1、高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必究 大 庆 实验 中 学高 三 模拟 仿 真考 试 语文 试 题 第 I 卷 阅读 题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分， 每小题 3 分） 阅读下 面文 字， 完 成 13 题。 “跪拜 礼” 的起 源和 消亡 原 始 社 会中 ， 人们 常 常有意 无 意 地用 一 些象 征 性动作 ， 来 表示 他 们的 意 向、感 情 。 这些 动 作 ，有 的 后来 成 为社 会生 活 的习 惯 ，并 常 常被 用作 维 护社 会 秩序 、 巩固 社会 组 织和 加 强部 落 之 间联 系 的手 段 。进 入阶 级 社会 以 后， 统
2、 治阶 级利 用 其中 某 些习 惯 ，加 以改 变 和发 展 ，逐 渐形成 各种 正规 的“ 礼” 。 “礼” 成了 巩固 统治 阶级 内部组 织和 对民 众进 行统 治的一 种手 段。 “跪拜 礼” 是中 国社 会中 使用年 代最 长、 最频 繁的 一种基 本礼 节。 人 类 在 刚刚 能 直立 行 走时， 他 们 的行 走 姿势 、 大约跟 现 在 动物 园 中猩 猩 单用后 肢 行 走时 的 姿 势差 不 多， 弯 腰曲 背、 身 体前 倾 、步 履 蹒跚 ，前 肢 下垂 、 离地 面 很近 。以 这 种姿 势 行走 的 人 们， 当 他们 站 定表 示友 好 或敬 意 时， 前 肢着
3、 地、 后 肢弯 曲 就是 很 自然 的了 。 人类 的 先祖 在 静 止时 比 行走 时 更不 易保 持 直立 ， 这一 点 ，在 近代 力 学中 是 找得 到 原理 的。 已 经能 直 立行 走的人 类， 做出 的后 肢弯 曲，前 肢着 地的 姿势 ，就 是跪拜 礼的 雏形 。 进 入 阶 级社 会 初期 ， 人们尚 不 知 桌椅 为 何物 ， 帝 王平 民 皆 席地 而 坐， 所 谓“两 膝 著 地， 以尻著 踵而 安者 为坐 ” 。 这 种坐姿 ， 对于 行跪 拜礼 ， 是很方 便的 。 所谓 “伸 腰 及股而 势危 者为 跪，因 跪而 益至 其恭 ，以 头著地 为拜 ” 。 以跪 拜
4、作 为 一种礼 节， 自然 而然 地得 以延续 和巩 固 。 这 种 情景 ， 我们 在 现在 的日 本 “榻 榻 篾” 上 还能 看到 。 日本 民 族在 榻 榻篾 上“ 两 膝著 地 ，以 尻 著 踵而 稍 安” 为 坐。 当坐 在 榻榻 篾 上的 日 本人 要表 示 敬意 而 欠动 身 体时 ，他 们 “伸 腰 及股 而势危 ” ， “ 以头 著地 ” ， 很 自然地 构成 了一 个跪 拜动 作。 随 着 奴 隶主 阶 级、 封 建地主 阶 级 的等 级 制度 日 益森严 ， 经 统治 阶 级改 变 和发展 的 各 种礼 仪礼节 也日 益繁 杂化 、 规 范 化 、 经 典化 。 仅跪
5、拜礼 一节 ， 就 被分 为 “稽 首” 、 “顿 首” 、 “ 空首” 、 “ 振动 ” 、 “ 吉拜 ” 、 “ 凶拜 ” 、 “ 奇拜 ” 、 “ 褒拜 ” 、 “ 膜拜” 等格 式， 各种 不同 等级、 不同 身份 的 社 会 成员 ， 以及 在 各种 不同 的 场合 ， 所规 定 使用 的跪 拜 礼都 是 不同 的 ，它 起到 了 维护 、 巩固 统 治 阶级 内 部等 级关 系 的作 用 ，起 到 了对 人民 加强其 阶 级统 治 的作 用。 例如 ， “ 稽 首 ” ， 是最 隆 重 的跪 拜 礼， 属于 “ 臣拜 君 之礼 ” ；地 位 相等 的人们 之 间通 用 “顿 首 ”
6、 ； 而“吉 拜 ”则 属于 “常祭 之礼 ”等 等。 当 人 们 发明 使 用桌 椅 之后， 跪 拜 礼已 显 得十 分 不便， 似 乎 需要 对 它进 行 改革了 。 封 建统 治 阶 级也 的 确是 根 据 其 阶级 利 益， 不 断地 在 对各 种礼 仪 进行 改 革兴 废 。例 如， 清 道光 二 十三 年（公 元 1843 年 ） ， 清政 府内外 交困 ，财 政危 机， 为了节 约经 费充 实粮 饷， 明令废 止了 沿 用 三千年 之久 的 “乡 饮酒 礼” 。跪 拜礼 虽然 有种 种不 便 ，但 由于 它有 助于 封建 等 级制的 维护 和巩 固 ， 有助 于 封建 统 治，
7、对封 建 统治 者 有利 无 弊， 所以 ， 直到 辛 亥革 命 前的 几千 年 间， 它 一直 被 历 代统 治 者所 采 用而 无多 大 改变 。 只是 到 了乾 隆年 间 ，中 国 式跪 拜 礼受 到了 一 次挑 战 ，英 国 外 交使 节 到北 京 谒见 中国 皇 帝， 他 不愿 意 向清 皇行 中 国式 跪 拜礼 ， 经过 一番 交 涉， 乾 隆皇 帝同意 接受 英国 使者 的西 洋式单 腿跪 拜礼 。 “跪拜 ” ， 从原 始社 会中 人 们互相 致意 的姿 势 ， 到 阶 级社会 演变 成了 一种 表示 臣服的 礼节 ， “拜 ，服 也； 稽首 ，服 之 甚也” 。行 跪拜 礼的
8、 ，总 是 臣服者 、 卑贱 者。 跪拜 礼 被掺入 了一 种人 格 侮 辱的 成 份， 并 日见 其明 显 。以 至 “卑 躬 屈膝 ”一 词 成了 损 人尊 严 的贬 义词 。 人民 对 这种 礼节， 从习 惯到 厌恶 ，从 厌恶到 反对 ，乃 至提 出改 革的主 张， 也就 是必 然的 了。 清 末 ， 四川 民 间传 说 太平天 国 翼 王石 达 开从 来 不许人 向 他 行跪 拜 礼， 也 教育百 姓 不 要向 任 何 人跪 拜 。石 达 开是 否有 过 这种 主 张， 我 们现 在不 得 而知 ， 但这 个 民间 传说 本 身， 体 现了 中国人 民反 对跪 拜礼 的意 愿 高考资
9、源网（ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必究 辛 亥 革 命打 倒 了皇 帝 ， 西方 资 产 阶级 平 等思 想 在中国 大 传 播。 有 辱人 格 ，维护 封 建 制度 的跪拜 礼之 取消 ，已 势在 必行。 正 式 废 除跪 拜 礼节 ， 这是辛 亥 革 命的 一 大功 绩 。然而 中 国 封建 社 会历 史 久长， 封 建 毒素 至 今 不能 说 已被 完 全肃 清。 作 为封 建 阶级 的 礼节 ，跪 拜 礼也 尚 未绝 迹 。不 过， 它 现在 主 要使 用 于 对偶 像 、亡 灵 的礼 拜， 而 不是 用 于活 人 了。 至于 近 现代 作 为一 种 惩罚 的跪
10、拜 ，则 不 能看 作是一 种礼 节。 但是 ，从 中可以 看到 人们 心目 中对 跪拜的 厌恶 。 作 为 一 种社 交 礼节 ， 跪拜已 完 成 了它 的 历史 使 命。只 是 作 为一 块 青记 ， 它还残 留 在 现代 社会的 臀部 。它 的最 终消 失，有 待于 人们 物质 生活 和文化 生活 的 进 一步 丰富 提高。 1 从 原文 看， 下面 对跪拜 的理解 不正 确的 一项 是（ ） A 人 类最 初的 行走 与跪 拜 礼有相 似性 ，如 后肢 弯曲 、前肢 着地 ，这 就是 跪拜 的雏形 。 B 人 类的 坐 姿与 跪拜 也 有相 似 性， 所 谓“ 两 膝著 地， 以 尻著
11、 踵 而安 者 为坐 ” ，就 体 现了这 一点。 C 跪 拜礼 形式 多样， “ 稽 首” “ 顿首 ” “ 空首” “膜 拜 ”等 ，不 同的 形式 ，体 现 了人与 人之 间 不同的 等 级差异 。 D 坐 在榻 榻篾 上的 日本 人 要表示 敬意 而欠 动身 体时 ， 他 们 “ 伸腰 及股 而势 危” ， “以 头著 地” 的姿势 ， 很自然 的构 成了 跪拜 礼的 雏形。 2 “ 作为 一 种社 交礼 节 ，跪 拜 已完 成 了它 的历 史使命 。 只是 作 为一 块青 记，它 还 残留 在 现代 社会的 臀 部。 ” 根据 原文 对这 句话 的 理解不 正确 的一 项是 （ ）
12、A 社 会的 进步 ，人 性的 解 放，人 格的 平等 ，决 定了 对人的 跪拜 都只 能成 为过 去时。 B 但 毕竟 跪拜 沿用 了三 千 年之久 ， 不是 说要 绝迹 就 能绝迹 的 ，事 实上 ，确 实 还有毒 素存 在 于我们 体 内，比 如从 对偶 像、 亡灵 的礼拜 中可 见一 斑。 C 从 以上 意义 来看 ，我 们 还要努 力消 除“ 毒素 ” ， 做 一个健 康文 明的 现代 人。 D 中 国封 建社 会历 史久 长 ，封 建毒 素难 以肃 清， 如 近现代 作为 一种 惩罚 的跪 拜， 说明 跪拜 礼尚未 绝 迹。 3 依 据原 文信 息， 下列 表 述正确 的一 项是
13、（ ） A “ 礼” 是阶 级社 会中 ， 统治阶 级为 了巩 固内 部组 织的对 人民 进行 统治 的一 种手段 。 “ 跪 拜 礼”是 中 国封建 社会 中使 用年 代最 长、最 频繁 的一 种根 本礼 节。 B 本 文娓 娓道 来， 让人 们 清晰地 了解 到跪 拜礼 的起 源和消 亡的 前因 后果 。 跪 拜礼的 产生 本 是很自 然 的 事 ，但 一 旦被 统 治者 利用 ， 就变 了 味， 成 了维 护和 巩 固阶 级 统治 的 工具 。因 此 跪拜 礼 的消 亡自然 也 合乎历 史的 发展 趋势 。 C 封 建统 治阶 级根 据自 身 利益的 需要 ， 不断 对各 种 礼仪进 行
14、改 革兴 废 。即 使 是跪拜 礼 ，到 了乾隆 年 间，也 不得 不改 变。 D 跪 拜， 从原 始社 会 中 人 们互相 致意 的姿 势， 到封 建社会 演变 成了 一种 表示 臣服的 礼 节 。 行跪拜 礼 的，总 是臣 服者 、卑 贱者 。跪拜 礼被 掺入 了一 种人 格侮辱 的成 分。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必究 阅读下 面的 文言 文， 完 成 47 题。 袁安， 字邵 公， 汝南 汝阳 人也。 安为 人严 重有 威， 见敬于 州里 。 初 为县 功曹 ，奉檄 诣从 事，从 事因 安
15、致 书于 令 。 安曰： “公 事自 有邮 驿， 私请则 非功 曹所 持。 ”辞 不肯受 ，从 事惧 然而止 。 永 平十 三年 ，楚 王英 谋为逆 ，事 下郡 复考 。明 年，三 府举 安拜 楚郡 太守 。是时 英辞 所连 及系者 数千 人， 显宗 怒甚 ，吏按 之急 ，迫 痛自 诬 ， 死者甚 众。 安到 郡， 不入 府，先 往按 狱， 理其无 明验 者 ， 条 上出 之 。 府 丞掾 史皆 叩头 争 ， 以 为阿附 反虏 ， 法与 同罪 ， 不可 。 安 曰 ： “ 如 有不合 ，太 守自 当坐 之， 不以相 及也 。 ” 遂分 别具 奏。帝 感悟 ，即 报许 ，得 出者四 百余 家。
16、建 初八 年 ，迁 太仆 。 元和二 年 ，武 威太 守孟 云 上书 ：“ 北虏 既已 和亲 ， 宜还其 生口 ，以 安慰之 。” 诏百 官议 朝堂 。公卿 皆言 夷狄 谲诈 ，求 欲无厌 ，既 得生 口， 当复 妄自夸 大， 不可 开许。 安独 曰： “北 虏遣 使奉献 和亲 ，有 得边 生口 者，辄 以归 汉， 此明 其畏 威，而 非先 违约 也。 不 宜负 信于 戎狄 ，还 之足示 中国 优贷 ，而 使边 人得安 ，诚 便 。 ”司 徒 桓 虞改议 从安 。太 尉郑弘 恨之 ，曰 ：“ 诸言 当还生 口者 ，皆 为不 忠。 ”司隶 校尉 举奏 ，安 等皆 上印绶 谢。 肃 宗 诏报曰 ：
17、“ 久议 沉滞 ，各 有所志 。盖 策由 众定 ，君 何尤而 深谢 ？” 帝 竟 从安 议。 章 和元 年， 代桓 虞为 司徒。 和帝 即位 ，窦 太后 临朝， 后兄 车骑 将军 宪北 击匈奴 ，安 与九 卿诣朝 堂上 书谏 ， 以为 匈 奴不犯 边塞 ， 而无 故劳 师 远涉 ， 损 费国用 ， 徼功 万里 ， 非 社稷 之计 。 书连上 辄 寝 。诸 卿稍 自引 止，惟 安独 守正 不移 ，至 免冠朝 堂固 争者 十上 。太 后不听 ，众 皆为 之危惧 ，安 正色 自若 。 窦宪既 出， 而弟 执金 吾景 专威权 ，公 于京 师使 客遮 道夺人 财物 。有 司畏 惮， 莫敢言 者。 安乃劾
18、 景惊 惑吏 人， 当伏 显诛。 寝不 报。 窦氏 大恨 。但安 素 行 高， 亦未 有以 害之。 （ 节选 自 后汉 书） 注 生 口： 指俘 虏。 4 对 下列 句子 中加 点的 词 的解释 ，不 正确 的一 项是 （ ）（3 分） A 帝 竟 从 安议 竟： 竟然 B 书 连上 辄 寝 寝： 搁置 C 条 上出 之 条： 分条 D 但 安 素 行高 素： 平素 5 以 下六 句话 ，分 别编 为 四组， 全都 属于 袁安 严 肃 正直的 一组 是（ ）（3 分） 公事 自有 邮驿 ，私 请则非 功曹 所持 太 后 不听， 众皆 为之 危惧 ，安 正色自 若 安到 郡， 不入 府， 先往
19、按狱 至 免冠 朝 堂固争 者十 上 如有 不合 ，太 守自 当坐 之 北 虏既 已 和亲， 宜还 其生 口， 以安 慰之。 A B C D 6 下 列对 原文 有关 内容 的 分析和 概括 ，不 正确 的一 项是 （ ）（3 分） A 楚王 刘英 阴谋 叛乱 ， 朝廷先 交给 楚郡 审理 ， 刘 英供词 牵连 获罪 的人 很多 。袁 安到 任后深 入调查 ，严 加审 理， 掌握 了大量 证据 ，力 排众 议， 当即释 放了 四百 多家 无罪 的人。 B 武威 太守 孟云 和袁 安都主 张对 已和 亲的 匈奴 ，应当 归还 俘虏 以示 抚慰 。但（ 其他 ）公 卿最初 都反 对， 太尉 郑弘
20、甚至指 责主 张归 还俘 虏的 都是不 忠之 人。 C 窦宪 为求 取功 劳， 北击匈 奴。 袁安 认为 匈奴 不犯边 塞， 却兴 师远 征， 不是为 国考 虑的 上策， 他多 次上 书力 谏， 甚至摘 下官 帽在 朝廷 上争 论了十 多次 。 D 袁安 平素 行为 高尚 ， 守正不 移 ，直 言敢 谏， 不 怕得罪 贵戚 。 窦景 专掌大 权， 指使 门客 公 然夺百 姓财 物， 袁安 弹劾 窦景， 窦氏 家族 对他 十分 忌恨。 7 把 文中 画横 线 的 句子 翻 译成现 代汉 语。 （10 分） （1 ） 如有 不合 ，太 守自 当 坐之， 不以 相及 也。 （5 分） （2 ） 不宜
21、 负信 于戎 狄， 还 之足示 中国 优贷 ，而 使边 人得安 ，诚 便。 （5 分） 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必究 （二）古代诗歌阅读 （11 分） 阅读下 面这 首诗 ，完 成 89 题。 溪桥晚 兴 郑协 寂寞亭 基野 渡边 ，春 流平 岸草芊 芊 。 一川晚 照人 闲立 ，满 袖杨 花听杜 鹃。 注： 郑 协： 南宋 移 民。 芊芊 ：草 木茂 盛 。 8 这 首诗 写了 哪些 景物? 写景运 用了 什么 手法?请 结 合诗歌 简要 分析 。（5 分） 9 有 人说 诗中 的 “ 闲” 字 表现了 诗人 闲适 恬淡 的心 境， 你同 意这 种说 法
22、吗 ？ 请结合 诗歌 简 要分析 。（6 分） （三）名篇名句默写 （6 分） 10 补写 出下 列名 篇名 句 中的空 缺部 分。 （1 ） ， 。 蓬山 此去 无多 路， 青 鸟殷勤 为探 看。 （ 李商 隐 无题 ） （2 ） 浊 酒一 杯家 万里 ， ， 。（ 范 仲淹 渔 家傲） （3 ） 或 取诸 怀抱 ， ； 或因 寄所 托， 。 （王 羲之 兰亭 集序 ） 乙 选考题 三、文学类文本阅读 （25 分） 11 阅 读下 面的 文字 ，完 成（1 ） （4 ）题。 （25 分） 中秋夜 里的 一盏 马灯 朱砂 他做 梦也 不会 想到 ，时 至今日 ，乡 村里 竟然 还会 停电， 而
23、且 是在 中秋 节的 晚上。 菜刚 刚摆 上饭 桌， 他正 陪娘说 话。 哥哥 在开 啤酒 ，嫂子 还在 灶间 忙活 着， 谁料却 突然 停电 了，世 界一 下子 掉进 了黑 暗， 如 他此 刻的 生活 。 2008 年 ， 他 所在 的投 资 公司破 了产 ， 不仅 如此 ， 家也散 了 ， 妻 子留 下一 纸 离婚协 议书 ， 带 走了儿 子和 家里 仅有 的一 点现金 。 一想到 儿子 ，他 鼻子 一酸 ，眼圈 儿红 了。 他 点了 根 烟，习 惯性 地走 出了 客厅 。 站在17 楼 的阳 台上 ， 看着楼 下灯 火辉 煌的 夜景 ， 想着 失业 的自 己， 想着 身上背 负的 也许
24、一 生都无 法偿 还的 债务 ，想 着即将 因断 供而 被银 行拍 卖的汽 车和 房子 ，他 苦笑 ，连哭 的勇 气都 没有。 许多 时候 ，人 ，总 是在 被生活 打得 落花 流水 的时 候，才 会想 到亲 情。 几天 后，借 着传 统的 中秋佳 节， 他回 了老 家， 看望了 瘫痪 在床 的母 亲， 并且， 给爹 上了 坟。 “ 这该 死的 电， 早不 停 晚不停 ， 偏 偏赶 着大 家吃 团圆饭 的时 候停 。 ” 母 亲 气嘟嘟 地牢 骚着 。 “没 事儿 的， 娘， 咱有 这个呢 。” 说话 间， 哥从 柜子里 拿出 一盏 马灯 ，点 燃，屋 里瞬 间便 有了光 亮。 虽然 亮度 比
25、起 电灯来 差了 不少 ，但 并不 影响吃 饭。 接下 来， 一家 人先 后上 了炕， 围在 母亲 身边 ，话 题从这 马灯 说开 来， 你一 句我一 句地 闲聊 着。 瞅着 那盏 马灯 ，他 有些 恍惚， 仿佛 又回 到从 前。 那个时 侯父 亲在 生产 队上 当饲养 员， 马灯 是队里 配给 父亲 晚上 给牲 口加料 用的 。曾 几何 时， 这盏马 灯在 相当 长时 间里 都是他 向伙 伴们 炫耀的 东西 。与 其他 人家 那些豆 粒大 小的 煤油 灯光 比起来 ，这 盏马 灯简 直就 像大功 率的 探照 灯。想 来， 那个 时候 可真 幸福啊 ， 在 这马 灯下 ，爹 编苇筐 ，娘 纳鞋
26、 底， 他和 哥哥做 作业 ，偶高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必究 尔，娘 从柜 子里 摸出 块冰 糖来， 给哥 俩咬 开， 一人 一半儿 ，含 在嘴 里， 甜到 脚底儿 想到 这些， 他的 心里 ，忽 然就 涌出一 股温 润。 他和 哥你 一杯 我一 杯地 对饮着 ，说 小时 候的 事， 说到兴 起处 ，哥 俩儿 的嗓 门越来 越大 ，哥 说他小 时候 偷了 邻居 张大 爷院前 的瓜 ，被 张大 爷找 到家里 来， 他竟 然对 爹说 谎是哥 哥让 他偷 的，为 此哥 稀里 糊涂 地挨 了爹一 顿揍 。他 耍赖 ，不 承认， 说哥 哥也 窥视 那瓜 很久了 ；而
27、 且， 瓜偷来 后， 哥哥 也吃 了。 哥哥说 他只 吃了 个瓜 腚， 而且不 知道 那瓜 是他 偷来 的。 哥俩 儿争 得面 红耳 赤 ， 嫂子乐 得前 仰后 合的 ，娘 更是高 兴得 咧着 缺了 牙的 嘴，瞅 瞅这 个， 看看那 个， 欢喜 地不 得了 。多日 来的 第一 次， 他忘 了所有 的烦 恼， 整个 人都 沉浸在 童年 的趣 事里。 那一 晚， 酒喝 得高 兴，话 也很 多， 他和 哥你 来我往 地划 拳， 嗓子 都喊 哑了。 夜里 ，睡 觉时 ，嫂 子给 他抱来 了崭 新的 棉被 ，躺 在娘的 身边 ，他 第一 次感 觉到， 原来 日子 可以过 得如 此踏 实， 好几 次，他
28、真想 闭上 眼睛 不再 醒来。 然而 ，该 来的 还是 会来 的。第 二天 早晨 ，他 不得 不向娘 告别 ，他 很想 就这 样一辈 子守 在娘 的身边 ，只 要有 口饭 吃就 行。可 是， 他不 敢， 他必 须装得 工作 很忙 的样 子， 他不想 让 娘 和哥 知道他 此时 的境 遇。 和娘 道了 别， 走 到院 子 外， 发 动了 车， 正 欲关 上 车门， 哥哥 走了 过来， 双 手抱着 个小 纸箱 ， 放在了 副驾 驶座 上， 叮嘱 他，回 到家 再看 。 他疑 惑地 看了 看哥 哥， 下意识 地点 了点 头。 和哥 嫂说了 再见 ，车 驶出 胡同 ，上了 马路 。虽 然答应 了哥 哥
29、 ，可 他还 是 忍不住 好奇 ， 刚刚 驶出 村 子， 他便 把车 停在 路边 ， 打开了 那个 纸箱 。 纸箱 上面 ，是 一张 纸， 展开， 哥哥 的笔 迹赫 然入 目：刚 子， 昨天 你在 爹坟 上说的 话我 都听 见了 。电 闸是 我让 你嫂 子 拉的 ，哥 没文 化， 讲不 出 什么大 道理 ， 但哥 却知 道 ，电 灯下 能吃 饭， 马灯下 也照 样能 吃饭 。 而 且，不 管停 多久 ，这 电迟 早会来 的， 我们 的下 半辈 子，生 活在 电灯 下的日 子肯 定比 生活 在马 灯下的 日子 长。 刚子， 无论 发生 了什 么事 ，哥都 希望 ，明 年的 中秋 节，你 不要 让
30、娘 在眼 泪里 度过。 纸条 下面 ，是 那盏 马灯 和厚厚 的一 摞钱 ；几 捆一 百的， 还有 一叠 散的 ，有 五十的 ，也 有十 块的， 甚至 还有 一块 的。 虽然 那些 钱和 他所 欠的 债务相 比微 不足 道， 但他 却知道 ，那 是哥 哥所 能给 他的全 部。 秋阳 下， 一个 男人 ，抚 着一盏 马灯 ，泪 流满 面 （1 ） 下列 对文 本分 析理 解 最准确 的两 项是 （ ）（ ） （5 分） A 中 秋夜 的这 盏普 普 通通的 马灯 不仅 是应 急的 照明灯 ，更 是一 盏照 亮他 的前程 让他 走出 阴影的 灯。 B 让他 做梦 也想 不到的 是： 中秋 夜停 电
31、是 哥哥为 能让 “ 他 ” 接 受兄 长的帮 助而 设的 一个计 策。 C 他 觉得 “真幸福 ” ，是 因为 在追 忆往 事 时， 想起 那时 家里 因有 一 盏其他 人家 没有 的马灯 。 D 马 灯下 ，他 和 母亲 、哥 哥唠 家常 ，忆 往 事， 想到 当年 哥俩 曾经为 了偷瓜 、 吃瓜 的 事争得 面红 耳赤 。 E “ 他真 想闭 上眼 睛不 再 醒来 ” 的内 涵很 丰富 ， 其 中有家 人的 关爱 让他 觉得 日子可 以过 得踏实 的意 思。 （2 ） 请分 析 - 自然 段 插叙内 容在 全文 中所 起作 用。 （6 分） （3 ） 哥哥 说： “哥 没文 化 ，讲 不
32、出 什么 大道 理， 但 哥却知 道 ，电 灯下 能吃饭 ，马 灯下 也照 样 能吃饭 。而 且， 不管 停多 久，这 电迟 早会 来的 ，我 们的下 半辈 子， 生活 在电 灯下的 日子 肯定 比生活 在马 灯下 的日 子长 。 ”结 合相 关情 节谈 谈你 对这句 话的 理解 。 （6 分） （4 ） 你认 为小 说的 主人 公 是 “哥哥 ” ，还 是 “ 刚子 ”？请 结合 文本 加以 探究 。 （8 分） 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必究 四、实用类文本阅读 （25 分） 12 阅 读下 面的 文字 ，完 成（1 ） （4 ）题。 （25 分） 伍连
33、德 ：永 远的 防疫 战士 慕景强 几年前 ，我 还在 哈尔 滨医 科大学 图书 馆工 作。 记得 在校部 图书 馆和 分子 生物 学馆之 间， 矗立着 一座 半身 人物 石雕 像。雕 像不 算高 大， 人物 面容平 和。 由于 座基 周围 有一个 圆形 的花 坛，在 花坛 外流 连的 人们 并不容 易看 清楚 雕像 的介 绍信息 。 有些来 图书 馆办 事的 人， 看到雕 像总 会好 奇地 问一 句：“ 这个 人是 谁呀 ？” 在场的 老同 事便会 直言 相告 ：“ 伍连 德。” 如果 提问 的人 一脸 茫然， 老同 事便 会加 一句 ：“哈 医大 的老 校长。 ”提 问的 人多 半依 然一
34、脸 迷惑 ，然 后若 有所 悟地走 掉了 。其 实， 这也 多少体 现了 伍连 德在当 代国 人心 目中 的地 位。不 要说 普通 人， 即便 身在医 疗卫 生系 统的 人， 了解甚 至知 道伍 连德的 也为 数甚 少。 真实的 伍连 德是 个什 么样 子呢？ 可以毫 不夸 张地 说， 如果 历史上 没有 伍连 德， 东北 三省不 会发 展成 现在 这般 模样； 甚至 可以说 ，没 有伍 连德 ，中 国历史 的轨 迹也 会改 变许 多。他 为世 人所 知始 于近 一个世 纪前 那场 骇人听 闻的 瘟疫 。 1910 年10 月 25 日 ，满 洲 里首发 鼠疫 ，数 月内 波 及5 省6 市，
35、 死亡 达6 万多 人。疫 情如 江河决 堤般 蔓延 开来 ，患 病较重 者， 往往 全家 毙命 。一时 从城 市到 乡村 ，人 们无不 笼罩 在死 亡的阴 影之 下。 当时 有“ 哈尔滨 鼠疫 死亡 数千 人， 尸体泼 油焚 烧三 天三 夜” 的记载 。 消息传 到北 京 ，朝 野为 之 震惊 。清 廷唯 恐日 俄借 机 侵略 ，慌 忙委 任伍 连德 为 全权总 医官 。 很快， 伍连 德便 探明 传染 病源来 自于 旱獭 ，并 组织 力量灭 杀病 源。 为搞 清病 因病理 ，他 在疫 区亲手 实施 了中 国医 学史 上第一 例病 理解 剖。 为阻 止呼吸 传染 ，他 设计 并命 令赶制 了
36、一 种特 殊的加 厚口 罩， 被后 人称 作“伍 氏口 罩” ；他 以钦 差大臣 身份 在疫 区紧 急征 用学校 、戏 院、 浴室， 把它 们改 装成 临时 消毒所 ，又 把庙 宇和 教堂 改为急 救医 院 在 回忆 录中， 他如 此生 动地描 述自 己的 角色 ：“ 我扮演 了庞 大组 织总 司令 的角色 ，对 医生 、警 察、 军人， 甚至 地方 官吏下 命令 。” 经过3 个月 的艰 苦工 作， 这场可 怕的 疫情 方才 告止 这是 中 国有 史以 来第 一例以 科学 防疫专 家实 践与 政府 行为 相结合 、有 效控 制大 型瘟 疫的记 录。 那年 ，伍 连 德31 岁。 之后 的19
37、11 年 ， 伍连德 在 哈尔滨 建立 起我 国第 一个 鼠疫研 究所 ， 并于 当年4 月 在盛京 （ 沈 阳）召 开国 际鼠 疫学 术会 议 万国 鼠疫 研究 会。 这是近 代中 国举 办的 第一 次真正 意义 上的 世界学 术会 议， 出席 会议 的有来 自英 、美 、法 等 11 个国家 的 34 位 著名 鼠疫 专 家。伍 连德 在 大会上 做了 关于 东北 鼠疫 防治经 验的 学术 报告 ，得 到各国 专家 的高 度评 价， 被冠以 “鼠 疫斗 士”的 称号 。 上世 纪20 年代 ，著 名学 者 梁启超 曾这 样评 价伍 连德 ：“科 学输 入 垂 50 年， 国 中能以学 者资
38、格 与世 界相 见者 ，伍 星联（ 伍连 德） 博士 一人 而已。 ” 1879 年， 伍连 德出 生于 马 来西亚 槟榔 屿 ，17 岁赴 英 国剑桥 大学 攻读 医学 学士 学位 ，后 在 英国疟 疾学 家、 诺贝 尔奖 获得 者 Ronald Ross 门下 学习。1903 年 ，他 又前 往 法国巴 斯德 研究 院，在 俄裔 细菌 学家 、诺 贝尔奖 获得 者Elie Metchnikoff 教授 指导 下研 究破 伤风。24 岁时 ， 伍连德 获剑 桥大 学医 学博 士学位 ，从 此开 始了 他的 医学生 涯。 伍连德 是我 国首 批医 疗卫 生机构 和医 科院 校的 创始 人和领
39、导人 ， 先后 兴办 检 疫所 、医 院、 研究所 、学 校 20 余 所， 发 起建立 中华 医学 会 等 10 余 个学会 ，并 创办 了 中华 医学杂 志 。 在他的 倡议 下， 北平 中央 医院成 功创 办， 这是 我国 自办的 第一 所综 合性 医院 ，即北 京大 学人 民医院 的前 身 。他 曾在1914 年 积极 向美 国洛 克菲 勒 基金会 派出 的中 国医 学委 员会进 言 ，要 求 在北京 地区 建立 一所 现代 化的医 学教 育机 构。1921 年，北 京协 和医 学院 建成 ，伍连 德为 之倾 注了不 少心 血。 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有
40、 侵权必究 对于预 防医 学 ，伍 连德 也 有独到 的见 解 。在1928 年 给国民 政府 的建 议中 ， 他 首先对 国内 公共卫 生现 状进 行了 分析 ，然后 对在 我国 倡行 公共 卫生的 障碍 、前 景及 办法 进行了 论说 。他 认为， 对于 医界 中人 ，不 能只一 味地 专注 于治 疗， 更要注 重预 防。 他的 观念 即便现 在提 起， 依然令 人肃 然起 敬。 也是 在他的 竭力 推动 下， 我国 收回了 海港 检疫 的主 权。 1960 年， 与瘟 疫搏 斗一 生 的科学 家伍 连德 永远 地安 息了。 回顾 他的 生前 语录 ，其中 鲜有 豪言壮 语， 他只 是这
41、样总 结道： “我 觉得 一个 人择 定了他 的工 作后 就应 该认 真去做 ，千 万不 可敷衍 因循 。如 果是 本着 良心做 事， 便不 可怕 负责 任。” （1 ） 下列 对传 记有 关内 容 的分析 和概 括， 最恰 当的 两项是 （ ）（ ） （5 分） A 科 学家 伍连 德在 医学 领 域做出 了巨 大的 贡献 ， 但 由于他 个人 行事 低调 ， 不 事张扬 而陷 入 默默无 闻的 境地 。 B 在 作者 看来 ，伍 连德 不 仅影响 了我 国东 北地 区的 历史发 展进 程 ，同 时也 在 一定程 度上 改 变了中 国发 展的 轨迹 。 C 1910 年10 月， 中国 东
42、北地区 发生 了大 型瘟 疫， 这一消 息震 惊了 全国 ，清 廷唯恐 日俄 借 机侵略 ，慌 忙委 任伍 连德 为全权 总医 官。 D 我 国医 疗卫 生机 构和 医 科院校 的兴 办都 与伍 连德 有关 ，如 北京 大学 人民 医 院的前 身 北平中 央医 院就 是在 伍连 德的倡 议和 支持 下创 办的 。 E 伍 连德 认为 医界 中人 不 仅要专 注治 疗 ，更 要注 重 预防 ，他 的 “ 防病 重于 治 病 ”的 观念 指 导现在 依然 有着 重要 的意 义。 （2 ） 伍连 德在 回忆 东北 鼠 疫防疫 的经 历曾 说： “我 扮演了 庞大 组织 总司 令的 角色， 对医 生
43、、 警察、 军人 ，甚 至地 方官 吏下命 令。 ”请 结合 传记 内容， 概括 伍连 德为 东北 鼠疫事 件所 做的 工作。 （6 分） （3 ） 作者 认为 “伍 连德 是 永远的 防疫 战士 ” ，请 结 合传记 内容 ， 谈谈 作者 这 样说的 理由 。 （6 分） （4 ） 伍连 德说 ： “ 我觉 得 一个人 择定 了他 的工 作后 就应该 认真 去做 ， 千万 不 可敷衍 因循 。 如 果是本 着良 心做 事， 便不 可怕负 责任 。 ” 这段 话对 你有哪 些启 示？ 请联 系结 合传记 内容 和你 的生活 经历 谈谈 你的 理解 和看法 。 （8 分） 第 II 卷 表 达题
44、 五、语言文字运用（20 分） 13 下 列各 句中 ，加 点的 成语使 用最 恰当 的一 句是 （ ）（ 3 分） A 张 伯伯 一直 坚持 向贫 困 地区捐 钱捐 物 ，简 直到 了 无以复 加 的 程度 ， 而他 自 己家里 却从 来 不曾添 置过 一件 像样 的东 西。 B 当 初， 日本 丰田 汽车 秉 持“ 顾客 第一 ”的 经营 理 念， 在美 国市 场 脱 颖而出 ，如 今却 因质 量问题 陷人 “召 回门 ”泥 潭，其 昔盛 今衰 的境 遇令 人深思 。 C 近 来， 一 名杭 州乞 丐 流浪 者 “ 犀利 哥 ”的 照片 风 靡网 络 ， “犀 利哥 ” 迅速 走 红，由 于他的 举止 特立 独行
