 年代，吕老在一家大报上看到把“风花雪月”错写成了“风花秋月”，于是他写文进行纠正。他在龙虫并雕琐谈里也曾指出，小文章其实更难写。和他同一时代的学者，如叶圣陶、王力、朱德熙等大家都有这样的学术精神。吕老从 1952 年起直接参与了国家语言文字政策的制定，不辞辛劳地为推进现代汉语语音、语法、词汇的规范化做了大量的基础性工作。他和丁声树先生主编的现代汉语词典迄今已发行四千多万册，成
18、为各国人民学习汉语、研究汉语的最重要的工具书。“推广普通话，促进汉语规范化”，现代汉语词典这一宗旨的确立，和吕老有着极大关系。“主编”一词在如今的出版界是个水分最大的名号，有些如雷贯耳的大学者的名字，一年之内不知道要出现在多少大型丛书、套书的版权页上。其实业内人士都清楚，一年之内要出这么多书，即使有三头六臂也是忙不过来的，他们所做的也许仅仅是审读一遍样稿而已。而吕老当时从组建编辑室到一条一条仔细审稿定稿全部亲力亲为。吕老说：“要编好一本辞典，就要收集大量资料。比如编现代汉语词典，就收集了上百万张卡片的资料。要对资料进行全面、认真地分析、综合，工作相当繁杂。”在吕老等大师的带领下，编辑人员花了三
19、四年的时间，才完成现汉这一浩大的国家工程的试印本。北京大学汉语语言学研究中心陆俭明教授在回忆当时的情景时说：“吕先生几乎每天都在词典编辑室工作，中午饭就是自带的馒头、咸菜加开水，晚上还在家加班到深夜。编写工作采取流水作业法，层层把关，吕先生和他的继任丁声树在现代汉语词典整个编纂过程中言传身教，创立了一种人们称之为现代汉语词典风格的标准词典编纂风格。”第一版面世后，吕叔湘先生依然关注着语言的最新发展，强调词典要跟上时代需求，不断地及时地进行修订。在一篇文章中，吕老谈道：“我最近做了一件有点傻气的事情，把 1983 年 5 月 15 日到 26 日的文汇报从头到尾读了一遍，查出有 32 个词语是现
20、代汉语词典里没有收的。”这一年他已经 79 岁。（有删改）相关链接：他（吕叔湘）说，编词典是“名山事业”，需要找到一些真正的“字迷”。字迷是什么？他们是一个国家文化传承的宝贝啊!英国是一个产生字迷的国家，他们的牛津词典系列举世闻名。法国也是一个重视字迷的国家，有词典以来，他们出过各类词典达 2 万多种。（俞晓群吕叔湘：那 22 封关于（读书）的来信）“文化大革命”后退还他几万元，他全都拿出来设立青年语言学奖金。前几年，商务印书馆出版了六卷本的吕叔湘文集，他又将这笔可观的稿酬全部捐给了家乡江苏的教育和其他公益事业。（李行健素朴平淡才是真痛悼吕叔湘老师）（1）下面对传记有关内容的分析和概括最恰当的
21、两项是（5 分）A吕叔湘先生曾因为报刊上一个成语的使用错识写过文章，而有些学者不屑于写这样的“小文章”，吕叔湘先生曾经写文章对这种认识进行批评。B为了纠正朱自清先生文章中说法的错误，吕叔湘写下了他的第一篇有关汉语语法的文章：而他的第一篇研究论文则是为纠正胡适等人的错误而写的。C吕叔湘先生认为，编撰词典意义重大，关乎文化传承；编撰词典要跟上时代的步伐，要根据时代的变化不断地及时修订。D为了主编现代汉语词典 ，吕叔湘先生在现代汉语语音、语法、词汇的规范化方面做了大量的基础性工作。E现在的一些学者担任“主编”只是挂个名号，很少参与图书的编写工作。这与吕叔湘先生主编现代汉语词典时始终亲力亲为有很大的差
22、距。（2）陆俭明教授认为，“现代汉语词典风格”就是“标准词典编纂风格”。请结合材料，解释“现代汉语词典风格”的具体含义。（6 分）（3）从文章第一、二段看，吕先生“严谨”的治学态度主要体现在哪些方面？（6 分）（4）“治学严谨”是吕叔湘先生大师风范的重要体现，除此之外，吕叔湘先生的大师风范还有哪些体现？请结合材料谈谈你的理解。（8 分）【答案】（1）（5 分）CE（选 C 给 3 分，选 E 给 2 分，选 B 给 1 分。（2）（6 分）“风格”体现在整个编纂过程中，具体是指：确立宗旨：为现代汉语词典确立“推广普通话，促进汉语规范化”的宗旨，以正确的语文规范指引语文规范方向。资料准备：大量收
23、集资料，对资料进行全面、认真的分析、综合，工作相当繁杂。编写：工作环节严谨，编写工作采取流水作业法，层层把关。修订：关注语言的最新发展，跟上时代需求，不断地及时地进行修订。全程：主编不挂虚名，亲力亲为，不辞辛劳。（3）（6 分）“严谨”体现在：阅读：能发现学问大家的问题，不迷信权威，唯学术是尊。教课：遇到问题千方百计琢磨钻研。著述：其著作处处体现严肃认真、实事求是的作风，无论是长篇巨著，还是一二千字的短文，都要逐字逐句地仔细推敲，从不马虎敷衍。（4）（8 分）“大师风范”体现在：文化觉悟：从国家文化传承的高度认识自己的工作，视编词典为“名山事业”。 潜心学问：吕叔湘是一位道道地地的学人，非迫不
24、得已，一般不参加社会上的种种应酬，而是潜心研究学问。担当精神：1937 年，抗日战争开始，没等学业结束，提前于 1938 年初回国，“文化大革命”后退还他几万元，他又全部拿出来设立青年语言学奖金，商务印书馆出版了六卷本的吕叔湘文集，他有将这笔客观的稿酬全部捐给了家乡江苏的教育和其他公益事业，（概括为“对国家民族的责任感”“使命感”“不计私利”“奉献精神”“热心公益”）不辞辛劳，率先垂范：吕先生几乎每天都在词典编辑室工作，中午饭就是自带的馒头，咸菜加开水，晚上还在家加班到深夜（陆俭明回忆）虚心好学：教授中国文法课时遇到一些问题，想找王力先生商讨。（【评分标准】答出 4 点即可，每点 2 分。意思
25、对即可。）【解析】【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。【名师点睛】这是一道信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，对读选项和原文的细微差别。试题命制的错误选项多为无中生有，牵拉因果、传主的品格和所举的事例不对应。答题时注意和文章仔细对读寻找细微的差别。注意 1 分选项，1 分选项多为绝对、不全面、牵强、似是而非等特征。（2）试题分析：这是一道信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，找到体现传主是“风格”具体事例。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力
26、层级为分析综合 C。【名师点睛】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，如此题的传主是“猛士”的体现，应该是一些具体的做法或思想等。通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。（3）试题分析：这是一道信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，找到体现传主是“严谨”具体事例。【考点定位】筛
27、选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。【名师点睛】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，“严谨”的表现，应该是一些具体的有代表性的事件。通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究 F。【名师点睛】探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质，或品质的
28、成因，答题时首先概括，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，此题属于前者，首先答出品质，然后列举事件诠释。3. （2016 届福建师大附中高三上期中）阅读下面的文字，完成文后各题。（15 分）回忆雨僧先生季羡林雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子，我同其他弟子一样，始终在忆念着他。雨僧先生是一个奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。他言行一致，表里如一，同其他教授不一样，所以奇特。别人写白话，写新诗；他偏写古文，写旧诗，所以奇特。他反对白话文，但又十分推崇用白话文写成的红楼梦，所以矛盾。
29、他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所以矛盾。他能同青年学生来往，但又凛然、俨然，所以矛盾。总之，他是一个既奇特又矛盾的人。我这样说，不但丝毫没有贬意，而且是充满了敬意。雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的畸人，是一个真正的人。当年在清华读书的时候，我听过他几门课：“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等。他讲课认真、严肃，有时候也用英文讲，议论时有警策之处。高兴时，他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，空轩十二首就是其中之一。这引得编清华周刊的学生秀才们把他的诗译成白话，给他开了一个不大不小而又无伤大雅的玩笑。他一笑置之，不以为忤。他的旧诗确有很深的造诣，同当今想附庸风雅的、写一
30、些根本不像旧诗的“诗人”，决不能同日而语。他的“中西诗之比较”实际上讲的就是比较文学。当时这个名词还不像现在这样流行。他实际上是中国比较文学的奠基人之一。值得我们永远怀念的。他坦诚率真，十分怜才。学生有一技之长，他决不掩没，对同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美国时，邂逅结识了陈寅恪先生。他立即驰书国内，说：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人。”也许就是由于这个缘故，他在清华作为西洋文学系的教授而一度兼国学研究院的主任。他当时给天津大公报主编一个文学副刊。我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生，常常给副刊写点书评一类的短文，因而无形中就形成了一个小团体。我们曾多次应邀到他那在工字厅
31、的住处：藤影荷声之馆去作客，也曾被请在工字厅的教授们的西餐餐厅去吃饭。这在当时教授与学生之间存在着一条看不见但感觉到的鸿沟的情况下，是非常难能可贵的。至今回忆起来还感到温暖。我离开清华以后，到欧洲去住了将近十一年。回到国内时，清华和北大刚刚从云南复员回到北平。雨僧先生留在四川，没有回来。其中原因，我不清楚，也没有认真去打听。但是，我心中却有一点疑团：这难道会同他那耿直的为人有某些联系吗？是不是有人早就把他看做眼中钉了呢？在这漫长的几十年内，我只在六十年代初期，在燕东园李赋宁先生家中拜见过他。以后就再没有见过面。在十年浩劫中，他当然不会幸免。听说，他受过惨无人道的折磨，挨了打，还摔断了什么地方，
32、我对此丝毫也不感到奇怪。以他那种奇特的特立独行的性格，他决不会投机说谎，决不会媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎规律的。反正知识久已不值一文钱，知识分子被视为“老九”。在黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的时代，我有意不去仔细打听，不知道反而能减轻良心上的负担。至于他有什么想法，我更是无从得知。现在，他终于离开我们，走了。从此人天隔离，永无相见之日了。雨僧先生这样一个奇特的人，这样一个不同流合污特立独行的人，是会受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的。现在编集的这一本回忆吴宓先生就是一个充分的证明。他的弟子和朋友都对他有自己的一份怀念之情，自己的一份回忆。这些回忆不可能完全一样，因为每一个人都有自己观察事物和人物的角
33、度和特点。但是又不可能完全不一样。因为回忆的毕竟是同一个人我们敬爱的雨僧先生。这一部回忆录就是这样一部既一样又不一样的汇合体。从这个一样又不一样的汇合体中可以反照出雨僧先生整个的性格和人格。我是雨僧先生的弟子之一，在贡献上我自己那一份回忆之余，又应编者的邀请写了这一篇序。这两件事都是我衷心愿意去做的。也算是我献给雨僧先生的心香一瓣吧。 下列对文章有关内容的分析和概括，正确的两项是 （ ）（ ）（5 分）A文章叙评结合，既有对雨僧先生生平琐事的详细叙述，也有高度的评价、赞赏，二者相辅相成，自然流畅地表达了对雨僧先生的爱戴、怀念之情。B文章第段写雨僧先生开设 “英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等几门
34、课程，主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用。C作者认为回忆吴宓先生 是一个饱含了弟子、朋友怀念之情的“一样又不一样的汇合体”，它能够反映雨僧先生整个的性格和人格。D文章两段的回忆包含了作者的听闻和主观的揣测，没有写到自己亲见的事实，这在一定程度上影响了文章的真实性。E本文语言平实，感情真挚，全篇详细地记述了作者在多个不同历史时期与雨僧先生交往的生活琐事，细腻动人，含蓄深沉。文章第段概述了雨僧先生是一个“既奇特又矛盾”的人，请根据作者回忆中的具体事件，列举雨僧先生“既奇特又矛盾”的具体表现。（4 分）作者说雨僧先生是“一个不同流合污、特立独行的畸人”，又说他是“一个真正的人”，这是否矛盾
35、？请结合文章内容简要分析。（6 分）【答案】AC（4 分）（1）（2 分）奇特：爱写旧体诗，把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，但讲课有时候也用英文。（1 分）坦诚率真，言行一致，表里如一。如他不掩没学生的长处，对有才华的同事（陈寅恪）极力推荐。（1 分）（2）（2 分）矛盾：乐于和青年人交往，学生跟他开玩笑，他也“一笑置之，不以为忤”，经常邀学生到他的住处做客，吃饭，（1 分）但讲课认真、严肃，“议论时有警策之处”。（1 分）（6 分）不矛盾。（1 分）从他反对白话文、写旧诗、请学生吃饭，可以看出他的性格和人格似乎与当时的社会格格不入，是个“畸人”。（2 分）从他怜才不忌妒，决不投机说谎，决
36、不媚俗取巧，体现出他是一个真正的人。（3 分）（言之成理即可酌情给分）【解析】【试题分析】题干问的是“对文章有关内容的分析和概括，正确的两项”，本题既考查文本的内容，又考查文本的技巧。阅读的时候要依据传主的经历把握整篇文章的思路，要特别注意时间、地点、身份的变化。B 项，英国浪漫诗人不是比较文学领域。文章第五段是说“他的中西诗之比较实际上讲的就是比较文学。当时这个名词还不像现在这样流行。他实际上是中国比较文学的奠基人之一”。D 项，作者的听闻和主观的揣测也是对雨僧先生的塑造，没有影响文章的真实性。E 项，没有详细记述，也不能说是细腻动人。这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉
37、及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。因此解答时要认真阅读文章，把握主旨，理清结构，研究技法。【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合 C。【名师点睛】解答此类题的方法：读全文，概括主要内容；抓标题，概括主要内容；辨文体，概括主要内容；找线索，概括主要内容；理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。要认真阅读和深入分析文章，理清内部的相互关系，取得对作品的全面认识和深刻理解，才能真正避免在评价中出现以偏概全、主观片面等问题。第二
38、步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：评价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。【技巧点拨】通读全文，把握与传主相关的重要事实，了解传主的生活经历或人生轨迹；把握传主的性格特征或人生追求、思想个性；把握传主的历史地位和作用；把握作
39、者对传主的态度与评价；把握传主的自我认识和评价等。（归纳概括传主的主要经历、重要事迹（事件）。掌握归纳人物经历（事件）的基本方法。1时间变化 2地点变化 3职位（工作）变化 4注意关键句子提示（过渡句）5注意题目的附加条件（对归纳内容的限制） 筛选归纳传主的主要性格特征（特质、与众不同之处等） 方法归纳：1从事件（人物的言行）中概括传主的性格。2注意作者对传主的议论性描述。3注意文章引用的他人对传主的评价。4关注文章的过渡句。比如本题，就可以借助题干中的“回忆中的具体事件”这一内容确定答题的区域，再依次寻找传主的言行表现即可。【试题分析】题干问的是“作者说雨僧先生是一个不同流合污、特立独行的畸人，又说他是一个真正的人，这是否矛盾？请结合文章内容简要分析”首先应回归文本理解“一个不同流合污、特立独行的畸人”和“一个真正的人”这两个评价的内涵，然后再结合雨僧先生的行为具体分析即可。答题的时候要注意答题的模式：应先明确观点，然后结合人物的言行具体分析。这两句话是表面对立，实
