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【KS5U解析】云南省大姚县新街中学2018-2019学年高二9月份考试历史试题 Word版含解析.doc

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资源描述

1、云南省大姚新街中学 20182019 学年 9 月份考试高二历史本试卷分第卷和第卷两部分,共 100 分,考试时间 90 分钟。学校:_姓名:_班级:_考号:_分卷 I一、选择题(共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分)1.下图是某次展览中的一幅展品“东汉书信纸” ,它原衬垫于铜镜之下,故呈圆形,据推测为家书的残片。它以麻为主要原料,并通过施胶等加工技术,改善了纸面的白度和平滑度,使得纸张厚薄均匀。以下对该展品的说明和论证,正确的是A. 当时造纸术已经成熟B. 展品上的字体是小篆C. 印刷术已经开始流传D. 纸最早发明于东汉【答案】A【解析】据材料对纸张特点的描述,可知当时造纸术已较成熟

2、,故选 A 项。观察图片可知字体为隶书,而小篆主要流行于秦朝,B 项错误;印刷术开始于隋唐之际,C 项错误;西汉前期,纸已开始出现,排除 D 项。2. 吴倩幸运地被选中参加 CCTV 的开心辞典节目,主持人问她“集文学、书法、绘画、及篆刻于一体的国画应属哪种题材?”她被这个问题难住了,如打电话向你求助,你的判断应该是A. 人物画 B. 文人画 C. 花鸟画 D. 山水画【答案】B【解析】我国古代的绘画以题材的不同,可分为人物画、花鸟画和山水画。文人画则区别于民间和宫廷画师的绘画,在创作上强调个性表现,融文学、书法、绘画、篆刻等多种艺术为一体,结合题干内容可知选 B 项。其他三项是绘画的题材,不

3、符合题意。不选 ACD 三项。【考点】古代中国的科学技术与文学艺术汉字的起源、演变和书画的发展 文人画3.论语.为政中记载:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪(思想纯正)!“这说明A. 诗经反映社会变革的趋势B. 诗经开创现实主义文学先河C. 诗经具有社会教化的功能D. 诗经是中国最早的诗歌总集【答案】C【解析】根据题干“一言以蔽之,曰:思无邪 (思想纯正) ”可知诗经注重人的思想道德的教化作用,C 项正确。题干强调诗经社会教化的功能,与反映社会变革的趋势无关,排除 A。 诗经开创现实主义文学先河,但与题干强调诗经社会教化的功能不符,排除B。诗经是中国最早的诗歌总集,但与题干强调诗经社会教化的功

4、能不符,排除 D。综上所述,本题正确答案选 B。4. 孟德斯鸠认为:“自由是做法律所许可的一切事情的权利。 ”有人提出:“但是如果法律禁止所有事情或者几乎所有事情该如何呢?”孟德斯鸠的解决办法是A. 自由只能在法律范围之内 B. 以行政权制约立法权C. 法律不能违背人的理性 D. 实行社会契约制度【答案】C【解析】试题分析:孟德斯鸠认为,法律应该是人的理性的体现,法律不能违背人的理性, “如果法律禁止所有事情或者几乎所有事情”即违背了人的理性,故选 C;材料没有涉及行政权、立法权,排除 B;AD 不是问题的主旨故排除。考点:西方人文精神的发展启蒙运动 孟德斯鸠思想5.苏格拉底对知识的看法与智者

5、学派的不同点是A. 提出“知识即力量”B. 认为“感觉即知识”C. 认为知识是道德行为的基础D. 认为最高的知识就是对“ 美”这个概念的理解【答案】C【解析】智者学派认为知识是公民参与公共事务的基础;苏格拉底则认为道德行为必须以知识为基础,提出“美德即知识”的观点。故答案为 C 项。知识即力量是培根的名言,智者学派认为感觉是判定一切的准绳,AB 项不是苏格拉底对知识的看法,排除;苏格拉底认为最高的知识是人们内心深处的道德知识,D 项说法错误,排除。6. 西汉时期流行一句谚语:“遗子黄金满毓(竹笼) ,不如一经。 ”这句谚语反映了当时( )A. 科举取士深入人心 B. 儒家思想备受重视C. 商品

6、经济发展迅猛 D. 重农抑商思想严重【答案】B【解析】试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,留给儿孙满箱黄金,不如留给他一本经书。说明两汉时期重视儒家经学,故正确选项为 B。由“ 两汉时期”排除 A,因为 A 项在隋唐时期创立;CD 项主要是从经济方面探讨,不符合材料之意。考点:中国传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想儒家思想备受重视7. 境界又称意境,是中国古典文学理论中的常用概念。下列诗词中体现了盛唐意境的应是A. “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”B. “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”C. “商女不知亡国恨,隔江尤看后庭花”D

7、. “同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查对唐诗的认识。依据所学可知,A 是李白的将进酒 ,李白是盛唐时期的诗人,故 A 符合题意,正确; B 是杜甫的茅屋为秋风所破歌 ,杜甫是唐朝由盛转衰时期的诗人,不合题意,排除;C 是杜牧的泊秦淮.,杜牧是晚唐诗人,亦不合题意,排除;D 是白居易的琵琶行 ,也是晚唐诗人,也应排除。故应选 A。考点:古代中国的科学技术与文学艺术文学成就 唐诗8.鲁滨逊漂流记描写了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。该小说成为 18 世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,原因是它反映了A. 人文主义者追求人生享乐的

8、精神B. 反对专劇和迷信的启蒙思想C. 冒险家们开辟新航路的愿望D. 工业资产阶级开拓市场的要求【答案】【解析】试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,材料反映的是启蒙运动而不是人文主义、开辟新航路、工业资产阶级开拓市场等,“没有教会”意在反对教会的神学迷信, “没有国王”意在反对国王的专制,所以本题意在强调“反对专制和迷信的启蒙思想”。考点:西方人文精神的发展启蒙运动 启蒙思想9.唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛” 。这反映出唐代A. 皇帝的好恶决定宗教兴亡

9、B. 道教的社会影响最大C. 儒学的政治地位最为稳固D. 佛教的社会基础薄弱【答案】C【解析】本题考查考生结合所学知识分析历史现象的能力。材料反映唐代道教与佛教的地位不断变化,但是儒学地位始终不曾受到影响。统治政策只能在一定程度上影响宗教的发展,并不能从根本上决定宗教的兴亡,故 A 项错误。由材料可知,道教在唐高祖时期地位最高,然而在武则天时期地位低于佛教。材料仅反映出唐代不同时期道教的社会地位的变化,不能得出道教的社会影响最大的结论,故 B 项错误。道教与佛教的地位不断变化,但是儒学因为符合统治者需求,始终受到统治者重视,儒学的政治地位最为稳固,故 C 项正确。唐代自玄奘从印度求法回来之后,

10、佛教得到极大发展,社会基础广泛,D 项说法不符合史实,故 D 项错误。10. 明代徐渭有一首题画诗;“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。 ”可见该配诗画作是A. 山水画,重视写实 B. 风俗画,刻画习俗C. 文人画,重视写意 D. 人物画,形神具备【答案】C【解析】试题分析:本题考查解读史料获取信息的能力, 墨葡萄图最能代表徐渭的大写意绘画风格。此图纯以水墨画葡萄,随意涂抹点染,倒挂枝头,形象生动。作者将水墨葡萄与自己的身世感慨结合为一,尽情抒泄于笔墨之中。故本题选 C 项。考点:古代中国的科学技术与文学艺术书法与绘画成就文人画11.历史课上,老师让学生用一句最准

11、确的话评价董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”最深远的影响,下列评述你认为最贴切的是A. 甲:思想上的大一统带来了中国历史政治上长久的统一B. 乙:儒家经典成为教育的核心,促进了中国古代教育的进一步发展C. 丙:起用儒学家参与政治,儒学之士成为中国文化舞台上的主角D. 丁:儒家思想成为封建的正统思想,成为中国传统文化的主流思想【答案】D【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。本题解题的关键是抓住限制词语“最深远的影响” ,结合所学知识分析 A、B、C 、D 四个选项都是影响,但是从深远角度来看应该是 D 项,A、B、C 三项主要是当时的影响。考点:中国传统文化主流思想的演变汉代

12、儒学 罢黜百家、独尊儒术。12. 朱熹在漳州劝农文中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业。 ”在此,朱熹A. 教诲后生弟子遵从“三纲五常”B. 告诫乡亲去恶从善以“ 慎思明辨”C. 灌输以农兴业思想以存“ 天理”D. 劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序【答案】D【解析】试题分析:本题考查的是程朱理学知识点,旨在考查学生解读材料信息的能力。 “父老”在古代指的是职掌管理乡里事务的年长者。朱熹在这段话中对父老提出了三点期望:一是希望他们教导年轻人遵守伦理道德规范。二是要求年轻人明辨是非,去恶从善。三是要安心于农业生产。这三层意思综合在一起,就是在劝

13、导百姓能够遵循现有秩序来生活,D 项符合材料主旨和题意,正确;A 项仅仅提及了材料的一个方面,不符合材料总体主旨,排除;B 项仅仅提及了材料的一个方面,不符合材料总体主旨,排除;C 项仅仅提及了材料的一个方面,不符合材料总体主旨,排除。故选 D。考点:中国传统文化主流思想的演变程朱理学 朱熹的思想主张【名师点睛】关于“程朱理学”的积极意义与消极影响:(1)积极意义:重视主观意志力量,注重气节,品德,讲求以理统情,自我节制,奋发立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的尊严,对塑造中华民族的兴起起了积极作用。 (2)消极影响:用“三纲五常”维系专制统治,压抑,扼杀了人们的自然欲求。13.明末

14、清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们反对君主专制独裁,主张“人民为主”主张“工商皆本” ,强调经世致用主张推翻帝制,建立人民主权的国家对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系A. B. C. D. 【答案】A【解析】由于明清之际中国的资本主义萌芽发展十分的缓慢,所以中国的资产阶级没有在当时产生,材料中的三大思想的阶级实质仍然是封建的地主阶级,所以他们的思想不可能出现资产阶级的革命要求,项的内容错误,所以排除。对儒学总清算的是新文化运动,这三大思想家的思想还是属于儒学范畴的,不过是批判的继承的儒学,不是传统的正统儒学,其地位也低,并不是当时的主流思想,故

15、排除。所以答案选 A。14.朱熹在白鹿洞书院揭示中说:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。 ”材料表明( )A. 教育的功能是使人成为圣贤 B. 希望人们放弃声名利禄C. 强调教育的目的是完善道德 D. 明确学生的最高学术目标【答案】C【解析】试题分析:本题主要考查宋明理学的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。由材料“圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也”,可见材料认为教育的功能是完善道德,故选 C;A 材料中没有体现,排除

16、;BD 没有揭示材料的本质,排除。考点:中国传统文化主流思想的演变宋明理学 宋明理学的目的15.文艺复兴时期一位人文主义者说:“我几乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。 ”这句话体现了A. 为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神B. 重视物质享受、追求贵重金属的时代特征C. 批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望D. 追求理性、自由、民主、科学的生活态度【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查文艺复兴。依据所学,文艺复兴的核心是人文主义,肯定人的作用和价值,主张以人为中心而不是以神为中心,追求现世的自由、幸福和物质享受。分析选项,A 符合题意;B“追求贵重金属 ”与题

17、意不符;C 明显与题意也不符;D 是启蒙运动时期的思想。考点:西方人文精神的起源与发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴16.理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任和历史使命的文化性格。下列属于这一学派主张的是A. “屈民而伸君,屈君而伸天 ”B. “穿衣吃饭,即是人伦物理”C. “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”D. “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”【答案】D【解析】试题分析:本题主要考查的是宋明理学的作用。根据所学知识可知, “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”体现了理学家们的强烈的社会责任感。所

18、以答案选D。考点:中国传统文化主流思想的演变宋明理学 宋明理学的作用17.有学者说:“若就经济角度而言,18 世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲,但就思想文化角度而言,18 世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。 ”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是A. 确立君主立宪制、启蒙运动B. 工业革命、启蒙运动C. 确立君主立宪制、文艺复兴D. 工业革命、文艺复兴【答案】B【解析】试题分析:本题主要考查学生对教材内容的识记能力,难度较低。在经济方面英国开始了工业革命,在思想方面启蒙运动的高潮在法国,所以答案选 B。考点:西方人文精神的发展启蒙运动 法国18.易中天先生在先秦诸子百家争鸣一书中说:“在春秋

19、战国时期,儒、墨两家只是在学术思想界很有名,而法家却是在当时的政治影响下独步天下。 ”法家能够“独步天下”是因为其主张( )A. 符合广大民众的根本意愿 B. 适应了奴隶主贵族称霸的要求C. 迎合了建立专制统治的需要 D. 顺应了民本思想的发展潮流【答案】C【解析】【详解】根据材料和所学知识可知,法家提出了“以法治国”的主张和观念,把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具,使“法”成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段,这符合了封建地主阶级建立中央集权的需要,C 项正确。材料强调法家思想迎合统治者建立专制统治的需要,而不是符合广大民众的根本意愿,排除 A。法家思想的内容冲击了奴隶主贵族的权利

20、,而不是适应了奴隶主贵族称霸的要求,排除 B。材料强调法家思想迎合统治者建立专制统治的需要,而不是顺应了民本思想的发展潮流,且早期儒家思想顺应了民本思想的发展潮流,排除 D。19.中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁,为后人称颂。下列名句相对应的文学体裁是“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌山陵为之震动,川谷为之荡波”“国破山河在,城春草木深。 ”烽火连三月,家书抵万金”“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”cA. 楚辞宋词唐诗汉赋B. 汉赋唐诗宋词楚辞C. 楚辞唐诗汉赋宋词D. 楚辞唐诗宋词汉赋【

21、答案】B【解析】试题分析:出自汉代司马相如的上林赋 ; 出自唐朝诗人杜甫的春望 ; 出自五代词人李煜的词虞美人 ;出自战国时期屈原的楚辞离骚 。考点:古代中国科学技术和文学艺术文学成就 汉赋、唐诗、宋词、楚辞。20.马丁路德发表了“九十五条论纲”拉开了宗教改革的序幕;伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。两者主张的共同点有都要求获得人的彻底解放都反对信仰天主教都抨击对罗马教会的迷信都利于冲破封建思想A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知,马丁路德宗教改革是部分解放,依然服从于宗教,信仰宗教,故错误;马丁路德宗教改革抨击了罗马教会的腐朽统治,对于封建思想也造成了很大冲击,而伏尔

22、泰更是大力抨击封建思想和教会迷信,故正确;所以答案选 D。21.与中国明末清初产生的早期反封建色彩的批判思想相比,西欧近代民主思想的突出特征包括代表早期资产阶级的利益和要求从法律的角度证明社会变革的合理性反对君主专制强调天赋人权A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】依据所学知识可知,中国明末清初的批判思想和西欧近代民主思想都反对君主专制,故错误;西欧近代民主思想代表早期资产阶级的利益和要求、 从法律的角度证明社会变革的合理性、强调天赋人权 ,故正确。所以本题答案为 D 项,ABC 错误。22.李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。 ”他认为“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若

23、无私,则无心矣。 ”由此可以判断,李贽反对“存天理,灭人欲” ,主张A. 利己主义B. 仁爱精神C. 尊重个性D. 个人主义【答案】C【解析】【详解】材料说明了李贽承认人的吃穿等自然正当需求和人自私的天性,反对理学的泯灭人性的虚假说教,这体现了尊重个性的本质特征,故 C 项正确;反对理学的泯灭人性,不是利己主义和个人主义,故 AD 错误;材料和仁爱精神无关,故 B 项错误。23. 唐甄(16301704)在潜书全学中说:“自秦以来,屠杀二千余年,不可究止,嗟乎,何帝王盗贼之毒至于如此其极哉!” 。与唐甄观点相似的是A. “屈民而伸君,屈君而伸天。 ”B. “凡天下之无地而得安宁者,为君也。 ”

24、C. “故君民者子以爱之,则民亲之。 ”D. “君者民之原也,原清则流清,原浊则流浊。 ”【答案】B【解析】试题分析:本题考查学生阅读材料,获取信息及知识迁移的能力,材料中揭露批判专制君主,材料认为自秦以来,整体上都是专制君主压迫统治人民的历史。而 A 是董仲舒的“天人感应”的思想;B 意为整个天下没有一地能够得到安宁,正是因为君主,即天下最大的祸害,正是君主,与题干意思相近,符合题意;C 意为君临天下统治人民的人,要像爱护自己孩子那样爱护民众,那么民众就会亲近他,反映了其向统治者提出“爱民如子”的诤言,彰显了儒家民本思想的光芒。D 是荀子的思想,意为君主像人民的源头。源头清澈,下游的流水也清

25、澈;源头浑浊,下游的流水也浑浊。据此可知 ACD 与材料不合,而 B 符合题意,故选 B。考点:中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想 批判君主专制24. “大器晚成”、 “大象无形”、 “质真若渝”这些我们耳熟能详的成语最早都源自同一本先秦典籍,它是A. 春秋 B. 道德经C. 论语 D. 韩非子【答案】B【解析】试题分析:本题主要考查春秋战国时期的思想。依据所学可知, “大器晚成”出自道德经四十一章:“大方无隅,大器晚成”,指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。“大象无形 “一语出自老子 道德经第四十一章:“大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形“,意思是: “

26、最白的东西好象是污浊的,宏大的方正(形象)一般看不出棱角,宏大的(人)材(物)器一般成熟较晚,宏大的音律听上去往往声响稀薄,宏大的气势景象似乎没有一定之形“。 “质真若渝”语出自老子 道德经四十一章:“上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝”,意思是质朴而纯真好像混浊未开。所以应选 B。考点:中国古代的思想与科技春秋战国时期的思想 道家的思想25.儒家思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩A. 民为贵,社稷次之,君为轻B. 制天命而用之C. 天人感应,君权神授D. 为天下之大害者,君而已矣【答案】D【解析】本题考查明清之际的儒家思想。随着社会经济的发展,早期民主启蒙思想产生, “为

27、天下之大害者,君而已矣”是明末清初黄宗羲的反对君主专制的民主启蒙思想。A、B 为春秋战国时期的思想,C 为西汉时期的思想。26. 朱熹曾说:“为仁者,必有以胜私欲而复于礼,则事皆天理,而本心之德复全于我矣。 ”他强调的是( )A. “理”是世界的本原 B. 成为“ 仁”者的重要性C. 道德修养的重要性 D. 成为仁者的主要途径【答案】D【解析】试题解析:本题主要考查宋明理学,旨在考查正确解读材料的能力。由题目中的信息“为仁者,必有以胜私欲而复于礼”可知朱熹主张通过“灭人欲” 以“成仁”,故本题应选 D 项;题目中未涉及世界的本原、成为“仁” 者的重要性及道德修养的重要性,故排除 A、B、C 三

28、项。27.孟德斯鸠和卢梭是 18 世纪法国启蒙运动的代表人物,他们共同的政治主张是A. 君主立宪B. 民主自由C. 信仰得救D. 三权分立【答案】B【解析】【详解】作为法国启蒙运动的代表人物,孟德斯鸠和卢梭都反对君主专制 、主张民主自由,故 B 项正确;孟德斯鸠主张君主立宪, 卢梭主张民主共和,故 A 项错误;马丁路德主张信仰得救,故 C 项错误;孟德斯鸠主张三权分立和制约平衡,故 D 项错误。28.某思想家指出, “威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行故明主之治天下也,法政独出于主,而不从臣出。 ”春秋战国时期实践这一思想最成功的地区是A. B. C. D. 【答案】C【解析】据材

29、料“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行”和“法政独出于主,而不从臣出”可知该思想为法家思想,属燕国,与材料意思不符,故 A 项错误;属齐国,与材料意思不符,故 B 项错误;属秦国,商鞅和韩非的法家思想对其有深远影响,故 C项正确;属楚国,与材料意思不符,故 D 项错误。所以答案选 C。29.唐代是中国古代诗歌发展的鼎盛时期。 “飞流直下三千尺,疑是银河落九天”体现了李白诗歌的风格是A. 浪漫主义 B. 现实主义 C. 古典主义 D. 现代主义【答案】A【解析】材料“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”用夸张手法再现瀑布的雄伟、壮观,充分体现浪漫主义风格,故 A 项正确, BCD 项不符

30、合题意。30.与先秦儒学相比,董仲舒的新儒学“新”在A. 以德治民B. 无为而治C. 君权神授D. 实行仁政【答案】C【解析】【详解】依据所学知识可知,与先秦儒学相比,董仲舒的新儒学“新”主要体现在君权神授、天人感应上,故 C 项正确;以德治民是孔子的思想,故 A 项错误;无为而治是老子的思想,故 B 错误;实行仁政是孟子的思想,故 D 项错误。分卷 II二、非选择题(共 3 小题,40 分)31.“大一统”观念是中国传统文化的主流形态。阅读材料,回答问题。材料一材料二春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。愚以为诸不在六艺之科孔子之术者

31、,皆绝其道,勿使并进。古之王者南面而治天下,莫不以教化为大务。立太学以教于国,设庠序以化于邑汉书董仲舒传(1)根据材料一并结合所学知识,指出当时思想家言论中“天下”的涵义及其共同主张,并回答这种主张形成的社会原因。(2)根据材料二并结合所学知识指出董仲舒的“大一统” “统”什么?并分析这一主张产生的结果与影响。【答案】 (1)周王朝的统治区域(中国) ;都主张统一。春秋战国持续数百年的战乱,人心思定,渴望统一。(2)政治统一,思想统一(罢黜百家,独尊儒术) 。结束了各派学术思想平等竞争的局面,确立了儒学思想的正统地位,但遏制了学术思想的自由发展;创建太学,使儒学教育官方化、制度化,推动了儒学的

32、传播与发展;儒学地位的上升,对中国传统文化发展影响深远。【解析】试题解析:本题以“大一统” 为切入点,主要考查学生获取、解读、分析和概括信息的能力。第(1)问,第一小问, “天下”的含义应从这些思想家所处的时代分析。第二小问,其共同主张应从材料中都有的“一”字入手进行归纳、概括。第三小问,原因的分析要结合时代背景。第(2)问,依据材料二信息“愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道”及汉代“独尊儒术”的影响进行归纳、概括作答即可。32.阅读下列材料:材料一 战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。吕氏春秋不二篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣。 ”“故一则治,异则乱。一则安,异则危。

33、 ”思想大一统被提到了十分醒目的位置。张岱年、方克立中国文化概论材料二 李斯上奏,建议始皇采取强硬措施:“非秦纪皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗 、 书 、百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗书者弃市;以古非今者族。吏见知不举者与同罪;令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医乐卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师” (史记秦始皇本纪 ) 。秦始皇采纳了李斯的建议从而造成中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息,广袤的思想原野上,万马齐喑。张岱年、方克立中国文化概论材料三 今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿

34、使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。汉书董仲舒传(1)材料一、二反映了当时思想界怎样的发展趋势?原因是什么?(2)自战国到西汉,为了实现思想统一进行了哪些努力?努力的目的是什么?【答案】 (1)发展趋势:由“百家争鸣”到思想统一。原因:国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展,君主专制中央集权制度的确立与加强。(2)努力:战国时期,诸子努力用自己的学说统一思想;秦朝的“焚书坑儒” ;西汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术” ,实行“大一统” 。目的:都是想通过思想上的统一实现政治上的统一。【解析】【详解】 (1)第一小问依据材料一“诸子已开始尝试以自己的学说统一思想”以及材料二

35、“悉诣守尉杂烧之”信息归纳回答;第二小问结合所学从春秋战国时期社会政治史实以及秦朝政治制度特点归纳回答。(2)第一小问依据三个材料分别从百家争鸣、 “焚书坑儒”以及“罢黜百家,独尊儒术”回答;第二小问结合所学从思想上的统一实现政治上的统一角度回答。【点睛】在高考复习中,首先,应把握以孔孟为代表的儒家思想的四个阶段,春秋战国时期,出现“百家争鸣”局面;西汉武帝时期,董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家等思想改造儒家思想,适应了加强专制主义中央集权的需要,成为正统思想;宋明理学是儒、佛、道三家思想融合的产物,完成了更为理论化、思辨化的过程;明清之际的进步思想家批判继承传统儒学开启了近代思想启蒙的先河。

36、其次,对中国古代传统文化主流思想的发展可从四方面领悟。与时俱进背景:战国时期孟子为适应社会变革对儒家思想进行改造,西汉时董仲舒为适应加强中央集权的需要对儒家思想进行改造;包容开放得发展:儒家思想就是在吸收各家之长的过程中得到发展的,如董仲舒融合法家、道家、阴阳五行家的一些思想形成新的儒学。相承深远影响:儒学是中国数千年一脉相承的正统文化,对中国历史和现实产生了重要影响;一分为二来评价:对中国古代儒家思想的评价切忌片面化。33.阅读下列材料,回答问题。材料一 1680 年 12 月 26 日,一颗彗星划过了巴黎的夜空。对现代天文学一无所知的巴黎人惶恐不安,以为大祸即将来临,认为这是“千祸之兆”

37、。巴黎人不知道彗星产生的原因,但是他们的预感并没有错,盛极一时的路易十四时代由此开始走向衰败,而另外一个新的时代已经站到历史的门口。这就是启蒙时代。大国崛起法国材料二(启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西” ,即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语“社会契约” 。这些口号破坏了传统的制度和习俗。斯塔夫里阿诺斯全球通史材料三欧洲把合众国的建立视为明证:启蒙时代的许多思想都是切实可行的歌德曾经若有所思的对美国称道说,美利坚,你的那个大陆胜过我们的这个旧大陆。RR帕尔默等现代世界史(1)

38、材料一中“路易十四时代”和“启蒙时代”的主要政治特征各是什么?结合所学知识分析 17 世纪“启蒙时代”到来的历史条件。(2)依据材料二并结合所学知识,列举启蒙运动的领袖们为破坏“传统的制度和习俗”而设计的三种主要方案。(3)根据材料三并结合所学知识,简要指出合众国的成立践行了哪些启蒙思想。如何理解歌德所说的“你的那个大陆胜过我们的这个旧大陆”?【答案】 (1)特征:专制;从专制走向民主。条件:思想上,文艺复兴和宗教改革的深入发展;经济上,资本主义的发展;政治上,英法等中央集权民族国家的形成;科学上,科学与知识的进步。(2)方案:伏尔泰的君主立宪制;孟德斯鸠的“三权分立” ;卢梭的“社会契约”

39、。(3)启蒙思想:“天赋人权”说、 “社会契约论” 、 “三权分立”说、 “人民主权”论等。美国建立并颁布了世界上第一部资产阶级民主宪法1787 年宪法,践行了启蒙运动的核心思想;通过三权分立实现权力的“制约与平衡” ,避免了绝对权力的出现,保护了资产阶级民主;通过妥协,调和了美国社会的各种矛盾,为美国的长期稳定和发展打下坚实的基础。而旧大陆仍然是封建专制制度占统治地位。【解析】【详解】第(1)问, “政治特征 ”,依据所学知识可知,材料一中 “路易十四时代”和“启蒙时代”的主要政治特征分别是专制、从专制走向民主。 “历史条件 ”,依据所学知识从思想、经济、政治和科学等角度分析。第(2)问, “方案” ,依据材料二信息 “在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语 社会契约 ”并结合所学知识得出:伏尔泰的君主立宪制、孟德斯鸠的 “三权分立” 、卢梭的“社会契约” 。第(3)问, “启蒙运动” ,依据所学知识可知,合众国的成立践行了 “天赋人权”说、 “社会契约论” 、 “三权分立”说、 “人民主权”论等启蒙思想。 “理解” ,依据所学知识从 1787 年宪法体现的核心思想、对绝对权力出现的防范、对资产阶级民主的保护、对美国社会的各种矛盾的调和等角度来分析。

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