1、孔 子v 孔子 （前 551前 479），名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人。 我国 古代伟大的 思想家、 教育家 ， 儒家 学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张 “ 有教无类 ”和 “因材施教 ”， 起到了普及文化知识的作用。他向往西周的 “太平盛世 ”，倡导施行 “仁政 ”。自汉朝 “独尊儒术 ”以后，历代封建统治者都尊孔子为 “ 圣人 ”，孔子的学说也就成了封建文化的正统， 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表 ”、 “千古圣人 ”、 “至圣 ”、 “圣人 ”， 是世界十大思想家之首。 论语 简介 论语 属 语录体 （也叫格言体） 散文，成书于春秋战国之际，共 20篇 。内容有孔子谈
2、话，答弟子问及弟子间的相互讨论。是 孔子的学生及其再传学生所记录整理的孔子及其弟子言行的书 。 其内容涉及政治、哲学、经济、教育、文艺等诸多方面，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。内容非常丰富，是研究孔子思想的主要依据， 也是儒学最主要的经典。南宋时，著名学者朱熹把它列为 “四书 ”之一，成为儒家的重要经典。被称为 “东方的圣经 ”,是历代莘莘学子的人生教科书。1、 论 （ ）语2、不亦 说 （ ）乎3、人不知而不 愠 （ ）4、三 省 （ ）吾身5、 传 （ ）不习乎 6、不 逾 （ ）矩（ ）7、学而不思则 罔 （ ）8、思而不学则 殆 （ ）9、
3、贤 哉 （ ）10、一 箪 （ ）食 在陋 巷 （ ）人不 堪 （ ）其忧11、曲 肱 （ ）而枕之12、博学而 笃 （ ）志注意下列读音1、论（ ln）语2、不亦说（ yu）乎3、人不知而不愠（ yn）4、三省（ xng）吾身5、传（ chun）不习乎 6、不逾（ y）矩（ j）7、学而不思则罔（ wng ）8、思而不学则殆（ di）9、贤哉（ zi）10、一箪（ dn）食 在陋巷（ xing）人不堪（ kn）其忧11、曲肱（ gng）而枕之12、博学而笃（ d）志注意下列读音疏 通 文 意 合作学习：合作学习：1、重点字词解释；、重点字词解释；2、章节翻译；、章节翻译；3、结合实际谈感悟。
4、、结合实际谈感悟。1、 子曰： “学而 时 习之，不亦 说 乎？有 朋 自远方来，不亦乐乎？人不 知而 不 愠 ， 不亦 君子 乎？ ”按时 通 “悦 ”愉快志同道合的人 了解怨恨 ,恼恨 有道德修养的人却固定句式 :“不亦 乎？ ”译作 “不也是 吗？ ”第一则：讨论学习方法、乐趣与个人修养 :不断学习和温习 ,方能牢固知识 ,学习之乐 ;朋友远道而来 ,切磋促进 ,人生之乐；自求长进 ,不怨他人 ,提高修养。注 :孔子讲的学习 ,包括礼 (礼节 )、乐 (音乐 )射 (射箭 )、御 (驾车 )、诗、书。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。2、曾子曰：、曾子曰： “吾吾 日日
5、三三 省省 吾身：吾身： 为为人谋而不人谋而不 忠忠 乎？与朋友乎？与朋友 交交 而不而不 信信 乎？乎？传传 不习乎？不习乎？ ”（ 学而学而 ）译 曾子说： “我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？ ”重视品德修养：每天自我反省老师传授的知识，动词作名词。3、 子曰： “吾十有五 而志于学，三十而 立 ，四十而不 惑 ，五十而知 天命 ，六十而 耳顺 ，七十而 从心所欲 ，不 逾矩 。 ” 孔子说： “我十五岁在学习方面树立志向，三十岁独立做事情，四十岁不迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时听得进不同的意见
6、,七十岁随心所欲而不逾越法度规矩。 ” 本段孔子自述他学习和修养的过程。子曰：子曰： “温温 故故 而而 知知 新，新， 可可以以 （ 之之 ） 为为 师师 矣矣 。 ”学过的（知识）领悟 可以凭借 （这一点） 做 了4、译 孔子说： “温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点做老师了。 ”正确的学习方法：复习旧知识，触类旁通，举一反三。顺接连词5、子曰：、子曰： “学学 而而 不思则不思则 罔罔 ，思而不学，思而不学则则 殆殆 。 ”（ 为政为政 ）译 孔子说：孔子说： “只读书却不思考，就会迷惑只读书却不思考，就会迷惑；只是空想却不读书，就疑惑不解。；只是空想却不读书，就疑惑
7、不解。 ”迷惑迷惑疑惑疑惑讨论正确的学习方法 :学习与思考相结合，才能有所得。就转折连词6、子曰： “贤 哉 ，回也，一 箪 食，一表感叹语气，多用在句末 古代盛饭用的圆形竹器瓢饮，在陋 巷 ，人不 堪 其 忧 ，回也不改这里指颜回的住处 能忍受 穷困的忧愁 ， 其乐。贤哉回也。 ”（ 雍也 ）孔子说： “多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢凉水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！ ”孔子赞扬颜回安贫乐道的精神。7、子曰： “知 之 者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”孔子说： “知道学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐趣的
8、人。 ”代词，它。这里指学问和事业。动词，以 为乐趣。8、子曰： “饭 疏食饮水，曲 肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵， 于 我如浮云。 ” 孔子说： “吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕在上面，乐趣就在其中啊。用不正当的手段却得到富贵，对于我来讲就像飘浮在天空中的云一样。 ” 这章讲认得道德修养，不义之财不能取，提倡 “安贫乐道 ”。动词，吃饭动词，吃饭9. 子曰：子曰： “三人行，必有我师三人行，必有我师 焉焉 。 择择其善者其善者 而而 从从 之，其不善者而改之。之，其不善者而改之。 “（ 述而述而 ）译 孔子说：孔子说： “几个人一同走路，必定有几个人一同走路，必定有我的老师我的老师 在
9、其中在其中 ，我要，我要 选择选择 他们的长处他们的长处来来 学习学习 ，（看到自己也有）他们那些短，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。处就要改正。 ”正确的学习态度：虚心求教 ,取长补短，改正不足。反映了孔子虚心好学的精神。10、子在 川 上曰： “逝者 如 斯 夫， 不 舍 昼夜。 ” 孔子站在河岸上说： “逝去的时光就像这流水一样，日夜不停。 ” 11、子曰： “三军 可 夺 帅也， 匹夫 不可夺志也。 ” 孔子说： “军队 可以 改变 主帅， 男子汉 不可改变志气。 ” 12、 子夏曰： “博学而 笃 志， 切 问而近思，仁在其中矣。 ” 子夏说： “广泛地学习并且坚守志向，恳切地
10、问并多考虑当前的事情，仁就在其中了。 ” 比一比：看谁背的快 分类整理1、作家作品：孔子 论语 四书 : 五经：2、名言警句：学习态度：学习方法：品德修养：3、成语（ 8个）： 4、通假字（ 1个）：成语归纳v 不亦乐乎v 温故知新v 三十而立v 不舍昼夜v 逝者如斯v 匹夫不可夺其志v 择善而从v 三人行，必有我师知识归纳一、通假字1、不亦说乎： 说 通 悦 ，愉快， 。二、一词多义1、 而 ： 学而时习之（顺接连词，可译为 “然后 ”）学而不思则罔（转折连词，可译为 “却、但是 ”）博学而笃志（并列连词，可译为 “而且 ”）2、 知 ： 人不 知 而不愠（了解） 温故而 知 新（知道） 3
11、、 为 ： 为人谋而不忠乎（给，替） 可以为师矣（当，做）三、词类活用学而 时 习之（）表示顺接表示转折表示修饰关系表示并列关系“而 ”的基本用法有两种：表示承接关系学而不思则罔默而识之敏而好学学而时习之人不知而不愠学而不厌v v 子贡问曰： “孔文子何以谓之 文 也？ ”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之 文 也。 ”（ 子贡问道： “孔文子凭什么被人们谥为 文 呢？ ”孔子说： “孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为 文 啊！ ”）v 子曰： “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ”(孔子说： “默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这
12、些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？ ”)v 曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”（ 孔子说： “懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。 ”）v 子曰： “吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ”(孔子说： “我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。 ”v v “三月不知肉味 ”出自 论语 述而 。 v 论语 述而 记载 :“子在齐闻 韶 (注 :一种高雅的乐舞)， 三月不知肉味 ，曰 :不图为乐之至于斯也。 ”意思是说，孔子听到了绝美的韶乐后，激动得 “三月不知肉味 ”，大赞其 “尽美矣，又尽善也 ”。 本来， “三月不知肉味 ”是
13、指孔子听韶乐，喜爱之极，是一句夸张的话。后由朱熹集注 :“盖心一于是，而不及乎他也。 ”本是用来形容音乐好听，但后来逐渐用于其它。今亦用以形容清贫，谓 “三个月没有吃过肉 ”。 v 【 解释 】 ：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。韦编三绝 史记 孔子世家 ： “孔子晚而喜 易 ， 读 易 ，韦编三绝。 ”曰： “假我数年，若是，我于 易 则彬彬矣。 ” “韦 ”是熟牛皮； “韦编 ”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三 ”是概数，表示多次； “绝 ”是断的意思。孔子为读 易 而翻断了多次牛皮带子的简。后人用 “韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻 苦勤奋。韦，是一种柔软的皮革。孔子的时代还没有发明造纸，书籍是用竹片做成的，称为 “竹简 ”；把字用漆写在竹简上，再用皮带把一片片竹简象帘子似的编起来（这是 “编辑 ”一词的来历）。孔子读 易经 ，因反复研读，竟把皮带子都磨断了，修好后又磨断，前后断了三次，所以说是 “韦编三绝 ”。后来人们用 “韦编三绝 ”来称赞刻苦读书的好学精神。v 论语 述而 载： “子曰： 加我数年，五十以学 易 ，可以无大过矣。 “，
