1、由 上 善若 水 引思 老子的 道德 经 第八章 ： 上善 若水 。 水善 利万物 而不 争， 处 众 人之所恶 ，故几 于 道。居 善地 ， 心善渊 ， 与 善仁 ， 言善信 ， 政 善治 ， 事善能， 动善时 。 夫唯不争 ，故无 尤 。 经常从书 上、 别人 书房或办 公室的 墙 上看到 “上善 若水 ” 这四 个 大字， 却不 知道是 何意。 一次 ， 主任 给我们部 门成员 开 会时， 劝诫 我 们应多读 书， 读好 书， 比如一 些古典 名著、 传统 思想文 化等名书。 主 任还说他 对老子 的 道德经 可以 倒 背如流， 并且给 我 们现场示 范了 一下，主 任这种 信 手拈来
2、的风 采 让我很 是 羡 慕， 从 而也对 道 德经 产生了浓 厚的兴 趣 。 会议结束 后从网 上搜到 道 德经 后， 当我看 到 上善若水 这个词 时 ， 顿时停 了下来 。 何为上善 若水， 带 着这样的 一个 疑问开始 查找释 义 。 上善若水 意思是 指 最高善， 最大善 是 从 水上 体现 出来的 ， 因为它 泽 被万物却 与万物 无 争， 这是 一种很 高 的境界。 水的 这种高尚 情操应 用 到我们人 类的生 活 和工作也 有很大 价 值。 做人 如水 ， 你高， 我便 退去， 绝不淹没 你的优 长 ； 你低， 我 便涌来 ， 绝不暴露 你 的缺陷； 你动， 我 便随行， 绝不
3、 撇下 你的孤单； 你 静， 我便长守， 绝 不打扰你 的安宁； 你热， 我便 沸腾， 绝不妨碍 你的热 情 ； 你冷， 我 便 凝固， 绝不 漠视你 的寒冷。 上 善若水 ， 从善如流 ， 如水 人生， 随缘 从 众。 在我们 工作中 何尝不是 呢？要 怀 着一颗无 争的心 态 去工作， 在 前 期默默无 闻的准 备 与积累阶 段不应 羡 慕别人的 荣耀， 也无 需可以去 追 求。 只要 我们有 足 够的能量 积淀和 储 备， 一旦 出手就 会 一鸣惊人 ， 正 所谓厚 积 而薄发 。 只要工作 质量高 ， 业务水平 扎实， 成 功 就会自 动向我们迎来， 正 如老子 所说： “ 故 江海 所 以 能为百谷 王者， 以其 善下之， 则能为百 谷王 。 ” 在今后工 作中 ， 我 应以水的 姿态来 迎 接任何的 工作和 挑 战， 以 谦 卑的姿态 与领导、 前辈、 同事 交往， 放弃追逐 名利之 心 ， 静心做好 本 职工作， 提高业 务 水平，让 自己成 为 上善之人 ，若水 之 人。
