2018秋高中语文 第四单元（课件+试题）（打包9套）粤教版选修《唐宋散文选读》.zip

1第 13 课 秋日登洪府滕王阁饯别序人生是一个容器，可这个容器的容量实在是有限得很。困苦和畏惧多了，欢乐与勇气就少了；局促和紧张多了，潇洒和轻松就少了；傲慢和骄傲多了，恭谨与谦虚就少了。一些不需要的话语存放太多，一些忠言箴语就会无处落脚。让有些话语穿耳而过吧……(选自百度文库)今 人 不 见 古 时 月 ， 今 月 曾 经 照 古 人 。美字体赏美文流泪的滕王阁江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。我在滕王阁的一隅，独想王勃。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音，江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。滕王阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一株丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正演着。他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复浮沉，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发” ，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。2“物是人非事事休” ，游人仍在阁上徘徊流连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏杆。浅云灰灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼睑。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》 《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻。 ”(杨炯语)人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了二年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。人无语，唯有惘怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就是立在水中候着。王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上？想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惘怅。斜阳已成余晖，阁上人去、鸟去，空留一片寂寥。(选自语文网，有删改)序诗风波相传王勃写完《滕王阁序》后，阎大人女婿吴子章(相传有过目不忘之才)被抢风头，大怒，讥讽王勃诗作是抄袭自己的， 《滕王阁序》是自己宿构的诗，王勃是抄袭自己的，是偷背出来的！见阎大人和众士不信，吴子章当众将《滕王阁序》一字不落地背出来，众人皆大惊，对王勃起了疑心，怀疑王勃抄袭。王勃毫不惊慌，反问道：“吴兄过目不忘，令人佩服，但这首诗末尾还有序诗吗？”吴子章不能答，只见王勃起身挥墨，文不加点，写下一首序诗：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞；画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨；闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋；阁中帝子今何在，槛外长江空自流。写罢，众人皆服，无不称赞，相信《滕王阁序》实乃王勃所作。吴子章羞赧而退！(选自百度百科)3我站在滕王阁里，七月的南昌竟下起了雨，阁外的长江和着雨声，如唱，如泣，如吟！那雨声缠绵着我的思绪，那思绪里有着千古才子王勃的身影，更夹杂着我的爱惜、惋惜和遗憾。 “怀帝阍而不见，奉宣室以何年？” 仕途不顺的他前往交趾探望父亲，一路上风餐露宿。当张灯结彩的滕王阁映入眼帘时，他将他的愁苦，他的愤懑，他的怀才不遇，连同那满腹的经纶，一并揉入了《滕王阁序》 。 “关山难越，谁悲失路之人”里，又饱含了他多少心酸；“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”里又有多少南昌的清山秀水。我读着、吟着，深深地爱惜着那篇华美的《滕王阁序》 ，道尽了南昌故郡里的美景，诉尽了王勃心中的抑郁，扬名了滕王阁，照耀了多少代的文坛！(选自小荷作文网)一、基础巩固1．下列各项中，不含通假字的一项是( )A．俨骖 于上路B．云销雨霁C．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色D．所赖君子见机解析：A 项， “俨”通“严” ，整齐。B 项， “销”通“消” ，消散。D 项， “机”通“几” ，细微的征兆。答案：C2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A．豫章故郡，洪都新府六国灭亡之故事B．都督阎公之雅望登高作赋，是所望于群公C．十旬休假，胜友如云童子何知，躬逢胜饯D．敢竭鄙怀，恭疏短引《谏太宗十思疏》解析：A 项，均为形容词，旧有的。B 项，名词，声望/动词，指望。C 项，形容词，高贵的/4形容词，盛大的。D 项，动词，写/名词，一种文体。答案：A3．下列各句中，不属于倒装句式的一项是( )A．童子何知 B．奉宣室以何年C．怀帝阍而不见 D．望长安于日下解析：C 项是被动句。A 项是宾语前置句；B、D 两项是状语后置句。答案：C二、迁移发散阅读下面的文言文，完成 4～7 题。送天台陈庭学序宋 濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐、滟滪之虞。跨马行，则竹间山高者，累旬日不见其巅际，临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯 ① 之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归。会予于京师，其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者多矣。予甚自愧，方予少时，常有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪 ② ，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也。注：①扬子云，即扬雄，西汉著名文学家、哲学家；司马相如，西汉著名文学家；诸葛武侯，即诸葛亮。②颜回，即颜渊；原宪，即子思。二人都是孔子的学生。4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A．累旬日不见其巅际 累：连续B．杳莫测其所穷 穷：尽，完C．于是其诗益工 工：工整D．皆坐守陋室，蓬蒿没户 没：淹没，遮掩解析：C 项，工：精妙、工妙。5答案：C5．下列各句分别编为四组，都体现陈庭学能从中获得“山水之助”的一组是( )①陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐、滟滪之虞 ②屡从大将北征，有劳 ③扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居 ④英雄俊杰战攻驻守之迹 ⑤诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所 ⑥若颜回、原宪，皆坐守陋室A．①②③ B．①③⑤C．②④⑥ D．④⑤⑥解析：②说的是跟随大将北征，⑥是说颜回、原宪坐守陋室，都与山水无关。答案：B6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A．川蜀山水险峻奇特，非有官职、有财富、有才能、会写文章、年富力强的人不能到达，因而往往令人抱憾而止B．陈庭学，能做诗，曾任中书左司掾、四川都指挥司照磨等官职。他乘船到成都，游山水名胜，每次游览都写诗记述C．作者因学业未成、战乱等原因未能实现出游天下的愿望，面对陈庭学游览而归的收获，感叹自己因年老已难以做到了D．作者认为山水名胜能使人的情、志、学等方面上一个台阶，此外，应该还有高于“山水之助”的东西，那就是孔学儒道解析：A 项， “非有……的人不能到达”表述与原文不符。答案：A7．把文中的画线句子翻译成现代汉语。(1)越三年，以例自免归。译文：_________________________________________________________________________________________________________(2)苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也。译文：_________________________________________________________________________________________________________答案：(1)过了三年，庭学依照惯例辞官归家。(2)如果有什么新的体会，请告诉我，那时将一定会给我更多新的启发，而不仅仅是因为曾经川蜀壮游这一点使我惭愧。参考译文：西南一带的山水，以四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，从陆路去吧，途中有剑阁、栈道之类的险阻；从水路去吧，途中又有瞿塘峡、滟滪之类的忧惧。骑着马去吧，沿路层层竹林遮蔽高山，接连走几十天，仰头看不到山顶；登上高处往下俯瞰，陡峭的山谷有几万尺深，6茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆抖颤。乘船去吧，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡变幻，船只稍微失去控制，就被撞成粉末，像泥土般下沉，船中的人便饱了江中鱼鳖的口腹。通往四川的道路艰难到这种地步，因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有感受能力善于抒发的人，去了也得不到什么；不是身强体壮的人入川之后大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人，常常深感遗憾。浙江天台籍人士陈庭学君，会写诗。他因为是中书左司掾，屡次随大将北征，因有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路入川到成都。成都，是四川的要地，又是扬雄、司马相如、诸葛亮等古代著名人物生活过的地方。庭学入川以后，凡历代英雄俊杰争战攻取、驻守防御的遗迹，诗人文士游览登临、饮酒射覆、赋诗吟咏、歌唱呼啸的处所，庭学没有不一一去游览的。他既经游览，就一定写诗抒发感受，记写景物时世的变迁。因此他的诗歌在入川以后愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家。在京城和我相遇，他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大约是因为颇得益于川蜀的山水吧。我很惭愧，当我年轻的时候，曾经立志要遍游天下，因学业未成，不得闲暇。到了壮年可以出游的时候，四面八方到处战火纷飞，遍地无处落脚。及至当今圣明天子兴起，天下安定，四海之内，合为一家，而我已经年老体力衰惫。想要再像庭学那样去游历，还能够实现吗？然而我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡里，甘居陋室，(由于很少出门与人往来，)以至蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志气意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在一种包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢？莫非他们的精神世界中自有高山巨壑，奇美壮丽已经超过了山水之外吗？希望庭学君归去之后，试从这方面探求一下人生的奥秘。如果有什么新的体会，请告诉我，那时将一定会给我更多新的启发，而不仅仅是因为曾经川蜀壮游这一点使我惭愧。三、创新语用8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。许多人习惯喝咖啡不仅仅是因为咖啡的味道，①___________________。可是，喝咖啡真的可以提神吗？为什么有的人喝完咖啡就很精神，而有的人喝了却跟没喝一样？其实，②________________________。首先，也是最重要的原因就是基因。因为基因的关系，每个人大脑中的受体是不一样的。其次，③________________________。一个 60 岁的人大脑中的受体仅为 20岁的人的三分之一不到，所以咖啡对老年人的作用往往比较小。最后，饮食和生活习惯的不同也会对喝咖啡的效果有所影响。解析：本题考查语言表达简明、连贯的能力。根据横线前面“不仅仅是因为咖啡的味道”可以推知第①空应填“更是因为……”或“还因为……” ，再根据横线后面的“可是，喝咖啡真的可以提神吗？”可以推知第①空所要填写的内容。根据后面“首先” “其次” “最后”等内容可以推知，第②空所填语句是对后面内容的总领，而第②空后面讲的是“为什么有的人……一样”的原因，据7此可以推知此空应填“喝咖啡效果不同的原因是多方面的” 。根据“一个 60 岁的人大脑中的受体仅为 20 岁的人的三分之一不到”可以推知第③空应填“年龄的差异也是一个重要原因”之类的句子。答案：①更是因为咖啡可以提神醒脑 ②喝咖啡效果不同的原因是多方面的 ③年龄的差异也是一个重要原因第四单元1第 14 课 后 赤 壁 赋什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子， “杨柳岸，晓风残月” “竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感， “恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。赤壁记载了苏东坡的崛起，赤壁沉淀了苏东坡的不屈，赤壁诉说着苏东坡的豪迈与不朽诗情。赤壁只因苏轼而光芒四射。赤壁，只属于苏轼。(选自百度文库)劝 君 莫 惜 金 缕 衣 ， 劝 君 须 惜 少 年 时 。美字体赏美文风雨任平生他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在哪里的天空中，响彻在哪里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪” “江山如画，一时多少豪杰” “人生如梦，一樽还酹江月” 。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。2古人说：“上有天堂，下有苏杭。 ”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天喊地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没他所有的痛苦，所有的忧伤。“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。 ”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看，这是一个何等豁达的心情，官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。《水调歌头·明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。 “不知天上宫阙，今夕是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨一生得到升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们——生活的风雨摧不倒我们，我们同在。风雨的一生，豁达的一生；美丽的一生，多情的一生。苏轼，永垂不朽。(选自语文网)吟 诗 赴 宴苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。 “我先来。 ”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。 “秦叔宝长安卖马。 ”第二位神气地端走了马肉。 “苏子卿贝湖牧羊。 ”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。 “张翼德涿县卖肉。 ”第四个急吼吼地伸手把肉扒了过来。 “关云长荆州刮骨。 ”第五个迫不及待地抢走了骨头。 “诸葛亮隆中种菜。 ”第六个傲慢地端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈地正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙地吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！”六举人呆若木鸡。(选自古诗文网)风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场——赤壁。心中沉浸着如此的哀闷漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。3于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。他想起了周瑜。 “小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 ”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官，后来修了一祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。余秋雨先生在《东坡突围》中说“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。 ”是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈，苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。(选自百度文库)一、基础巩固1．下列对“诸”的解释，不正确的一项是( )A．归而谋诸妇 诸：各B．投诸渤海之尾 诸：之于C．臣尝闻大王好乐， 有诸 诸：之乎D．告诸往而知来者 诸：他们解析：A 项，诸：之于。答案：A2．下列各项中，名词活用不同的一项是( )A．羽衣翩跹，过临皋之下B．行歌相答C．履巉岩D．襟三江而带五湖4解析：D 项，名词的意动用法，以……为襟；以……为带。A、B、C 三项都是名词活用为动词。答案：D二、迁移发散阅读下面的文言文，完成 3～6 题。文与可画筼筜谷偃竹记苏 轼竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？ 子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。 与可画竹，初不自贵重。四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜。 ”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。 ”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。 ”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。 ”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。 ”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。 ”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》 ， 《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。 ”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。 元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》 ，有车过腹痛之语，而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。3．下列各项中加点词的解释，不正确的一项是( )A．子由为《墨竹赋》以遗与可 遗：赠送B．以为口实 口实：借口C．余为徐州 为：到……做官D．月落庭空影许长 许：如此的，这样的解析：口实：话柄。答案：B4．下列句子分别编为四组，全都体现艺术创作思想的一组是( )5①故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？③今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？④吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？⑤此竹数尺耳，而有万尺之势。⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。A．①②⑤ B．③④⑥C．③⑤⑥ D．①②④解析：①是“胸有成竹” ，②是“心手相应” ，⑤是“尺幅千里” 。答案：A5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A．本文先总结文与可的绘画理论，陈述自己的体会和主张；再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧，指出意与道的密切联系；然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德，回忆和他相交往的情趣；最后说明写作此文的缘由。B．本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材、关于“万尺竹”的辩论、以诗画互赠引起的笑谈等逸事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性，以及与作者亲厚无间的情谊。C． “画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉。D．作者与子由皆从文与可学画竹，但子由得到了他的意，作者意与法兼得。解析：子由没有跟文与可学画竹，原文中有“子由未尝画也”为依据。答案：D6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。译文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？译文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6答案：(1)既然心里明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，这是没有学习的过错。(2)所以凡是在心中有了构思，但是做起来不熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅是画竹才有吗？参考译文：竹子开始出生时，只是一寸高的芽而已，但节、叶都具备了。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，直至像剑拔出鞘一样长到八丈高的巨笋，从来都是有节有叶的。今天画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地堆上去，这样哪里还会有(完整的、活生生的)竹子呢？所以画竹，必定要心里先有完整的竹子形象，拿着笔仔细感觉，就看到了所想画的竹子，赶快起身，迅速下笔，一气呵成，以留住所见到的，如兔子跃起奔跑，隼俯冲下搏，稍一放松就消失了。与可告诉我的是这样。我不能做到这样，但心里明白要这样做。既然心里明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，是没有实践的过错啊。所以凡是在心中有了构思，但是作起来不熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，(这种现象)难道仅仅是画竹才有吗？子由写了篇《墨竹赋》 ，把它送给与可说：“庖丁，是杀牛的，但讲求养生的人从他的行动中悟出了道理；轮扁，是造车轮的，但读书的人赞成他讲的道理。如今您在这幅竹画上寄托意蕴，我认为您是深知道理的人，难道不是吗？”子由从来没有作过画，所以只得到了他的意蕴罢了。像我这样的人，哪里仅仅是得到他的意蕴？也得到了他的方法啊。与可画竹，起初自己并不看重。四方的人们，带着白绢来请他作画的，一个接一个地找上门来。与可厌烦这样，把白绢丢在地上骂道：“我将用这些白绢做袜子！”文人们传播着他的话，把它当作话柄。等与可从洋州回来，我正任徐州太守。与可把信寄给我说：“我近来告诉文人们说，我们画墨竹这一流派的人，已传到近在的苏轼，你们可去求他画。做袜子的材料全聚集到您那里去了。”信末又写了一首诗，其中两句是：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。 ”我对与可说：“竹子长万尺，必须用绢二百五十匹，知道您是懒得动笔，希望得到这些绢罢了！”与可无话可答，就说：“我的话错了，世上哪有万尺长的竹子呢？”我就证实它，回答他的诗说：“世上也有八千尺长的竹子，月光洒落空庭照出竹影这么长。 ”与可笑起来说：“苏先生真会说呀！但二百五十匹绢，我将用它们买些田回家养老啊。 ”即把所画的《筼筜谷偃竹》送给我说：“这竹子只有几尺高，但有万尺的气势。 ”筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》 ， 《筼筜谷》是其中之一。我作诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。 ”与可当天与他的妻子在筼筜谷游玩，晚上煮笋吃时，打开信得到了这首诗，忍不住笑起来，喷饭满桌。元丰二年正月二十日，与可在陈州去世了。这年七月七日，我在湖州晒书画，看到这幅《筼筜谷偃竹》 ，放下画卷痛哭失声。从前曹孟德《祭桥玄文》中，有不祭祀坟墓、车过腹痛的话语，我的文章也记载了与可以往跟我戏笑的话，可以看出与可跟我这样亲密无间啊。三、创新语用7．将下列语句依次填入下面一段文字的横线处，使语意连贯。(只填序号)7《现代汉语词典》中说，国学就是我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言文字学等。按照这个解释，________，________。并且，还可以这样理解：________，________。依此类推，________， “国学”是包罗万象的。①凡是中国古已有之的、只要能够进入“学术文化”圈子的东西都可以叫作“国学”②只要是中国的传统学术文化就可以叫作“国学”③只有中国传统的学术文化才叫“国学”④中国非传统的学术文化和非中国的学术文化都不叫作“国学”⑤医学、数学、天文学(星相学)、化学(炼丹术)都不排除在外解析：本语段阐述“国学”的定义和依此涵盖的范围。③④句先从正反方面限定“国学”的范围，③“中国传统的学术文化”与前句“我国传统的学术文化”相呼应；②句用“只要……就……”的句式紧承“这样理解” ，⑤句举例说明；①句中的“凡是”紧承前句的“依此类推”并和后句的“包罗万象”相呼应。答案：③④②⑤①第四单元1第 15 课 荔枝赋并序一辈子不停行走，却总是走着弯路，总也未走入一条笔直的既不重复别人也不重复自己的捷径；一辈子都想使自己变得更聪明，却总犯同样愚昧的错误，总是轻信，总是健忘。轻信虚假的笑容、伪善的谎言，忘记曾经经历过的欢乐与痛楚以及被欺骗、被凌辱后的苦涩，总是在虚假的笑容、伪善的谎言面前栽跟头，总是一遍一遍地体味曾经体味过的甜酸苦辣。海涅说“宽恕自己的仇敌是容易的” ，我说宽恕自己的愚昧是自然的。路，必然有弯曲，天下之大，能找到一条从头到尾全都笔直的路吗？(选自短文学网)正 是 江 南 好 风 景 ， 落 花 时 节 又 逢 君 。美字体赏美文三度入朝的诗人宰相——张九龄(节选)从寒窗苦读的一介书生到百官之首的宰相，张九龄的人生道路也曾一帆风顺。他文才出众，少年闻名，早在十三岁时，就上书广州刺史，王方庆一见而叹，这个孩子将来前途不可限量。王刺史的话后来又被当朝宰相张说重新评价，说张九龄的文章“如轻缣素练，实济时用” ，并且肯定地对别人说， “后来词人之首也” 。张九龄遇到张说，并且得到扶持，甚至“叙为昭穆” ，可见张说对他的庆重。而张九龄也确以他过人的才华，无论是考量人才，还是上书言事，都获得朝廷内外的赞誉。张九龄的仕途成功，得益于一个贤相的悉心指引。当然，他的职位也一直伴随着张说的升贬而起伏沉浮。宰相之职，代表天子治理天下，对于国家的安危兴亡，举足轻重。唐玄宗登基之2始，励精图治，起用一批贤能的宰相，国泰民安，皇祚兴盛，史称“开元盛世” 。这一时期，集中出现了几位名载青史的贤相，姚崇尚通，宋璟尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元绂、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各其所长。张九龄以务实清廉而闻名。他屡屡上书，认为选官应唯才是举，不循资历，颇得器重，王维称赞其“所不卖公器，动为苍生谋” 。他在担任宰相期间，以敢于犯颜直谏著称，有一次，唐玄宗过生日，“百僚上寿，多献珍异，唯九龄进《金镜录》五卷，言前古兴废之道，上赏异之”(《旧唐书 卷九十九》)。也不管皇帝高兴不高兴，老夫子在家里认认真真地翻书查文，写了洋洋洒洒的一大篇文章，递呈上来，半是劝说半是警戒，估计当了几十年皇帝的唐玄宗也不会高兴到哪里去。但张九龄秉公尽职，刚正不阿，彰善瘅恶，竭力匡扶社稷，为开元盛世的发展，立下了汗马功劳，被誉为典范的贤相。就是这样位极人臣的宰相，身兼执宰大臣与诗坛领袖的双重身份，成为文坛之幸，唐诗之幸。张九龄虽然后来在文坛中的地位不如他的门生好友显著，但他振臂一呼，身先士卒，诗作中流露出要在穷达进退中保持高洁操守的人格精神，对于唐诗从生机黯然的宫廷诗迈向气象宏阔的盛唐诗风，起到了重要的推动作用。张九龄一生三度入朝，为官二十余载，所到之处，颇重文士的奖掖与提携，在他的周围，几乎聚集了当时最优秀的诗人——王维、杜甫、孟浩然、王昌龄、储光羲等人，致使京城诗坛呈现出前所未有的繁荣景象。可以想见，在公务闲暇之余，张九龄与一帮文士品茗谈诗，共话文学，明月初升之际，面对良辰美景，他捋须静思，吟出诸如“灵山多秀色，空水共氤氲”般的诗句来，博得满席喝彩，其情其景，令人醉矣。(选自 360 个人图书馆，有删改)动 天 墨 砚有一年，韶州大旱，田地干裂，禾苗枯萎。人们从早到晚都去大鉴寺求雨。张九龄目睹惨状，倍感难受，问求雨的人：“你们这样就能求得到雨吗？”求雨人说：“求得多了，老天爷就会感动。”张九龄听后仍说，老天爷是靠不住的。求雨人见这个小孩说个不停，不耐烦地说：“有本事你降些雨来。 ”张九龄一听这话，不声不响地将他的墨砚放在地上，两手捧着墨磨了起来。求雨人奇怪，问他要干什么。九龄说：“我要写状子告老天爷。 ”大家以为小孩说气话，不作理会。谁知，墨砚里的清水越磨越黑，天也越来越黑，待把一整条墨磨完，天空已乌云密布，电闪雷鸣。这时，九龄猛然拿起墨砚往天上一泼，只听哗啦一声，那盘墨水即化作倾盆大雨落了下来。全城的人都从家里跑出来，让雨水淋个痛快。打这时候起，张九龄的名字就深深刻在曲江百姓心里。3(选自好诗文网)一池浮萍，青青绿绿，其中也有点点水色，无风时它像一块布平铺塘面上，没有一丝一毫的皱纹，又像一块天然的青绿铜镜浮在池中。其中也有几支树杈直插过池面，萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破，这之中更显示出了它的生机。杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面，一漾一漾的，鱼波纹是不能不出现的，使浮萍更显得拥挤和紧张。狂风大作，起皱折的是浮萍；弯身摆头的是杂草；早已无踪影的是翠鸟，皱折只是一刻，风稍小时，萍面又恢复了原状。尔后，又是皱折，浮动不定。有时也有鱼儿的“拜访” 。风是魔鬼，然而却破坏不了它。风后，萍面依然是完整的——除了少许的杂物。这，使我不由得想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍” 。是啊，人生又何尝不像浮萍，平静的人生里时刻都有风波，而风浪又蕴藏着平静的人生。曲折的人生，又何尝不是风中生存的浮萍，浮萍是为了生根于水中，而人是为了在大千世界中生存。坎坎坷坷，漫漫人生，对着苍天长叹，叹已逝人生；对黄河咏赞，赞黄河雄姿；对着小草低泣，泣小草无人知晓；站在高山上高唱，唱高山的威武；对小河低吟，吟小河的涓涓……若人生只有浮萍的平静，没有狂风，那人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河的自私，那人间处处是冷若冰霜；若只有大山的高傲，那人间没有无私的爱……自己的人生，自己的道路，都在自己的脚下，由自己掌握。人生，浮萍！(选自豆丁网)一、基础巩固1．下列对加点词的解释，不正确的一项是( )A．而世务卒卒，此志莫就 卒卒：勿促B．因道扬其实，遂作此赋 道扬：彰显，表彰C．乃作酸于此裔 作酸：变作酸味D．下合围以擢本 合围：双手合抱4解析：C 项，作酸：植物生长。答案：C2．下列对句子的翻译，正确的一项是( )A．皮龙鳞以骈比。译文：外皮像龙鳞一样紧密排列。B．虽琼浆而可轶。译文：味道比琼浆玉液稍差一点。C．心恚可以蠲忿。译文：心里生气就可以拿着荔枝泄愤。D．援蒲桃之见拟，亦古人之深疾。译文：用葡萄来和荔枝相比，可见古人病入膏肓了。答案：A二、迁移发散阅读下面的文言文，完成 3～6 题。谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食，贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞《论语》 《孝经》 ，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如‘风定花犹落，乃追步惠连 [注] 矣’ 。 ”年十三，略通《五经》大旨。尤善《左氏传》 ，工草隶虫篆。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。仍谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进 粥。太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表，后主览而奇之。尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？” 确对曰：“臣表谢贞所作。 ”后主因赐米百石。至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启固辞，敕报曰：“虽知哀茕在疚，而官俟得才，可便力疾还府也。 ”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。 ”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。 ”即有敕长给衣粮。(节选自《陈书·列传第二十六》 ，有删改)【注】 惠连：谢惠连，南朝宋文学家。53．对下列各项中加点词的解释，不正确的一项是( )A．从舅尚书王筠奇其有佳致 奇：稀奇B．工草隶虫篆 工：擅长C．唯贞与卓独不坐 坐：受株连而获罪D. 贞累启固辞 启：禀告解析：奇：形容词用作意动用法，以……为奇，认为……不一般。答案：A4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法B．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法C．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法D．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法解析：试题分析：给文言文断句，先要通读全文，了解句意，本句意思为：父亲谢蔺因母亲阮氏去世，不吃饭哭泣到眼中出血而死。家人宾客害怕谢贞也会这样，叔父前往华严寺，请禅师来为谢贞说法。然后寻找句子一些特定的名词、动词进行推断。答案：B5．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是( )A．谢贞天性聪慧，小时候读过不少典籍，有的读过就能背诵，有的粗通大意；他八岁时写的诗就深得长辈称赞。B．谢贞受府长史周确委托，为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后，怀疑该表文不是周确亲笔所作。C．谢贞非常孝顺，小时候祖母因病难以进食，他便也不进食；父亲去世他悲痛欲绝，之后，奉养母亲未曾间断。D．母亲去世后，谢贞一心守丧，极度悲痛，骨瘦如柴，令人叹息。他忧病而死后，后主下令长期供他儿子吃穿。解析：C 项“之后，奉养母亲未曾间断”不正确。答案：C6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。6译文：_________________________________________________________________________________________________________(2)吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。译文：_________________________________________________________________________________________________________解析：(1)关键词：度、因、辙辞以疾(定语后置句)、雅：(2)关键词：友善、笃、省、后事。答案：(1)谢贞揣度叔陵将会有叛离之心，于是就自动疏远他，每当有宴会交游，就以疾病托辞，不曾参与。叔陵向来恭谨敬重他(谢贞)，没有怪罪他。(2)礼部尚书姚察与谢贞友爱交好，等谢贞病情严重时，姚察前去看望他(谢贞)，问他后事。参考译文：谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅谢安的九世孙。父亲谢蔺，正员外郎，兼散骑常侍。谢贞自幼聪敏，有卓绝的品性。他的祖母阮氏生前苦于风眩病折磨，每次发病就一两天不能吃饭。谢贞当时七岁，祖母不吃饭，他也不吃饭，常常是这样，亲戚没有不对此感到惊奇的。母亲王氏，教谢贞学《论语》和《孝经》 ，谢贞读完就能背诵。八岁时，谢贞曾经写作了《春日闲居》一诗，堂舅尚书王筠惊奇他有高雅的情趣，对亲戚说：“这个孩子将来会成大器。就像‘定风花犹落，乃追步惠连’一样。 ”十三岁时，谢贞大致通晓了《五经》的要义。尤其擅长《左氏传》 ，工于草隶虫篆。十四岁时，遭逢父亲去世，谢贞号哭跌倒在地上，昏倒而后又苏醒的情况有多次。当初，父亲谢蔺因母亲阮氏去世，不吃饭哭泣到眼中出血而死。家人宾客害怕谢贞也会这样，叔父谢洽、族兄谢暠于是前往华严寺，请禅师来为谢贞说法，禅师于是对谢贞说：“孝子既然没有兄弟，就极须爱护自己，如果哀伤过度损害身体，谁来赡养你的母亲呢？”从这以后谢贞才稍微吃一点稠粥。在太清年间的动乱中，亲属散亡，谢贞在江陵落入敌手。谢暠逃难，谢贞母亲出家在宣明寺。及高祖即位，暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，谢贞才回朝。等到始兴王叔陵担任扬州刺史时，征召谢贞做主簿。谢贞揣度叔陵将会有叛逆之心，于是就自动疏远他，每当有宴会交游，总是以患病为借口推辞，不曾参与，叔陵向来钦佩看重他，没有怪罪他。不久高宗驾崩，叔陵叛逆作乱，叔陵府中的属官先后受到牵连而被拘捕，唯独谢贞没有获罪。陈后主于是下诏让谢贞入宫担任中宫管记一职后，升南平王友。府长史周确刚被任命为都官尚书，请求谢贞为他撰写辞让的奏章，后主看过后认为奏章写得很不寻常。后主曾经趁着宴席的机会问周确：“你的奏章是你自己写的吗？”周确回答说：“我的奏章是谢贞写的。 ”后主就赐给谢贞一百石米。至德三年，谢贞因母亲去世而离职。不久，朝廷下诏让他回来任原职。谢贞多次上奏坚决推辞，朝廷答复说：“虽然知道你内心哀痛，但官府急等用人，守丧的礼节有理由改变，你可以立即回官府任职。 ”谢贞哀伤过度身体瘦弱，最终也没能到官府任职。当时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿一同来看望谢贞，见到他瘦骨伶仃，两人泪流不能自抑，哀怜着默默而出。吏部尚书姚察与谢贞友善，等到谢贞病重，前去探望，询问以后事。谢贞说：“小儿年刚六岁，心里惦记不能忘，冒昧把7他托付给你。 ”这夜死了。后主问姚察说：“谢贞有什么亲属？”察于是说：“贞有一子年六岁。 ”马上敕令长期供给粮食衣物。三、创新语用7．下面一则通知在表达上有五处不妥当，请指出并改正。关于举办中国传统节日讲座的通知为进一步了解中国传统节日，弘扬中华文化，学校将于 4 月 16 日在图书馆 403 室举办关于中国传统节日的知识讲座，现将有关事项通知如下：一、讲座内容。本次讲座主要牵涉以下节日：春节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等。二、讲座嘉宾。本次讲座我们应邀了德高望重的淦老师，他将抛砖引玉，以深入浅出的语言，丰富翔实的历史材料，为大家带来一顿精神上的文化大餐。三、其他说明。请各班主任认真组织，拜托同学们踊跃参加，准时莅临图书馆，细心聆听淦老师的精彩讲座。学校教务处2018 年 4 月 10 日______________________________________________________________________________________________________________答案：“牵涉”改为“包括” ；“应邀”改为“邀请” ；删掉“抛砖引玉， ”；“拜托”改为“希望” ；“莅临”改为“到达” 。