1、【日积月累】读一读，积累下列成语好为人师【释义】形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。【例句】中国的电影工作者始终有一种好为人师的情结，陈凯歌、姜文们但凡电影被批评“不咋地” ，第一个反应都是怪观众没看懂。好整以暇【释义】也指事情虽多，仍旧从容不迫。【例句】中新网 5 月 20 日电 据台湾中国时报报道，国民党 2016 年参选人还搞不定，民进党参选人蔡英文好整以暇。浩如烟海【释义】形容典籍、图书等极为丰富。【例句】据史继忠教授介绍，2004 年应中宣部外宣办的要求，他开始在贵州省档案馆浩如烟海般的馆藏文献中搜寻关于贵阳图云关在抗战时期的资料。和风细雨【释义】比喻方式和缓，不粗暴。【例句】教育引导
2、要讲究方式方法，在民主协商中、在平等相待中、在真诚交心中，和风细雨地讲道理，而不是劈头盖脸地扣帽子。和光同尘【释义】指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。【例句】身在官场，从始至终片礼不沾是不可能的。如此“不近人情” ，不符合曾国藩“和光同尘”的作风，也不利于他在某些情况下与下属建立基本的情感联系。【古韵寻音】忆江南多少恨李煜多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。【译文】昨天晚上的那个梦勾起我多少亡国之恨啊！我梦见了和过去出游上苑时一样的热闹场面。车如流水，络绎不绝；马似游龙，奔腾跳跃。月光明媚，春风拂面，花儿正红。【赏析】 这首记梦小词，是李煜降宋被囚
3、后的作品。词写梦忆江南，抒写了作者梦中重温旧时游娱生活的欢乐和梦醒之后的悲恨，以梦中的乐景抒写现实生活中的哀情，表达了作者的故国之思和亡国之痛。【感悟经典】 知己说刘开韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫！士以遇知己而名著，亦有得知己而遂至行亏名辱者，可不惧哉！余观穆生在楚，以未设醴而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客而身益重。如使受知者皆谗馅而
4、谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？人之相知，贵相知心。光武知严光之不能屈，而不绳以君臣之法；献子有友五人，皆无献子之家。故士之自负也愈大，则其自待也愈重。抱杰出之才，逢破格之赏识，而即欲顺从求悦者，是不以道义自处，而又以世俗之心待君子也。夫轻合者必易离，故其始必有所甚难，而其终也至于久远而不废。信陵之客三千，其最难屈者，莫若侯生及毛、薛二公。然卒赖其力以建功人国，显名天下。嗟乎！非常特达之上，亦未必不终为人用也，夫固可以礼屈而不可以势束也。持尺寸之丝以系北溟之鹏，虽欲为之回翼，岂可得哉？然而有子夏之贤，犹未免出见纷华而悦，吾诚
5、为士之有志于立身者忧其继也。【译文】韩非子说：“被人了解欣赏并不困难，实在困难的是：被人了解赏赐时，要如何自处。 ”真可悲啊！士人有因为遇到知己而声名显扬的，也有人是因为遇到知己而竟然落到品行亏损、名声受辱的，能不戒慎恐惧吗？我看汉代的穆生在楚国的时候，因为楚元王没替他准备甜酒就托病离开了，我一直奇怪他做事如此轻率、行为如此任性。辜负了从前的楚元王对他知遇的一番心意。等我看到后代的君子们，他们处在乡里的时候，才气杰出、学识超众；一旦受到在位者的知遇赏识，心神于是就投注在权势利益中，改变了原来刚正的节操，做些谄媚讨好的事情。他所追求的还没得到，就已经被天下人所耻笑了。然后我才知道古人不委曲自己来
6、顺从私欲，才是善于处理人际的交往，来保全人我的美好关系。君子和地位高的人交往，不会谄媚；和地位低的人交往，不会轻慢。所以，天子有不能随便召见的大臣，王侯有不可屈服的士人，将军如果有长揖不拜的宾客而自己会更受敬重。假如受到知遇的人， （就只会）谄媚、巴结，陷害他人，迎合（君主的）意旨，只求暂时的苟安，忘记自己所应该做的事情，最后使得世上的评论者，认为居下位者没有什么可取的才学，而居上位者没有知人的智慧，这哪里是宾主遇合的美事呢？朋友相知，可贵的是在彼此互相知心。汉光武帝知道严光是个不能用权势屈服的人，就不用君臣间的礼法去约束他。孟献子有五个朋友，可是他们心中并不存有孟献子是大夫的想法。所以士人如
7、果自我期许愈大的话，那他自我的要求也就愈严格。怀抱着杰出的材能，遇到着破格的赏识，而就要立刻顺从讨好，这就不是以道义自居，而又以世俗之心对待了解赏识自己的人啊！轻易结合必定容易分离，所以刚开始一定有很难结合的地方，而到了后来，反而能够历时久远而不疏废。信陵君的门客多达三千人，其中最难屈服的，莫过于侯生和毛、薛两位老先生，然而最后还是靠着他们的力量，在别人的国土上建立功业，在天下享有盛名。唉！异乎常人、才智特高的士人，也未必就始终不被人任用；他们固然可以用礼节来让他们屈身相从，却不能用权势来约束他们啊！（譬如说）你拿尺寸小小的丝绳，想要绑住那北海的大鹏鸟，就算大鹏鸟想要为你回转翅膀，又哪里做得到
8、呢？然而即便是像子夏这样的贤人，还是不免于在出门的时候，因为看见众多华丽的东西而心动。 （其它人就更不用说了！）我记写这篇文章，是为那些有志立耳处世的士人而写的，我担心他们是否能够坚持志向到底啊！【文苑漫步】漫谈“面子”我不知道外国人对面子是否看得很重，反正中国大部分人对面子看得很重，特别是一些政治伟人，他们视面子胜过自己的生命，如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞；“任脚下响着沉重的脚镣，任你把皮鞭举得高高”的陈然。他们面对死亡的威胁，面对阴霾遮日的逆境，面对严刑拷打，心胸坦荡，视死如归，宁愿站着死，不愿跪着生，把面子视为人生神圣的尊严，为了
9、保全面子宁可丢掉生命。他们这些顶天立地的英雄，为了捍卫党性信念，为了中国的劳苦大众，而不失面子的做法，值得宣扬，值得国人学习。我们当今时代就需要像这些要面子的人，我们需要为国争光的面子，需要大义凛然的面子，需要民族尊严的面子。而不需要那些为了个人得失的面子，光宗耀祖的面子，虚荣娇惯的面子，陈俗落后的面子。我们憎恨那些为了金钱地位，而放弃面子、不知廉耻的腐败分子和世俗小人，因为他们是金钱的俘虏，是金钱的奴隶，为了金钱他们可以放弃尊严，不要脸面，作出对不起人民，对不起祖宗的事情。但目前还有一些人比较崇拜这些人的做法，他们的信条就是“人不为己，天诛地灭。”“当官不贪，为何做官”。“笑贫不笑娼”等等。
10、总之在这些人的眼里，为了金钱可以不择手段，甚至丢掉人格国格，只要能捞到钱，贪污受贿、坑蒙拐骗、出卖肉体什么都行，他（她）们根本不顾什么面子，忘记了世上还有“廉耻”二字。人过一百形形色色，泛泛众生之中，不泛也有一些死要面子活受罪的人，比如有篇报道说：有位退居二线的局长，门前再没了车水马龙、门庭若市的繁荣景象，也没了前呼后拥、一呼百应的场面，他就整天躲在家里，郁郁寡欢，有一次他骑车上菜市场买菜，碰到一个熟人打招呼“x 局长骑车买菜呀！ ”，一句很平常很无意的问候，使他觉得骑车买菜太失面子了，就发誓一定要买部小轿车。还有一位下岗职工，总认为自己是国字号职工，宁可天天在家里打麻将，也不做十分赚钱的小生
11、意。由此使我联想到了美国总统布什，作为一国之君，在工作之余还坚持其自行车锻炼身体，这在我们国内，别说是省部级干部，就是县处级干部上下班骑自行车就觉得丢面子。还有卡伦休斯女士，曾在布什身边任过顾问，她的职务恐怕至少在省部级以上吧，但她被辞去职务后，竟在一个不起眼的幼儿园当阿姨，并且工作的很开心。在我们中国人的眼里，简直是不可思议，大跌眼镜，太失面子，我们总觉得不当顾问，最起码也得弄个经理、部长什么的，也不至于沦落到当幼儿园阿姨的地步。实际上人生在世，既不能为了面子而苟活，也不能为了面子而斤斤计较，要向那些开明豁达的人学习，把一切看淡一点，把事务看旷达一些，人生过的洒脱一些，只要自己过的感觉良好，
12、就不必背上面子的包袱。【名言警句】1、没有了自尊心就难有真正的幸福。（罗素）2、仰不愧于天，俯不怍于人。（孟子）3、君子可招而不可诱，可弃而不可诱。（王通）4、不可自暴自弃自屈。（陆九洲）5、做人不可有傲志，但不可无傲骨。（陆陇其）6、士可杀而不可辱。（礼记）7、丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。（陈祖芬）8、自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。（毛姆）9、应该相信自己是生活的强者。（雨果）10、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。（别林斯基）【清词丽句】1废墟吞没了我的企盼，我的记忆。片片瓦砾散落在荒草之间，断残的石柱在夕阳下站立，书
13、中的记载，童年的幻想，全在废墟中殒灭。昔日的光荣成了嘲弄，创业的祖辈在寒风中声声咆哮。夜临了，什么没有见过的明月苦笑一下，躲进云层，投给废墟一片遮羞的阴影。2家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。3我固执地认为，凡是喜欢蝴蝶的人，内心深处对美丽的渴盼总是特别强烈。蝴蝶不仅是在我的世界里飞翔，它同时也飞翔在每一个爱美的人心里。蝴蝶大概就是一个天生的舞者，我常常会这样想。也许，舞蹈便是
14、蝴蝶的生命，美丽便是蝴蝶的一生。即使短暂，也无法掩盖它洋溢的眩丽。4我怀想着故乡的雷声和雨声。那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷，仿佛春之芽就从冻土里震动，惊醒，而怒茁出来。细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它，使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花。这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量，一滴温柔的泪在我枯涩的眼里，如迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不落下。5这么多年了，我不能停止流浪。我无法靠近你呵，只好在风中不住的走走停停，满眼是凡尘俗事，枯黄了曾经深刻的记忆。挂在眼角的泪，随风飘零，纷纷跌落成伤感的岁月。在悲戚的诗行中，我苦守一种信念，只想把饱满的情怀张扬。6
15、一年后的今天， ，我不像风，月不是月，我用了一种害豁达的心境来漫度这无尽的长夜，但我明白在我一生中无法忘怀，无法取代的依然是一年前的那一小时的悲怆，今生今世我拥有的只是你的过去。有风无月的夜晚，静静回想你的昨日，默默祈求上帝能为你作一种万分恰当，万分慈善的安排，不要花季流浪黑色的悲凉。【周记天空】请就下面的两个小兄弟的事，写一点你的看法。两个年轻人一起去找工作，一个是英国人，一个是犹太人。 一枚硬币躺在地上，英国青年看也不看地径自走了过去，犹太青年却激动地将它捡起，如获至宝。 英国青年对犹太青年的举动鄙夷不已：一枚硬币也捡，真没出息！真可怜！ 犹太青年望着远去的英国青年的背影心生感慨：让钱白白
16、地从身边溜走，真没出息！真可怜！ 两个人同时进了一家公司。公司很小，工作很累，工资也很低，英国青年不屑一顾地走了，而犹太青年却高高兴兴地留了下来。 两年后，两人在街上相遇，犹太青年已经成了老板，而英国青年还在苦苦地努力找工作。“今天工作不努力，明天努力找工作啊！”英国青年对此非常不理解，认为命运真不公平，他说：“像你这么没出息的人怎么能这么快就发了？”犹太青年说：“因为我没有像你那样绅士般地从一枚硬币上迈过去。你连一枚硬币都不要，怎么会发大财呢？” 英国青年并非不要钱，可是，他的眼睛盯着的是大钱而不是小钱，所以他的钱总在明天。他不知道明天是今天这个妈妈生出来的，他也不知道大钱是小钱这个妈妈生出
17、来的。这是一个“靠钱来赚钱”的时代，这是一个“让钱来为你工作”的时代，没有“钱爸爸” 、 “钱妈妈” ，哪里有大量的“钱宝宝”啊！ 石油大王洛克菲勒，是美国 19 世纪的三大富翁之一。他一生至少赚进了 10 亿美元，而捐出的就有 7. 5 亿美元，但他平时花钱却十分节俭。有一次，他下班想搭公车回家，缺一角零钱，就向他的秘书借，并说：“你一定要提醒我还，免得我忘了。 ”秘书说：“请别介意，一角钱算不了什么。 ”洛克菲勒正色道：“你怎能说算不了什么，把一元钱存在银行里，要整整两年才有一角钱的利息啊！”据说，洛克菲勒习惯到一家熟识的餐厅用餐，在餐后都会给服务生 1 角 5 分钱的小费。有一天，他只给
18、了 5 分钱。服务生不禁埋怨说：“如果我像你那么有钱的话，我绝不吝惜那一角钱。 ”洛克菲勒笑了：“这就是你为何一辈子当服务生的缘故。 ”这个慷慨又吝啬的亿万富翁对金钱的看法是：我非但不做钱财的奴隶，而且要把钱财当做奴隶来使用。 麦卡锡捡雪茄和李嘉诚捡硬币的故事在中国广为流传： 在一次新闻发布会上，大家发现坐在前排的美国传媒巨头 ABC 副总裁麦卡锡突然钻到了桌子底下。不一会儿，在大家目瞪口呆中，他从桌下钻出来，扬扬手中的雪茄，平静地说：“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。 ”假如连自己的钱都不会爱惜，又怎么会爱惜别人的钱？ 李嘉诚说：“要我马上拿出一个亿，我面不改色。但如果有谁在地上丢一元钱，我会马上捡起来。 ”是什么力量使“李超人”为一元钱而弯腰呢？据说，有一次李嘉诚掉了一枚硬币，硬币滚到了车底下。于是，他蹲下身去捡。这时，一名印度籍值班见到，立即代他拾起。李嘉诚收回硬币后，给了印度籍值班 100 元作为酬谢。李嘉诚说：“如果我不拾这 2 元，让它滚到坑渠，这 2 元就会在世上消失。而 100 元给了值班，值班就可以拿来花掉。我觉得钱可以用，但不可以浪费。 ”
