1、又呈吴郎,杜甫,又呈吴郎杜甫堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。 已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾,题解,大历二年（767），即杜甫流离到四川夔府的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫将草堂转给一位姓吴的亲戚（即诗中吴郎），自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料吴姓亲戚一来就在草堂插上篱笆，不允许别人打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫于是写此诗去劝告吴郎。此前杜甫写过一首简吴郎司法，因此这一首题作又呈吴郎。吴郎的年辈要比杜甫小，杜甫不说“又简吴郎”，而有意地用了“呈”这个似乎与对方身
2、分不大相称的敬词，以让吴郎易于接受。,改写,西邻的妇女是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。过去草堂前有几棵枣树，西邻这个寡妇常来打枣，我从不干涉。 如果不是因为穷得万般无奈，她又哪里会去打别人家的枣子呢？正由于她扑枣时总是怀着一种恐惧的心情，所以我们不但不应该干涉，反而应当表示些亲善，使她安心扑枣。 那寡妇一见你插篱笆就怕你不让她打枣，虽未免多心，但是，你一搬进草堂就忙着插篱笆，倒真让人以为你要禁止她打枣呢！ 那寡妇诉说她一贫如洗是因为苛捐杂税实在太多，我又想到现在的兵荒马乱不由得眼泪纵横！,鉴赏,苛捐杂税兵荒马乱人民贫苦,自己过去任由邻居寡妇扑枣,应该同情体谅穷苦人的处境,寡妇多心只因你插上了
3、篱笆,自叙以前事以启发吴郎,委婉劝吴郎,民苦的根源,思想,普通的打枣小事,人民的水深火热,老泪纵横,最后两句是全诗结穴，也是全诗的顶点。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源，这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。,艺术,首先，以诗代书信，词语明白如话却又委婉含蓄。 其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。如“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、节奏感，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。,本诗有什么艺术特色？,残酷的战争,堆尸如山,我也感到痛苦,现代矿工,唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。 陕西民歌,
