1、中国古代建筑演变到中式古典风格综述, 多样性：指横向的比较，地域的差异。 1、建筑形式多种多样，如窖洞、江南民居、草原毡房等。 2、建筑材料的多样性，木结构、砖石构、生土结构等。 3、建筑结构形式的多样性，抬梁式、穿斗式、井干式、混合式等。,中国古代建筑特征综述,一、中国古代建筑的多样性与延续性,二 地方特点和民族风格,中国土地辽阔,自然条件差异很大,形成不同的地方特点.多民族表现为不同的民族风格.,南方地区:气侯温暖 墙薄 屋顶轻 材料细 外形轻巧,北方地区:气候寒冷 墙厚 屋顶重 材料厚 外形浑厚稳重, 延续性：指纵向的比较，时间轴。我国古代建筑的发展又具有延续性特征，即：无论是中原地区，
2、还是大部少数民族地区最大量使用的建筑是木构体系。,一、中国古代建筑的多样性与延续性,木构架的优势,(一)取材方便，易于加工。,(二)适应性强，内部空间灵活。木架建筑是由柱承重的，墙并不承重。梁、檩、枋等构件形成框架来承受屋面、楼面的荷载以及风力、只起圈蔽、分隔和稳定柱子的作用，因此民间有“墙倒屋不塌” 谚。,(三)抗震木构架的组成采用榫卯结合，木材本身具有的柔性加上榫卯节点有一定程度的可活动性，使整个木构架在消减地震力的破坏方面具备很大的潜力。,木构架的优势,(四)施工速度快 木材加工远比石料快。 建筑观念不同，中国建筑观念强调实用性，老子道德经：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。” 技术上的
3、优势：采用建筑模数制。,(五)便于修缮、搬迁榫卯节点有可卸性，替换某种构件或整座房屋拆卸搬迁，都比较容易做到。,中国古代主流建筑体系之所以长期使用木构架，是上述优势综合作用的结果。,木构架的缺陷,首先，生长期成材期长，导致木材越来越来稀少。,其次，木架建筑易遭火灾。,再次，木架建筑采用的基本上是简支梁体系，难以满足更大、更复杂的空间需求，,影响中国古代建筑的重要思想,“天人合一”观念 礼制观念 等级观念 家族思想,城池建筑,陵墓建筑,坛庙建筑,宫殿建筑,楼阁、佛塔、古桥,古长城建筑,主要建筑类型,南京城墙中华门,西安城墙,平遥城墙,平遥城墙,丽江古城,丽江古城,城池建筑,八达岭长城,山海关,居
4、庸关,嘉峪关,古长城建筑,北京故宫,沈阳故宫,布达拉宫,宫殿建筑,太庙,社稷坛,天坛,地坛,坛庙建筑,明十三陵,清陵,陵墓建筑,黄鹤楼,岳阳楼,滕王阁,楼阁,西安大雁塔,河南登封嵩岳寺塔,北京妙应寺白塔,北京真觉寺金刚宝座塔,佛塔,安济桥（又名“赵州桥”）,苏州宝带桥,泉州洛阳桥,北京卢沟桥,古桥,二、古代建筑的基本结构与造型,我国古代建筑的结构严谨而精巧，基本上就是木构架结构体系。这种结构经过千百年的不断完善，已形成一整套完整的系统。与西方古典建筑的石砌结构体系相比较，自有其独特的 构造原理与外观造型。,（一）基本结构 中国古代木构架共有三种不同形式: 抬梁式 穿斗式 井干式。,1.抬梁式抬
5、梁式也称“叠梁式”。这种木构架大体说来是先在地面上筑一个土台，台上安装石础，立木柱，再在柱上架梁。梁与梁之间用“枋”连接组成“间”，在梁上再架檩，檩上架椽，这样层层叠置，最后是用椽来承托屋顶，“骨架”就这样形成了。,抬梁式,抬梁式柱上搁置梁头，梁头上搁置檩条，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上，梁的总数可达35根。当柱上采用斗拱时，则粱头搁置于斗拱上。这种木构架多用于北方地区及宫殿、庙宇等规模较大的建筑物。,穿斗式,穿斗式用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀的房架；檩条直接搁置在柱头上；在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来。由此形成了一个整体框架。这种木构架广泛用于江西、湖南、四川等南方地区。
6、,二、建筑分类,井干式以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置，在转角处木料交叉咬合，形成房屋四壁。主要流行于东北林区和西南林区。,井干式井干式的应用范围不广，它采用木头围成矩形木框，层层叠置，形成木头承重的墙体，这样消耗木材较大，主要用在盛产林木的林区。,其它结构体系,混合式结构 窝棚式结构 纵架平椽,按建筑的使用功能分,(1) 居住建筑 (2)政权建筑及其附属设施 (3)礼制建筑 (4)宗教建筑 (5)商业与手工业建筑 (6)教育、文化、娱乐建筑 (7)园林与风景建筑 (8)市政建筑 (9)标志建筑 (10)防御建筑,按发展模式分：官式建筑与民间建筑,工官制度 工官制度是中国古代中央集权与
7、官本位体制的产物。工官是城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有着重要影响。 代表人物：宇文恺、李诫、蒯祥。,官式建筑工官掌管下建造的，设计、预算、施工都由将作、内府或工部统一掌握，不论建筑物造于何地，都有图纸、法式和条例加以约束，还可派工官和工匠去外地施工，所以建筑式样比较统一，能反映当时全国的最高技术和艺术水平。,民间建筑各地自主建造的，由各地工匠参与设计并承担施工，因地制宜，建筑式样变化多端，地方特色鲜明。,1、 单体平面：采用骨架系统 柱网 间由相邻两榀房架构成的结构单元称为“间”。面阔方向，一般明间次间梢间。进深方向，步架距离相等，步架指檩与檩之间的水平距离。早期建
8、筑的开间数有使用双数的情况，后期多用单数，阳数。,三、中国古代建筑结构及空间特征,2、单体立面：造型趋于程式化 刘致平称之为中国古代建筑立面的三部曲：屋顶、屋身、基础。,独具特色的第五立面屋顶,从屋顶的形式上看，虽然都是坡顶，但变化十分丰富。 为了解决排雨水和屋内采光的矛盾，汉代的能工巧匠发明了“飞檐”，也就是使檐口向上稍翘，这样即满足了实际需要，又产生了轻盈的飞跃的艺术效果。,屋顶,我国古代建筑屋檐的转角处，不是一条水平的直线，而是四角微微翘起，叫做“起翘”；屋顶的平面也不是直线的长方形，而是四角向外延伸出的曲线形，叫做“出翘”。 古建筑屋顶的曲线不只在翼角和飞檐部分，其实在整个屋面上都呈曲
9、线状，这种曲线的形成也就是前面所提到的“举架”在起作用。,屋顶,山西东岳庙,屋顶,历代举架的高度都有所不同，在宋、辽以前，建筑屋顶的坡度一般都比后代低缓，自金以后逐渐加陡，到明清尤甚。屋顶坡度的陡缓变化是我国历代建筑演变的一大特征。,屋顶,中国古建筑的几种基本构造形式有：,中国古建筑的屋顶形式,屋顶,1、庑殿。是中国古建筑中的最高形制。在等级森严的封建社会，这种形式常用于宫殿、坛庙一类的皇家建筑，并且有“单檐”(一层屋檐)和“重檐”之分。,北京故宫太和殿正立面,屋顶,屋顶,庑殿顶（四阿顶）,四面斜坡，一条正脊，四条斜脊，屋面稍有弧度。,2、歇山。在形式多样的古建筑中，歇山建筑是其中最基本、最常
10、见的建筑形式。歇山建筑屋面峻拔陡峭，四角轻盈翘起，玲珑精巧，它既有庑殿建筑雄浑的气势，又有攒尖建筑俏丽的风格。无论是皇家宫殿、王公府邸、城垣鹊楼、寺庙园林及商埠店铺等各类建筑，很多都采用歇山这种建筑形式。 从外部形式来看，歇山建筑是庑殿(或四角攒尖)建筑与悬山建筑的有机结合，仿佛是一座悬山屋顶歇栖在庑殿建筑上。,屋顶,屋顶,四面斜坡，切为三角，一条正脊，四条垂脊，四条戗脊。,3、悬山。悬山建筑的屋面仅有前后两坡，而且两山屋面悬于山墙或山面屋架之外，也称挑山式建筑。一般多用于民居，有正脊和垂脊，两面坡。,悬山的构架形式,特点：就是屋檐一直延伸到山墙以外，用来保护山墙。,屋顶,悬山顶（挑山顶）,屋
11、面双坡，两侧伸出山墙之外，一条正脊，四条垂脊。,4、硬山。硬山建筑的屋面也是前后两坡，左右两侧山墙与屋面相交，并且檀木梁架全部封砌在山墙内，也多用于民居，在我国各地尤其是北方地区应用广泛。它的形式与悬山差不多，只是屋檐不悬出山墙罢了。,硬山建筑剖面,硬山的几种檩架分配形式,屋顶,硬山顶,屋面双坡，两侧山墙与屋面平齐，或略高于屋面。,5、攒尖。攒尖建筑的屋面在顶部交汇为一点，形成尖顶，它的形式很丰富，既有单檐、重檐之分，还有圆形、方形、三角、五角、六角、八角等形式。古典园林中各种不同形式的亭子，多属于攒尖建筑。,园林中的亭子多为攒尖顶,屋顶,平面为圆形或多边形，上部为锥形屋顶，没有正脊，有若干屋
12、脊交于上端。,3、单体剖面：木结构造型合理线的动态感,侧脚生起凹曲面的屋面特征折线构成，内凹曲线使瓦越压越紧，防止喝风灌雨。利于采光。使雨水摔的比较远。,单体建筑的平面、结构、造型三者不可分割,4、装饰与结构构造统一,二、各朝代的建筑特点,唐,五台山南禅寺,屋顶坡度平缓，出檐深远，斗拱比例较大，柱子较粗壮，多用板门和直棂窗，色彩简洁明快，风格庄重朴实。,五台山佛光寺大殿,宋,山西晋祠圣母殿,宁波保国寺,河北正定隆兴寺,屋顶坡度增高，出檐不如前代深远，门窗多采用菱花隔扇，建筑装修与色彩有了很大发展，建筑风格渐趋柔和华丽。,山西洪洞广胜寺,元,山西芮城永乐宫,大量使用“减柱法”，许多构件被简化。大
13、部分建筑简单粗糙。,雍和宫,清,出檐较浅，斗拱比例较小，减柱方法重要建筑中己不用。单体木结构建筑已高度标准化、装修、彩画、装饰己日趋定型化。,沈阳故宫,5、建筑群体的组合, 庭院：群体组合的基本单位。, 庭院的围合方式：一是在主房与院门之间用墙围合；二是主房与院门之间用廊围合，通常称之为“廊院”三是主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院墙与院门，通常称之为“三合院”；如将前面的院墙改建为房屋(“门屋”或“倒座”)，则称“四合院”。,建筑群体组合方式：通过建筑单体的数量叠加，以营造气势。量的增加通常是放在轴线上进行，然后通过庭院空间的开阖，控制人的心理感受，在群体空间的塑造中加入 了时间因素，即
14、人的体验，使得人们对于建筑空间的感受产生了质变。,总的来说，中国古代的建筑体系在平面布局方面具有一种简明的组织规律： 首先，以“间”为单位构成单座建筑物； 其次，再以单座建筑物组织成庭院； 最后，以庭院为单元，组成各种形式的空间组群。,古代建筑的空间布局,中国古代建筑组群的布局大都采用中轴对称的方式，即沿纵轴线(又可称为前后轴线)或横轴线进行设计。这种布局大概与中国古代的“折衷”思想与“不偏不倚”的观念有关。,中轴线在建筑布局中的应用,古代建筑的空间布局,一般建筑组群的布局分为两种： 1、在纵轴线上先安置主要建筑，再在院子的两侧按横轴线安放两座形体较小的次要建筑对峙，构成“门”形的三合院，如明
15、代建造的北京天坛等一类的坛庙建筑。或者在主要建筑的对面再建一座次要建筑，构成封闭性较强的四合院。 2、在纵轴线上建主要建筑，在其对面放次要建筑，而在院子的两侧不再建房，用回形廓将前后两屋联系起来，因而称为“廊院”。,古代建筑的空间布局,北京天坛祈年殿的建筑布局,古代建筑的空间布局,山西祁县乔家大院,对于皇室宫殿来说，一个庭院组群是不能满足使用要求的。这样就出现了沿纵轴扩展或沿横轴扩展及两个方向扩展的、更为庞大、复杂的建筑组群。但同时，这种规模庞大的建筑组群自然带来交通不方便和防火困难等问题，因此又在其中设计了若干夹道或小广场，便于人们疏散或避难。这种建筑组群布局中最典型的实例就是北京的明、清故
16、宫紫禁城，堪称我国乃至世界古代建筑群的典范。,古代建筑的空间布局,清代故宫建筑群的空间布局 1、强调中轴线和对称布局。故宫建筑的轴线和北京全城轴线重合为一体，体现了帝王宫的至尊地位。在轴线上的建筑及其附属部分，采取严格的对称手法，并向两侧发展，形成次要轴线。使各组建筑串接在同一轴线上，形成主次分明、统一而有变化的整体。 2、院落的运用与空间变化。以建筑围绕成院落，并以此为单元，若干院落组成一建筑群。各个院落的空间尺度加以变化和对比，以产生不同气氛，这是中国古代建筑布局的又一特色。,北京故宫的中轴线布局,北京天坛的中轴线布局,中式古典风格特征综述,中式古典风格的室内设计，是在室内布置、线形、色调
17、及家具、陈设的造型等方面，吸取传统装饰“形”、“神”的特征。例如吸取我国传统木构架建筑室内的藻井、天棚、挂落、雀替的构成和装饰，明、清家具造型和款式特征。 传统室内设计的装饰手法，是中国人含蓄气质的体现。中国古人对居住环境的研究和追求，其精雕细琢远远超过我们的想象。他们的一些室内设计理念，和如今最流行的简约主义很有一些不谋而合之处。,中式古典风格主要特征，是以木材为主要建材，充分发挥木材的物理性能，创造出独特的木结构或穿斗式结构，讲究构架制的原则，建筑构件规格化，重视横向布置，利用庭院组织空间，用装修构件分合空间，注重环境与建筑的协调，善于用环境创造气氛。运用色彩装饰手段，如彩画、雕刻、书法和工艺美术、家具陈设等艺术手段来营造意境。,中式古典风格,谢谢！,
