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1单元质量检测一(共 150 分 考试时间 150 分钟)一、(本大题共 4 小题,每小题 5 分,共 20 分)1.下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一组是( )A.纵横/横财 凋零/风流倜傥 歼灭/阡陌交通B.塑造/追溯 处所/处之泰然 骨髓/绥靖政策C.角度/角色 腼腆/暴殄天物 中间/仲秋之夜D.与会/参与 坍塌/殚精竭虑 高亢/引吭高歌解析:A 项,分别读 héng/hèng,diāo/tì,jiān/qiān;B 项,分别读sù/sù,chù/chǔ,suǐ/suí;C 项,分别读 jiǎo/jué,tiǎn/tiǎn,zhōng/zhòng;D 项,分别读yù/yù,tān/dān,kàng/háng。答案:A2.下列各项中,加点成语的使用不正确的一项是( )A.据了解,这座博物馆在今后的世博会将不再出现,而且在此前的历届世博会上也没有类似的展馆。负责世博的 BIE(国际展览局)负责人称:“这个展馆将是空前绝后。 ”B.要在国内寻找和姚明相似的退役运动员确实非常困难,不过,如果从退役之后的“华丽转身”上来寻找姚明模板的话,在经商上颇有建树的李宁,在从政上平步青云的邓亚萍都是姚明可以效仿的好榜样。C.民间语文的力量甚至一度让华纳公司的电影出师未捷,先上演了一场“波特保卫战” 。D.通货紧缩怪圈缠绕日本,使得日本经济如吴牛喘月,步履维艰。解析:A 项,空前绝后:从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二;B 项,平步青云:指人一下子升到很高的地位上去;C 项,出师未捷:形容打仗或竞赛等刚开始还没有成功;D 项,吴牛喘月:吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。答案:D3.下列各句中,没有语病的一句是( )A.中华全国总工会紧急拨款 100 万元,用于对在黑龙江省鹤岗新兴煤矿爆炸事故中遇难矿工家属的慰问。B.领导班子是否廉明,能否坚持以人为本的执政理念,是推动一个地方社会经济健康发展的前提。C.这个垃圾处理厂原设计日处理垃圾 1 000 吨,现在,平均日处理垃圾达到了 2 300 吨,早就处于超负荷运转了。D.在宣泰战斗中,我军歼灭国民党军两个团,生俘团长一名,缴获了大批枪支弹药和武器物资。2解析:B 项,不合逻辑,两面对一面,应删掉“是否”和“能否” 。C 项,成分残缺, “处于”缺少宾语,应在“运转”后加“的状态” 。D 项,不合逻辑, “武器物资”包含“枪支弹药” 。答案:A4.把下列带序号的诗句组合成语意连贯的诗歌,正确的一项是( )“西风错漏出半生轻叹,秋葭一夜就愁白了头” ,20 世纪 30 年代的作家陆蠡说得富有诗意。同样是荻花,王室后裔吟来却满是凄凉:“______________。 ”①王孙芳草伤心色 ②雪点芦花起白鸥 ③散作江南处处秋 ④片帆一片画中游A.①②④③ B.④②①③C.②④①③ D.①④②③解析:通过②句中“起”可知有帆而来,所以接④;③中“散”和“处处”暗含前句的事物之多,所以①③相接。答案:C二、(本大题共 2 小题,共 20 分)5.阅读下面的这首唐诗,然后回答(1)~(2)题。(14 分)九 日杜 甫重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!(1)颈联中提到“玄猿”和“白雁” ,有什么作用?(8 分)答:__________________________________________________________________________________________________________(2)结合尾联,简要分析这首诗表现出了作者什么样的情感。(6 分)答:__________________________________________________________________________________________________________答案:(1)“玄猿”——他乡日暮,一声声黑猿的啼鸣,凄清哀怨,诗人漂泊异地,思乡情浓,难免泪下沾襟。 “白雁”——霜天秋晚,白雁南来,更容易触发诗人思亲怀乡的感情。用他乡和故园的物候作对照,自然地透露了诗人内心的隐秘:乡愁撩人啊!(2)尾联上句念想起弟妹音信茫然,下句哀叹自己身遭战乱,衰老多病。以佳节思亲作结,遥怜弟妹,寄托飘零寥落和伤时忧国之感。6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选 3 题,多选只按前 3 题计分,答对一空给 1 分)(6 分)(1)风劲角弓鸣,将军猎渭城。__________,__________。(王维《观猎》)3(2)别君去兮何时还,______________,______________。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)(3)______________,______________?忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。(杜甫《哀江头》)(4)______________,______________。不知江月待何人,但见长江送流水。(张若虚《春江花月夜》)答案:(1)草枯鹰眼疾 雪尽马蹄轻(2)且放白鹿青崖间 须行即骑访名山(3)江头宫殿锁千门 细柳新蒲为谁绿(4)人生代代无穷已 江月年年望相似三、(本大题共 3 小题,共 21 分)阅读下面的文字,完成 7~9 题。诗与直觉朱光潜无论是欣赏或是创造,都必须见到一种诗的境界。这里“见”字最紧要。凡所见皆成境界,但不必全是诗的境界。一种境界是否能成为诗的境界,全靠“见”的作用如何。诗的“见”必为“直觉” 。有“见”即有“觉” ,觉可为“直觉” ,亦可为“知觉” 。直觉必须是对于个别事物的知, “知觉”必须是对于诸事物中关系的知,亦称“名理的知” 。例如,看见一株梅花,你觉得“这是梅花” , “它是冬天开花的木本植物” , “它的花是香的,可以摘来插瓶或送人”等等,你所觉到的是梅花与其他事物的关系,这就是它的“意义” 。意义都从关系见出,了解意义的知都是“名理的知” ,都可用“A 为 B”公式表示出来。认识 A 为 B,便是知觉 A,便是能所觉对象A 归纳到一个概念 B 里去。就名理的知而言,A 自身无意义,必须与 B、C 等发生关系才有意义。我们的注意不能在 A 本身停住,必须把 A 当作一块踏脚石,跳到与 A 有关系的事物 B、C 等等上去。但是所觉对象除开它的意义之外,尚有它本身形象。在凝神注视梅花时,你可以将全副精神专注于它本身的形象,就像注视一幅梅花画似的,无暇思索它的意义或是它与其他事物的关系。这时你仍有所觉,这就是梅花本身形象在你心中所现的“意象” 。这种“觉”就是克罗齐所说的“直觉” 。诗的境界是用“直觉”见出来的,它是“直觉的知”的内容而不是“名理的知”的内容。比如说崔颢的《长干曲》 ,你必须在一顷刻中把它所写的情境看成一幅新鲜的图画,或是一幕生动的戏剧,让它笼罩住你的全部意识,使你聚精会神地观赏它,玩味它,以至于把它以外的一切事物都暂时忘去。在这一顷刻中你不能同时起“它是一首唐人五绝” “它用平声韵” “横塘是某处地名” “我自己曾经被一位不相识的人认为同乡”之类的联想。这些联想一发生,你立刻就从诗的境界迁移到名理世界和实际世界了。这番话并非否认思考和联想对于诗的重要。作诗和读诗,都必用思考,都必起联想,甚至于思考愈周密,诗的境界愈深刻;联想愈丰富,诗的境界愈完美。但是在用思考起联想时,你的心思在旁驰博骛,决不能同时直觉到完整的诗的境界。思想与联想只是一种酝酿工作。直觉的知常进为名4理的知,名理的知亦可酿成直觉的知,但决不能同时进行,因为心本无二用,而直觉的特色尤在凝神注视。读一首诗和作一首诗都常须经过艰苦思索,思索之后,一旦豁然贯通,全诗的境界于是像灵光一现似的突现在眼前,使人心旷神怡,忘怀一切。这种现象通常被人称为“灵感” 。诗的境界的突现都起于灵感。灵感亦并无神秘之处,它就是直觉,就是“想象” ,也就是禅家所谓的“悟” 。一个境界如果不能在直觉中成为一个独立自足的意象,那就还没有完整的形象,就还不成为诗的境界。一首诗如果不能令人当作一个独立自足的意象看,那还有芜杂凑塞或空虚的毛病,不能算是好诗。古典派学者向来主张艺术须有“整一” ,实在有一个深埋在里面,就是要使在读者心中能成为一种完整的独立自足的境界。(本文有删改)7.根据文意,下列说法错误的两项是(8 分)( )A.事物之间存在着联系,从事物间的联系中概括出来的意义,都不属于“直觉” 。B. “知觉”可用“A 为 B”的公式表示,就“名理的知”而言,A 自身没有意义。C. “‘直觉的知’的内容”的获得并非易事,全靠读者的思考与联想来完成。D.灵感就如同禅家所说的“悟”一样,常常突现于眼前而非艰苦思索的结果。E.在古典派学者看来, “独立自足的境界”应当包含在艺术须有的“整一”之中。解析:C 项,信息来源于第二段, “全靠读者的思考与联想来完成”与文中“在凝神注视梅花时,你可以将全副精神专注于它本身的形象,就像注视一幅梅花画似的,无暇思索它的意义或是它与其他事物的关系。这时你仍有所觉,这就是梅花本身形象在你心中所现的‘意象’ 。这种‘觉’就是克罗齐所说的‘直觉’ ”不符;D 项, “而非艰苦思索的结果”与原文第四段中的“都常须经过艰苦思索……称为‘灵感’ ”相悖。答案:CD8.下列对诗的赏析,符合“直觉的知”的一项是(5 分)( )A.在欣赏《诗经·蒹葭》时,注意到了韵脚变化和重章叠唱的特点。B.在欣赏曹操《观沧海》时,领悟到了诗人当时的志向与理想。C.在欣赏杜甫《望岳》时,感觉到了泰山的巍峨高大、雄伟壮丽。D.在欣赏白居易《钱塘湖春行》时,体味到了西湖深厚的文化积淀。解析:A 项的“注意到了韵脚变化和重章叠唱的特点” ,B 项的“领悟到了诗人当时的志向与理想” ,D 项的“体味到了西湖深厚的文化积淀” ,都属于“名理的知” 。答案:C9. “见”升华为“诗的境界”涉及哪些方面的内容?(8 分)答:___________________________________________________________________________________________________________答案:从“见”升华为“诗的境界”需要用“直觉”见出来,经过思考之后,豁然贯通, “诗的境界就会像灵光一现似的突现在眼前” 。5四、(本大题共 3 小题,共 23 分)阅读下面的文字,完成 10~12 题。李白诗的生命体验和文化分析杨 义李白的远游姿态包含三个因素:一个是胡化的气质,一个是慕道求仙的意愿,一个是南朝文人的山水趣味。李白二十四岁离开四川,辞亲仗剑远游。此后,他再也没有回过四川。晚年流放夜郎的时候,他当然到过三峡,写过“朝辞白帝彩云间”的诗句。但他到了三峡还没有进川,就被赦免,又回到了长江中下游,爽爽快快地写了“千里江陵一日还” 。很值得注意的一点是,他不是把四川,而是把离开三峡东去叫作“还” 。这个“还”与贺知章的“少小离家老大回”的那个“回”不一样,是有不同的精神指向的。读懂这个“还”字,才算读懂李白远游姿态的精神指向和文化内涵。他第一次出川到荆州后,写了“渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。 ”从四川流出来的水,一直送他到荆门以外。但是楚国山随平野尽的开阔意识、月下飞天镜的宇宙开阔境界,令他产生一种新的感动。李白远游是去交朋友,去看山水。他追求的是一种精神自由,远游成了他的人生形态。这一形态中注入了一种精神自由的追求, “鸟爱碧山远,鱼游沧海深” 。他的远游是深入民间的远游, “混游渔商,隐不绝俗” ,跟渔人、商人混迹在一起;他隐居,但没有割断跟俗人的交往。当然李白的远游也有游侠的意气,甚至有胡化的风尚,所以他的诗歌中写游侠的诗篇很多。除了这些之外,李白的远游还包含着道教色彩。道教求仙的远游方式,为他神游物外的精神自由和探究造化本源的宇宙意识,注入了一种新的理念,使其带有宗教色彩。更为重要的是,李白拥抱祖国山川的名山游,接传了南朝文人的审美文化传统。也就是说,他的远游姿态是胡化习气、道教追求和山水诗人审美体验的结合。唐朝人都爱旅游,在盛唐人的心目中, “烟花三月下扬州”是一种非常浪漫的行为。而李白更喜欢的是名山,他有一种名山情结。他自称“五岳寻仙不辞远” “一生好入名山游” 。为什么喜欢去旅游呢?他说:“心爱名山游,身随名山远。 ”他反复表达:“久欲入名山” “愿游名山去” “名山发佳兴,清赏亦何穷” 。喜欢去欣赏那种清远的鬼斧神工的山水。他有一首诗叫作《秋下荆门》:“霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。此行不为鲈鱼脍,自爱名山入剡中。 ”李白这种魂系名山的不倦游兴,是跟谢灵运开创的山水诗风分不开的。这种风尚包含着一个惊人的发现,自然山水中蕴藏着作为人文精华的诗,山水游也就成为他的诗魂之游。在李白的诗中,我们经常看到“万里游” 、 “欢游” 、 “游赏”和“梦游”等字样。他做梦的时候都在漫游:“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。 ”这种游,是与精神、灵魂和诗魂结合在一起的游。李白开发出中国山水的很多精彩东西。他把中国山水崇高的、神奇的或者清远的意境开发出来,写成了与我们国家雄伟奇异山水相称的诗。李白诗中的山水是大境界的山水,这跟中晚唐之后的小山小水不一样,跟普通的山水不一样,跟谢灵运体现在山水里面的具体细微之美也不太一样。他对6山水充满着一种游动的、生命的体验。譬如他写的《望庐山瀑布》 ,这是唐朝最好的绝句之一了,“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天” 。他用诗把中国的山水名牌化了。而且中国的山水在他的诗歌里,变成了一种人文的象征,变成了一种新的体验。他好以天的视角看山水,以天观物,来云游名山大川,又交织着好多神话传说和历史人物的故事,从山水里面来探寻精神的历史。名山巨川、名胜古迹为李白提供了一种探讨宇宙洪荒、出天入地、阐发道的趣味的载体。在名山游和对名山的吟咏中,李白把盛唐的气象和魄力,注入了中国的山水诗学之中。清朝有一个人说, “‘大’字是工部的家畜” ,而“雄奇”二字是李白的绝招。譬如李白写黄河。 “黄河之水天上来,奔流到海不复回” ;他讲“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门” ;他还讲“黄河如丝天际来” ;还讲“黄河捧土尚可塞” 。总之, “黄河落天走东海,万里写入胸怀间” ,黄河在李白的心灵时空中,可以擒纵伸缩,显示出创造主体面对着这个民族的母亲河的非凡的魄力和气象。李白的远游既是山水之游,又是诗魂之游,同时也是一种对自由的精神空间的寻找。10.李白自称“五岳寻仙不辞远” “一生好入名山游” ,为什么李白魂系名山、游兴不倦呢?(8分)答:___________________________________________________________________________________________________________答案:李白乐游的原因:一是接传了南朝文人的审美传统;二是时代风尚,唐人爱旅游;三是山水中蕴藏着文人精华的诗;四是寻找自由的精神空间。李白的远游既是山水之游,又是诗魂之游,同时也是一种对自由的精神空间的寻找。11.李白的远游有哪些特点?这反映了李白怎样的心灵时空?(7 分)答:___________________________________________________________________________________________________________答案:(1)李白的远游是深入民间的带有游侠意气的远游,同时,也具有胡化习气、道教追求、山水诗人审美体验。(2)他的心灵时空是心理时空,可以自由张弛,自由伸缩。12.文中认为,李白的山水游可谓多种多样,有“万里游” 、 “欢游” 、 “游赏”和“梦游” , “并且与精神、灵魂和诗魂结合在一起” ,还“开发出中国山水的很多精彩东西” 。请简述李白开发出的中国山水精彩的东西。(8 分)答:___________________________________________________________________________________________________________答案:一是,他把中国山水崇高的、神奇的或者清远的意境开发出来,写成了与我们国家雄伟奇异山水相称的诗;二是,他把中国山水的人文内涵给开掘出来,中国山水变成了一种人文的象征,一种生命的体验,一种宇宙的探索、道统的哲思;三是,盛唐气象魄力。五、(本大题共 1 小题,共 6 分)13.某同学拟了一个被拒绝后常见的四种反应及应对方式的构思框架,请把这个构思框架写成7一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过 100 个字。(6 分)答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(示例)面对拒绝,有人会说“算了” ,然后结束这件事,另作打算;有人会说“好吧” ,心中闷闷不乐,感觉挫败;有人会问“凭什么” ,随后不断怀疑、批判;有人会问“为什么” ,接着分析原因,再作尝试。六、(本大题共 1 小题,共 60 分)14.阅读下面一段文字,根据要求作文。(60 分)德国哲学家海德格尔曾说过:人生的本质是诗意的,人是诗意地栖息在大地上的。英国哲学家培根也说过:诗歌使人灵秀。可见发现诗意、体验诗意乃人生的一个重要内容,缺少了这样的发现与体验,人生可能变得残缺。诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在,诗意就不会消失。你有同感吗?你是如何看待人生中的诗意的?你发现或体验到生活中的诗意了吗?请以“生活中的诗意”为话题写一篇文章。要求:①立意自定,文体自选,题目自拟;②不少于 800 字;③不得抄袭。答案:略。1单元质量检测三(时间:150 分钟 满分:150 分)一、(本大题共 4 小题,每小题 5 分,共 20 分)1.下列各项中,加点字的注音有误的一项是( )A.欹枕(yī) 天籁(lài)罗绮(qǐ) 彩笺(jiān)B.吟啸(xiào) 凭阑(lán)羌管(qiāng) 熔金(róng)C.风鬟(huán) 蓦然(mò)旌旗(jīng) 离黍(shǔ)D.如簇(cù) 去棹(zhào)斜矗(chù) 腥膻(shān)解析:A 项, “欹”读“qī” 。答案:A2.下列各句中,加点词语的使用全都正确的一项是( )①微信朋友圈中有少数人常把一些不经之谈当作新闻来分享,对某些言论不加分辨就转发到朋友圈中,给社会带来了不良影响。②八达岭老虎咬人事件发生后,被老虎咬得浑身遍体鳞伤的女子的悲惨遭遇让人痛心,缺乏理性的网民暴露出来的人性的丑恶更令人痛心。③几年前,少不更事的孙杨曾因误服禁药被禁赛,在里约奥运会上,澳大利亚的霍顿借此骂孙杨为“骗子” ,这种做法实在令人气愤。④新闻评论也好,学术文章也好,写作时都要有的放矢,论证严密,语言要准确简洁,不能模棱两可,也不能繁文缛节。⑤年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸不前,而这种约束对于大多数成年人而言通常似乎又很难超越。⑥新规划的 311 国道将经过襄城县多个村庄,县政府要求有关部门必须求田问舍,认真做好沿途的土地征用和住宅拆迁工作。A.①②⑤ B.①③⑤C.②③⑥ D.③④⑤解析:①不经之谈:经,通常的道理、法则等;谈,话。指荒唐的,没有根据的言论。②遍体鳞伤:全身都受了伤,伤痕像鱼鳞一样密,形容伤得很重,此处“遍体”与“浑身”重复。③少不更事:少,年轻;更,经历。年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。④繁文缛节:指烦琐的仪式和礼节,该句把“繁文缛节”理解为语言烦琐、啰唆,犯了望文生义的错误。⑤畏葸不前:畏2惧退缩,不敢前进。⑥求田问舍:比喻只知谋置产业,胸无大志。这里误解了成语意思。答案:B3.下列句子中,没有语病的一句是( )A.直10 武装直升机和直19 武装直升机以火力支援为主要任务,具有良好的飞行性能和超低空机动,可配挂多种对空、对地精确制导武器,具有昼夜间作战能力。B.近日刚刚建成的西红门创业大街和青年创新创业大赛同步启动,绿色设计和“互联网+农业”设计是本次赛事的两大主题。C.中国足协副主席于洪臣日前接受新华社等媒体采访时表示,与卡马乔签订的合同虽然没有规定硬指标,但亚洲杯预选赛出线是应当完成的任务。D.北京总布胡同 3 号现在已是一座残缺不全的院落,但这里曾经有过名噪京华的“太太的客厅” ,聚集过中国文化界名流,承载着林徽因一生中最美好的年华。解析:A 项,成分残缺,缺宾语中心词,应为“具有良好的飞行性能和超低空机动能力” 。B 项,搭配不当, “西红门创业大街”不能“启动” 。C 项,语序不当, “虽然”应放至“与卡马乔的合同”之前。答案:D4.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )不管是修缮__①__是重建,对废墟来说,要义在于保存。圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一,__②__把它完全铲平,造一座崭新的圆明园,__③__多么得不偿失。大清王朝不见了,熊熊火光不见了,民族的郁忿不见了,历史的感悟不见了,抹去了昨夜的故事,去收拾前夜的残梦。__④__,收拾来的又__⑤__前夜残梦,__⑥__今日的游戏。项目 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥A / 因为 所以 虽然 不是 就是B 或 如果 但是 / 仅是 不是C 还 即使 所以 因此 仅是 不是D 还 如果 / 但是 不是 只是解析:凭语感便知第一处应填入“还” ;第二处和第三处之间具有假设关系,所以第二处应填入“如果” ,第三处可以不填;第四处以下语意有转折,所以应填入“但是” ;最后一句的两个分句之间的关系是并列关系,所以第五、六处应分别填入“不是” “而是” 。答案:D二、(本大题共 4 小题,共 21 分)阅读下面的文字,回答 5~8 题。论宋诗钱锺书3南宋时,金国的作者就嫌宋诗“衰于前古……遂鄙薄而不道” ,从此以后,宋诗也颇尝过世态炎凉或者市价涨落的滋味。在明代,苏平认为宋人的近体诗只有一首可取,而那一首还有毛病;李攀龙甚至在一部从商周直到本朝诗歌的选本里,把明诗直接唐诗,宋诗半个字也插不进。明代中叶以后的作者又把宋诗抬出来,例如“公安派”捧得宋诗超过盛唐诗,捧得苏轼高出杜甫。在晚清,“同光体”提倡宋诗,尤其推尊江西派,宋代诗人就此身价十倍。这些旧事不必多提,不过它们包含一个教训,使我们明白:批评该有分寸,不要失掉了适当的比例感。据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候,每听到他父王在外国打胜仗的消息,就要发愁,生怕全世界都给他老子征服了,自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。当然,诗歌的世界是无边无际的,不过,前人占领的疆域愈广,继承者要开拓版图,就得配备更大的人力物力,出征得愈加辽远,否则他至多是个守成之主,不能算光大前业之君。所以,前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业,而在某种意义上也可以说向后人挑衅,试试他们能不能后来居上,或者别开生面。假如后人没出息,接受不了这种挑衅,那么这笔遗产很容易贻祸子孙,养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。有唐诗作榜样是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗。这句话并不错,只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。宋人能够把唐人修筑的道路延长了,疏凿的河流加深了,可是不曾冒险开荒,没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说,凭借了唐诗,宋代作者在诗歌的“小结裹”方面有了很多发明和成功的尝试,譬如某一个意思写得比唐人透彻,某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳,然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特著的转变,风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等人的身上,总多多少少落在他们的势力圈里。毛泽东同志早指出:人民生活“是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一源泉……过去的文艺作品不是源而是流,是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产……但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造。 ”宋诗就可以证实这一颠扑不破的真理,表示出诗歌创作里把“流”错认为“源”的危险。这个危险倾向在宋以前早有迹象,但是在宋诗里才大规模地发展,具备了明确的理论,以至于罩盖着后来的元、明、清诗。把末流当作本源的风气仿佛是宋代诗人里的流行性感冒。嫌孟浩然“无材料”的苏轼有这种倾向,把“古人好对偶用尽”的陆游更有这种倾向;不但西昆体害这个毛病,江西派也害这个毛病,而且反对江西派的“四灵”竟传染着同样的毛病。他们给这种习气的定义是:“资书以为诗。 ”后人直率的解释是:“除却书本子,则更无诗。 ”宋代诗人的现实感虽然没有完全沉没在文山字海里,但是有时也已经像李逵假洑水——探头探脑的挣扎。从古人各种著作里收集自己诗歌的材料和词句,从古人的诗里滋生出自己的诗来,把书架子和书籍砌成了一座象牙塔,偶尔向人生现实居高临远地凭栏眺望一番,内容就愈来愈贫薄,形式也愈变愈严密。偏重形式的古典主义发达到极端,可以使作者丧失了对具体事物的感受性,对外界视而不见,恰像玻璃缸里的金鱼,生活在一种透明的隔离状态里。4(选自《〈宋诗选注〉序言》 ,有删节)5.根据文意,以下说法不正确的两项是(5 分)( )A.从南宋到元、明、清,对宋诗的评价虽然褒贬迥异,但都犯了一个共同的弊病,那就是批评有失分寸。B.唐代以后的诗人都会有类似亚历山大大帝在东宫时候的感受,担心自己无法守住前人丰富的文化遗产。C.有唐诗作榜样,宋人就只能模仿与依赖,就只能在技巧和语言方面精益求精,这正是宋人的最大不幸。D.宋代的诗人,即使是苏轼、陆游,在创作上也颠倒了“源” “流”关系,染上“资书以为诗”的流行病。E.宋人的诗歌创作,基本是从古人著作中收集自己诗歌的材料和词句,极少现实感和对具体事物的感受。解析:B 项,不是“担心无法守住前人的遗产” ,而是担心只能守成,难以开拓。C 项,宋人最大的不幸并非出在“只能” 。答案:BC6.下列对“膏粱纨绔”的理解正确的一项是(5 分)( )A.认为宋诗不如唐诗的明代诗人B.只模仿和依赖前人成果的诗人C.不去继承前人文化遗产的诗人D.不能有所创造发明的宋代诗人解析:“膏粱纨绔”原指只会吃喝、不会创业的富家子弟,本文指诗人。文中说,如果后代诗人“不能后来居上,或者别开生面” , “那么这笔遗产很容易遗祸子孙” ,这里说的就是“只是模仿和依赖” ,不能有所创新。A 项, “贪吃懒做”不是说“认为宋诗不如唐诗” 。C 项,说的恰恰是只是“继承” ,却不“开创” 。D 项,文中认为,宋诗还是有所发明创造的。答案:B7.宋诗的成就是什么?它有什么不足?(6 分)答:__________________________________________________________________________________________________________答案:成就:宋诗并不是完全模仿唐诗,而是在唐诗的基础上加以拓展和深化。不足:在整个艺术的发展方向上,没有创新,基本是延续唐诗的风格和意境。8.导致宋诗不足的根本原因是什么?(5 分)答:__________________________________________________________________________________________________________答案:错将“流”当作“源” ,不是从生活中寻找创作的灵感,而是从古人的诗作中生出自己5的诗作。三、(本大题共 2 小题,共 16 分)9.阅读下面这首宋词,完成后面的题目。少年游·润州作代人寄远 ①苏轼去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。 对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似姮娥 ② 怜双燕,分明照,画梁斜。【注】 ①宋神宗熙宁七年(1074 年)三月底、四月初,任杭州通判的苏轼因赈济灾民而到了润州(今江苏镇江)为寄托自己对妻子的思念之情,他写下了这首词。②姮娥:嫦娥。(1)下列对这首词的赏析,其中不正确的两项是(5 分)( )A.前三句分别点明离别的时间、地点、气候,说明夫妻间思念之深。B.词的上阕引入了《诗经·小雅·采薇》 “昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的手法,而“雪似杨花” “杨花似雪”两句,比拟既工整,语亦精巧,可谓推陈出新的绝妙好辞。C.词的下阕转写夜晚, “对酒卷帘邀明月,风露透窗纱” ,说的是在寂寞中,本想仿效李白的“举杯邀明月,对影成三人” ,卷起帘子引明月作伴,可是风露又乘隙而入,透过窗纱,扑入襟怀。D.词的结尾三句词人将妻子与“姮娥”对比,虚实相衬,通过描写姮娥有双燕相伴的画面,衬托出梁下无伴的妻子之孤苦、凄冷。E.词人假托妻子在杭思己,以实衬虚,以实证虚,含蓄婉转地表现了夫妻双方的一往情深,深深地打动了读者的心魂。(2)有人说,这首词的构思“有点特别” , “特别”在什么地方?请简要分析。(6 分)答:__________________________________________________________________________________________________________(1)解析:D 项, “衬托出梁下无伴的妻子之孤苦、凄冷”不恰当。姮娥怜爱双栖燕子,把她的光辉与柔情斜斜地洒向那画梁上的燕巢,这就不能不使妻子由羡慕双燕,而更思念远方的亲人。E 项,应为“以虚衬实,以虚证实” 。答案:DE(2)答案:本诗的特别之处在于作者以“代人寄远”的形式,从对方着笔,借思妇想念奔波在外的丈夫的口吻来表达自己的思归之情。上阕以思妇之口,诉说丈夫离家已久,当归未归;下阕写思妇对酒邀月以慰寂寞,不意反惹惆怅的情景。这样写就把自己思念亲人的感情表达得婉曲动人。10.补写出下列句子中的空缺部分。(5 分)(1)《离骚》中,阐述“修吾初服”含义的语句是:“________________,________________。 ”(2)《逍遥游》中作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥,列举了三类人的句子6是:______________,________________,________________。答案:(1)制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳 (2)至人无己 神人无功 圣人无名四、(本大题共 3 小题,共 20 分)阅读下面的文字,回答 11~13 题。读柳永梁 衡柳永是中国历史上一个并不大的人物。很多人不知道他,或者碰到过又很快忘了他。但是近年来这根柳丝却紧紧地系着我,倒不是为了他的名句“杨柳岸,晓风残月” ,也不为那句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” 。只为他那人,他那身不由己的经历和那歪打正着的成就,以及由此揭示的做人成事的道理。柳永于词的贡献,可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样,是里程碑式的。他在形式上把过去只有几十字的短令发展到百多字的长调。在内容上把词从宫词中解放出来,大胆引进了市民生活、市民情感、市民语言,从而开创了市民所歌唱着的自己的词。在艺术上他发展了铺叙手法,基本上不用比兴,硬是靠叙述的白描的功夫创造出前所未有的意境。就像电子显微镜扫描,你得佩服他的笔怎么能伸入到这么细微绝妙的层次。他常常只用几个字,就是我们调动全套摄影器材也很难达到这个情景。比如这首传唱 900 年不衰的名作《八声甘州》:对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收,叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚阑干处,正恁凝愁。一读到这些句子,我就联想到第一次置身于九寨沟山水中的感觉,那时照相根本不用选景,随便一抬手就是一幅绝妙的山水图。现在你对着这词,任裁其中一句都情意无尽,美不胜收。这种功夫,古今词坛能有几人?艺术高峰的产生和自然界名山秀峰一样是不以人的意志为转移的,柳永自己也没有想到他死后在中国文学史上会占有这样一个重要位置。就像我们现在作为典范而临摹的碑帖,很多就是死人墓里一块普通的刻了主人生平的石头,大部分连作者姓名也没有。凡艺术成就都是阴差阳错,各种条件交汇而成一个特殊气候,一粒艺术的种子就在这种气候下生根发芽了。柳永不是想当名作家而到市井中去的,他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏,但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱,却成了一个创造的巨人。这再次证明了成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子,他受命运的摆弄;但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算盘珠的手,才华、时间、精力、意志、学识、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境,却可以利用环境,大约每一个人都有他基本的条件,也有基本的才学,他能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系如何处理。就像黄山上的迎客松,立于悬崖绝壁,沐着霜风雪雨,就渐渐干挺7如铁,叶茂如云,游人见了都要敬之仰之了。但是如果当初这一粒籽有灵,让它自选生命的落脚地,它肯定选择山下风和日丽的平原,只是一阵无奈的山风将它带到这里,或者飞鸟将它衔到这里,托于高山之上寄于绝壁之缝。它哭天天不应,喊地地不灵,一阵悲泣(也许还有如柳永那样的牢骚)之后也就把那岩石拍遍,痛下决心,既活就要活出个样子。它拼命地吸天地之精华,探出枝叶追日,伸着根须找水,与风斗与雪斗,终于成就了自己。这时它想到多亏我留在了这里,要是生在山下将平庸一世。生命是什么,生命就是创造。是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大程度的重新组合,创造一个新的生命。为什么逆境能成大才,就是因为在逆境下你心里想着一个世界,上天却偏要给你另外一个世界。两个世界矛盾斗争的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的、更完美的世界。而顺境下,时时天遂人愿,你心里没有矛盾,没有企盼,没有一个另外的新世界,当然也不会去为之斗争,为之创造,那就只有徒增马齿,虚掷一生了。柳永是经历了宋真宗、仁宗两朝四次大考才中了进士的,这四次共取士 916 人,其中绝大多数人都顺顺利利地当了官,有的或许还很显赫,但他们早已被历史忘得干干净净,但柳永至今还享此殊荣。呜呼,人生在世,天地公心。人各其志,人各其才,人各其时,人各其用,无大无小,贵贱无分。只要其心不死,才得其用,时不我失,有功于民,就能名垂后世,就不算虚度生命。这就是为什么历史记住了秦皇汉武,也同样记住了柳永。11.首段中说柳永“歪打正着的成就”指的是什么。(6 分)答:__________________________________________________________________________________________________________答案:考场落第转向市井,却成就了文名。12.联系上下文,解说第四段中提到的“成事成才的道理” 。(7 分)答:__________________________________________________________________________________________________________答案:人在顺境中难以成事,而在逆境中勇于创造,才能成事成才。13.文章开头说“柳永是中国历史上一个并不大的人物。很多人不知道他,或者碰到过又很快忘了他” 。但结尾却说“历史记住了秦皇汉武,也同样记住了柳永” 。作者为什么最终这样评价柳永?(7 分)答:__________________________________________________________________________________________________________答案:因为柳永在中国文学史上占有一个重要位置。五、(本大题共 2 小题,共 13 分)14.请在所提供的名人中任选一人,先写出你对他(她)所做评价的比喻物,然后引用其一句名言做佐证。(6 分)例如:陆游——梅花 零落成泥碾作尘,只有香如故。名人:屈原 司马迁 岳飞 李清照 曹雪芹 鲁迅 巴尔扎克8名人及比喻物:_______________________________名言:______________________________________解析:所写事物必须与所选人物有相关性,同时能揭示这一人物的有代表性的特点。答案:(示例一)司马迁—泰山 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(示例二)李清照—海棠 知否知否,应是绿肥红瘦。(示例三)鲁迅—孺子牛 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。15.阅读下面这则材料,把营长的话修改成一条简洁明确的命令。(不超过 40 字)(7 分)据说在 21 世纪初,美国有一个营长对值班军官下达了这样一条命令:“明晚 8 点,哈雷彗星将在这个地区出现。这种情形每隔 76 年才能看到一次。命令所有士兵,身着野战服到操场集合,我将向他们解释这一罕见的天文现象。如果下雨的话,就到礼堂集合,我为他们放一部有关彗星的电影。 ” 这道命令由传令兵传达给连长,然后连长传达给班长,当班长对士兵下达命令时,命令竟然成了这样:“在明晚 8 点下雨的时候,著名的 76 岁的哈雷将军,将在营长的陪同下,身着野战服,乘坐他那辆‘彗星’牌汽车,经过操场前往礼堂观看电影。 ”答:__________________________________________________________________________________________________________答案:(示例)明晚 8 点,全体士兵穿野战服到操场集合(观看哈雷彗星);如下雨,到礼堂集合(看电影)。六、(本大题共 1 小题,共 60 分)16.阅读下面的材料,根据要求作文。《林徽因传·序言》中有这样一段话:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便寂静安然。如果可以,请让我预支一段如莲的时光,哪怕将来有一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇,无从知晓。但我知道,你若安好,便是晴天。 ”在物欲横流的当代社会,在心态迷茫的现代人群中,你是否有过“在心中修篱种菊” “消除执念”的经历?你是否思考过如何让自己“寂静安然” ,给自己找一方精神的“晴天”?抑或反思过往,发现自己已在这个灰尘太多的世界里麻木得太久?请根据材料的内容,结合个人的体验与思考写一篇作文。要求:①立意自定,角度自选,题目自拟;②除诗歌外,文体自选;③不少于 800 字;④不得抄袭。答案:略。
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