1、复习: 1.哲学的基本问题? 2.哲学基本问题的具体内容? 3.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?,2.2 唯物主义和唯心主义,预习提示 1.唯物主义和唯心主义的根本观点各是什么? 2.唯物主义的发展经历了哪几个阶段?每个阶段的基本观点和优缺点各是什么？ 3.唯心主义分为哪两个基本派别？各自有什么特点？ 4.什么是辩证法和形而上学？哲学上的“两个对子”是什么？,某位学者问一位民工。“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”学者说： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”这位学者对唯物主义和唯心主义的划分正
2、确吗？为什么？,一、唯物主义和唯心主义 的划分标准与根本观点,对思维和存在何者为第一性(谁是世界的本原)问题的不同回答。,1.唯物主义的根本观点：,意识是本原，先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性，物质第二性，物质依赖于意识。,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准（分歧）：,物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识，物质第一性，意识第二性，意识依赖于物质。,2.唯心主义的根本观点：,判断下列观点属于唯物主义还是唯心主义,（1）天地合而万物生，阴阳接而变化起 （2）形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。 （3）存在即被感知 （4）巧妇难为无米之炊 （5）心外无物,一、唯物主义,（一
3、）古代朴素唯物主义,1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原,2、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。,3、中国古代的“五行”学说 “五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。,1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的,只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态.,1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的
4、最高概括和认识成果。,（二）近代形而上学唯物主义,原子:英国化学家约翰道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。,2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性（如质量不变、广延性、不可分性）都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原。,1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的,只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态,把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原
5、子的属性就是物质的属性,具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性,（三）辨证唯物主义和历史唯物主义,镭,惰性气体氦,0氡,19世纪末20世纪初，自然科学又有了进一步的发展，其中影响最大的是物理学领域的两大发现。其一是放射性现象的发现。,其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质单位，其中还有电子这一更小的微粒，而且电子可以随着自身速度变化而变化。,原子 1010m,原子核 1014m,核子 1015m,夸克（层子） 1017m,亚夸克 10？m,（1）世界的本原是物质：物质第一性意识第二性；（2）意识具有主观能动性。,正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，
6、反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧,（一）主观唯心主义,王守仁问弟子：什么是天地的心？ 弟子说：人是天地之心。 王守仁问：什么是人的心？ 弟子说：只是一个灵明。 王守仁解释说：我的灵明便天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去仰他的深？鬼神没有我的灵明，谁去仰他吉凶灾祥？ 弟子问：天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便俱无了？ 王守仁说：今看死的人，他这些精灵游散了，他的天地万物尚在何处？,二、唯心主义,把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事务以至整个世界，都依赖于人的主观精神。,“存在即被感知”
7、“物是观念的集合” （英）贝克莱,“眼开则花开，眼闭则花寂” “心外无物” （明）王守仁（阳明）,“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。 贝克莱,宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 （南宋）陆九渊,“人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”,主 观 唯 心 主 义,时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰：“不是风动,不是幡动,仁者心动”。 坛经,把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事务以至整个世界，都依赖于人的主观精神。,把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神
8、的外化和表现。,（二）客观唯心主义,客 观 唯 心 主 义,世界是“理念”的影子。 柏拉图,“绝对精神”产生自然界和 人类社会。 黑格尔,“理在事先” 朱熹,这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而单独存在的所谓“客观”精神,哲学发展史上两大对立的基本派别只有唯物主义和唯心主义。除此之外，哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立和斗争是从属于唯物主义和唯心主义的斗争的。,唯物主义,唯心主义,辨证法：,形而上学：,联系的、发展的、全面的观点,孤立的、静止的、片面的观点,辩证法,形而上学,三、辩证法与形而上学,两大阵营,从属于唯物主义和唯心主义,四、哲学中的两个对
9、子,唯物主义,其一,其二 (从属),唯心主义,辩证法,形而上学,分歧,世界是什么(世界的本原是物质还是意识),世界是怎么样(世界的状态)的,1、孔子认为：“生死有命，富贵在天”。孟子认为：“万物皆备于我”。两种观点的主要区别在于：,A、前者强调客观条件，后者强调主观条件 B、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义 C、前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点 D、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质,B,2、朱嘉说：“总天地万物”的“太极”，“动而生阳”，“静而生阴”，“动极而静”，“静极而动”。这种运动观属于：,A、主观唯心主义的运动观 B、客观唯心主义的运动观 C、辩证唯物主义的运动观 D、形而上学的运动观,B,
