1、树立正确人生价值活动设计方案,互动教学,由于种种原因，你正在面临死亡，终期将至，时间只允许你再做最后5件事，你会做哪5件事，并排出先后次序，然后写下你的遗嘱（只写50字以内）。每个成员人证思考后写下你的决定和遗嘱，谈一谈你在写的时候有什么感受，这些感受对你今后的生活有什么影响？,第三章 领悟人生真谛 创造人生价值,第一节树立正确的人生观第二节创造有价值的人生 第三节科学对待人生环境,目的要求,通过本章学习，认识和了解人生观、人的本质、人的需要，树立正确的人生观，摆正个人与社会的关系。树立进取的人生态度，创造有价值的人生。,基本问题：,1、人生目的对于人生发展有着怎样的重要性？2、为什么说以人为
2、本的科学发展观给为人民服务人生观增添了新的时代内涵？3、错误的人生观主要有哪些，它们的共同特征是什么？4、如何正确地认识和处理竞争与合作的关系？5、人生价值实现的条件和方法主要有哪些？6、保持心理健康的途径和方法主要有哪些？,第一节树立正确的人生观,一、世界观与人生观,二、追求高尚的人生目的,四、用科学的人生观指引人生,三、确立积极进取的人生态度,（一）世界观与人生观的关系,（二）科学认识人的本质,一、世界观与人生观,（一）世界观与人生观的关系,世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。 （主体与客体的关系） 人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人
3、生目的和意义的根本看法。,世界观与人生观有着不可分割的联系。人生观受制于世界观。有什么样的世界观，就会有什么样的人生观，世界观对人生观的形成以及发展方向都有指导意义。,（一）世界观与人生观的辩证关系,（二）科学认识人的本质,人是什么？人的自我认识既是一个古老的问题，又是一个现实的问题。在中外思想史上，许多思想家都从不同的角度提出了自己的见解.,“斯芬克司之谜”,透视：人的本质人类历史上对人的本质的种种描述,他不是人!为什么?,到底何谓人？,亚里士多德,培根,富兰克林,（一）西方思想家们对人本质的述说(1)意大利文艺复兴时期的大画家达芬奇提出，人不过是食品的通道和运河。 (2)十六、十七世纪之交
4、，英国哲学家 培根提出，人是自然的仆役。(3)十八世纪的法国哲学家 拉美特利则说： 人是一架复杂的机器。,(4)美国科学家富兰克林： 人是会制造、使用工具的动物， 是唯一用背睡觉的动物。 （5）卡西儿:人是能利用符号 去创造文化的动物。 （6）苏格拉底：人是一个对理性问 题能给予理性回答的存在物。,亚里士多德：人是政治的动物普罗泰格拉：人是万物的尺度人，一半是天使，一半是野兽,认识你自己！,（二）东方思想家们对人的本质的述说,古代东方:中国 性善说（孟子） 性恶说（荀子） 性无善无恶说（告子） 性有善有恶说 （世硕）,一、各学科理论对人的定义：,语言学：人是使用语言的高等动物。解剖学：人是骨骼
5、肌肉血液等因素组成的有机物。 化 学：人是由碳氢氧等元素组成的特殊物质。 文艺学：人是由肖像特征心理活动，生活在特定环境中的艺术形象。 二、人的特征：形体特征：高矮胖瘦、深浅美丑。心理特征：喜怒哀乐、内外刚柔。行为特征：快慢大小、勤懒松紧。 三、人的类别：性别、年龄、年代、国度、民族,（三）马克思主义对人的本质的科学回答,1845年春天马克思首先冲破了种种迷雾，写下了著名的关于费尔巴哈的提纲，指出：“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质，但是，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”,马克思观点,人即使不像亚里士多德所说的那样，天生是政治动物，无论如何也天生是
6、社会动物。,我们的出发点是从事实际活动的人，“它的前提是人，但不是处在某一种幻想的、与世隔绝、离群索居状态的人，而是处在一定条件下进行的、现实的、可以用经验观察到的发展过程中的人。”,马克思主义关于人的本质观：,人有两种属性,自然属性 (人化了的自然属性),社会属性,本能,本质,(我们),对马克思“人的本质”经典表述的理解,(1)人的本质属性在于社会属性。(2)人的本质是由社会关系决定的。物质生产关系决定，人不能对其进行自由选择。(3)人的本质是全部社会关系的总和。 “总和”包括：物质的和思想的社会关系。(4)人的本质随社会历史的发展而发展。不同历史阶段、不同社会形态，不同的社会关系，决定人的
7、本质的不同。,人的社会化历程,人从众小我大我超我个体整体社会,人生是什么永恒而重大的课题,人生是生存；人生是享受；人生是游戏；人生是演戏，人生是痛苦；人生是生产；人生是自我否定；人生是成为超人； 人生就是走向神；人生就是自由；人生还不就是一口气；人生就是生活之总名-冯友兰人生就是有目的的行动-李奇人生就是个人认识和改造世界的生命历程-罗国杰人生就是理解-雨果,人的一生就这样走过 斯芬克斯坐在一座城附近的悬崖上，给路过的人出了一个谜语： “什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”,M=2/2+4/2+4+8/2+4+8+16/2+4+8+16+32/,人生历程（扩展）,亲
8、人与死者告别之后，死者被运入燃烧室，这是外炉.一进去，尸体就会被钢锭或刀片弄破，然后内脏就会外流。接着，就会喷柴油或汽油在尸体上，然后才真正送进炉门。,接着人就会像烤全羊一样被烧烤，只不过不会转着烤.首先烧掉的是毛发，还有瞬间即化的烧得吱吱响的皮肤，紧接着，肌肉组织和内脏等软体也跟着变成火团。,很快就会显露出骨头，尤其是头部很明显，头发瞬间没了，成了秃头，然后眼睛在烈火中，很快消失在眼眶中，留下黑的眼眶洞。,就这样，尸体在焚烧半个小时后，就趋于散架的形态，有的还要翻一转，再接着烧。最后，一个小时以后，从炉门退出烧得几乎发红的台子，冒着很大的白烟，是一股肉骨头烧焦的味道。,冷却后，在台子上留下一
9、些人形的骨灰和一些碎骨头。比如大腿骨，头骨等大一点的骨头。当然,头骨是散成碎片了，不再是人头形状了。,接着，工作人员就会用锤敲碎一些大骨头，然后用笤帚扫骨灰为一堆，用小簸箕装好，倒入骨灰盒中。当然，只是象征性的装一点，其余的都倒掉了。如果全装的话，三个盒子都装不完。,生活中，我们在哀叹生命不幸，在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过去，童年的无无忧无虑早已如梦般散去，少年的浪漫往事，也伴随着日历飘逸在岁月的风中时光飞逝，往事烟云如歌。 每个人总会有那么一天，发这样一组图片是为了让大家知道，要懂得珍惜生命中的每一天，在老去的那一天才不会有遗憾。,什么是人生
10、？,人生就是人们在其有限的一生之中，有目的的适应以及创造生活的活动过程。 从生理过程来看，人生是一个从生到死的生命过程。 从客观来看，人生也是现实的社会实践活动的过程。（认识、情感、意识） 从主观来看，人生也是主动适应和创造生活的过程。不断改变环境，超越自我。,人生的丰富内容：,人生目标；人生价值；人生理念；人生积累；人生机遇；人生抉择；人生岗位；人生艺术；人生环境；人生资源；人生心态；人生伴侣；,人生观的含义；,简单地说，人生观即是人们对人生的看法和态度。（主要问题有三：）“人为什么而活着(人生目的)，人生有什么意义（人生价值），该怎样做人（人生态度），该怎样走人生道路，应当怎样处理学习、工
11、作、事业、前途、友谊、爱情荣辱等问题，”这些都是人生观所要回答的问题。,不同的 人生选择.,大学生在人生观中存在的问题,大学生错误人生观诸多表现 随着社会主义经济体制的逐步完善和改革开放的不断深入，我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了剧烈的变化。我国高等教育的各个方面也受到冲击和挑战，并影响了当代大学生的人生观。 作为既是独立生活的个人，又是社会活动重要参与者的一些大学生，在汹涌的社会变革和发展中渐渐脱离了人们预想的轨道。,大学生错误人生观诸多表现,1.大学生存在浮躁气息。 市场化元素悄悄侵入大学校园，社会的个性化亦被学生带入学校。当代大学生面对自己的人生选择时，受到上述因素的影响，陷入了矛
12、盾的抉择过程，并最终形成了有的大学生庸俗浮躁的心态。.沉迷网络，游戏人生。 对学习失去兴趣，对生活失去激情后的大学生大多选择用网络麻醉自己。过度玩网络游戏使有的大学生不仅失去金钱而且毁掉了自己的前程。 每年都有学生因各种原因退学，但不可否认沉迷网络已成为不少学子“玩物丧志”的罪魁祸首。,5.无所事事，得过且过。 现在一些学生是多重人格和矛盾激烈作用的产物。他们曾经期望自己在大学时有所作为，绝不虚度宝贵的四年，但是残酷的现实又很快将他们淘汰下来，尽管没有被挤进“弱势群体”的行列，但是他们对自己已经明显地失去了信心。 6.心理承受能力差，有悲观主义倾向。 从个体发展角度看， 由于大学生的心理发展尚
13、未完全成熟，自我调节和自我控制能力还不是很强，因此，一些问题解决不了，常常会给学生带来不适感、压抑感，甚至焦虑感。甚至出现悲观思想。,3.轻视大学纪律 考试作弊 。 一些学生平日不会学习，考试前也不会准备，而是用作弊来对待大学考试。4.及时行乐，大肆消费。 一些大学生会在刚刚拿到一个月的生活费用的时候就大吃大喝一顿，或者到商场疯狂购物，体验大款阔绰的生活。在这部分人中还有极少数存在攀比的心理。,7.自以为是，缺少自我反思。 人的发展离不开自我反省，但一些大学生无论在学习方面还是在生活方面，大都没有自我思考的习惯，所以尽管选择了错误的价值定位，但是他们依然会在无知中走下去，直至为自己的无知付出代
14、价。8.自我安慰，自欺欺人。一些大学生运用阿的精神胜利法塑造了自己的形象。他们在平庸中自得其乐，自我安慰，自欺欺人。,二、追求高尚的人生目的（核心）,（一）人生目的决定人生道路,（二）人生目的决定人生态度,（三）人生目的决定人生价值标准,人为什么活着？,1、人生目的及其作用 为了理解人生目的，有必要对目的作一番考察。从字源看，甲骨文、小篆中，目象眼睛形，外边轮廓象眼眶，里面象瞳孔。其本义是眼睛，作动词是“看”；的：箭靶的中心。目的二字合起来，其意思便是：瞄准靶子的中心，有的放矢。后来才被人们引申为行为主体预计达到的行为结果。 人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本
15、问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。,人生目的是是属于意识形态的范畴，也是人的实践活动的内在规定。它是人生观的核心，它决定和影响着人生态度和人生价值。,“一个人生命中的最大幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强时，发现了自己生活的使命。” （奥地利作家茨威格）,人的本质是一切社会关系的总和,从关于“我”的矛盾说起“我”是个别与普遍的统一：“我”与“大我”或我与我们“我”与“我们”的复杂关系是多层次的复杂关系，由此构成了无限丰富的社会性内涵。,人为什么活着？,细胞以下,肉身,器官,家庭,集体,世界,民族,国家,父母,祖辈,先人,眼前,一生,子女一生,世世代代,
16、个人“自我”的时空范围,时间,个体生命,残缺的自我,细胞以下,肉身,器官,家庭,集体,世界,民族,国家,父母,祖辈,先人,眼前,一生,子女一生,世世代代,个人“自我”的时空范围,时间,个体生命,渺小孤立的自我,残缺的自我,空间,细胞以下,肉身,器官,家庭,集体,世界,民族,国家,父母,祖辈,先人,眼前,一生,子女一生,世世代代,个人“自我”的时空范围,时间,平庸的自我,个体生命,平凡的自我,细胞以下,肉身,器官,家庭,集体,世界,民族,国家,父母,祖辈,先人,眼前,一生,子女一生,世世代代,个人“自我”的时空范围,时间,伟大的自我,人 生 之 路,人必须认识到，自己首先需要走一条 “人从众”的
17、“社会化”之路，然后再走一条 “众从人”的“个体化”之路。,千手观音邰丽华,人与动物的区别：,1、从时空上看，动物生活在当下， 而人既重视当下，更注重未来。2、从目的上看，动物只是生存， 而人要不断发展、不断进步。3、从行为上看，动物多是享受。 而人要劳动、要创造，是自觉的活动。4、从意识上分析：动物低层次， 而人要寻求更高境界。,人的活动具有目的性和自觉性。,人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。,每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的
18、理想，是善、美和真纪念爱因斯坦译文集,“我愿做一滴水。将太阳给我的光芒毫无保留地反射给他人。”,一位刘姓的企业家，身患罕见重症，四肢瘫痪，曾四次心跳停止。一次经30多个小时抢救才脱离危险。就是这样，也未改变他喜欢助人做善事的习惯。他先后在全国各地资助了40多位家境贫寒的小学生。2003年，在发病住院打着点滴的情况下，他签了两份资助两个贫困大学生的协议书。 思考并讨论: 分析以上案例中主人公的行为表现出的人生目的特征,主人公如何换成你,你能会怎么做,埋下头去做一个平凡的人，努力从平凡的小事做起生命可以没有灿烂，但不能失去的是平凡。,将为人民服务落实到实际工作和学习中去,人生过程是一个充满矛盾的过
19、程：,生与死的矛盾；苦与乐的矛盾；得与失的矛盾；自然性与社会性的矛盾（肉体与灵魂的矛盾。人一半是天使，一半是魔鬼）；人的潜能与人的价值的矛盾；个人与他人、社会、集体、自然的矛盾；私与公的关系（大公无私，先公后私，公私兼顾，损公肥私）；利益与道德的矛盾（感性与理性的矛盾）；,三、确立积极进取的人生态度,（一） 人生态度与人生观,（二） 端正人生态度,1.人生态度的涵义,通过生活实践和自身体验所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向。,2.人生态度的类型,（1）积极进取乐观有为的人生态度（2）消极悲观甘于平庸的人生态度（3）追求享乐贪婪自私的人生态度,几种错误人生态度剖析,1、与世无争型的原因： 淡
20、漠、自卑、过于自傲2、享乐自私型的原因： 优越物质条件、攀比心理、不良社会思潮影响3、惟我独尊型的原因： 西方思潮影响、脱离实际、不善于合作。,驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，惟有香如故。 -陆游卜算子咏梅,1、正确对待顺境 2、正视人生挫折,正确对待人生境遇,失败是人生的重要组成部分，孩子的眼里有失败吗？,笑面人生,树立科学的人生态度,1、大学生应有的人生态度,2、大学生科学人生态度的培养,飞雪迎春到，风雨送春归。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在从中笑。 毛泽东卜算子咏梅,世界上永远有这样
21、一种人。面对世界微笑，背对世界流泪，不因为世界的黑暗，而拒绝微笑。 还有一种人恰好相反，面对世界流泪，背对世界微笑，而拒绝黑暗。 这就是泰戈尔。,大学生应有的人生态度,1、人生需认真。（不可游戏人生、虚掷光阴）2、人生当务实。（不可眼高手低、空谈理想）3、人生应乐观。（不可消极退缩、自暴自弃）4、人生要进取。（不可贪图享乐、满足现状） 总而言之，人生是人自觉地创造生活。人生是不尽的追求。,人生要认真和务实,放纵与游戏人生。今朝有酒今日醉,不管明日喝凉水-美其名曰享受当下。只讲过程，不谈结果。从小事做起，从此处做起。（李嘉诚跑堂）从我做起，从现在做起。同学们自己的探讨,人生须认真,有个铁匠把一条
22、圆锥形的铁柱放进炭炉里烧得通红，然后他拿出来放在铁钻上把它锤成一把剑。剑是打成了，可是他一点也不满意。于是他把剑放进炉火里再烧再锤，但由于损耗，已不可能再铸成一把剑了，结果他就做了一个马蹄铁，但他仍是不满意。他把马蹄铁再放进炉里烧红，但拿出来时，连马蹄铁也做不成了，他就将它打成一根铁勾，但他还是不满意，他将铁勾放进炭炉里，当他把这烧红的铁器拿出来后，他已不知可以把它打成什么器物了。在毫无头绪之下，他把这块铁器放进水里，热铁在水里发出嘶嘶之声，铁匠于是说：“我结果使它产生泡泡啊！” 如果你的人生也像铁匠这样，今天做这，明天做那，那么你的人生也只会冒几个泡泡就完了。,“乐观者，成功之源，悲观者，
23、失败之因。必有乐观之精神，乃有 坚忍之毅力，有坚忍之毅力，而后 所抱持之主义乃克达其目的焉。” 孙中山全集第3卷，第63页。,重用脚踏实地的大象,美国人克罗克从小就喜欢胡思乱想，被人们称为“丹尼梦游人”。他四处碰壁，在太多不切实际的梦想破灭之后，才意识到脚踏实地的重要性，并且下定决心愿意为此付出毕生的努力。意识的转变决定行为的改变他很快便热爱上了眼前的工作他从咖啡豆和小说的推销、出纳等游移工作状态中彻底摆脱出来。在芝加哥，克罗克坚定执著地当上了“丽丽牌”纸杯的推销员，并且这一干就是20年。凭着大象般的脚踏实地和积极肯干，克罗克不但为自己积累了宝贵的经验，也积累了珍贵的财富，为自己创业打下了坚实
24、的基础最终成为世界快餐业的巨头麦当劳的创始人！,永不放弃,在第二次世界打战爆发之前，曾经有一段关于丘吉尔的逸事。当战争不可避免的时候，有一位政府官员说：“我认为事情完全绝望了。”丘吉尔却若无其事地说：“不错，已经到了无法形容的绝望地步。”接着他又说：“不过，我觉得自己似乎年轻了20岁。” 有一回应邀到剑桥大学毕业典礼上致辞。经过隆重的介绍之后，丘吉尔走上讲台，沉默有两分钟，说：“永远、永远、永远不要放弃！”接着又是长长的沉默，然后他又一次强调：“永远、永远、永远不要放弃！”。 无疑地，这是历史上最短的一次讲演，也是丘吉尔最脍炙人口的一次讲演。,（人生要乐观）由三落三起的邓小平所想到的,顺利时不
25、骄横、不自傲。逆境时要忍耐、要坚持。要学会正面看问题。“我们的同志在困难的时候要看到成绩，要看到光明、要提高我们的勇气。” -毛泽东 乌云遮不住太阳，阳光总在风雨后。,红旗到底能打多久？,星星之火、可以燎原（剩七百多人 ）农村包围城市、武装夺取政权。中国的红色政权为什么能够存在？ 2、论持久战 第一阶段 战略防御 第二阶段 战略相持 第三阶段 战略反攻3、红米饭、南瓜汤，挖野菜，也当粮！,人生要进取,假如一个人能活七十岁70年=天,现在我们平均有岁，已生活了多少天？还剩多少天？,已生活了天，还剩天。,人生是不尽的追求,罗曼罗兰认为：人生是一场无休、无歇的战斗，凡事要做个够得上成为人的人，都得时
26、时刻刻想着与无形的懒惰作战。 黑格尔在讲到人与动物的区别时所强调的：禽兽对于足以满足其需要之物，俯拾即是，不费气力。反之，人对于足以满足其需要手段，必须由他自己去创造培植。 人的本性是要不断通过创造来证实自己的能力，不甘在人之下。即不甘平庸的。享受成功的喜悦，是人生的目的之一。 莎士比亚;对于生命应该这样理解：你永远追求着你所没有的事物。,高尔基说：只有两种生活方式：腐烂或燃烧。人一旦停下追求，就会改变生命存在的方式， 把以追求到的东西搁置一边，在追求新的目标，这就是人的天性，这就是乐趣所在。停止这种追求，生活就失去了意义，人生就失去了价值。这就是人生! 所以，人生是不及的追求！,用科学高尚的
27、人生观指引人生,以社会主义核心价值指导自己的行动1.坚持马克思主义的指导思想。2.确立中国特色社会主义共同理想。3.弘扬民族精神和时代精神。4.树立社会主义荣辱观。,一、反对拜金主义人生观,二、反对享乐主义人生观,三、反对个人主义人生观,用科学高尚的人生观指引人生,第二节 创造有价值的人生,一、价值观与人生价值,二、人生价值的标准与评价,三、人生价值实现的条件,四、在实践中创造有价值的人生,一、价值观与人生价值,价值在不同的语境中具有不同的含义。在哲学中，价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点人生价值
28、是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义人生价值观：人们对人生价值目标、意义及行为价值取向和评价标准的基本观点和主观认识。,事实判断与价值判断？,一、价值观与人生价值,价值观,价值取向价值追求,价值尺度准则,价值目标,请你把故事里的角色按照喜欢到不喜欢排列一下：,M先生和L小姐是非常恩爱的情侣，如无意外就会在不久的将来结婚。他们各自住在河的两岸。有一天晚上，M先生突然得了很严重的病。L小姐当然非常的担心，很想去看看M先生。但是，外面下着倾盘大雨，刮着狂风。M先生一再要L小姐不要去看他，因为他的病会好的。况且，外面危险得很。L小姐却是担心得要命。她坚持要看望M先生。冒雨出
29、了家门朝M先生的家走去。,当她来到河边的时候却发觉河上的桥都被风吹倒了，她只能乘船过去。她沿着河岸寻找有船的人。终于，她找到了B先生，他有一条船。但是B先生竟然开价1万。无论L小姐如何解释她的处境，B先生都不为所动，坚持要1万。 L小姐没有1万，只好离开B先生的家，继续寻找有船的人。接着她又找到了另外一个有船的S先生。但是这个S先生却是一个好色之徒，他竟然要求与L小姐发生性关系作为代价。无论L小姐怎么求他，S先生也坚持如此。L小姐无奈，她实在太担心M先生了，于是她就范了。,L小姐如愿以偿见到了M先生。M先生起初很开心。但是当他得知L小姐已经失身给S先生的时候，他变得很生气，因为他已经说过L小姐
30、不要过来，他的病会好的。L小姐虽然是为了M先生才失身但是这不能换来M先生的谅解。最后他们不欢而散，分手了。 L小姐从此非常失落，因为她已经失去了世上最爱的人。在她非常失落的时候，她遇到了比他老十多年的F先生。F先生在得知L小姐的经历之后，没有嫌弃她，反而向她示爱，说他愿意代替M先生爱她。虽然L小姐不是很喜欢这个比她大十多年的F先生，但是她觉得自己没太多的选择了，就只好和F先生结婚了,解答,这 是 美 国 心 理 学 家 研 究 出 的一 个 略有 名 气 的 心 理 测 验 ， 其 实 每 一 个 故 事 人物 都 代 表一个 意 义 : 小姐 - Love ( 爱情 ) 先生 - Moral
31、ity ( 道德 ) 先生 - Business ( 事业 / 金钱 ) 先生 - Sex ( 性 ) 先生 - Family ( 家庭 ) 当 你 领 会 故 事 情 节 之 后 ， 对 故 事 人 物 所排列 出 来 的 喜 爱 次 序,正反映以上人性观念在你心目中的排列次序。,“超女”影响女孩价值观 校园女生假期忙变脸,“我要做李宇春这样的额头！多帅！”“我想有周笔畅那样的鼻子，可爱！”在沈河区奉天街某美容院，三四名结伴而来的女中学生异口同声，她们手捧着超级女声画册，争先恐后地说出自己的愿望。 令记者感到惊讶的是，这几名女孩都不是第一次接受整容手术。其中一名开学上高二的女孩告诉记者，两年
32、前，她将单眼皮做成了欧式双眼皮；一年前，她又将双眼皮改回单眼皮因为韩国影星流行小而细的单眼皮！ 仅这两次手术，这名女孩就花费了数千元。“我爸妈对我说，女儿只要你高兴，多少钱我们都愿意花！”,一、价值观与人生价值,人生价值观的重要性： 影响着一个人的人生选择， 制约着人的观念和行动。 而不同的价值观便形成了不同的人生轨迹， 这是大学生必须直面的最重要的大问题。,直面转型期价值观中的问题,1. 人不为己，天诛地灭。2主观为自己，客观为别人。 3宁可我负天下人，不可天下人负我。 4金钱是衡量个人能力与价值的唯一尺度 5. 是君子还是小人并不重要。 6. 竞争可以不择手段。,二、人生价值的标准与评价,
33、（一）人生的自我价值与社会价值,（三）人生价值的评价,（二）人生价值的标准,人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。实现人生价值,首先必须充实自己,完善自己.人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。,（一）人生的自我价值与社会价值,（一）人生的自我价值与社会价值,人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件,人生的社会价值是实现人生自我价值的基础,1.正确认识两者之间的关系（1）社会性质是人的真正的本质。（2）两者有机协调、协调发展。（3）脱离自我越远，社会价值则可能越大。,自我需要,自我价值,社会需要,自我,社会
34、价值,寓于,制约,满足,满足,自我价值与社会价值奉献,你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 歌德,人生价值评价的根本尺度：是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的基本尺度：是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。,（二）人生价值的标准,1、以门第、地位、权力、金钱衡量人生价值？ （挖国家墙脚、损害消费者的利益）2、以知识、技术和能力来衡量一个人的价值？ （必须用之于社会）3、以生命的长短来衡量人生的价值？ （一生碌碌无为，生命之火不曾燃烧）,（二）人生价值的标准,1、坚持能力大小与贡献尽力统
35、一（如张思德）2、坚持物质贡献与精神贡献统一（如刘翔）3、坚持完善自身与贡献社会统一（如马宁） 马宁：用爱点亮生命之灯。上海第一位成功捐献骨髓的研究生4、坚持动机和效果统一,（三）人生价值的评价,案例：,1982年7月11日，中国人民解放军第四军医大学学生、共产党员张华为抢救一个沼气中毒落入粪池的老农，光荣地献出自己年轻的生命。事情发生后，全国上下广大青年掀起了学习张华事迹的热潮。可是有人却说：一个风华正茂的大学生，为了抢救一个普通农民而牺牲，是“金子”换了“石头”，太不值得了。,大连市公汽联营公司驾驶员黄志全，在行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：把车缓缓地停在路边，并用
36、生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下车；将发动机熄火，确保了车和乘客的安全。之后，他趴在方向盘上停止了呼吸。,支教模范白芳礼:长留芬芳在人间,为了让贫困的孩子们能安心上学，白芳礼老人几乎是在用超过极限的生命努力支撑着。在十多年的时间里先后捐款35万元，资助了300多个大学生的学费与生活费。他为学生们送去的每一分钱，都是用自己的双腿一脚高一脚低那么踩出来的，是他每日不分早晚，用淌下的一滴滴汗水积攒出来的，来之不易，来之艰辛！,2006年6月17日生活报消息：女工37年前舍身救火进课本，今靠廉价去痛片止痛。一位舍身救火抢救集体财产的女工，一位被烧掉耳朵、乳房和脚后跟的女工，一
37、位身上异体植皮23次的女工，一位曾经走进全国全日制小学课本的女工，一位与王杰、刘英俊、向秀丽等英雄名字一样响亮的女工，她的名字叫方玉荣，如今却要靠廉价去痛片抗争病魔的折磨。 英雄给社会创造的是物质贡献和精神贡献的总和，为什么我们回馈给他们的只有虚化的精神奖励呢？,案例 王致梅是国家破格选派到美国攻读 博士人员之一，学业学成之后，她 不留恋国外优厚的条件义无返顾地 返回祖国，成为优秀的化工专业人 才，国家和社会给了她很多荣誉。 但她后来在金钱的诱惑下，误入歧 途，由一名对国家“有突出贡献的 专家”沦落成为丧尽天良的大毒枭。,（一）人生价值实现的社会条件： 实现人生价值要从社会客观条件出发； 人生
38、价值目标要与社会主义核心价值体系相一致（即要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标相一致）；（二）人生价值实现的个人条件： 实现个人价值要从个体自身条件出发； 不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领； 立足于现实，坚守岗位作贡献； 实现人生价值要有自强不息的精神。,三、人生价值实现的条件,大学生怎样做贡献,1、是否参加一次青年志愿者活动 （尽管时间不长）2、是否参加一次义务劳动。 （尽管非常简单）3、是否为同学捐一次款。 （尽管不是太多）4、是否献一次血。 （尽管有些心虚）5、是否帮同学一次忙。 （尽管事情不大）,当代大学生价值观调查:1/4向往安逸白领生活 2005年11月29
39、日 10:09 北京晚报,“享受孤独和追求自我幸福实现”、“寝室亲密关系变质背后的情感交流缺失”、“社会参与度与社会责任感的萎缩”以及“传统道德信仰的塌陷”这些，在当代大学生群体中正成为一种普遍的价值观念。由北京大学社会学系三年级本科生沈旭、张帆通过调查撰写的论文当代中国大学生价值观体系新动向后现代语境下的大学校园亚文化，由于系统揭示了当代大学生价值观念的变化和显著特点，在刚刚结束的第九届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛中获得一等奖。,享受孤独的疏离状态,“孤独是一个人的狂欢嘛！”“和室友的关系就像住在一起的房客，不会过多干涉。”“知心的朋友也没法达到彻底的沟通，只可能在某些维度上进行
40、交流。”调查中，将享受孤独当做普遍而自觉的行为方式的大学生占到了被访群体的82.6%。有心事时50%以上的学生倾向于选择写日记、打游戏等自我消解的“封闭型”的排遣方式。对于朋友之间的感性关系，大学生的言语中也大都明显流露出对“距离”的向往。调查显示，在大学生群体中，朋友不再是肩并肩手拉手一起上课一起吃饭，而代之以人际关系的断裂和享受孤独等特征。,沉浸于小资情结,“我特别羡慕工业革命前的英国乡村生活，有一片牧场，有好多小猫小狗，有一份稳定的收入，剩下的生活就是看看书、喝喝茶。”在对前途的态度方面，68.3%的被调查大学生持“充满希望，积极筹划”的态度；但在向往的生活方式方面，28%的大学生明确表
41、示向往“逍遥自在的小资生活”，占了被调查学生的最大多数，同时有25.4%的大学生希望过上“舒适安逸的白领生活”，这也折射出当代大学生希望在一定的经济基础前提下获得物质满足和精神享受的实用主义、功利主义的选择。而传统精英式教育导向追求的“轰轰烈烈的伟人生活”则呈现出势单力孤的状况，只有6%的被调查者做出了这样的选择,事不关己，高高挂起,当代大学生群体在参与学校活动、社会责任和信仰等方面，也表现出了一种令人担忧的“超然物外”的游离态度。比如，在学校干部竞选中，大多数学生的参与主要是一种间接关注式的，42.1%的被调查者表示“不参加竞选但关注选举结果”，另有59.7%的大学生表示不经常参与学校的各项
42、活动，这背后隐含的实际上是大学生对于承担社会责任的冷漠。研究中体现出的学生在入党问题上的盲目和对“未婚同居”、“同性恋”等社会现象“不褒不贬”的淡然态度，也都从不同的侧面揭示了大学生思想观念的变迁。,四、在实践中创造有价值的人生,（一）走与人民群众相结合的道路 A、人民万岁 B、我是人民的儿子。人民是父母。（二）走与社会实践相结合的道路 A、与时代共振 B、与祖国相息 C、与人民相连,古希腊神话传说之赫拉克勒斯,价值选择之困境： 赫拉克勒斯正在人生的十字路口上徘徊，走来三位女神，其中一位女神自我介绍说：“我的朋友们称我为幸福，我的敌人侮辱我，给我另一个名字叫做堕落的享受。”她给赫拉克勒斯指出这
43、样的人生之路： 那里没有你尝不到的快乐，也没有你不能避免的不幸！你将不参加任何战争和艰难。你将不用心思，只是享受丰盛的饮食和美酒，极耳目视听之乐，极身体和肉感的满足，睡着柔软的床榻，凡这些享受都不要费事也不要费力。万一你缺少这样生活的条件时，别担心我会强迫你去从事体力或脑力劳动，恰恰相反！你将收获别人劳动的果实，并得到一切对你有利的东西。因为我给予我的朋友这样一种权力：利用任何人或任何物来满足自己的享受。 另一位女神是美德，她对赫拉克勒斯说： 如果你选择我指示给你的路，你将成为一切善良与伟大事业中的卓越人物。但我没有怠惰的快乐来贿赂你。我将告,问：如果你是赫拉克勒斯，你将做何选择？,诉你神氐对
44、于人类的意愿要明白，人类不经过努力和辛苦，神氐是不会使他们有所收获的假使你愿意神柢慈善地对待他们，你必须敬奉他们假使你愿意朋友们爱你，你必须援助他们假使你愿意全城对你尊敬，你必须为它服务假使你愿意全希腊人都称赞你的美德，你必须成为全希腊的恩人假使你愿意收获，你必须耕种假使你想战斗得胜，你必须学会战斗的技术假使你想能够支配你的身体，你必须工作和流汗使它坚强“美德”女神批评“享乐”女神说：你不知道真实的快乐，因为你还没有走到它们面前，你就心满意足了你从没有听过最悦耳的声音：真实的赞美！你从没有见过最悦目的事物：你自己良好的工作！,第三节 科学对待人生环境,一 、协调自我身心关系,二、 协调个人与他
45、人的关系,三、协调个人与社会的关系,四、协调人与自然的关系,一、协调自我身心关系 身人体的生理组织以及身体的机能 心人的心理或称精神活动 21世纪健康新概念：“健康不仅是没有疾病，而且包括躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康。”,一 、协调自我身心关系,健康的具体标准,1、有足够充沛的精力 2、态度积极3、善于休息，睡眠良好 4、应变能力强5、能够抵抗一般性的感冒和传染病6、体重得当，身体均匀 7、反应敏锐，眼睛明亮 8、牙齿清洁、无空洞、无痛感、无出血现象9、头发有光泽、无头屑10、肌肉和皮肤富有弹性，走路轻松匀称,当前我国大学生心理总体上是健康的，但部分学生可能会产生程度不同的心理问题。原因有二： 1、大学生处于特定的心理期（生理成熟，心理过渡期） 2、社会环境的影响,少数大学生选择了不归路,
