（广东专版）2018秋八年级语文上册 第六单元习题课件（打包5套） 新人教版.zip

21．《孟子》二章富贵不能淫一、词语理解 ， 全文翻译1． 解 释 文中加点字 词 ， 并翻 译 全文。景春曰： “公 孙 衍、 张仪岂 不 诚 ( )大丈夫 ( )哉？一怒而 诸 侯景春 说 ： “公 孙 衍、 张仪难 道不是真正的大丈夫 吗 ？他 们 一生气 ， 诸 侯就都害怕；他 们 安静下来 ， 真正，确实有大志、有作为、有气节的男子天下便平安无事。 ”摇 ， 威武不能使他屈服。 这样 的人才称得上大丈夫。 ”A 【 解析 】 冠：行冠礼。D 【 解析 】 A项，告诫 /谨慎； B项，能够 /实现； C项，行为，准则 /道路；D项，行走。二、内容理解3． 内容理解填空 (简 答 )题 。(1)景春 认 定公 孙 衍是大丈夫的理由是： ___________， ______________。(2)《 富 贵 不能淫 》 中与 “穷则 独善其身 ， 达 则 兼 济 天下 ”有着异曲同工之妙的句子是： ________， __________； ________， ____________。(3)《 富 贵 不能淫 》 中 “____________， ___________， ____________”几句是古人立志的 标 准 ， 也体 现 了中国人的骨气。一怒而诸侯惧 安居而天下熄得志 与民由之 不得志 独行其道富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈(4)孟子 认为 “妾 妇 之道 ”与 “大丈夫之道 ”有何区 别 ？“妾 妇 之道 ”表 现为顺 从 ， 其本 质 是在 权 、利面前无原 则 ， 如 张仪 之流， 只是 顺 从秦王的意志； “大丈夫之道 ”表 现为 “富 贵 不能淫 ， 贫贱 不能移， 威武不能屈 ”， 其本 质 是 对 内心的仁、 义 、礼的 坚 守 ， 一如儒家所倡 导的 “穷则 独善其身 ， 达 则 兼 济 天下 ”。(5)孟子曰： “穷则 独善其身 ， 达 则 兼 济 天下。 ”请结 合文中有关句子 ，谈谈 你 对 大丈夫的理解。① 心 怀 仁德 ， 践行礼 义 。 ② 通达 时 施仁政 ， 困窘 时 独善其身。 ③ 不因外界因素 (富 贵 、 贫贱 、 强 权 )改 变 自己的追求。4． 综 合分析 选择题 。(1)下面 对 短文内容的理解 ， 不正确的一 项 是 ( )A． 景春 认为 公 孙 衍、 张仪 能 够 左右 诸 侯 ， 影响国与国之 间 的 战 争与和平 ， 是了不得的男子 汉 大丈夫。B． 孟子 认为 公 孙 衍、 张仪 之流没有仁 义 道德 ， 奉行的最多也只是 “妾妇 之道 ”， 哪里 谈 得上是大丈夫。C． 孟子 认为 ， 真正的大丈夫是能 够 身居高位 ， 实现 自己的政治理想。D． 孟子 针锋 相 对 地提出了大丈夫 应该 “富 贵 不能淫 ， 贫贱 不能移 ， 威武不能屈 ”。【 解析 】 对 “立天下之正位 ”理解有 误 ， “正位 ”不能理解 为 “高位 ”。C(2)下列 对 文章的分析理解 ， 不正确的一 项 是 ( )A． 本文第一段内容 为 景春提出大丈夫的 标 准。B． 本文第二段内容 为 孟子反 驳 并提出自己关于大丈夫的 标 准。C． 在 说 理方面孟子由浅入深 ， 由此及彼 ， 从大丈夫之道 谈 到妾 妇 之道， 深入浅出 ， 极具 说 服力。D． 孟子关于大丈夫的名言 闪 耀着思想和人格力量的光 辉 ， 在 历 史上激励了无数仁人志士 ， 成 为 他 们坚 守正 义 的座右 铭 。【 解析 】 应 是 “从妾 妇 之道 谈 到大丈夫之道 ”。C舜从田野中被起用 ， 傅 说 从筑 墙 的泥水匠中被 选 拔 ， 胶鬲自 鱼盐贩 中被 举 用 ， 管夷吾从 狱 官手中 获释 被任用为 相 ， 孙 叔敖从 隐 居的海 边 被召 为 相 ， 百里奚从市井之 间 被 赎 出而用为 大夫。所以 ， 上天将要下达重大使命 给这样 的人 ， 一定要先使他的内心痛苦 ， 筋骨 劳 累 ， 体肤 饿 瘦 ， 身受 贫困之苦 ， (以 )种种行 动 去阻碍、干 扰 他的事 业 ，(通 过这 些 )来 让 他内心受到震撼 ， 使他的性格 坚 忍起来 ， 以不断增 长 他的才干。一个人常犯 错误 ， 然后才能改正；内心 忧 困 ， 思 虑 阻塞 ， 然后才能有所作 为 ； (一个人的想法 ， 只有 )表 现 在 脸色上 ， 流露在言 谈 中 ， 然后才能 为 人 们 所了解。 (一个国家 )内部如果没有 坚 持法度的大臣和 辅 佐君王的 贤 士 ，外部没有能匹 敌 的 邻 国和外来的 祸 患 ， 这 个国家就往往容易 灭 亡。了解到 这 一切之后 ， 就会明白 忧 愁 祸 患可以死于安 乐 也。使人生存 ， 安逸享 乐 可以使人 灭 亡的道理了。A 【 解析 】 过：犯错误。C 【 解析 】 A项 ， 违 背 /同 “弼 ”， 辅 佐； B项 ， 在 /从； C项 ， 集市； D项 ，表承接 /表 转 折 ， 却。二、内容理解3． 内容理解填空 (简 答 )题 。(1)《 生于 忧 患 ， 死于安 乐 》 中体 现 全文中心 论 点的句子是：然后知生于 忧 患而死于安 乐 也。(2)《 生于 忧 患 ， 死于安 乐 》 中指出 经历 磨 难 砥砺的好 处 是：动 心忍性 ， 曾益其所不能。(3)《 生于 忧 患 ， 死于安 乐 》 中作者由个人作 为 上升到治理国家的 论 断是： 入 则 无法家拂士 ， 出 则 无 敌 国外患者 ， 国恒亡。(4)文章是 针对 什么 问题 提出 论 述的？造就人才 ， 治理国家。(5)文章第一段用排比的修辞方法列 举 了六个人物的事例。 这 些人的共同点是什么？ 这说 明了什么道理？都 经历艰 苦磨 难 之后才成就不平凡的事 业 。 说 明了人才是在 艰 苦的 环境中造就的 ， 即逆境成才。(6)孟子 认为 ， 一个国家想要避免 “亡 ”的命运 ， 必 须 具 备 哪些条件？要有守法度、敢于 进谏 的大臣 ， 使国内政治修明。另外 还 要有良好的法律制度和居安思危的 忧 患意 识 ， 有危机感 ， 随 时 准 备战 斗 ， 不能 贪图 安逸 ， 只 顾 享 乐 ， 这样 国家才不会 “亡 ”。(7)现 代社会安定 ， 经济 繁荣 ， 人民安居 乐业 ， “生于 忧 患 ， 死于安 乐 ”的 说 法是否具有 现实 意 义 ？ 请简 要 谈谈 你的 认识 。示例：有意 义 。 ① 小到个人 ， 要想成才 ， 一定要先 经历 磨 难 ， 只有 经历 了磨 难 ， 才会有所作 为 。 “自古英雄多磨 难 ， 从来 纨绔 少 伟 男 ”。 ② 大到国家 ， 即使在物 质 生活日益丰富的今天 ， 也不 应该 忘 记历 史 ， 不 应该轻视 其他的国家 ， 只有 时 刻保持警惕 ， 才不会落后 ， 重复 历 史的悲 剧 。4． 综 合分析 选择题 。(1)下列 对课 文的分析 ， 不正确的一 项 是 ( )A． 课 文第一自然段列 举 古代 贤 士的事例 ， 说 明有成就的人必先 经历 苦难 的磨 炼 。B． 课 文第二自然段先提出中心 论 点 ， 再 论 述一个国家如果没有内 忧 外患将 导 致 灭 亡。C． 课 文 论证严 密 ， 首先从造就人才 说 起 ， 再 论 国家存亡之理 ， 最后水到渠成 ， 得出 结论 。D． 课 文善用排比 ， 而且句式灵活 ， 既增添了气 势 ， 也 给 人以美感。【 解析 】 第二自然段由个人到国家 ， 先 论证 国家无 忧 患将 导 致 灭 亡 ，后 归纳 出中心 论 点。B(2)下列 对课 文内容理解不正确的一 项 是 ( )A． 课 文一开始 连 用六个排比 ， 用事 实说 明 这 些人 虽 出身 贫 寒 ， 但他们 在 经 受了 艰 苦磨 炼 之后 ， 最 终 成就了不平凡的事 业 。B． “古人大 业 成 ， 皆自 忧 患始 ”和 “自古英雄多磨 难 ， 从来 纨绔 少 伟 男 ”能 证 明孟子 “生于 忧 患 ”的 观 点。C． 课 文重 视 人的主 观 因素 ， 提出 “困于心 ， 衡于 虑 ， 而后作 ”的 观 点。D． 课 文孟子表明了决定国家存亡的因素和个人能否成就大事 业 的因素不相同。【 解析 】 因素是相同的。D上 ① 问侍臣： “创业与守成 ② 孰难？ ”房玄龄曰： “草昧 ③ 之初 ， 与群雄并起角力而后臣之 ， 创业难矣！ ”魏征对曰： “自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣 ！ ”上曰： “玄龄与吾共取天下 ， 出百死 ， 得一生 ， 故知创业之难。征与吾共安天下 ， 常恐骄奢生于富贵 ， 祸乱生于所忽 ④ ， 故知守成之难。然创业之难 ， 既已往矣 ， 守成之难 ， 方当与诸公慎之。 ”玄龄等拜曰： “陛下及此言 ， 四海之福也。 ”(选自 《 资治通鉴 ·唐纪 》 )D 【 解析 】 A项 ， 和 /参与 ， 有 “欣 赏 、 领 悟 ”的意思； B项 ， 的 /动词 ， 到； C项 ， 然而 /既然； D项 ， 所以。6． 给 文中画 线 句子断句。自古帝王 /莫不得之于 艰难 /失之于安逸 /守成 难 矣7． 文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之 处 ， 请结 合 选 文及 《 生于 忧患 ， 死于安 乐 》 作 简 要分析。他 们 都 认为 治理国家要有 “忧 患意 识 ”。国君只有居安思危 ， 常念 “守成之 难 ”， 才能使国家基 业稳 定。8． 你怎 样 看待 创业 与守成的 问题 ？ 请谈谈 你的看法。示例： 创业 当然很 难 ， 非得 经过 多次磨 难 才能完成。尤其古代天下大乱 时 ， 群雄四起 ， 攻城略地 ， 战 争激烈 ， 创业 的 艰难 是 显 而易 见 的。而守成更 难 ， 因 为 人一旦得到后 ， 容易 骄 傲自 满 、享 乐 腐化 ， 国家的衰 败由此开始 ， 个人的 奋 斗成果也易失去。所以 ， 本人更同意守成 难 。 (能 针对创业 或守成一方面 谈 出自己的 观 点 ， 言之有理即可 )22．愚公移山太行、王屋两座山 ， 方 圆 七百里 ， 高七八千丈 ， 本来在冀州南 边 ， 河阳北 边 。北山下面有个名叫愚公的人 ， 年 纪 快到九十 岁 了 ， 面 对 着大山居住。他苦于山北路途阻塞 ， 出来 进 去都要 绕道 ， 就召集全家人商量 说 ： “我跟你 们 尽力挖平 险 峻的大山 ， (使道路 )一直通到豫州南部 ， 到达 汉 水南岸 ， 行 吗 ？ ”大家 纷纷 表示 赞 同。他的妻子提出疑 问说 ： “凭你的力气 ， 连 魁父 这样的小山都不能削平 ， 能把太行山、王屋山怎么 样 呢？再 说 ， 往哪儿 搁 挖下来的土和石 头 呢？ ”众人 纷纷说 ： “把那些土石扔到渤海的 边 上 ， 隐 土的北 边 。 ”于是愚公率 领 儿 孙 中能挑担子的三个人 (上了山 )， 凿 石 头 ， 挖土 ， 用箕畚装土石 ， 运到渤海 边 上。邻 居京城氏的寡 妇 有个男孩 ， 刚 七八 岁 ， 蹦蹦 跳跳地去帮助愚公。冬夏 换 季 ， 才能往返一次。河湾上的智叟 讥 笑愚公 ， 阻止他干 这 件事 ， 说 ： “你也太不 聪 明了！就凭你残余的 岁 月、剩下的力气 ， 连 山上之一毛 (草木 )， 其如土石何？ ”北山愚公 长 息 (长叹 )曰： “汝心之固 (顽 固 )， 固不可 彻 (改 变 )，的一棵草都 动 不了 ， 又能把泥土石 头 怎么 样 呢？ ”北山愚公 长叹说 ： “你的 头脑 真 顽 固 ， 顽 固得没法开 窍 ， 连 寡 妇 和曾不若 (不如 ， 比不上 )孀妻弱子。 虽 (即使 )我之死 ， 有子存焉。子又生孙 ， 孙 又生子；子又有子 ， 子又有 孙 ；小孩都比不上。即使我死了 ， 还 有儿子在呀。儿子又生 孙 子； 孙 子又有儿子 ， 儿子又有儿子 ， 儿子又有 孙 子；子子 孙孙 无 穷匮 (穷 尽 )也 ， 而山不加增 ， 何苦 (担心 )而不平？ ”河曲智叟亡 (没有 )以 应 。子子 孙孙 无 穷 无尽 ， 可是山不会增高加大 ， 还 怕挖不平 吗 ？ ”河湾上的智叟无 话 可答。操蛇之神 闻 (听 说 )之 ， 惧 (害怕 )其不已 (停止 )也 ， 告之于 (向 )帝。帝感 (被…… 感 动 )其握着蛇的山神听 说 了 这 件事 ， 怕愚公他 们 没完没了地挖下去 ， 便向天帝报 告 这 件事。天帝被愚公的 诚 心诚 (诚 心 )， 命夸娥氏二子 负 (背 )二山 ， 一厝 (放置、安放 )朔 东 ， 一厝雍南。自此 ，感 动 ， 命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山 ， 一座放在朔方的东 部 ， 一座放在雍州的南部。从此以后 ，冀之南 ， 汉 之阴 ， 无 陇 断 (高大而不相 连 属的山 )焉。冀州的南部直到 汉 水南岸 ， 再也没有高山阻隔了。C 【 解析 】 诸 ：相当于 “ 之于 ” ， “ 之 ” 指土石； “ 于 ” ， 到。C 【 解析 】 A项 ， 将近 /况且； B项 ， 背 /凭借； C项 ， 居住； D项 ， 同 “无 ”， 没有 /灭 亡。二、内容理解3． 内容理解填空 (简 答 )题 。(1)愚公移山的原因是： _____________________________。(2)愚公移山的目 标 是： _____________________________。(3)对 于愚公移山的决定 ， 其妻的 态 度是：_________________________________________________；在移山 过 程中 ， 其 邻 人的 态 度是： _________________________________________；智叟的 态 度是： ______________________________________________ ？惩山北之塞，出入之迂也指通豫南，达于汉阴以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何(4)愚公相信能搬走大山的理由是：虽 我之死 ， 有子存焉。子又生 孙 ， 孙 又生子；子又有子 ， 子又有 孙 ；子子 孙孙 无 穷匮 也 ， 而山不加增 ， 何苦而不平？(5)“其妻献疑 ”和 “智叟笑而止之 ”的 话 很相似 ， 那么 ， “其妻 ”和 “智叟 ”对愚公移山的 态 度是否相同？ 请简 述理由。不相同。 “其妻 ”是出于关切 ， 才 “献疑 ”；而且 ， 提出 问题 也是 为 了解决这 些 问题 。而 “智叟 ”对 愚公移山 则 完全持否定 态 度 ， 他嘲笑愚公 ， 并力劝 愚公停止挖山。(6)文章写山的高峻、 遗 男的相助、智叟的阻止、神的搬山 ， 对 塑造愚公的形象有什么作用？以上所 说 都有利于愚公 这 个人物形象的塑造。山的高峻反 衬 愚公的决心之大； 遗 男的相助 说 明移山是符合大家利益的 ， 受到了 乡邻 的 拥护 ；智叟的阻止 ， 则 与愚公形成 鲜 明的 对 比 ， 以突出愚公 为 子 孙 后代造福而移山的 远 大抱 负 ；写神的搬山 ， 则 是突出愚公的感人。(7)文章用天神搬走大山作 结 局的作用是什么？反映古代 劳动 人民 战胜 自然、 实现 抱 负 的美好愿望。(8)实现 中国梦 ， 任重而道 远 。从愚公的身上 ， 我 们 可以汲取哪些精神营 养？示例：敢想敢干 ， 不安于 现 状； 团结 合作 ， 广泛依靠群众；有 坚 忍不拔的毅力 ， 脚踏 实 地的 实 干精神；做事不畏 艰险 。4． 综 合分析 选择题 。(1)对课 文内容理解不正确的一 项 是 ( )A． 愚公之妻 “献疑 ”， 智叟 “笑而止之 ”， 可以看出两人都 坚 决反 对 愚公移山。B． 京城氏之子 “跳往助之 ”， 可 见 愚公移山受到众人 拥护 。C． 文章运用了 对 比和 衬 托的写作手法来突出人物形象。D． 文章通 过 愚公移山的故事 ， 反映了我国古代 劳动 人民改造自然的 伟大气魄和 坚 强 毅力。【 解析 】 愚公之妻 “献疑 ”， 带 有关切 忧虑 之情 ， 但她并不反 对 移山。A(2)下列 对 文章的分析理解 ， 不正确的一 项 是 ( )A． 《 愚公移山 》 选 自 《 列子 ·汤问 》 ， 是一 则 寓言故事。B． 愚公是一个勇于面 对 困 难 ， 敢于向困 难 挑 战 ， 有雄心壮志、目光高远 的人。C． 本文采用神 话结 尾 ， 借助神的力量来 实现 愚公的抱 负 ， 反映了古代劳动 人民的美好愿望。D． 智叟之所以 “智 ”， 是因 为 他用 发 展的眼光看 问题 ， 看到了自然的巨大力量。【 解析 】 智叟是用静止的眼光看 问题 ， 并非 “智 ”。D卖蒜老叟[清 ]袁枚南阳杨二相公精于拳术 ， 每至演武场传授枪棒 ， 观者如堵。一日 ， 有卖蒜叟 ， 咳嗽不绝声 ， 旁睨 ① 而揶揄 ② 之。杨大怒 ， 招叟至前 ， 以拳打砖墙 ，陷入尺许 ， 傲之曰： “叟能如是乎？ ”叟曰： “君能打墙 ， 不能打人。 ”杨骂曰： “老奴能受我打乎？打死勿怨！ ”叟笑曰： “垂死之年 ， 能以一死成君之名 ， 死亦何怨！ ”老人自缚于树 ， 解衣露腹。杨故取势于十步外 ， 奋拳击之。老人寂然无声 ， 但见杨双膝跪地 ， 叩头曰： “晚生知罪矣。 ”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。 哀求良久 ， 老人鼓腹纵之 ， 已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归 ， 卒不肯告人姓氏。【 注释 】 ① 睨：眼睛斜着看。 ② 揶揄：出言嘲笑、讽刺。C 【 解析 】 A项，天 /太阳； B项，低下 /敲、打； C项，只是； D项，左右 /赞同。6． 用 “/”给 文中画 线 句子断句。拔其拳 已 夹 入老人腹中 坚 不可出。7． 用 现 代 汉语 翻 译 下列句子。杨故取势于十步外 ， 奋拳击之杨 二特意在十步外 摆 好姿 势 ， 举 起拳 头 用尽力气向老人打去。8． 这 个寓言故事告 诉 我 们 什么道理？天外有天 ， 人外有人；任何 时 候都要 谦 虚 谨 慎 ， 戒 骄 戒躁。拔其拳 /已夹入老人腹中 /坚不可出。23．周亚夫军细柳一、词语理解 ， 全文翻译1． 解 释 文中加点字 词 ， 并翻 译 全文。文帝之后六年 ， 匈奴大 (大 规 模 ， 大 举 )入 边 (侵入 边 境 )。乃以宗正刘礼为 将 军 ， 军 (驻军 )霸上；祝 兹 侯徐 厉汉 文帝后元六年 ， 匈奴大 规 模侵入 汉 朝 边 境。于是 ， 朝廷任命宗正官刘礼 为 将 军 ， 驻军 在霸上；祝 兹 侯徐 厉为 将 军 ， 军 棘 门 ；以河内守 亚 夫 为 将 军 ， 军细 柳：以 备 (防 备 )胡。为 将 军 ， 驻军 在棘 门 ；任命河内郡郡守周 亚 夫 为 将 军 ， 驻军 在 细 柳：以防 备 匈奴侵 扰 。上 (皇上 )自 (亲 自 )劳 (慰 问 )军 (军队 )。至 (到 )霸上及棘 门军 (军营 )， 直 (直接 )驰 入 ， 将 (将 军 )以下文帝 亲 自去慰 劳军队 。到了霸上和棘 门 的 军营 ， 直接 驰 入 ， 将 军 及其属下都 骑 着 马 迎送。不久骑 (骑 着 马 )送迎。已而 (不久 )之 (到 ， 往 )细 柳 军 ， 军 士吏被 (同 “披 ”， 穿着 )甲 ， 锐 兵刃 ， 彀 (张 开 )弓弩 ，来到了 细 柳 军营 ， 军 中官兵都穿戴盔甲 ， 刀出鞘 ， 张 开弓弩并拉 满 。持 满 (把弓拉 满 )。天子先 驱 (先行引 导 的人 员 )至 ， 不得入 (进 入 )。先 驱曰： “天子且 (将要 )至！ ”军门 都尉文帝的先行引 导 人 员 到了 营门 前 ， 不能 进 入。先 导 人 员说 ： “皇上即将驾 到！ ”守 卫军营 的将官曰： “将 军 令曰 ‘军 中 闻 (听 )将 军 令 (命令 )， 不 闻 天子之 诏 (诏 令 )’。 ”居 (经过 ， 表示相隔一段 时间 )无何 (不久 )，回答： “将 军 有命令 说 ‘军 中只听从将 军 的命令 ， 不听从天子的 诏 令 ’。 ”过 了不久 ，上至 ， 又不得入。于是上乃使 (派遣 )使 (使者 )持 (手持 )节 (符 节 )诏 (告 诉 )将 军 ： “吾欲 (想要 )入 劳军 。 ”文帝 驾 到 ， 也无法 进 入 军营 。于是文帝就派使者拿了天子的符 节 去告诉 将 军 ： “我要入 营 慰 劳军队 。 ”周 亚 夫亚 夫乃 (于是 )传 言开壁 门 。壁 门 士吏 谓 从属 车骑 曰： “将 军约 (规 定 )，军 中不得 驱驰 (纵马 奔 驰 )。 ”这 才 传 令打开 军营 大 门 。守 卫营门 的官兵 对 跟着文帝的 车马 随从 说 ：“将 军规 定 ， 军营 中不准 纵马 奔 驰 。 ”于是天子乃按 辔 徐 (慢慢地 )行。至 营 ， 将 军亚 夫持兵揖 (拱手行礼 )曰： “介胄 (披甲戴盔 )于是文帝就控制住 车马 ， 缓缓 前行。到了主 帅 所在的 营帐 ， 将 军 周 亚夫手 执 兵器拱手行礼 ， 说 ： “盔甲在身的之士不拜 (跪拜 )， 请 以 军 礼 见 。 ”天子 为 (被 )动 (感 动 )， 改容式 (同 “轼 ”，车 前横木 ， 这 里指扶 轼 )车 。将士不行跪拜大礼 ， 请 允 许 我以 军 礼参 见 (陛下 )。 ”文帝被他感 动 ， 表情 变 得 严肃 庄重 ， 扶着 车 前横木俯下身子表使人称 谢 (告知 )： “皇帝敬 劳 将 军 。 ”成礼而去 (离开 )。示敬意 ， 并派人向周 亚 夫致意 说 ： “皇帝敬重地慰 劳 将 军 。 ”劳军仪 式完成后离开。既 (时间 副 词 ， 已 经 )出 军门 ， 群臣皆惊 (感到惊愕 )。文帝曰： “嗟乎 ， 此真将 军 矣！曩 (先前 )者霸上、棘 门军 ，出了 细 柳 军营 的大 门 后 ， 君臣都感到惊 诧 。文帝 说 ： “啊 ， 这 才是真正的将 军 呀！先前霸上、棘 门 的 驻军 ，若 (像 )儿 戏 耳 ， 其将 (将士 )固 (必 ， 一定 )可 袭 而 虏 (被俘 虏 )也。至于 亚 夫， 可得而犯 (被侵犯 )邪！ ”简 直就像儿 戏 一 样 ， 他 们 的将 军 是一定可以 偷袭 并俘 虏 的。至于周 亚夫 ， 哪里是能 够 侵犯的呢？ ”称善 (赞叹 ， 称 赞 )者久之。称 赞 了周 亚 夫很久。D 【 解析 】 谢：告知。C 【 解析 】 A项，慰问 /使 …… 劳累； B项，一定 /顽固； C项，手持； D项，担任 /被。二、内容理解3． 内容理解填空 (简 答 )题 。(1)文中点明故事背景的句子是： ____________________________。(2)皇上来到三 军驻 地分 别 遇到的情形是：______________________________________________________________________________________________________________________________(3)皇上 “使人称 谢 ”的原因是： __________________。 (原文回答 )(4)“军 士吏被甲 ， 锐 兵刃 ， 彀弓弩 ， 持 满 。 ”这 几句 话 正面表 现 了将士们 的 _________________________， 侧 面表 现 了周 亚 夫将 军 的 __________。文帝之后六年，匈奴大入边霸上及棘门军： “直驰入，将以下骑送迎。 ”细柳军： “军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。 ”“不得入。 ”天子为动士气高昂，戒备森严 治军严明(5)文中把文帝在 细 柳 营 和霸上、棘 门军 遇到的不同情况加以 对 比 ， 刻画了周 亚 夫的形象 ， 请 指出三 处对 比的具体情况 ， 并作分析。一是文帝到前两 处时畅 通无阻 ， 而在 细 柳 军营 两次不得入 ， 这 突出了细 柳 军军纪严 明；二是文帝到前两个 军营 “直 驰 入 ”， 而在 细 柳 营 却 “不得驱驰 ”， 只能 “按 辔 徐行 ”， 这 表 现 了周 亚 夫治 军 有方 ， 令行禁止；三是天子到前两 处军营时 ， “将以下 骑 送迎 ”， 而周 亚 夫却 “介胄之士不拜 ”“以 军礼 见 ”， 这 突出了周 亚 夫恪尽 职 守、 刚 正不阿的性格。(6)简 述 汉 文帝称周 亚 夫 为 “真将 军 ”的原因。周 亚 夫治 军严肃 ， 军 令威 严 ， 军纪严 明 ， 不媚上。(7)最后一段 说 “群臣皆惊 ”， 一个 “惊 ”字 ， 含 义 丰富 ， 联 系全文 ， 谈谈你的理解。君臣 为 周 亚 夫治 军 之 严 而 “惊 ”； 为 周 亚 夫 过 分拘泥于 军纪 ， 怠慢皇帝， 有 损 天子之威而 “惊 ”； 为 文帝的深明大 义 、礼 仪 周至而 “惊 ”。4． 综 合分析 选择题 。(1)下面 对课 文理解和分析不正确的一 项 是 ( )A． 课 文通 过 描写 “文帝 劳军 ”这 一 场 面 ， 正面描写与 侧 面描写相 结 合 ， 借助 对比、 衬 托的手法 ， 鲜 明地展 现 了人物的性格特征。B． 课 文第二段先写文帝到霸上和棘 门军 的情况 ， 为 下文写文帝在 细 柳 营 遭遇到的情况做 铺垫 。C． 文帝到霸上和棘 门 两 处军营时 均可 长驱 直入 ， 而到 细 柳 营 却是两次不得入， 直至天子下 诏书 “亚 夫乃 传 言开壁 门 ”， 可 见细 柳 营军纪严 明 ， 可 见 将士 们 目中无人。D． 课 文末尾借文帝之口将霸上、棘 门军 与周 亚 夫再作 对 比 ， 进 一步 衬 托出周亚 夫 “真将 军 ”的 风 范。【 解析 】 并没有体 现 将士 们 目中无人。C(2)下列关于 课 文的 说 法不正确的一 项 是 ( )A． 课 文第一段先点明背景：匈奴大 举 入侵 ， 边 关吃 紧 。 这样 就将守边 将 领 周 亚 夫置于矛盾冲突之中 ， 更有利于表 现 人物性格。B． 文中 “将 军亚 夫持兵揖曰： ‘介胄之士不拜 ， 请 以 军 礼 见 。 ’”属正面描写 ， 文末文帝的 话 属 侧 面描写。C． 本文通 过汉 文帝巡 视 、慰 劳细 柳 军 的 场 面 ， 表 现 了周 亚 夫治 军严整、忠于 职 守的 “真将 军 ”的特点。D． 本篇 课 文重在刻画 汉 文帝 这 个人物形象。【 解析 】 课 文主要是刻画周 亚 夫 这 个人物形象。D宋史 ·岳飞传或问： “天下何时太平？ ”飞曰： “文臣不爱钱 ， 武臣不惜死 ， 天下太平矣！ ”师每休舍 ① ， 课 ② 将士注坡跳壕 ③ ， 皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍 ④ 者 ， 立斩以徇 ⑤ 。卒夜宿 ， 民开门愿纳 ， 无敢入者。军号 “冻死不拆屋， 饿死不掳掠 ”。卒有疾 ， 亲为调药。诸将远戍 ， 飞遣妻问劳 ⑥ 其家；死国者 ， 则育其孤。凡有颁犒 ， 均给军吏 ， 秋毫不私。善以少击众。 凡有所举尽召诸统制 ⑦ 与谋谋定而后战故有胜无败。 敌为之语曰： “撼山易 ， 撼岳家军难。 ”每调军食 ， 必蹙额 ⑧ 曰： “东南民力竭矣！ ”好贤礼士 ， 恂恂如儒生。每辞官 ， 必曰： “将士效力 ， 飞何功之有？ ”【 注释 】 ① 舍：驻扎休息。 ② 课：督促。 ③ 注坡跳壕：从山坡上急驰而下 ， 从壕沟低处向上跳。此处指练兵。 ④ 束刍：捆扎喂牲口的草料。 ⑤ 徇：示众。 ⑥ 劳：慰劳。 ⑦ 统制：武官名。 ⑧ 蹙额：皱眉 ， 表示忧虑。B 【 解析 】 A项，有时 /有人； B项，什么； C项，用 /来；D项，辅助音节 /宾语前置的标志。6． 用 “/”给 文中画 线 句断句。凡有所 举 /尽召 诸统 制与 谋 谋 定而后 战 故有 胜 无 败7． 翻 译 下列句子。凡有颁犒 ， 均给军吏 ， 秋毫不私。凡是有犒 赏 ， 都分 给 下属官吏 ， 一点不占 为 己有。/ /8． 结 合 语 段相关内容 ， 谈谈 你 对 岳 飞 其人的 认识 。治 军 有方： 严 明 军纪 ， “卒有取民麻一 缕 以束 刍 者 ， 立 斩 以徇；卒夜宿， 民开 门 愿 纳 ， 无敢入者 ”。 爱护 士卒： “遣妻 问劳 其家；凡有 颁 犒 ， 均给军 吏 ”。卒有疾 ， 亲为调药 。 军 事 谋 略：善以少 击 众； 谋 而后 战 。礼贤 下士 ， 谦 虚 ， 不居功自傲：每辞官 ， 必曰： “将士效力 ， 飞 何功之有？24．诗词五首1.根据 给 出的 诗 句 进 行默写。(1)结庐 在人境 ， 而无 车马 喧。 _______________？ ________________。 [陶渊明 《 饮 酒 (其五 )》 ](2)山气日夕佳 ， _______________。 ______________， 欲辨已忘言。 [陶渊明 《 饮 酒 (其五 )》 ](3)国破山河在 ， ______________。感 时 花 溅 泪 ， _______________。 (杜甫 《 春望 》 )(4)烽火 连 三月 ， 家 书 抵万金。 _____________， ____________。 (杜甫 《春望 》 )(5) ______________， _________________。角声 满 天秋色里 ， 塞上燕脂凝夜紫。 (李 贺 《 雁 门 太守行 》 )问君何能尔 心远地自偏飞鸟相与还 此中有真意城春草木深 恨别鸟惊心白头搔更短 浑欲不胜簪黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开(6)半卷 红 旗 临 易水 ， 霜重鼓寒声不起。 __________________，_____________________。 (李 贺 《 雁 门 太守行 》 )(7) _______________， 自将磨洗 认 前朝。 __________________， 铜 雀春深 锁 二 乔 。 (杜牧 《 赤壁 》 )(8)天接云涛 连晓雾 ， 星河欲 转 千帆舞。 ________________， ________， _________________。 (李清照 《 渔 家傲 》 )(9) _________________， ________________。 _________________。 风休住 ， 蓬舟吹取三山去！ (李清照 《 渔 家傲 》 )报君黄金台上意提携玉龙为君死折戟沉沙铁未销东风不与周郎便仿佛梦魂归帝所 闻天语殷勤问我归何处我报路长嗟日暮 学诗谩有惊人句 九万里风鹏正举2． 理解性默写。(1)《 饮 酒 (其五 )》 中用 问 答形式表明内心清静就能 远 离喧 嚣 之意的句子是： _____________ ？ _____________。(2)《 饮 酒 (其五 )》 中体 现诗 人恬淡 闲 适心境的句子是： _____________， ______________。(3)《 春望 》 中 “_____________， _______________”表达了 诗 人消息隔 绝， 久盼音 讯 不至的迫切心情。(4)《 春望 》 中采用移情于物的写法 ， 写 诗 人 对这 个特殊春天的感受的诗 句是： ________________， ________________。 问君何能尔 心远地自偏采菊东篱下悠然见南山烽火连三月 家书抵万金感时花溅泪 恨别鸟惊心(5)《 雁 门 太守行 》 中表 现战 士 们为 了 报 答君王 ， 决心 奋战 沙 场为 君王献身的 诗 句是： _______________， _________________。(6)《 雁 门 太守行 》 中渲染了 敌军 兵 临 城下的 紧张 气氛和危急形 势 的句子是： _____________， _________________。(7)《 雁 门 太守行 》 中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的 战 斗 场 面 ，渲染了沉重、 紧张 、 肃杀 的氛 围 的 诗 句是： ____________________，______________________。(8)杜牧在 《 赤壁 》 中表达机遇可以造就英雄的 诗 句是：____________________， _______________________。报君黄金台上意 提携玉龙为君死黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开角声满天秋色里塞上燕脂凝夜紫东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔(9)《 赤壁 》 中 发 出 议论 感慨 ， 借物 兴 感 ， 假 设评论 赤壁之 战胜负 的 诗句是： ___________________， _____________________。(10)《 渔 家傲 》 中作者 倾诉 自己 怀 才不遇的苦 闷 的句子是：_________________， _________________。(11)《 渔 家傲 》 中展 现 一幅 辽阔 、壮美的海天一色 图 卷的句子是：__________________， __________________。东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔我报路长嗟日暮 学诗谩有惊人句天接云涛连晓雾 星河欲转千帆舞写作 表达要得体作文的一 项 重要作用就是与人交流。一些 应 用文 ， 比如感 谢 信、邀 请函、倡 议书 等 ， 更是出于交流目的而写。那么 ， 如何 书 写才能有打 动 人心的效果呢？一、把事说清楚无论是写作文 ， 还是写感谢信、邀请函或倡议书 ， 首先都有 “叙事 ”的要求。因 为 我 们 不能 “空感 谢 ”， 也不能 “空倡 议 ”。没有清楚的叙事 ， 感 谢 信就会 让 人 觉 得无因无由 ， 邀 请 函就会 让 人 满 腹狐疑。感 谢 信和邀 请 函的叙事要求是 “把事情 说 清楚 ”。把事情 说 清楚 ， 其 实 就是要交代清楚事情的时间 、地点、 发 生的 过 程、关 联 的人物、事件的影响等内容。把 这 些内容有 详 有略地写周全了 ， 就能达到把事 说 清楚 ， 让 人一 读 就明白的效果。二、态度要真诚无论是写感谢信还是写邀请函 ， 或是写倡议书 ， 都需要我 们 以真 诚 去打动读 者。也就是 说 ， 面 对对 象 ， 你是 “主 动 心理 进 攻者 ”， 对 方是 “心理被动 防守者 ”， 你的意志要通 过 作文被 对 方 认 可 ， 行文 态 度很关 键 。作文需要持真 诚 的 态 度 ， 真 诚 是触 动 人心最有效的方式。所 谓 真 诚 ， 体 现 在言语 方式上 ， 就是要做到会 说话 ， 尽力 获 得 对 方的好感。比如 对 象是 长辈， 说话 要尊敬； 对 象是平 辈 ， 用 语 可以 亲 切； 对 象是普通老百姓 ， 就少用 难 懂的 术语 …… 让对 方收 获 被尊重、被看重、被期望的心理感受。三、格式须讲究感谢信、邀请函、倡议书都属于应用文体 ， 与我们的生活密切相关。为了便于识别和交流 ， 应 用文体都有比 较 固定的格式 ， 以便于 让 人快速 识别 ， 无障碍地完成交流目的。如果格式不准确 ， 感 谢 信被当成了 记 叙文 ，邀 请 函成了小故事 ， 则 交流功能就会大幅度降低 ， 甚至会因 标识 不清楚而完全失去交流作用。 为 了确保 应 用文能收 获 最佳的交流 结 果 ， 格式一定要讲 究。依 应 用文的 “模板行文 ”并不是刻板 ， 而是 应 用文 严谨 的要求。模式切不要随意 ， 以免 让应 用文 产 生不 伦 不 类 、惹人不屑的不良后果。【 作文题目 】在 “环境保护月 ”活动中 ， 你所在的班级将向全校师生发出倡议 ， 倡 导节约 、低碳、 环 保的理念。 请 以班 级 的名 义 写一份倡 议书 。不少于 500字。【 写作例文 】关于参加 “低碳生活我行动 ”的倡议书低碳一小步 ， 人类一大步。节能要从大处着眼 ， 从小处着手。为进一步增强我校全体师生的能源忧患意识和环保意识 ， 创建低碳校园 ， 营造良好的节约型校园氛围 ， 我们八 (3)班全体同学特向全校老师、同学们发出 “低碳生活我行动 ”的倡议：一、参与 “国策宣传 ”活动在六月五日 “世界环境日 ”、六月二十五日 “全国土地日 ”、七月十一日 “世界人口日 ”积极参与学校组织的主题班会、演讲比赛、手抄报等国策宣传活动 ， 讨论、讲述基本国策。二、做 “节能减碳 ”的宣传者结合自身实际开展学习 ， 争做校园节能减碳的学习者 ， 并把好的经验与建议推广给自己的同学以及身边的人。把在校园中学习到的好点子、好方法带到家庭和社会中 ， 以点带面 ， 营造 “个人影响校园 ， 校园影响社会 ”的节能减碳环保氛围 ， 争做节能减碳的宣传者。三、做 “低碳生活 ”的实践者1． 节约用电 ， 尽量使用节能电器 ， 离开教室、寝室 ， 要随手关灯、关电脑、关设备。2． 节约用水。做到随手关水龙头 ， 杜绝长流水；爱护、合理使用供水系统。3． 节约办公用品。努力实现无纸办公、无纸通信；大型会议材料外包装尽量简约；节约每一张纸。4． 减少垃圾 ， 不乱丢废弃物 ， 推动垃圾分类回收。5． 不用一次性木筷、纸杯 ， 就餐时自备餐具；少用纸巾；不用塑料袋， 自带环保袋。6． 发扬勤俭节约传统美德 ， 杜绝浪费现象。7． 选用环保健康的交通工具 ， 多步行 ， 多走楼梯 ， 少坐电梯 ， 多骑自行车 ， 为节能减排出力。8． 关心爱护绿色生命 ， 保护身边的绿化成果 ， 广泛开展 “植绿、护绿、爱绿、兴绿 ”文明活动 ， 争做绿色文明使者 ， 让我们家园的天更蓝、水更清、地更绿。让我们从现在做起 ， 从自身做起 ， 以实际行动在全校师生中积极推广绿色理念 ， 倡导低碳生活 ， 养成节约资源的生活习惯 ， 积极投身于绿色校园的建设中去 ， 唱响校园的 “和谐音符 ”。博文中学八 (3)班2018年 9月 15日【 名师点评 】这份倡议书格式正确 ， 内容丰富、全面 ， 能起到积极的倡导作用。倡议书能够联系当前社会发展趋势 ， 使倡议具有重要性和必要性。同时 ， 倡议书目的明确 ， 倡导的行动切实可行 ， 合乎实际。全文行文流畅 ， 表达得体， 简洁明了。