1、朝暮课诵生字注音表早课1、楞严咒2、大悲咒3、十小咒4、心经5、回向偈6、赞佛偈7、三皈依8、韦驮赞暮课1、佛说阿弥陀经2、往生咒3、礼佛大忏悔文4、大慈菩萨发愿偈5、慈云忏主发愿偈6、伽蓝赞7、回向偈早课部分楞 严 咒楞严咒是楞严经中一个主要神咒。楞严经是简称，全名：“大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经”二十个字。这部经的来因：佛弟子阿难尊者托钵路过摩登伽女门前，被淫女邪咒迷惑了。正在危险的时候，佛知道了，从顶上放出百宝无畏光明来，光里有佛的化身坐在千叶宝莲上，说了这个咒，并派文殊师利菩萨用这个咒去解救阿难。阿难感到自己很惭愧，没有道力，因此哀求佛重说一遍给大众听。咒前十八句偈是阿难尊
2、者赞叹佛法，发大愿心的文字。 字、音 同音字 义湛(zhn) 占、沾、佔、战、棧 妙湛：妙，不可思议；湛，清净光明之意。希(x) 西、牺、夕、昔、惜 希有：少有之意。億(y) 衣、义、艺、议、异 億同亿。億(亿) 劫；就是一亿个劫。歷(l) 立、利、力、莉 歷同历。歷(历) ：经过之意。祇(q) 其、奇、齐、岐 僧祇：是“阿僧祇劫 ”的简称。译为无数劫。恒(hng) 横、衡 恒沙：恒河内的沙。恒河是印度国内的一条犬河，有四十里宽。河沙很细。这里阿难用恒河沙比喻愿度众生之多。塵(chn) 沉、晨、臣、陈 塵同尘。塵(尘) 刹：是说佛土像细微的灰尘一样多。伏(f) 扶、福、服、茯、俘 伏请：俯伏在
3、地请求。洹(hun) 还、环、寰、嬛 泥洹：即涅槃译为灭度。即灭尽烦恼，而得度脱。或译为“圆寂 ”，德无不圆，障无不寂之意。審(shn) 沈、婶、哂 “審”同“审”。審(审 )：是审察之意。覺(ju) 决、绝、掘，脚 覺同觉。无上覺(觉)：即是佛。舜(Shn) 舜若多：就是空的意思，是梵文音译。銷(xio) 肖、消、逍 销亡：销到没有的意思。爍(shu) 朔 爍同烁。爍(烁) 迦罗：坚定、坚固的意思。是梵文音译。髻(j) 济、计、记、纪、际 肉髻：头顶顶骨高起的肉髻相，是佛的三十二相之一。涌(yng) 永、泳、咏、勇 涌百宝光：佛顶放出的宝光如同泉水般涌现出来。葉(y) 业、页 葉同叶。千葉(
4、叶)宝莲：有一千个叶瓣的宝莲花。跡(j) 积、击、即、吉、急 金刚密迹：护法金刚力士内秘菩萨之德，外现金刚迹，秘密护持、化导修行人，叫金刚密迹。擎(qng) 情、晴 擎山持杵：护法神一手举金刚大山，一手执持金刚宝杵。表现了护法神的雄猛威力。杵(ch) 处、础、楚 持杵：就是手拿金刚宝杵第一会咒：梵文为陀罗尼，是佛说的秘密语。根据“多含不翻”的原则，故本咒及以后的大悲咒、十小咒中的生字，只注音，不作解释。字、音 同音字 字、音 同音字怛(d) 达、答 *他(tu) 拖、托藐(mio) 秒 陁(tu) 陀、驼俱(j) 巨、具 胝(zh) 之、只釤(shn) 山、衫 跢(du) 惰、剁鞞(p) 皮、
5、啤 弊(b) 币、必鷄(j) 鸡、机 羯(ji) 节、结唎(l) 利、力 瑟(s) 色赧(nn) 南 毗(p) 皮、啤喃(nn) 男、南 跋(b) 拔、八摩(m) 磨、魔 *般(b) 波醯(x) 西、希 拏(n) 拿槃(pn) 盘 遮(zh) 折慕(m) 木、目 剌(l) 拉*那(nu) 娜 闍(sh) 舌、蛇芻(ch) 除 嚧(l) 炉、卢吠(fi) 费、废 毖(b) 必、币捺(n) 纳 曳(y) 叶，页瓢(pio) 嫖 翳(y) 艺、医、意曇(tn) 坛、谈 口藍 (ln) 兰、蓝视(sh) 士、世 耽(dn) 单、丹歧(q) 齐、奇 揭(ji) 节、结叱(ch) 翅 儜(nng) 宁突(
6、t) 秃 吒(zh) 扎伐(f) 乏 赭(zh) 者戰(zhn) 战、占、站 叠(di) 蝶腾(tng) 疼、滕 勃(b) 伯、柏質(zh) 志、治、质 罔(wng) 往、网扇(shn) 善、汕 擅(shn) 善、汕啒(k) 枯、哭、窟 乾(qin) 前、钱頓(dn) 盾 菟(t) 兔、吐奢(sh) 社、蛇 稚(zh) 志、治掘(ju) 绝、决 懺(chn) 忏兔(t) 吐 梵(fn) 饭、泛第二会字、音 同音字 字、音 同音字合牛(xn) 信 悉(x) 西、习雍(yng) 拥、佣 瞻(zhn) 占、沾口隸 (l) 利、力 甖(yng) 英、应第三会字、音 同音字 字、音 同音字斫(zhu)
7、浊、着、祝 *囉(l) 拉叉(ch) 差、插 柱(zh) 注、住壇(tn) 谈、坛 私(s) 司、思條(tio) 条、调 畢(b) 必、闭檀( tn) 谈、坛 帝(d) 弟、地謎(m) 迷、弥 索(su) 所訖(q) 气、汽 訶(h) 喝擔(dn) 单、丹 演(yn) 掩埵(du) 朵 咄(du) 多耆(q) 其、奇 第四会字、音 同音字 字、音 同音字粹(cu) 脆、翠 频(pn) 贫泮(pn) 盼、判 闥(t) 踏、达枳(zh) 止、只 澀(s) 色口犁(l) 犁、离 繼(j) 计、济誓(sh) 事、士 縛(w) 蛙婢(b) 必、币 乂(i) 爱遲(ch) 池、持 蔑(mi) 灭嘮(1o)
8、 劳、牢 邏(1u) 罗第五会字、音 同音字 字、音 同音字略(1) 掠 姥(m) 母、亩祛(q) 区、曲 綺(q) 启、起堙(yn) 因、姻 墜(zhu) 追鉗(qin) 钱、前 憚(dn) 淡、旦佉(qi) 伽、茄 鄔(w) 乌、污栗(l) 立、力 凌(1ng) 零、玲盎(ng) 脏 斂(1in) 琏、脸喻(y) 玉、芋 藍(1n) 辮(bin) 变、便 殊(sh) 叔、书姪(zh) 直、侄 唵(n) 安甕(yn) 印、荫 颇(p) 坡、泼大 悲 咒大悲咒的来因：大悲咒，又名大悲神咒。出大藏经能字函：千手千眼观世音菩萨大圆满无碍大悲心陀罗尼经。尔时佛在补陀落伽山宝庄严道场，与诸三乘、八部诸
9、神俱。时观世音菩萨密放神通光明，照十方刹士皆作金色，合掌白佛：我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说，令诸众生皆得安乐，除病延年，富饶益善，遂心希求，故佛许之。菩萨云：过去无量亿劫有佛出世，名千光王静住如来，为吾说此无碍大悲心大陀罗尼。时我始住初地。一闻此咒，顿超八地。 (初地：是菩萨乘五十二阶位中十地的第一地，名欢喜地，也就是入圣位而欢喜之意。八地即不动地，再经九地、十地，即到等觉位。等觉以后，便是妙觉、佛果。)即发大愿：若能当来利益众生者，令我身生千手千眼，发此愿已，果皆具足。又愿云：若人诵咒满七遍，能除百千万亿劫生死重罪，命终时十方诸佛授手，往生净土。若诵此咒，堕三恶道者，不生诸佛国者，不得无量三
10、昧辩才者，所求不果遂者，不得称为大悲心陀罗尼。唯除不善心，不至诚，少有疑者，不即有验。若其十恶五逆谤法破戒，污净梵行，乃至千佛出世不通忏悔等诸重罪，一持此咒，悉皆消灭。若遇种种恶难，诵此咒即得解脱。凡有所求，悉皆果遂。字、音 同音字 字、音 同音字礙(i) 哎、哀、爱 喝(h) 赫哆(du) 多 鉢(b) 波、玻皤(b) 钵 罰(f) 伐、乏口栗 (l) 力、立 馱(tu) 陀、驼謹(jn) 紧、仅 墀(ch) 迟、池咩(mi) 灭 輸(sh) 叔、梳逝(sh) 是、事 孕(yn) 运夷(y) 宜、仪 穆(m) 木、目隸(l) 力、利 嘇(shn) 身、申喻(y) 玉、芋 藝(y) 亿、义殿(
11、din) 电、店 漫(mn) 曼、慢十 小 咒一 如意宝轮王陀罗尼字、音 同音字 字、音 同音字震(zhn) 振、阵 蹬(dng) 灯迷 (m) 迷、弥 嚕(1) 鲁、路篅(chu) *(shu) 槌、垂*爍 吽(hng) 轰、烘癹(p) 泼 蹋(t) 踏攞(1) 啦、拉 喇(1) 拉亶(dn) 淡、旦 莎(sh) 沙二 消灾吉祥神咒曩(n) 拿、那 謨(m) 模、摸、磨曩(lng) 郎(第五句读此音) 嚩(w) 蛙呬(x) 细、戏、希 哩(li) 里、理姹(ch) *(zh) 叉、差*乍、咤 三 功德宝山神咒護(h) 户、沪、护 波(b) 菠四 准提神咒稽(q) 启、起 準(zhn) 准惟(
12、wi) 唯、为 颯(s) 萨藐(mio) 秒 折(zh) 戾(l) 立、利 五 圣无量寿决定光明王陀罗尼捺(n) 纳、呐 葛(g) 革、格沓(t) 踏 優(yu) 优、忧納(n) 呐 實(sh) 石、什執(zh) 职、直 牒(di) 蝶、叠、迭宰(zi) 载 哿(g) 个、各塔(t) 它 斯(s) 思、私叭(b) 八、巴 述(sh) 术、树兀(w) 务、勿、物 六 药师灌顶真言窶(j) 巨、句 薜(b) 辟、避、闭、秘七 观音灵感真言嘛(m) 麻、吗、妈 忒(t) 特口彌 (m) 迷、弥 呢(n) 尼倪(n) 尼 曷(h) 革、格斡(w) * (w) 握、卧、沃*蛙 積(j) 机、基卜(b)
13、补 八 七佛灭罪真言離(l) 厘、梨 陵(1ng) 零、玲訶(h) 喝 乾(qin) 前、钱九 往生净土神咒哆(du) 多 耽(dn) 丹、单蘭(ln) 兰、栏 腻(n) 昵他(tu) 拖、托 毗(p) 皮、啤十 大吉祥天女咒室(sh) 士、世 禰 (m) *(n) 弥、迷*女樓(1u) 娄 犁(l) 梨婁(lu) 娄、楼 鼓(g) 古簸(b) 柏、卜 簁(x) 喜、洗(nu) 糯(近似英语单词“ 不”no)怛(d) 达、答遮(zh) 折 栗(1) 立、力祇(q) 奇、其 醯(x) 西、希般若波罗密多心经此经是唐朝三藏法师(深通经、律，论三藏之法。为人师范，方称三藏法师) 玄奘所译。玄奘法师年
14、十五与兄长捷法师共住长安庄严寺，年二十九岁赴西域求法。一一路险阻，道多虎豹。法师一日闭门而坐，至夕开门时，见一老僧，法师就参拜并恳求老者相助。老僧即口授心经教其念诵，于是山川平易，化险为夷，怪物潜踪。到了印度。戒日王为法师设论座，十八国辩论者没有一人能与法师抗衡。法师当时遍游五印，请诸梵本，于贞观十九年还京。到了长安后，法师即组织翻译经典，共译成经藏有七十三部，一千三百三十卷，心经是其中的一部。字、音 同音字 字、音 同音字*般(b) 波(不念班) 若(r) 惹(不念弱)觀(gun) 关、官 深(shn) 身、申蕴(yn) 运、孕 厄() 恶、饿異(y) 异、艺、义 識(sh) 十、实、识復(
15、f) 父、富 滅(mi) 灭垢(gu) 够、勾 聲(shng) 声，生觸(ch) 处 盡(jn) 劲、近、尽罣(gu) 挂、卦 遠(yun) 远涅(ni) 聂 諦(d) 弟、帝回向偈赞佛偈霑(zhn) 占、沾 薰(xn) 勋勝(shng) 胜、圣 虞(y) 于、鱼倫(ln) 轮、论 毫(ho) 豪宛(wn) 晚、婉 紺(gn) 干澄(chng) 成、乘 咸(xin) 闲、贤彼(b) 比、笔 岸(n) 按、暗三皈依皈(gu) 归 體(t) 体、梯智(zh) 志、知、至 韦陀赞韋(wi) 为、韦、围 擁(yng) 佣、拥弘(hng) 红、宏 鎮(zhn) 阵、振祈(q) 其、奇 禱(do) 导、倒
16、暮课部分佛说阿弥陀经 字音 同音字 义鳩(ji)究、纠、赳鸠摩罗什：梵语，译为童寿。因他童年时一天能诵一千首偈颂，二天能背诵一部法华经，非常聪明。虽然他年纪很小，可他有老年人的德行，故名童寿。法师父亲叫鸠摩罗炎，是个丞相的儿子，但他不愿继承相位。而到各地寻师访道。当他到达龟(音 qi 丘) 兹 (音 c 词) 国(该国古在西域，今为我国新疆库车) 时，国王的妹妹爱上了他，结果国王同意妹妹嫁给鸠摩罗炎，婚后生了鸠摩罗什。法师七岁时随母去寺院拜佛见佛前有一宝鼎，他不加思索地将它举过头。这时，他想自己是个小孩，怎能拿动如此重的东西。分别心一起，宝鼎随即落地，由此他开悟了。悟得： “一切唯心造”。后来
17、他就随母出家了。姚兴称帝时，派人西行请罗什法师到中国来翻译经典，并拜他为国师。当时，共有八百余位比丘会集，总共翻译了三百九十多卷经典。罗什法师所译的佛经，通顺易懂，据说道宣律师曾问天人陆玄畅，“什师所译经论为什么受持很盛?”据答：“罗什法师是过去七佛以来的译经师。 ”故他所译的佛经都是正确的这部佛说阿弥陀经是他所译经典中的一部，是净土法门的重要经典之一。衹(q)其、奇、齐衹陀：是舍卫国的王太子名字。太子有一个花园，名叫逝多园。园里有很多树木花草，非常美丽。当时给孤独长者(即须达多) 想买这花园，造些房屋。请佛来说法。太子戏着对长者说：你如能用黄金铺满地，就把花园卖给你。长者听了，果然将自己的所
18、有黄金拿来铺在花园的地上，太子见他如此诚心，非常感动。后来两人共同成就了供佛的功德，所以取名为衹树给孤独园。佛说阿弥陀经这部经，就是佛在衹树给孤独园说的法。犍(jin) 尖、间、艰目犍连尊者：又称目连，又名拘律陀(树名，因其父母向树神祈祷而生，故取此名。)译成华文为“ 采菽氏”或“莱菔根” 。他是佛的十六大弟子之一，以神通第一而著。尊者初证阿罗汉果，即得六通，能用天眼通遍观世界。“目连救母”就是讲尊者仰仗佛力和大众圣贤僧之力，解救他母亲堕在饿鬼道的倒悬之苦的事迹。每年七月十五，各寺院的盂兰盆会，就是按佛所教尊者救母之法，设盂兰盆供，供佛供僧，超度饿鬼离苦得乐。(饿鬼因：悭贪心重者落入饿鬼道。)
19、旃(zhn)占、沾，毡迦旃延尊者。译成华文为“文饰” 。其父为吠陀学的论师，尊者继承父的血统，成为一名贤明卓越，才智过人的长者，故被称为“议论第一” 。 (阿私陀仙人是其舅父)絺(ch) 痴 摩诃俱絺罗：译成华文为“大膝” ，因他家里人膝盖大，故称 “大膝”，他善于辩论，在佛的十六大弟子中以“答问第一” 而著。他是舍利弗的舅舅。槃(pn) 盘周利槃陀伽：译成华文为“小地道” 。因印度有一风俗，女人怀孕生产须到娘家生，其母在生他哥哥时，因分娩在即，在去娘家的路上。他哥哥就出生了，取名“地道” 。在生他时，本当其母提早回娘家。可是她在临产前才走，结果在半路上又生下了孩子，故取名“小地道” 。周利槃
20、陀伽根机很钝，没有智慧。佛教他一首偈，他总是学不会。佛又改教他学“笤帚” 两个字，他学上一个字忘了下一个字，学了下一个字又忘了上一个字，同样学不会，但他有坚持不懈地努力学习的精神，一天到晚念笤帚扫心，念来念去，豁然开悟，通达诸法实相，所以在佛的弟子中以“义持第一” 而著。睺(hu) 侯、猴罗睺罗：译成华文为“覆障” 。释迦牟尼佛的嫡子，其母耶输陀罗。罗睺罗曾在因地时，堵塞鼠洞六日，故受在母腹住胎六年之果报。佛成道三年，乃令目犍连尊者度其出家，拜舍利弗为师。他是在玩耍时修持佛法，用功方法很秘密，只有佛知道他，所以被称为“密行第一” 。憍(jio)交、娇、焦、骄、胶憍()梵波提：译为华文为“ 牛呞
21、”。他在过去世时曾毁谤一位老比丘吃东西如牛一样，因而死后受五百世做牛之报，后来遇到佛，佛教他修行而证果。但但牛的习气不改，一天到晚如牛一样咀嚼，佛怕别人见到再毁谤他而受苦报，因此叫他到天上去修行，因天人有五通。知道他的来历，受天人的敬奉，所以称为“供养第一”。拘(j) 居、俱 薄拘罗：译成华文为“善容” ，寿为 1 6 0 岁。由他专持不杀生戒，戒杀放生得长寿报。故在佛弟子中他是“寿命第一” 。据记载：他有五不死：火烧不死、水煮不死、水淹木死、鱼咬不死、刀、割不死。(nu)音近奴(相当英语单词“no”)阿楼驮：译成华文为“无贫” 。因他前世自身很穷，一年闹饥荒，他省下自己正在吃的稗子饭，供养一
22、位托着空钵的辟支佛，由此供养功德。得九一劫不受贫穷果报。他是白饭王的儿子，佛的堂弟，因他听佛说法时就睡觉，一天被佛呵斥：“咄咄胡为寐，螺蛳蛤蚌类，一睡几千年，不闻佛名字”。被佛呵斥后，他就决心七日七夜不眠。因为不睡，就把两只肉眼失明。佛看了很怜悯他，就教他修“金刚照明三昧” ，结果得到了 “天眼通”，看三千大千世界如同掌上一个庵摩罗果 (小青果)，因而被称为 “天眼第一 ”。 逸(y)义、乙、议、亿、艺阿逸多菩萨：就是弥勒菩萨，译成华文为“无能胜” ，即慈氏。一般寺院的天王殿，迎面一尊大肚笑面佛，就是弥勒菩萨的化身。阿逸多菩萨是继释迦牟尼佛后第一个成佛的菩萨，称为弥勒佛。现在他被称为“补处菩萨
23、”，在兜率天内院说法。再过 56 亿 7 000 万年下生人间成佛。在龙华会上三次说法，度尽一切有缘众生。弥勒菩萨专修慈心三昧，不生烦恼，不发无明，不论他人怎样羞辱，他都以慈悲心待之。他曾有一偈子：“老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破能遮寒，万事随缘了，有人骂老拙，老拙只说好，有人打老拙，老拙自睡倒；唾在我面上凭他自干了，我也省力气，他也没烦恼；这样波罗密，便是妙中宝，若知这消息，何愁道不了。”这偈是弥勒菩萨无量慈悲心的最好说明。他的圣诞是正月初一，恰好与中国春节同日，所以俗称他“欢喜佛。传说他在浙江奉化，化身为袒胸大肚，手拿一只布袋，故又称“布袋和尚” 。 (有关弥勒菩萨生平详见弥勒下生经)乾(q
24、in) 前、钱 乾陀诃提菩萨：译成华文为“不休息” ，他与常精进菩萨两位是同参，一起用功修行，相互策励，共同进步。釋(sh)士、世、示、是、室释提桓(hun：音还 )因：就是帝释是三十三天的天主，楞严咒第二十九句的“因陀啰耶”就是他。道教称为玉皇大帝。佛经上说他在迦叶佛的时候，是一个平常的女人因见到迦叶佛入了涅繫，就发了一个大愿心，要造一座宝塔来供养迦叶佛。同时还有三十二个女人帮助了他完成了这个大愿，因种此善因，结果做了忉利天(二十八层天的第二层天)天王。此天四周各有八天，共总三十二天，各天的天王，就由三十二个女人担任，归释提桓因管辖。由此可见，造塔、修庙。塑造佛菩萨像是功德无量的，是有很大的
25、福报的。欄 (ln) 兰、栏 欄同栏，欄(栏) 楯：即栏杆，表示戒律。帀(z) 扎 周帀；周围的意思。瑠(1i)留、刘、流瑠璃(1i 哩) ：可译为 “青色宝”经中金、银、瑠璃、玻瓈四宝代表四种德行：常、乐、我、净，此四德亦称涅槃四德。瓈(1) 丽、梨 玻瓈(璃)：可译为“ 水玉”。参见瑠字条文解。瓈与璃相同。硨(ch) 车 硨磲(q)：也叫大贝，是一种软体动物，壳大而厚，极美丽，可做装饰品。磲(q) 渠 瑪(m) 马、码 瑪瑙(no 脑) ：是一种矿物质，色美质硬。它与砗磲等表示极乐世界的浴池不是泥土砌成，而都是用七宝( 金、银、瑠璃、玻瓈、砗磲、赤珠、玛瑙)装饰的，非常之庄严奇妙。瑙(no
26、) 恼、脑 玛瑙：参见玛字条文解。曼(mn) 慢 曼陀罗华：译为华文为“适意华” ，表示适悦人意，殊胜妙好。裓(g)格、阁、革衣裓：是长衣的下襟。经中说极乐国土的众生，衣裓里都盛满着鲜花，供养他方世界无量诸佛。鸚(yng) 英、瑛 鹦鹉：一种美丽的鸟，能学人语，了解人语。极乐国土的鹦鹉，能演妙法音。鹉(w)五、午、伍、武鹦鹉：参见鹦字条文解。頻(pn) 贫 迦陵频伽：译成华文为“妙音” ，亦是极乐世界的一种鸟。此鸟鸣出的声音，非常微妙悦耳，除了佛的声音，其余九界的声音都不如它。雅(y) 哑 雅音：即幽雅不俗的声音。极乐世界的众生，听了这种声音，可以断除烦惑，生起念佛、念法、念僧之心。畅(chn
27、g) 唱 演畅：就是畅演的意思，经中所说，极乐国土的鸟，会演扬畅宣出种种的佛法道品来。微(wi) 委、危 出微妙音：发出微妙的法音，经中显示极乐世界的庄严相状。嚴(yn)言、炎、盐、延、沿嚴同严。庄严：端庄严净的意思。障(zhng)丈、仗、帐障碍(i 爱) ：阻碍、遮挡的意思。经中的“无所障碍” ，就是说阿弥陀佛的光明不仅无量，而且遍照十方国土，不论何处都可照到，没有一点障碍。礙(i) 艾、爱 礙同碍，参见障字条文解。鞞(p) 皮 阿鞞跋致：译成华文为“不退转” ，是菩萨阶位名。要修行到阿鞞跋致，需要一大阿僧祇劫的时间才能达到此位。臨(1n)林、琳、邻臨同临。临命终时，执持名号：就是说人在寿命
28、即将结束时或者刚刚结束时，只要一心不乱地持诵佛的名号(主要是阿弥陀佛名号)，那么阿弥陀佛以及观音、势至和诸圣众便前来接引，往生西方极乐世界。閦(cu) *(ch)错*初 阿閦鞞佛：阿閦鞞译成华文为“不动” ，表示如如不动的佛性。众生生死属动，佛的法身无生灭属不动。覆(f)父、付、富遍覆：就是普遍覆盖的意思。燄(yn)厌、燕、艳燄同焰。经典中的焰表示智慧，能令众生离生死苦，得涅槃乐。幢(chung) 床 无量幢佛：幢有摧邪显正之义。寺院建立法幢主要是摧伏邪 魔外道，显示真理正法。沮(j) *(z)举*祖、阻难沮佛：已证坚固的理体，不为烦恼所沮丧，从证理立名。網(wng) 往、枉 網同网。网明佛：
29、为了化度众生的方便，佛用明彻的教理，网罗众生，因中施设教网，果地得名网明佛。耨(nu) 音近奴 阿耨多罗：泽成华文为“无上” 。三藐：译成华文为 “正等”。三菩提：译成华文为“正觉” 。阿耨多罗三藐三菩提就是无上正等正觉，简单地讲就是佛道。濁(zhu) 灼、着 濁同浊。浊：浑浊不清之意。五浊指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊及命浊等五浊。有了五浊，众生就把本有的清净心污染了。煩(fn) 凡 烦恼浊：五浊之一，此浊以“五钝使”(即贪、瞋、痴、慢、疑五种妄心)为体。三灾感召，便是其相。它能昏扰恼乱清净心，浑浊自性。議(y)亿、艺、异、义議同议。不可恩议：即不是可以口思心议的意思。经中言不可思 议功德，是
30、说明念佛法门(净土法门) 的伟大。因为一句阿弥陀佛，可以横超三界，生到极乐直至毕竟成佛。禮(l)李、里、理禮同礼。作礼而去：世尊说完这部阿弥陀经，舍利弗及一千二百五十位比丘、声闻、缘觉、诸大菩萨乃至天、人、阿修罗、八部大众等，闻佛说此不可思议的净土法门，如同饥得食，暗遇明，大众的身心从未有过如此踊跃欢喜，都表示要深心信受，如法奉行。法会圆满了，大家为了表示谢法之心，都以头面接足礼感谢佛，尔后各归己处，努力自修。拔一切业障根本得生净土陀罗尼 (即往生咒)字音 同音字 字音 同音字蘭(ln) 兰、蓝 腻(n) 昵枳(zh) 止、 迦(ji) 家、加纸礼佛大忏悔文(文名八十八佛) 字音 同音字 义懺
31、(chn) 忏 懺同忏。忏悔：忏除以往的过错，不造未来的罪业。悔(hu) 毁 忏悔：参见忏字条文解。愍(mn) 敏、泯 憨同悯。憨众生：就是怜悯众生之苦。濟(j) 纪 濟同济。济者济度也。識(sh) 实、十 識同识。含识：就是天、人等六道含有业识的众生。缘(yun) 元、员、圓 缘觉：又名独觉，亦称辟支佛，听佛说十二因缘之理而得道。缘觉已出三界生死烦恼，但犹滞涅槃空寂，故未能从空出假，广度群生。權(qun) 全、泉 權同权。权乘(shng 胜) 菩萨：该菩萨已发大心普化众生，由于无明未破，功行尚浅，所以还投有达到真实菩萨地位。唯(wi) 为、韦、围 唯：是“ 只有 ”的意思。虚(x) 须、需
32、尽虚空界；就是遍虚空世界的意思。聖(shng) 剩、胜 聖同圣。贤圣僧：就是证到果位的僧人。應(yng) 映、硬 應同应。应供：诸佛十通号之一。梵语称阿罗诃，应该供养之意。因如来圆断三惑，万德圆成，福慧具足，普应九界供养，故名应供。逝(sh) 士、市、世、是、事 善逝：梵语修伽陀。善：好、妙的意思；逝：去、往的意思。谓佛正智破三惑尽，妙出世间而成佛果，既成佛果，虽来化现，不复染于生死了。解(ji) 姐 世间解：梵语路伽惫(音；奋)。解：明白晓得的意思。就是说世间诸法，佛智无不了解明达。御(y) 玉 调御丈夫；梵语富楼沙昙藐菩罗提，全名为可化丈夫调御师，对柔性众生调和之，对刚强众生御伏之，即调御
33、众生的大丈夫。因佛身有微妙相，故称丈夫。跋(b) 拔 参见栴字条文解。栴 (zhn) 占、沾多摩罗跋栴檀香佛：多摩罗跋：译成华文为离垢，即离开一切污垢的意思；栴檀：译成华文为与药，能除众病。喻佛众德，妙香普熏，众生离垢清净。栴和旃相通。檀(tn) 谈、潭 参见栴字条文解。幢(chung) 床 摩尼幢佛：摩尼是如意宝珠，幢乃高悬之义，喻佛德高悬如意摧邪辅正。積(j) 机、击 積同积。欢喜藏摩尼宝积佛：无尽法藏，令众欢喜，如意智聚，普度群迷。炬(j) 拒、俱 慧炬照佛：三慧火炬，令人照破烦恼。牢(lo) 劳、崂 金刚牢强普散金光佛：金刚牢强而发光，智慧坚固以普照。窟(k) 枯 栴檀窟庄严胜佛：佛身
34、八万四千毛孔，皆出栴檀妙音，普熏法界，庄严法身。蓋(gi) 盖、丐 宝盖照空自在力王佛：慈悲宝盖，普覆虚空，以自在力，为十界王。寂(j) 计、济、纪 慧(hu) 会、汇 智慧胜佛：智慧胜力，令诸众生大破三惑烦恼。勝(shng) 圣、盛 勝同胜。妙音胜佛：如来八音，无有远近，悉皆洞闻。威(wi) 危、萎 慧威灯王佛：无碍慧辩，威震十方，法灯圆照，自在融(音：容) 闻。愚(y) 于、於 现无愚佛：现出智慧德相，永无三惑之愚。優(yu) 忧 優同优。优曇钵罗华殊胜王佛：翻灵瑞华，三千年一现，表轮王出世故，佛出世间遇于此华，故云殊胜。垢(gu) 购、够 离垢佛：离诸垢污，真体独露，本来清净。勇(yng
35、) 永、泳、涌、工 勇施佛：勇施财法，广化众生。施(sh) 师、尸 参见勇字条文解。堅(jin) 尖、艰 堅同坚。坚德佛：智德坚固，化度无边。掬(j) 鞠、拘 无量掬光佛：掬，摄也，两掌合捧也。如来妙相，摄取光明重重无尽。戲(x) 细 戲同戏。莲华光游戏神通佛：莲华开放，光彩遍辉，游戏神通，应化三界。鬬(du) 豆、斗 鬬同斗。斗战胜佛：佛具智慧箭，斗战必胜，四魔外道闻之则伏。戰(zhn) 占、站 戰同战。斗战胜；见鬬字条文解。匝(z) 扎 周匝庄严功德佛：功德庄严，周遍十方，化化不绝。利益无量。始(sh) 史 无始：前生又有前生，生生无尽。覆(f) 复、副 覆：覆藏之意。畜(ch) 处、触
36、畜生：属三恶道之一。畜生，亦称旁生，形旁不正。互相食啖(音旦) ，常受惊怖。賤(jin) 件、见 下贱：奴仆役使，为人轻贱。篾(mi) 灭 篾戾车：此处释为恶见，是指不信因果，毁谤三宝的人。此种人不但无出世希望，还要堕入恶道里去，受千万世的罪报。餘(y) 于、鱼 餘同余。余生。指此生以外的生死，也即无始以来的生死。摶(tun) 团一摶之食：就是以很少量的食施之，功德亦甚大。有人以食献佛，一狗摆尾於下，佛以分而喂之，问弟子云：何功大耶?答：施佛功大。佛言其功正等，因畜生见人食时，心心欲食，若少施之，可结将来度脱之缘。集(j) 极、疾 一切合集；大小善根全部聚集起来悉皆回向。籌(chu) 仇、绸、
37、愁 校计筹量：校计：是比较功德的意思；筹量：通盘筹算的意思。就是说要把自己所有的种种福德善根，一齐回向于无上佛道。刹(ch) 杈、插 刹尘身：一个佛刹化成像微细的灰尘那样小自己的化身也要化到这样多，来遍礼诸佛。辭(c) 词、瓷 辭同辞，妙言辭：即一切极妙的声音。鬘(mn) 曼、慢 妙华鬘：用最美好的花织成花环，供养诸佛。伎(j) 计、技、记 伎乐；喻用最悦耳的音乐来供养诸佛。傘(sn) 散 傘同伞。伞盖：用宝盖供养诸佛。燈(dng) 登 燈同灯。参见烛字条文解。燭(zh) 筑 燭同烛。用最好的灯烛来供养诸佛。昔(x) 西、希、夕 昔，过去，以往也。经中是说从无始一念妄动以来所造的一切恶业，今在
38、诸佛面前忏悔。貪(tn) 滩 贪，贪心。三毒之一。参见痴字条文解。瞋 (chn) 嗔 瞋，瞋心，三毒之一。癡(ch) 赤癡同痴。痴，痴心也，三毒之一。贪、瞋、痴三毒，是构成众生的身、口、意三业的因。由惑造业，由因得果，三毒造罪落三恶道。随(su) 绥、近“ 虽 ”音 随喜。迴(hu) 回、茴、蛔 迴同回。回向：回事向理，回因向果的意思。諦(d) 娣、缔、地諦，是真实不虚的道理。二谛：真谛和俗谛。真谛：又名第一义谛，或称胜义谛，是真理上的实义，也即圣人所见到的真实理性；俗谛：是俗事上的实义，也即凡夫所见到的世间事相。圣人以空为实凡夫以有为实，故皆称“谛” 。融(rng) 容、戎 昧(mi) 妹
39、三昧：又名三摩提、三摩地，译成华文为正定，即离诸邪念，把心住於一处而不散乱之意。惑(hu) 获、或 见惑：从见上起的迷惑。彈(t n) 谈、坛 弹谤：就是毁谤三宝。若有此种罪业，必堕无间地狱，千万劫难以脱苦。謗(bng) 棒、蚌 弹谤：见弹字条文解。邊(bin) 蝙 邊同边。广无边：也就是说四种法广大得很，无量无边。賢 (xin) 闲、弦大行普贤菩萨：修无尽供，供无尽 佛曰大；诸行勤作，穷劫不倦为行。行弥法界为普；位邻极圣为贤。无边胜福莫越行门，诸佛菩萨从行门出。华严会上推普贤为长子，以其行愿周遍广大。故曰愿王。若众生依此十愿修行，当体与佛同契。一定往生到极乐世界去，并且品位可以很高。大慈菩萨
40、发愿偈一一十方三世佛 字音 同音字 义窮(qing) 琼 窮同穷。威德无穷极：念佛法门，普被三根，阿弥陀佛的威力和功德是无穷无尽的。業(y) 叶、液 業同业。三业罪：即由身、口、意三者所造的十恶罪。感(gn) 敢、赶、竿 感应：有感即通，无求不应。應(yng) 英、瑛 感应：见感字条文解。境(jng) 敬、净、劲 西方境：就是现出西方极乐世界的圣境。精(jng) 京、经、晶 精进：此处讲是念佛人应该专一努力，倍发念佛求生净土的心愿。總(zng) 近“宗 ”音 總同总。总愿成佛道：就是学佛的最终愿望乃是成佛道。慈云忏主发愿偈慈云：即遵式法师，宋朝人氏。因他的威德名声很大，真宗皇帝赐他名号为慈云仟
41、主。字音 同音字 义誓(sh) 士、市、示、世、是慈誓摄我：阿弥陀佛的慈悲大誓愿来摄受，使我不走到邪路上去，仰仗佛的大愿力而灭烦恼业障，得生净土。稱(chng) 撑 稱同称。称如来名：就是称念阿弥陀佛圣号。樂(yo) 耀(破音字、不念“落”)信樂：信仰愿乐之意。戀(lin) 炼、练 戀同恋。贪恋：对身外之物。贪得无厌，对一切东西都依依不舍，贪欲心非常之重。必堕落六道。颠(din) 滇 意不颠倒：临终之人，心不贪恋，意不颠三倒四，能够明明白白，像修禅入定一样。臺(ti) 苔 臺同台。金台：阿弥陀佛手中执的金色莲台。念佛人往生极乐，佛及诸大菩萨手执金台宋接引，於一念顷，生极乐国。伽藍贊 字音 同音字 义欽(qn) 亲 钦承领受之意。敕(ch) 赤、斥、翅 敕：命令。輸(sh) 舒、殊 执行佛的敕旨，维护佛法。翰(hn) 汗、汉、旱 翰屏：翰是辅翼的意思，屏是屏遮的意思。如屏风和门前围墙，挡风遮雨，比喻护法神保护佛法，不受侵犯。屏(png) 平、苹、评、瓶 梵(fn) 饭、范 梵：清净；刹：寺院拿伽蓝的护法神，护持清净的寺院，永远安宁，不被魔鬼邪神所扰乱。甯(nng) 泞 甯同宁。回向偈愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
