1、,18阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 日前，有学者撰文称：四大名著不适合儿童阅读一一水浒传讲打家劫舍，三国演义充斥阴谋诡计，西游记宣扬虚无主义，红楼梦大讲色空幻灭。这个观点引起了激烈讨论，有人撰文反驳：学者所指的负面内容并非四大名著的主旨，在整体上，四大名著何其大雅，负面影响何其微小；相比之下，社会复杂，人心难测，现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。,二、扣分要点 1、缺标题，-2分 2、每缺30字，扣1分，扣满3分为止 3、残卷处理，只有200字左右，得5分左右；只有400字左右，得15分左
2、右；只有600字左右，得25分左右。 三、几项注意 1、严控标准，准确评分，排除个人喜好，该打高或打低的，严格按照统一标准打分； 2、不论是哪一类，凡是书写工整、标点规范、卷面整洁的，酌情加1-3分； 3、凡是打35及以下这类作文的分，请再斟酌一遍；,一、立意角度 1、就读名著论读名著 读or不读2、怎样看待名著以及看待其他问题 （1）应该从整体上看待名著 （2）应该从整体上全面看待类似问题 正如一个古代的笑话，一个人自称擅医驼背，他把求诊者用门板使劲儿夹直。最后，背是不驼了，但人也死了/学校时有安全事故发生，学生不上学了么？/现实太黑暗，我要脱离现实，试问：你又能逃到哪里去？ 3、针对名著及
3、社会现实中有负面影响的 （1）应该接触，采取疏导方式，增强儿童的抵抗能力 （2）不该接触，采取隔离方式，为儿童营造纯净的成长环境 4、怎样对待传统文化 实行“拿来主义”，“放出眼光，运用脑髓，自己来拿”,网友评论shelockholmes：四大名著都成禁书了？呵呵了我小时候最爱读的就是三国、水浒我也没怎么着也活的挺阳光健康的。ELF_XU：需要现代人的适度删减或改编，抑或从中选取适合少儿阅读的片段。这样一举两得-既让孩子们从小就能吸取老祖宗的好东西，同时也能从小激发他们对这些名著的兴趣，长大后再深入阅读。而不是从小脑子里只有米老鼠和唐老鸭、蜡笔小新等。设计勿语：也只有西游记孩子们才看得下去吧，
4、而且必须配插图。用户8nvlxq73hl：没什么不适合的;小孩看个热闹;看了也未必明白;知道个故事情节;一千个人一千个想法和理解。Cherry眉：除了三国儿子都不看，老师留作业看西游记两个多月看了3%。深爱许大兵兵yeah：西游记还是可以看看的。,育儿君有话说四大名著适不适合孩子阅读是没有标准答案的，但有一点我们必须明确，四大名著之所以成为中国代代流传的经典，自有其精髓所在，在继承和发扬当中，应该有一个清晰的主导思想、阅读脉络，而不能一味地强调“适合”还是“不适合”。,基本框架的五部分： （一）一个响亮的标题 （二）引述+表态+观点 （三）分点分层阐述理由 （四）进一步深入阐述 （五）联系实际
5、，快速收尾。,拟标题： 名著被亵渎，痛哉！ 书，精神的传承 四大名著没有害 四大名著的阅读弊大于利 四大名著，儿童怎能不读 名著本无罪 （名著无罪）读名著不能因噎废食 读名著，终身受益读名著，更要择善去糟 四大名著不适合儿童阅读 读四大名著，成睿智人生 四大名著，何罪之有 四大名著不可抛，阅读兴趣不可弃 读名著能给孩子童年增添色彩 儿童何须拒读名著 名著不可不读 拒读四大名著，何其荒谬,幼读四大名著有何不可 读不读四大名著应由孩子决定 名著并无“孩子”“成人”之别 四大名著是谁的经典当“喜好自定” 四大名著岂能用成人作品以蔽之 四大名著不是阅读的“拦路虎” 四大名著成“洪水猛兽”，当真不适合孩
6、子？ 读不读四大名著，不能一刀切 四大名著是民族文化经典，恰应该让孩子趁早读 儿童不读“四大名著”还能读什么？,四大名著是否适合孩子阅读秦春华：水浒传里满是打家劫舍，落草为寇，占山为王。三国演义中充斥阴谋诡计，权术心机，尔虞我诈。西游记根本上讲述的是佛法和人生，远非孩子所能理解。红楼梦“色、空、幻、灭”的主题可能会影响他们对未来生活预期。朱大可：四大名著之所以拥有强大的传播力量，是因为它们投射了民众的基本欲望，如水浒传的造反情结，三国演义的忠义和忠君情结，西游记的超人情结，红楼梦的恋母情结。在这个意义上，除西游记可适度放低年龄，其他三部都很“少儿不宜”，应当谨慎地加以节选。刘梦溪：西游记适合所
7、有年龄段的孩子阅读，可以打开想象力。另外三本，家长老师可以不推荐，但孩子读了也没关系，不会有特别坏的影响，因为现实比文学著作更复杂。水浒传可选择优秀的选段，不能把它当成洪水猛兽。解玺璋：这个问题不能一刀切，因为不同孩子特点不同。比如红楼梦，对于早熟的孩子也可以阅读。读书不要过多地限制，相信读者自己的判断力和吸收能力。,幼读四大名著有何不可 回到中国的“四大名著”，它们能成为“经典”并非偶然。事实上，自它们诞生以来，就占据着读书人的书单。现代的大家，有案可查的，如胡适、鲁迅等，有谁没阅读过这些小说，没从祖母那里听过相关的故事呢？这些小说，较之枯燥的四书五经，更贴近儿童的生命，并给予他们以持久的滋
8、养。听听胡适怎么说的：“我到离开家乡时，还不能了解红楼梦和儒林外史的好处，但这一大类都是白话小说在十几年后，于我很有用处。”其实，我们每个人都可以立足于自身的成长经验比如，有没有因为看了水浒传而在内心播下了残暴的种子？作为一个文学从业者，就我个人体验，从这些名著中走出来的孙悟空、诸葛亮、武松、岳飞、李元霸成了艰苦童年中的快乐体验，也培养了良好的语感，并使我在初中学习文言文时游刃有余。因此，当前些年有“专家”以“父亲”横穿月台违背交通规则为由，提出应该删除中学课本中的背影时，我哑然失笑。当然，话再说回来，以毛姆为代表的好多人认为，书可以乱看，取决各人口味，未必要受经典的“挟持”。我对此表示同意。
9、,读不读四大名著应由孩子决定 对于四大名著，我们成年人都熟悉，即便是没有读过原著，也看过相关的影视片，而孩子也往往被推荐去读四大名著。而四大名著是否适合孩子阅读呢？这有不同的观点，支持和反对的意见均不缺乏。应该说，各有各的道理。对此，笔者认为，不妨将主动权交给孩子，由他们自己决定。读书，兴趣领先，没有兴趣，四大名著再精彩，再怎么适合孩子读，也没有用。 孩子的阅读固然需要引导，但最终决定权仍然在孩子身上。说实在的，不管你怎样引导，总会有些孩子不喜欢读四大名著。笔者的经验是，四大名著在家中还是要备一套，要跟孩子说，这是四大名著，从理论上说，应该看。至于你什么时候去看，等到兴趣来了，你就去看，如果没
10、有兴趣，你就先放着不要去看。我家的四大名著就这样放着，孩子读小学的时候没有看，读初中的时候，某一天就看了，看了也没有说什么。读高中的时候，忽然又看了一遍，而且查找了一些资料，据说，在班级里还给同学们上了一节“课”。可见，读不读四大名著，其实我们只要告诉孩子有四大名著就行了，然后等着他们的兴趣上来。,四大名著成“洪水猛兽”当真不适合孩子？ 孩子阅读名著，旨在赋予他们一种阅读习惯和兴趣，一种对于价值是非的评判启蒙。饱读诗书的教授在水浒传里读到了人性之险恶粗鄙，少不更事的孩子却可能只看到世界之善恶美丑。数百年下来，少有因习读四大名著而遭受心理荼毒的案例，反倒是从中受益匪浅的例证不胜枚举。那么，今时今
11、日的中国孩子怎么就不适合阅读四大名著呢？某种程度上，动辄剥夺孩子的阅读选择权，实则是从一个极端跳到了另一个极端。 当然，站在教育者的角度，这种提倡无可厚非。毕竟，给孩子普及什么样的知识，教育方有极大的参与和把关责任。古代四大名著也好，现代优秀书籍也罢，若任由孩子自我发散，的确都无法排除导向不利因素的潜在可能。因此，一方面，将四大名著归为禁书有矫枉过正之嫌，而另一方面，在研读过程中应搭配适当引导。“小孩只分对错，大人才看利弊”。再从大人视角来判断，即便狗尾续貂成了附骨之蛆；即便怪力乱神遮了佛道氤氲；即便忠义反叛不过杀人放火；即便机谋刀兵终归大江东去，四大名著对于孩子而言也该是利大于弊的。,焦点2
12、 是否要更多推崇现当代文学秦春华：学生应该加强学习中国古典文学中的经典作品，“但为了有效提高学生在现实生活中的阅读与写作能力，应该需要更加关注白话文学经典的传播和阅读引导。这是更为紧迫的任务。”朱大可：现当代文学并不缺乏优秀作品，它们应当成为孩子们学习现代汉语的主要范本。但问题是教材的选篇出现了比较严重的问题，一些垃圾或问题作品进入课本，而真正具有启蒙价值的精华，则被弃之不用。刘梦溪：现当代文学作品的精华文本可以作为孩子的读物，如何判断哪些是精华读物比较重要。比如鲁迅的作品，故事新编、朝花夕拾，对孩子的价值观、语言天赋都很有好处，以及冰心的作品也非常适合孩子阅读。解玺璋：不能给孩子太多的条框，
13、希望他们读什么，应该让读者自己去选择感兴趣的读物。除了当代文学，古典也应该多阅读，而且越小阅读越有好处。“家长和老师以读得懂和读不懂来判断，本身是比较大的问题，比如诗经对孩子语感韵律的培养，长大之后会有好处。”,四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。毛泽东说过：“生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读四大名著。”研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。德国诗人歌德说过：“读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。” 阅读名著不仅可以丰富学生的写作内容，而且能切实提
14、高学生的写作技能。的确如此，我国古人就有“读书破万卷，下笔如有神”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的深切感悟，体验了多读多感对写作的重要作用。 1.开阔眼界，发散思想 2.汲取名著里面的精神养分，树立正确的人生观和价值观 3.借鉴里面的文字瑰宝，并学以致用,西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。 内容分三大部分：第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫;第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一
15、百回)是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。,【西游记】 第一.西游记在于它所体现的一种丰富的想象力。在“四大名著”中，西游记是特别受儿童喜欢的，为什么呢？最主要的就是它特别热闹，而深层的原因就在于想象力的丰富。西游记作为一部神魔小说，总结运用了中国传统文化中的大量的神话故事和从国外传入的佛教故事，但也有着很多作者是想象及一定的夸张。如孙悟空和各路神仙的诸般变化，有着各种特殊功用的法宝，以及形形色色的妖魔鬼怪。因此，阅读西游记，对启发人的想象力是有好处的。 第三 西游记是此书对现实社会的反应。西游记所写虽是神怪的世界，但去很好地折射着社会现实。正如鲁迅先生所说的“神魔皆有人
16、情，精魅通世故”。其中所描写的神仙精怪的世界，处处带着人类社会的影子。,【水浒传】水浒以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。水浒的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。 水浒在揭露贪官污吏的残暴腐败时，也歌颂梁山好汉的英雄气概。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。 水浒之所以成为我国文学史上影响巨大的作品，不仅在于它思想内容的丰富，而且也由于它艺术的成
17、熟。水浒继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统，而且把二者结合起来。,读三国演义的好处是什么？ 三国演义里面有孙子兵法与三十六计里的36计的实际应用。例如：七擒孟获用的 “欲擒故纵”，空城计，等等，可以说三十六计三国演义力都有。 再有就是让我们了解历史。 据说毛主席曾经读过三遍三国演义呢。还有里面的武将PK也很精彩，却没有暴力倾向。这与别的武侠小说有很多不同。 1 了解历史 2 开阔视眼 3 以后考名著时不用担心 4 增长知识 学会思考 5 学习谋略，提高分析力 6 提高写作和阅读能力。 可以知道什么叫政治和手腕，呵呵，对于现在的职场来说可谓必备教材。 三国演义和红楼梦都是人际关系学，只不过
18、，不论家庭还是政治都很适应，不过，对于我来说看懂三国演义更难一些。 看三国演义，一节一节的啃，会让人钻进去爬不出来。,对于年轻人来讲，有一本书是必读的，这本书就是三国演义。年轻人应该谁不想创业，那么曹操、刘备、孙策、司马家族的创业之道应该学习。创业难，守业更难，守业成功的曹丕、孙权值得效仿；守业不成功的刘禅等皇帝的教训应该吸取。三国演义能让人学习三十六计，对年轻人 适应社会是有利的，正所谓害人之心不可有，防人之心不可无。如果你有文学天赋看了三国演义就会有创作灵感；如果你想学好经营管理，三国演义是最生动的教材。总之三国演义是为年轻人量身打造的好书。朋友你年轻吗？来读三国演义吧。,三国演义描写的是
19、从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。三国演义故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。 三国演义刻画了近200个人物形象，其中诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人性格尤为突出。诸葛亮是作者心目中的“贤相“的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已“的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我“
20、(历史上是“宁我负人，休人负我。“)，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅“、“义重如山“。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。,通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机4 。 红楼梦的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理
21、想和主张。5 红楼梦以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致1 ，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多3 。围绕红楼梦的品读研究形成了一门显学红学。,红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容“大旨谈情”。红楼梦是中国唯一一部明确以“谈情”为主旨，并且取得极高成就的小说。红楼梦所谈的情与先天之性有关，与后天学力有关，与伪相反。红楼梦的分旨是：类似于史记功能的石头记，类似于世情小说的风月宝鉴，类似于传奇的金陵十二钗，类似于见闻录的情僧录。多个旨意融于一书，一击两鸣，一笔多用，一言两味或者多味，在红楼梦里
22、比比皆是。难度极高，成就极高、极大。 红楼梦以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国最具成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，以至于以一部作品构成了一门学术性的独立研究学科-红学，这在世界文学史上是极为罕见的。,莫让灰尘掩住名著之光 绵阳考生日前，有学校撰文称四大名著有太多负面影响，因此不适合儿童阅读。这一观点在社会上引起激烈的讨论。 诚然，四大名著中确实有负面的内容：毕竟水浒中有血腥场景，毕竟西游记单调乏味，毕竟三国演义有阴谋诡计，毕竟红楼梦悲剧收场。但这只不过是一些“缺点”，是一些灰尘罢了。我们应该做的，不是被灰尘迷住双眼，而是“拂其尘，彰其光”，看到四大名著的美。
23、因为，从水浒我们学到了忠义，从三国演义我们学到了胆识与谋略，从西游记我们学到了坚韧，从红楼梦我们学到了世事无常。儿童是一张不谙世事的白纸，用纯洁无瑕的白色映射着世界的斑斓。我们要做的，不应该是永远呵护这一片白色，而应当拿起画笔，小心翼翼地勾线、上色，直到其成为独一无二的美丽画作。因此，处于成长初期，懵懂无知的儿童，正在人格塑造的关键时期，正需要价值理念和文化素养的建立和积累。,为此，“四大名著”不失为一个最佳选项。但我们不能一味要求阅读而忽视了指导。因为儿童全凭兴趣阅读，难免会“跑偏”，受到负面内容的误导。这时，家长与教师的责任便凸显了出来。“拂其臣，彰其光”，教育者们此时便应充当“向导”的角
24、色，使儿童们避开负面内容的险沟，绕开“封建思想”的暗石，同时，看到“忠义智勇”的光芒，学到一个个人们耳熟能详的传统故事，积累起传统文化的因子，为以后的成长打下传统文化的基础。另一方面，在不拘泥于微小缺点，大胆教育的同时，我们更应当注意真正会对儿童造成负面影响的社会因素。我们是否应当积极地节,能减排，为儿童创造更好的生活环境？我们是否应当坚守规章制度，为儿童创造更好的法治环境？我们是否应当乐于助人传播正能量，为儿童创造更好的道德环境？我想，答案显而易见吧。所以，与其纠结于四大名著上的一丝微尘，倒不如多关心社会时事引导社会价值观；与其夸夸其谈博人眼球，倒不如潜心多做几个学问；与其过于强调四大名著中
25、的缺点，不如“拂其臣，彰其光”，把里面的精华带给全社会，也多少算是贡献良好的环境。 所以，不要让灰尘掩住了名著之光！,莫让灰尘掩住名著之光日前，有学校撰文称四大名著有太多负面影响，因此不适合儿童阅读。这一观点在社会上引起激烈的讨论。但这只不过是一些“缺点”，是一些灰尘罢了。我们应该做的，不是被灰尘迷住双眼，而是“拂其尘，彰其光”，看到四大名著的美。因为，从水浒我们学到了忠义，从三国演义我们学到了胆识与谋略，从西游记我们学到了坚韧，从红楼梦我们学到了世事无常。儿童是一张不谙世事的白纸，我们要做的不应该是永远呵护这一片白色，而应当拿起画笔，小心翼翼地勾线、上色，直到其成为独一无二的美丽画作。因此，
26、处于成长初期，懵懂无知的儿童，正在人格塑造的关键时期，正需要价值理念和文化素养的建立和积累。反驳者的角度也不无道理，社会的确存在种种不足。比如“扶老人反遭讹诈、一撮人随意闯红灯、随手乱认垃圾、随地便溺，随意插队”等等不良现象与四大名著的负面影响相比，究竟哪个对儿童的影响更大？,为此，“四大名著”不失为一个最佳选项。教育者们此时便应充当“向导”的角色，使儿童们避开负面内容的险沟，绕开“封建思想”的暗石，同时，看到“忠义智勇”的光芒，学到一个个人们耳熟能详的传统故事，积累起传统文化的因子，为以后的成长打下传统文化的基础。这样看来，如何营造一个阳光的环境是当务之急。这个阳光的环境，不可能像童话里那么
27、清澈，那里面有风雨，有漩涡。亦如名著里有阴暗面，现实生活中有不美。但我们可以透过书中的瑕疵与社会的不美好告诉孩子，如何建立正确的是非观与价值观，弃恶扬善，让这个世界更加美好。所以，与其纠结于四大名著上的一丝微尘，倒不如多关心社会时事引导社会价值观；与其夸夸其谈博人眼球，倒不如潜心多做几个学问；与其过于强调四大名著中的缺点，不如“拂其臣，彰其光”，把里面的精华带给全社会，也多少算是贡献良好的环境。 所以，不要让灰尘掩住了名著之光！,“一元说透型” 议论文在考场 上最容易操作的两种文章结构,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信
28、发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。媒体报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。对以上这件事，你怎么看？请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。,观点梳理： 1.中肯肯定观：红包奖励”传导正向教育理念、红包新招符合教育原味、红包只是“小红花”式的游戏化象征、无奈的物质奖励不该被苛责等。,2.严厉批判观：勿让立
29、人教育染上“利人”的铜臭味、“哄孩子”式课堂是对学生的黑色嘲讽、出勤率岂能靠红包保障、你的求学岂能老师买单、花式渠道贿赂学生实在悲哀、要励志不要励欲、莫让教育用上利益的“偏方”、“中国式焦老师”可悲可哀、“红包”给教育抹黑、拒绝“红包课堂”，还我纯真教育等。,3.温和批评之：“受益终生”的教育才是“治本”的改革、红包奖励引发教育功利化属杞人忧天、“红包妙招”不具推广价值、长远来看“红包课堂”隐忧不少、偶尔用用尚可，反客为主危险、以“钱”促学未若以“奖”促学等。,第一种： 条陈理由，彻解问题,这种文章的基本框架一般有如下五部分： （一）一个响亮的标题就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，
30、拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子，并且该句子有明确的观点性。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。,1.教书育人也应有“新招”2.面对“红包”奖励，家长无需神经过敏3.“红包奖励”，折射教育低俗化 4.拒绝“红包课堂”，还我纯真教育 （标题响亮、观点明确） 再如本次贵阳卷标题可拟为“陪孩子一起阅读最美”“最美家庭阅读”“温情教育，影响深远”等,标题：,日前，有学者撰文称：四大名著不适合儿童阅读一一水浒传讲打家劫舍，三国演义充斥阴谋诡计，西游记宣扬虚无主义，红楼梦大讲色空幻灭。这个观点
31、引起了激烈讨论，有人撰文反驳：学者所指的负面内容并非四大名著的主旨，在整体上，四大名著何其大雅，负面影响何其微小；相比之下，社会复杂，人心难测，现实环境给孩子带来的消极影响远胜四大名著。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。,（二）引述+表态+观点正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。,为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，
32、都发了红包。此举一出，师生认可，但却在社会上引发了争议，还有家长认为这样会使教育变味。我认为，焦老师是个敢于创新的老师。在如此沉闷的教育背景下，教书育人也的确应该有新招，才能激活教育的正能量。（第一段：引述+态度+观点）,（三）分点分层阐述理由有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，由具体到抽象等，这就是分层。如此才能展示一个学生思维的深广度。,请看例文的第二段: 首先，传统的育人方式是以班级集体授课制为主，以灌输为主的应试教育让学生们抵触厌烦，远远达不到教育的目的。在这样的情况下，老师
33、们“八仙过海，各显神通”，采用一些新的顺应时代的招数，本是理所应当的，只有不断更新方法，才能不断激活学习的动力。,请看例文的第三段： 其次，微信发红包的新招效果明显。焦老师的课没有一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系很好。暂且不论其效果的持久性，但就这点，已经证明新招的可行性。,请看例文的第四段：其三，如果能把“发红包”这种新事物与传统的教书育人方法有机整合起来，还可以给人们提供一种新的思维和教育理念。如在互联网时代，用好移动技术，对学生进行时时处处的引导与教育，定能激发出无数的能量。因此，焦老师的新招肯定能在教育界激发波波涟漪。（分点分层阐述理由）,（四）进一步深入阐述这个步骤一般的同学很难发挥
34、。到底要怎样才能深入呢？我认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。,请看例文第五段：有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。的确，现代学生本就生长在“物欲横流”的环境中，一味用钱去引导学习，极有可能变得功利，使教育变味。但是，教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是“在课后”，“用小钱”，方式恰当，不变本加厉，在红包激励的同时仍以精神感化、正面教育为
35、主线，发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。（预设反方，简易批驳）,反驳者的角度也不无道理，社会的确存在种种不足。在小孩的世界里，任何一件小事都是大事。笔者曾亲身经历一件小事，某个早上去早餐店吃饭，在等待时掏出手机看，旁边有个孩子很惊讶的说：“妈妈，你不是说吃饭时不能看手机的吗？”这一声稚嫩的疑问深深地烙进了笔者的心头。孩子是单纯的，现实生活中任何不良或有别于他们认知的举动都会造成他们的困惑。一旦他们遭遇“扶老人反遭讹诈、一撮人随意闯红灯、随手乱认垃圾、随地便溺，随意插队”等等不良现象时，他们会不会对自己所接受的价值观产生怀疑呢？或者遇上比以上现象严重得多的“毒粉条”“矿难瞒
36、报”之类的事呢？,请看例文第六段：古语云：亲其师，信其道。发红包能让学生更亲近其师，“信其道”就不言而喻了。又云：教学相长。学生的学习热情因红包而唤起，那么，学生的热情必然会影响老师的激情，终将达到“相长”的目的。教师的魅力关键在于学术与人格。一个教师若能紧紧依靠自身的学术与人格魅力，辅以新巧的方法，定能让各种因素相得益彰，形成合力，促进教书育人功能的巨大提高。（横向拓展，寻找相应支撑）,（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色多了。因此，考场作文，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、回味无穷。一篇作
37、文具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定可取得高分好评。,请看例文最后一段：如今，我国的教育因各种原因而困难重重，多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师，拿出更多的新招，必然能冲破重重阴霾，走向教育强国的康庄大道。（联系实际，快速收尾）,【点评】这一篇作文基本按照五部分基本框架来写，说理清晰，有条理，有深度，也有广度，适度的引用名言，具有较强的时代意义，是一篇难得的值得考生参照的优秀作文。,基本框架的五部分： （一）一个响亮的标题 （二）引述+表态+观点 （三）分点分层阐述理由 （四）进一步深入阐述 （五）联系实际，快速收尾。
38、,附该材料的其他几篇例文： 1.面对“红包”奖励，家长无需神经过敏某职院焦老师以微信红包为激发学生学习的动力，取得了课堂气氛活跃，师生关系融洽的成果。此事一出，各界议论纷纷。该校师生认可焦老师别出心裁的良苦用心；又有家长担心孩子受金钱的诱惑染上了功利的态度而明确反对。其实，微信红包与平时的奖状奖品并无太大差别，诸位家长大可不必这般神经过敏。,随着近几年道德底线的溃败，金钱至上的风气见长，人们已经警觉起来，不断反思，教育领域首当其冲。故而，家长的担心亦可理解。然而，唤醒理性对待金钱并不能将孩子武装成“金钱绝缘体”，而学校更不可能成为世界经济大潮中的象牙塔。微信红包数额不大，与学校期末发的小奖状小
39、奖品无异。其目的都只是想吸引学生的注意力。真正的学习兴趣会发生在学生开始认真学习、感受学科魅力之后了。焦老师的做法显然已经成功吸引了学生的注意力，而家长怎么能对这些积极作用视而不见，反而大呼：“红包害人功利化”呢？,孩子对金钱的欲望与生俱来，也无可厚非，不能轻易地定义为功利。功利者常常为了达到自己的目的不择手段，枉顾道德法律。但焦老师以红包吸引学生上课并不会使学生为了红包放弃自己的道德底线，更不会激起学生杀人放火的冲动。如此看来，家长口中让孩子变得功利便无从谈起。,更何况高考之后各级政府对状元的巨款奖励、诺贝尔奖对世界科学家的巨额奖金都起着积极作用。为何当同样的行为落户到小小的职业学院里的教室
40、中就引起反弹？一个孩子从游戏堆中猛地抬头望向黑板时，难道不该有人为他的勇气和毅力点赞？,2.拒绝“红包课堂”，还我纯真教育近日，某职校老师利用课下发微信红包的方式激发学生的学习热情。经媒体报道，有家长明确反对，认为太“功利”，反而使教育变味。笔者也赞同家长观点，这种功利性课堂，更容易抹黑纯真的教育。,古贤韩愈的师说中说“师者，所以传道授业解惑者也”。教育的本质，通俗点来讲，就是我不懂我问你你答疑。原本最纯真的东西为什么会被用“红包”才能唤醒？这种发红包的做法无疑给教育抹了黑。,再者，发“红包”的做法也许不仅激起学生的学习热情，更可能激起学生的攀比心理或自卑心理。得了红包的学生在微信朋友圈里大肆
41、晒图，觉得自己表现挺好但却未收到红包的学生心中苦涩这些情况其实是并不可能完全避免。况且，教育部不也规定了学校不允许将学生成绩公布么？这种做法不也在一定程度上与其相悖么？而且家长的担忧并不无道理。老师课下发红包是能够暂时激起学生的学习热情，但从长远来看，这种做法并不具备久远的生命力。,从表面上看，“微信红包课堂”结合了互联网科技的应用，也跟上了科技革命革命的浪潮，但请想一想，等到学生们那股新奇劲儿过了之后、等到微信红包奖励对他们不再那么有吸引力之后，余下的会是什么？仍只有倦怠与不满。没有什么事物是可永葆新奇的。当新奇褪去，露出的才是学生原本面目。上进的学生依旧勤奋，倦怠的学生依旧懒惰。这时为人师
42、表是又该想新招了么？那么新招之后呢？仍余倦怠？所以，只有将教学的魅力发挥出来，才有可能令学生们的热情不散。而像“微信红包”这种方法，偶尔用用尚可，反客为主却是行不通了。,教育不仅传授知识，更是一种传递做人方法的途径。当“红包”占据学生内心，规则制度又该在何处安放？连最基本的课堂制度都要靠着“红包”维持，这也许会演变成教育的另一种悲哀。在这种“红包式”教育背景下成长的祖国栋梁，是否更可能少了一份规则意识多了一点功利思想？是否更容易被社会上各种黑暗所腐蚀呢？令人深忧。总而言之，教育应保持原有的本质，无论外在形式如何更替，但其实质是不可更换的。拒绝“红包课堂”，更准确地说，是拒绝那种功利思想对教育的
43、腐蠹，而不是拒绝教育的改革。但无论如何，教育的纯真本质是需要被时时刻刻牢记的。,3.“红包奖励”折射教育低俗化红包，译名lucky money，颇具幸运之意，在中国传统礼俗中是用于年节庆典中长辈对晚辈的赠给，也有主客之间的礼节往来。在当下“互联网+”的时代，红包已不再只是那带有粗糙厚实之感的小红纸袋，摇身一变成为微信窗口里的虚拟图片，弹指间即可收获红包的快感。,当如此娱乐化的红包被江苏某高校的焦老师用作点名神器时，我既佩服其善于捕捉职业高校学生的好奇逐利的心理，同事也为今天的师道竟已沦落到先取悦学生，在换取教学秩序的稳定，而深感悲哀。学生出满勤，成绩进步，过节都能赢得焦老师的红包奖励，不论含金
44、是几何，但终得以换来他的课堂座无虚席，师徒日渐升温的和谐美满的场面。但撤去其外表的冠冕堂皇，余下的仅是“我出钱你出勤，我包红包你回心”罢了。如此新招到底于教学有多少价值？学生抢红包出满勤又折射出怎样的求学意志？,“红包”本是“礼轻情意重”，在生活中我们用它来表达祝福，焦世奇老师与时俱进“诱惑”学生，其用心良苦值得肯定，但用红包物欲刺激，逗引学生，从另一角度看却是引诱学生的金钱欲望。学生到课堂听课，学好学业，本是分内之事，而如今却与红包这浓厚的金钱色彩相挂钩，于那些真心读好书的学生也是不公平的，因为他们原本单纯的求知，如今却因老师的这一做法也沾上了利欲色彩。,“微信签到”、“刷脸神器”、“拍合影
45、照”等点名神器层出不穷，在网友调侃逗乐的同时，也引发我们的深思：当下学生的求知欲只能由金钱来刺激？而师道尊严又该何去何从？这些看似创新的举措，冲击了传统文化中尊师重道的思想，也不自觉地自我贬低，师道尊严已在红包发出时消失殆尽了。,但事实上，我相信焦世奇老师发微信红包实属无奈之举。“师道之不传也久矣”，很多高校的学生翘课已是家常便饭，学风堕落更是见怪不怪。本该是人生最佳探究与思考年龄却厌学，沉迷于电子产品的现象并非个例。由此担负“欲人之无惑”之重担的教师更是举步维艰，发红包以“讨好学生”，成为“美女老师”“女神老师”来吸引学生似乎也在情理之中，但这又确实是教育手段低俗化的表现。由此学生与老师间形
46、成了一个恶性循环，最终的结果就是教育的衰败。,欲改变现状，纠正歪风邪气，从根源来说，教育者应努力完善自己的教学方式，因材施教，注重实践，使学生真心爱上学习，真切地感受到获取知识的充实感与愉悦感。而求学者也应树立正确的价值观，尊重师长，尊重知识。红包包不住沉甸甸的知识，知识亦不需要红包的外包装。红包作为习俗符号，该被珍惜使用；而知识作为个人灵魂的填充，更应该被崇敬与尊重。新时代下的师道尊严该由师生共同维护。,第二种：依事设问，分层论述“依事设问，分层论述”，它既能解决无话可说的问题，又可以凭此提升深入阐述事理的能力。,阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。在上海地铁上，一男子因随地
47、吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂，一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发，此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟。,依事设问，列好提纲 提纲： （1）吐痰男行为的性质与危害性？ （2）吐痰男行为产生的根源？ （3）遇上这种不文明的行为该如何对待？ （4）怎样解决这种社会问题？ （5）假设反方，适度批
48、驳。,可怕的不文明地铁上，一男子随地吐痰，遭到指责后，还不停地用污言秽语跟乘客们对骂，直到被另一黑衣男踢了一脚才安静下来，一语不发。我对吐痰男的这种言行举止深恶痛绝，他的这种非一般的不文明是十分可怕的，它映射出国人的劣根。,吐痰男的言行是怎样的行为？在公共场合随地吐痰，实是不卫生不文明之举，遭到指责后竟与人们恶语相加，这就不是一般的不文明，而是素质极差，性格有缺陷。这种知错还不改的偏执的人，只能算是人渣或是问题青年。一个人在公共场合随地吐痰，也许是平时卫生习惯不好所致，纯属个人习惯问题。但被人指出来后仍不知悔改，还口出秽语，想为自己辩护，连最起码的“羞耻心”也荡然无存，这个问题就严重了。轻则说
49、明他品行缺失，重则说明他心灵扭曲。要知道：一个连最起码的羞耻感都没有的人，肯定不成其为人；一个连羞耻感也没有的民族也肯定是个没希望的民族。,吐痰男为什么会这样呢？这也许跟他成长的环境有关，子不教，父母之过；也许跟学校教育有关，如今学校教育重成绩、重智育，轻德育、轻做人。培养出不少外表有模样，内在缺素养的青年。也许是一个个案，但它至少是我们社会的一份子，他的言行举止跟社会环境息息相关。不管是什么原因，一个孩子的不良和失足肯定与教育缺失大大关联的。,遇上这种不文明的行为，我们该如何对待？一味地当众指责，恐伤其脸面，就是损伤了年轻人的自尊，才导致本就素质不高的吐痰男与乘客对骂。黑衣男的一脚，虽暂时让吐痰男心火熄灭，但是否从心里服气，认识自己的错误并感到愧疚呢？不得而知。这种“以黑制黑”的方式，不一定能达到“以黑治黑”的效果，甚至，适得其反。我认为，对这种不良的行为，最好是善意的劝说，既维护了当事者的面子，又悄无声息地让他反省；其次是制定强有力的处罚制度，加上不折不扣的执法；其三是提高国民的整体素质。让“社会秩序，人人有责”“文明拒绝粗鄙”等成为公众的意识。只要有健康的土壤，文明之花才会遍地开放。,
