1、1专题二 继承爱国传统 弘扬中国精神教学目的：通过本专题教学，使大学生把握爱国主义的科学内涵和基本要求，了解中华民族爱国主义的优良传统，认识中华民族爱国主义的时代价值，将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主的优良传统，弘扬中国精神， “以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻” ，做一个新时期坚定的、忠诚的爱国者。教学重点、难点：1、爱国主义的科学内涵和基本要求。2、 关于爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一的一致性。3、 为什么经济全球化条件下必须弘扬爱国主义？在经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义？4、如何弘扬以爱国主义和改革创新为核心的中国精神？5、大学生如何将爱国热情倾注到行动中
2、去。主要内容介绍：上篇：爱国主义的优良传统何为爱国，具体介绍爱国主义的科学内涵和代代相传的优良传统。中篇：新时期的爱国主义为何爱国？具体介绍新时期弘扬爱国主义精神的必然性和重要性及对大学生的重要影响。下篇：做忠诚的爱国者如何爱国？具体价绍新时期如何做一个坚定的忠诚的爱国者。教学方法与手段：采用理论讲授、课堂讨论、多媒体影音教学等理论和实践相结合的教学方法和手段，引发学生对课程内容的兴趣，增强教学内容的说服力、感染力，帮助学生正确理解爱国主义的科学内涵和时代价值，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。课前作业：问 卷 调 查 大 学 生 爱 国 意 识在 讲 授 本 专 题 之 前 ， 布
3、 置 课 前 作 业 ， 组 织 学 生 对当前大学生爱 国 意 识 进行问卷调查，深入了解当代大学生在爱国主义方面的现状与问题，帮助学生正确认识爱国主义的科学内涵，继承爱国主义优良传统，弘扬中国精神，做一个忠诚的爱国者。资 料 ： 大 学 生 爱 国 意 识 调 查 问 卷1.现在，您已是一名大学生，您觉得在过去的学习中，接受的爱国主义教育多吗？（ ）2A.小学、初中、高中的时候接受的爱国主义教育都很多 B.小学的时候接受的爱国主义教育较多些，但是初中、高中就很少，几乎没有接触爱国主义教育 C.小学、初中、高中的时候都没有接受过爱国主义教育 D.对不起，没有什么印象 2.您觉得爱国主义精神对
4、一个国家的公民来说是否重要?（ ） A.非常重要 B.重要 C.不重要 D.无所谓3.您对当前大学生爱国主义教育的看法？( ) A.内容丰富深刻，感染力强 B.一般 C.内容空洞陈腐，说教意味强 D.说不好4.您认为以下哪方面对爱国主义教育的影响最大？( ) A.家庭潜移默化 B.课本知识C.社会舆论 D.其他5.您对我国源远流长的传统文化了解多少?（ ） A.非常了解 B.比较了解 C.了解一点 D.基本不了解 6.您觉得在和平年代，弘扬敢于奉献、敢于牺牲的爱国主义精神具有现实意义吗?（ ）A.非常有意义，没有革命先烈们敢于奉献、敢于牺牲的爱国主义精神，哪有我们现在安居乐业的生活，我们要时刻
5、记得他们这种精神，并将之传承下去 B.有意义，但是在和平年代强调敢于牺牲的精神有点杞人忧天 C.没有意义，和平年代，强调敢于奉献、敢于牺牲的爱国主义精神是不合理的，我们应该保持平静的心态，好好生活就好就算为构建和谐社会做贡献了 D.爱国主义精神离我太远，我也不清楚有没有现实意义7.目前，我国经济飞速发展，国际声望越来越高，您是否感到了强烈的民族自豪感？( )A.非常自豪，为我们国家的进步喝彩B.自豪，我们的国家慢慢步入大国的行列，但是和发达国家比起来还有很大一段距离3C.没有自豪感，我们国家的体制不太健全，国民的素质还不够高，和西方的发达国家比起来有一定差距D.我对国家的发展不太了解8.当 今
6、 世 界 综 合 国 力 的 竞 争 ， 核 心 是 （ ） 竞 争A.科 技 和 人 才 B.国 防 实 力 C.经 济 实 力 D.文 化 软 实 力9.我国的国防属于什么类型？（ ） A.扩张型 B.联盟型 C.中立型 D.自卫型10.对于您而言，在什么情况下会激发爱国热情？（ ） A.时刻都拥有爱国热情 B.当发生某些事（如钓鱼岛事件）时会激发我的爱国热情 C.偶尔会想起，但是对爱国主义的概念不清楚，不知道怎么做 D.从未想过11.如果您打算出国留学，您最大的动机是什么？( )A.学习先进的科学文化知识，回来为国效力B.感受了解异国文化，丰富自己 C.深造自己，在国外寻求更好的发展D.
7、提升将来回国求职的竞争能力12.您觉得示威游行是一种好的表达爱国主义精神的方式吗？（ ） A.是，示威游行表达了我们对实事的态度，更体现了坚持反抗的精神 B.应该是，现在我们都不知道怎样表达自己的爱国情绪，爱国示威游行就是一个不错的平台 C.不是，示威游行不过是冲动造成的结果。我们要冷静下来，爱国不是呐喊，而是要在行动中实践 D.无法判断13.您如何评价当代大学生的爱国行为？( )A.当代大学生对爱国主义没什么认识，更不会为表现爱国去付诸行动B.当代大学生时刻关注国家利益，并通过理性的思考后有效地实践爱国行为C.当代大学生具有强烈但不正确的爱国思想，表现出一些偏激的爱国行为D.在国家有需要的时
8、候义不容辞14.您认下列哪些属于理性的爱国行为？（可多选） 4A.抵制外国货 B.尽量支持民族产业 C.参加示威游行活动 D.向周围的人宣传爱国主义 E.仇视反对中国的国家和组织 F.努力学习和工作，报效祖国15.现在网上反日倾向非常严重，在QQ、论坛等经常能见到对日本进行强烈抨击或辱骂的文字、图片，对此您的反应是：（可多选） A.认为很无聊，置之不理 B.强烈反感 C.觉得写得很好，很解恨 D.不是理性的做法 E.继续传播这些内容导入语 ：链接案例：编织爱心谎言，圆患病盲童观看天安门升国旗心愿2005 年 10 月 23 日，吉林省九台市卢家小学的学生小欣悦在编排舞蹈时突然摔倒在操场上。医院
9、的诊断给这个天真烂漫的孩子判了“死刑”：髓母细胞瘤，脑瘤中最严重的一种。小欣悦患了绝症，病情越来越严重，由于脑部积水，头部变大，并引发双目失明。认识小欣悦的人无不叹息，这个聪明懂事的好孩子，成绩全班第一，又是班长，还是学校的小升旗手。身患重病的小欣悦总是向父亲提起一个心愿：去北京看看天安门上飘扬的五星红旗但她身体状况不好，医生建议不要去北京。为了不让欣悦失望，父亲只好编出善意的谎言，准备在长春找一个有国歌响起的地方，告诉她那里就是北京天安门。2006 年 3 月 22 日，小欣悦在父亲和志愿者、随行医生的陪护下，在长春市转了几圈后来到长春公共关系管理学校，并告诉小欣悦已经来到了北京天安门。公共
10、关系学校 2000 多名同学身着统一服装，整齐地站在操场上。1 时 30 分， “仪仗队”正步声响起，小欣悦原本已经十分萎顿的神情,一下就精神了起来,耳朵随着整齐的脚步声一点一点地转过来。一直抓着爸爸衣襟的指甲也开始松开，她的嘴角流露出一丝满足的笑。听着雄壮的国歌,小欣悦试图举起右手,对着国旗表达一个少先队员应有的礼节,但是由于手上无力,她没能表达自己的心愿,但是小欣悦没有气馁,继续用尽全力抬起自己的右手,一次、两次最终没有成功，她只能将手举到了额头处。思考：小欣悦观看升国旗的现场令许多人动容、流泪。是什么令人如此感动？点评：八岁的孩子还不能理解爱国主义是怎么回事，就像对生存有着本能的追求一样
11、，小欣悦对祖国有着天然的眷恋。我们成年人在很多地方都要学习孩子的这种态度，这就是孟子所说的“大人不失赤子之心” 。道德高尚的君子总能像刚出生的孩子那样纯真坦荡。如果上天眷顾出现奇迹，小欣悦能有时间慢慢成长，那样她一定会了解爱国主义的全部。5相信在座各位都爱自己的母亲，爱自己的妈妈是一个人人格是否完善的标准。我记得一篇文章中这样写过：男人一生中应该做六件事，其中我记住两件;一是要大胆对自己爱的女人说“我爱你” ，这一点不再强调，相信你们做的比教科书好；二是在你母亲脆弱的时候，搂住母亲的肩膀，让她知道你爱她。这是从小家来看，从大处着眼，古今中外，人们都把自己的祖国比作母亲，对她怀着极其深厚的感情，
12、英文中的“祖国”的单词是“motherland” ，字面含义就是“母亲之国” ；对“母亲之国”的热爱，是人类的一种共同的情感。著名诗人西塞罗说：祖国是人民共同的父母。一个人不爱国就没有国格，没有国格何谈人格，没有人格还算是一个真正意义上的人吗？匈牙利著名诗人裴多菲说：“我是爱你的，我的祖国！都是你的，我这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪个人？”因此，今天我们学习和思考的主题就是：专题二 继承爱国传统 弘扬中国精神提问：七子之歌反映的主题是什么？七子指哪七子？提示：1925 年 3 月，身在美国纽约的著名诗人闻一多有感于时事，把被帝国主义掠走的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、
13、旅大，比喻为七个与祖国母亲离散的孤儿，并写出了七块土地对祖国母亲的眷恋，澳门便是七子之首。澳门你可知“妈港”不是我的真名姓，我离开你的襁褓太久了，母亲，但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂，三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”，母亲，我要回来，母亲！从这种深切的呼唤中我们可以体会到什么叫归属感、认同感、尊严感、荣誉感，可以体会到诗人对自己祖国的感情，这就是爱国主义。上篇 爱国主义的优良传统何为爱国首先，来了解一下爱国主义的科学内涵一、爱国主义的科学内涵（一）爱国主义的内涵6爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土
14、家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。（1）爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情。爱国主义首先是一种对祖国的深厚情感，表现为一种爱国情感。古今中外，人们都把自己的祖国比作母亲，对她怀着极其深厚的感情。伟大的音乐家肖邦，年轻时就已经很有名了。当时，波兰正遭受沙俄的侵略，出于对热爱祖国的热爱，他想留在国内。但残酷的现实会窒息他的艺术才华，所以他接受了师友们的建议：到国外去深造同样也可以祖国争光。出国前，朋友们送给他一个银瓶，里面装着波兰的泥土，勉励他不忘祖国。后来，由于波兰反动政府不让肖邦回国，他
15、在法国、德国等地颠沛流离了 19 年。那只装满泥土的银瓶也一直没离开他。1849 年，肖邦在巴黎重病不起。临终前，他对妹妹柳德维卡说：“我死后，波兰反动政府是不会允许把我的遗体运回华沙的。但你们至少要把我的心脏带回去。 ”肖邦病逝后，朋友们按照他的遗嘱，把他的心脏带回华沙，保存在圣十字教堂里。可见，肖邦的爱国之心也胜一切。我国许多老一辈科学家，在新中国成立以后，克服艰难困苦，甚至冒着生命危险，从国外回国效力，为祖国建设、民族繁荣作出巨大的贡献，这也是深厚爱国情感的生动写照。茅以升，桥梁建筑专家，二十三岁在美国获得工科博士学位之时，人们纷纷向他投来尊敬、赞美的目光，一份份诱人的聘书也向他招手。有
16、人劝他留在美国，说是科学没有国界。但是茅以升却斩钉截铁地回答：“不!纵然科学没有祖国，科学家却是有祖国的!我是中国人，我的祖国更需要我!”他毅然踏上了回国的归途。正是对祖国的热爱，茅以升才放弃国外优越的生活条件。 (2) 爱国主义“反映了个人对祖国的依存关系, 是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一。 ”主要是阐明了人们对祖国深厚感情产生的一种基础。 “依存” ，依靠之而存在的含义。 “没有国哪有家,没有家哪有我”,很简短明了的一句话,却道出了一个深刻的道理,那就是：国家不仅仅是我们每个人的物质依托,而且更是我们的精神寄托。（3）爱国主义的实质是调节个人与祖国之
17、间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范。首先，爱国主义表现为调节个人与祖国之间关系的重要道德要求。古今中外，无论哪个国家、民族，爱国主义是评判人们忠奸善恶、功过是非的最基本的社会道德标准。案例 1：赵薇穿日本国旗图案的衣服一事，引起风波，被谴责没有民族意识，爱国精神。案例 2：章子怡在中国抗日战争胜利 60 周年之际，自以为顶住重重压力，在艺伎回忆7录中饰演日本艺伎一角，被网民痛骂一轮。许多网民认为，作为中国在世界上知名的女星，章子怡此种行为大大侮辱了中华民族的自尊，超越了中国人民感情的承受能力。案例 3：黄子华，令人肃然起敬的香港明星黄子华：在第 23 届香港电影金像奖颁奖典礼上(全球现场
18、直播)，主持人黄子华对前来领最佳亚洲电影奖的原岛大地说了一句震惊全场的话：“回去之后别忘了告诉日本人，钓鱼岛是中国的！” 。为此，他被评为 2007 网络版最受欢迎的十大明星之一。这些案例说明，在处理个人与祖国的关系问题上，爱国主义是重要的道德要求。 “以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”是新时期处理个人与祖国的关系的道德标准。其次，爱国主义是调节个人与祖国之间关系的政治原则。爱国主义是团结全国各族人民的政治基础和衡量每个中国人政治态度的政治原则。作为政治原则，我们在任何时候、任何情况下，都不能丢掉国家和人格。作为一名中国人，无论身处何方，我们都应该热爱自己的国家。有这样一个案例，深刻地说明了这个
19、问题。案例：课堂上的交锋一位原为记者的中国留学生，赴法国巴黎一大学就读，第一堂对话可是就受到了教授的“挑战” 。教授：“作为记者，请概括一下你在中国是如何工作的？”留学生：“概括来讲，我可以写我愿意讲的东西。 ”教授精心设计了一个陷阱：“我可以知道您来自哪个中国吗？”“先生，我没听清楚您的问题。 ”“我是想知道，您是来自台湾中国还是北京中国。 ”霎时，全班几十双不同颜色的眼睛一齐扫向了中国留学生和一位台湾学生。中国留学生沉静地说：“只有一个中国，教授先生，这是常识。 ”随后，那位台湾同学在教授和同学们的注视下也重复一遍说：“只有一个中国，教授先生，这是常识。 ”教授似乎不甘心，提出一个更大难度
20、的问题：“我实在愿意请教，中国富强的标志是什么，这儿坐了二十几个国家的学生，我想大都有兴趣弄清楚这一点。 ”中国留学生站起来，一字一板地说：“最起码的一条是：任何一个离开祖国的我的同胞，再不会受到像我今日承受的这类刁难。 ”教授离开了讲台走向中国留学生，一只手放到他的肩上，轻轻地说：“我丝毫没有刁难你的意思。我只是想知道，一个普通的中国人是如何看待他们自己国家的问题的。 ”然后他大步走到教室中央大声宣布：“我向中国人脱帽致敬！”8是的，这个世界对中国的评价就是从我们自己的表现得来的。我们自尊，自强，并且深深的热爱自己的国家，才能赢得世界对中国和中国人的尊重。在这一点上，中华民族的利益是高于一切
21、的，国家主权神圣不可侵犯。最后，爱国主义还是调节个人与祖国之间关系的重要法律规范。我国宪法明文规定：“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务。 ”“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。 ”这些法律规定，表明热爱祖国是每一个中国人都应履行的政治责任和法律义务。如果你做出不利于维护祖国统一、民族团结的事，不仅将受到人民的唾弃，还将受到法律的制裁。（4）爱国主义是民族精神的核心。“爱国主义是民族精神的核心”这个质的规定非常重要，这个界定更加明确了爱国主义在民族精神中的极其重要的地位和价值。中华民族精神是中华民族绵延数千年而不衰的精神支柱，而这个精神支柱的核心就是爱
22、国主义。在这里，涉及到一个词“民族精神” ，关于何为民族精神，我们将在下一节课谈到相关问题。这个质的规定非常重要。中华民族精神是中华民族团结奋斗，克服万难，绵延数千年而不衰，创造人类历史奇迹的精神支柱。而这个精神支柱的核心是爱国主义。这个关于爱国主义的本质界定更加明确了爱国主义在民族精神中的极其重要的地位和价值。（二）爱国主义的基本要求爱国主义是一种主观反映，它的客观对象是祖国，因此，爱国主义最基本的要求是爱祖国，而祖国又是具体的，因此爱国主义又具体表现为的爱祖国的大好河山（故土） 、爱自己的骨肉同胞（人民） 、爱祖国的灿烂文化、爱自己的国家。1.爱祖国的大好河山讲到国土山河，中国真是地大物博
23、，风景秀美壮观。一起来朗诵毛泽东沁园春.雪北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。在这首诗中，毛泽东对祖国的山河进行了热情的讴歌，如此壮美的祖国，怎能不深深激荡起我们炽热的情感?试想，当我们泛舟西湖，欣赏那“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜“的美丽景色时，当我们置身戈壁，感受那“大漠孤烟直，长河落日圆“的广袤辽阔时，当我们登9临泰山，领略那“会当凌绝顶，一览众山
24、小“的磅礴气势时，我们的心中怎能不油然升起一种“江山如此多娇“的情怀呢?在很早的时候我们的前人就把祖国大地成为“神州“，这是对祖国的热爱。所以爱国主义首先是对祖国山河的热爱。课堂实践活动：爱祖国赞家乡家乡文化进课堂主题系列活动家乡文化是哺育人的精神之粮，滋养人的文化之源。在讲授“爱祖国的大好河山”时，组织开展“爱祖国赞家乡家乡文化进课堂”主题系列活动。通过丰富多彩的主题活动，引导学生充分认识和了解家乡文化，对家乡因了解而自豪，因成就而骄傲，进而激发学生的爱国之情和报国之志。活动一：ppt 演示我秀我家乡组织学生通过报刊、互联网等方式收集有关家乡的文字、图片、视频等资料，整理后以PPT 演示的方
25、式来展示自己美丽的家乡，内容可以包括家乡的地理位置、历史文化、民俗风情、特色工艺、旅游景点、经济发展、自然资源等多个方面。通过活动，加深学生对祖国各地风土人情的了解，增强对祖国大好河山的热爱之情。活动二：视频播放舌尖上的中国舌尖上的中国通过中华美食的多个侧面，来展现中华饮食文化的精致和源远流长。通过观看视频，使学生“因爱中国美食，而更爱中国文化” ，加深学生对祖国灿烂文化的了解和热爱。资料：舌尖上的中国第 1 集 自然的馈赠中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观，高原、山林、湖泊、海岸线。这种地理跨度有助于物种的形成和保存，任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。为了得到这份自然的馈赠，人们采集
26、，捡拾，挖掘，捕捞。穿越四季，本集将展现美味背后人和自然的故事。第 2 集 主食的故事主食通常提供了人类所需要的大部分卡路里。中国人的烹调手艺与众不同，从最平凡的一锅米饭，一个馒头，到变化万千的精致主食，都是中国人辛勤劳动，经验积累的结晶。然而，不管吃下了多少酒食菜肴，主食，永远都是中国人餐桌上最后的主角。第 3 集 转化的灵感在吃的法则里，风味重于一切。中国人从来没有把自己束缚在一张乏味的食品清单上。人们怀着对食物的理解，在不断的尝试中寻求着转化的灵感。第 4 集 时间的味道10时间是食物的挚友，时间也是食物的死敌。为了保存食物，我们虽然已经拥有了多种多样的科技化方式，然而腌腊、风干、糟醉和
27、烟熏等等古老的方法，在保鲜之余，也曾意外地让我们获得了与鲜食截然不同、有时甚至更加醇厚鲜美的味道。时至今日，这些被时间二次制造出来的食物，依然影响着中国人的日常饮食，并且蕴藏着中华民族对于滋味和世道人心的某种特殊的感触。第 5 集 厨房的秘密要统计中国菜的菜品数量、毫无争议地划分菜系，是一件几乎不可能完成的事。烹炒煎炸蒸，火候，食材，调味有时候，这些显得简单，有时候却又无比复杂。中国的厨房里，藏匿着什么样的秘密？是食材，佐料，调料的配比？是对时间的精妙运用？是厨师们千变万化的烹制手法？这不是一道简单的数学题。第 6 集 五味的调和不管在中餐还是在汉字里，神奇的“味”字，似乎永远都充满了无限的可
28、能性。除了舌之所尝、鼻之所闻，在中国文化里，对于“味道”的感知和定义，既起自于饮食，又超越了饮食。也就是说，能够真真切切地感觉到味道的，不仅是我们的舌头和鼻子，还包括中国人的心。 第 7 集 我们的田野中国人说：靠山吃山、靠海吃海。这不仅是一种因地制宜的变通，更是顺应自然的中国式生存之道。从古到今，这个农耕民族精心使用着脚下的每一寸土地，获取食物的活动和非凡智慧，无处不在。活动三：资料图片演示魅力邯郸：我的第二故乡通过播放视频、图片及文字资料向学生展示古城邯郸博大精深的十大文化脉系。使学生了解内涵丰富的赵文化、历史悠久的太极文化、丰富生动的成语典故文化以及庄严肃穆的边区革命文化等独具邯郸地方特
29、色的文化。通过对邯郸文化的了解，培养学生对第二故乡的热爱之情，并推荐学生阅读邯郸文化脉系 、 感受邯郸等介绍邯郸文化的优秀书籍。阅读之后以邯郸我的第二故乡为题写一篇文章，作为本次实践教学活动的总结和成果。资料1：邯郸灿烂文化邯郸历史悠久，文化源远流长。早在7300多年前，这里就孕育了新石器时代早期的磁山文化。春秋时期，赵敬侯迁都邯郸，使之成为赵国政治、经济、军事和文化的中心，汉代与西安、洛阳、淄博、成都共享“五都盛名”。境内有不可移动文物保护点1500多处，其中国家级重点文物保护单位9处，省级97处。悠久的历史，孕育出邯郸独特的十大文化脉系：博大11精深的赵文化、华夏始祖的女娲文化、开启农业文
30、明的磁山文化、脍炙人口的成语典故文化、沉雄刚健的邺都文化、雕刻精美的北齐石窟文化、豪放粗犷的磁州窑文化、感悟人生的梦文化、享誉中外的广府太极拳文化以及雄壮激越的边区革命文化。资料2：邯郸资源邯郸自然资源丰富，是中国著名的焦煤和高品位铁矿产区之一。境内矿产资源种类繁多，初步探明的金属和非金属矿达40多种。煤炭保有储量30多亿吨，铁矿石保有储量2.4亿多吨。农业、畜牧业发达，主要作物有小麦、玉米、稻谷、棉花、花生，是全国主要的粮棉、禽蛋、蔬菜生产基地，主要土特产品有核桃、柿子、花椒、鸭梨、大蒜、辣椒等，农业开发潜力大。邯 郸 工 业 生 产 门 类 齐 全 ， 城 市 功 能 逐 步 完 善 ，
31、已 发 展 成 为 一 个 以 能 源 和 原 材 料 工 业 为主 、 轻 重 工 业 并 举 的 综 合 性 工 业 城 市 ， 是 我 国 冶 金 、 煤 炭 、 电 力 、 纺 织 、 陶 瓷 和 建 材 的 重要 生 产 基 地 。 现 在 邯 郸 已 开 通 内 陆 口 岸 ， 海 关 、 商 品 检 疫 机 构 完 备 ， 是 全 国 信 息 化 试 点 和“数 字 城 市 ”示 范 市 。 此 外 ， 邯 郸 市 已 兴 办 外 商 投 资 企 业 520家 ， 德 国 西 门 子 、 汉 堡 电力 ， 美 国 孟 山 都 、 金 佰 利 等 许 多 国 际 知 名 的 跨 国
32、 公 司 均 在 在 邯 郸 投 资 兴 业 ， 是 全 国 新 材料 产 业 基 地 。活动四：成语大赛邯郸成语我来猜邯郸是成语之都，中国现存的成语有四万余条，近半数耳熟能详、脍炙人口的成语发端于邯郸或与邯郸有或多或少的关联，组织学生围绕内涵丰富的、具有地方特色的邯郸成语开展“邯郸成语我来猜”活动。学生分为若干组，每组两名队员，一名队员描述，一名队员猜词，在规定时间内猜词成功最多的组合即为获胜方。通过此活动，不仅可以使学生体会到成语的魅力，更 能 加 深 其 对 邯 郸 文 化 的 认 同 和 喜 爱 。资料：脍炙人口的成语典故文化邯郸作为国家历史文化名城，其广袤地域的辉煌历史、深厚丰腴的文
33、化积淀为邯郸留下了众多的名胜古迹和历史故事，经过千百年的披沙拣金，凝聚成了脍炙人口的成语典故。据不完全统计，由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系的成语典故达 1500 条之多，如“胡服骑射”、“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”等，它们以言简意赅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人寻味而成为中国汉语言艺术中的一枝奇葩。邯郸的成语典故，集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵，在华夏历史文化长廊中独树一帜，堪称国之瑰宝。这些成语典故中，具有完整故事情节的也有 500 条之多。另外还有众多的成语典故遗址景观。位于邯郸市赵苑景区内12的“成语
34、典故苑”，占地 102 亩，以园林为载体，以发生在邯郸的成语典故为内容，以碑刻、浮雕、绘画、自然山石象形喻义等多种艺术手法为表现形式，将发生在邯郸的成语典故再现世人面前。它以古喻今，鞭策鼓励后人，是中国唯一的以成语典故为主题的文化园林。2005 年 10 月 26 日，经中国文联批准，由中国民间文艺家协会在邯郸市举行命名颁牌仪式，授予邯郸市“中国成语典故之都”称号。成语典故文化已成为邯郸市十大文化脉系中一颗璀璨的明珠。2.爱自己的骨肉同胞我们祖国之所以可爱，不仅仅因为它拥有幅员辽阔、物产丰富、山河壮丽的国土，更重要的是因为它拥有世世代代生存在这片国土上勤劳、勇敢、善良、智慧的亿万人民。各族人民
35、是伟大祖国之本，是伟大祖国的创造者，祖国和人民是密不可分的。希腊神话有这样一个故事：巨人安泰只要两脚踏着大地，就能从大地母亲该娅那里获得无穷尽的力量，永不疲倦，所向无敌。可当双脚离开大地时，他就会丢掉所有的气力。在安泰两脚离地时，赫拉克勒斯乘机把他举在空中，最后杀掉了他。正如安泰的两脚不能离开大地，我们的心也不能离开祖国和人民。真实地懂得这片培养我们、抚育我们的土地，真切地与这片土地上生活着的人民息息相通，是我们行动的力量之源。 1981 年，邓小平在英国出版了邓小平文集 ，在序言中邓小平情真意切地写道：“我荣幸的以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和
36、人民。 ” 正是这种深深的眷恋，使得邓小平在每一次决策中都会考虑“人民满意不满意” 、“人民赞同不赞同” 、 “人民答应不答应”等问题。在“512”四川地震的抗震救灾中，涌现出了许许多多激动人心的事迹。地震发生后两个小时内，温家宝总理就坐上飞机去了灾区，速度之快在世界上绝无仅有。在之后的四天时间里，温总理走遍各个重灾区，他动员救援力量，帮助幸存者，甚至哽咽。我们的英雄子弟兵以最快的速度开赴灾区，比 世 界 上 任 何 一 个 国 家 紧 急 救 援 时 间 的 速 度 都 快 ,可 以说 是 达 到 了 极 致 。 我 们 来 自 全 国 各 地 包 括 港 、 澳 、 台 的 救 援 物 资
37、 ， 包 括 食 品 、 帐 篷 、医 疗 救 助 等 等 ， 还 有 成 千 上 万 的 志 愿 者 ， 很 多 私 人 的 救 助 形 式 ， 全 国 人 民 的 捐 款 捐 物 ，再 次 捐 款 捐 物 这 些 都 充分展现了在灾难面前，国人不畏艰险、悯我同胞的深厚的爱国主义情怀。作为人民群众的一员的年轻大学生们，我们应当培养对人民群众的深厚感情，确立为人民服务的人生观、价值观、道德观。3.爱祖国的灿烂文化13文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记” ，是一个民族得以延续的“精神基因” ，是民族凝聚力的重要基础。中华文明博大精深，我们的祖国是世界上的四大文明古国
38、之一，对东方以至世界文明发展起到了举世公认的巨大推动作用。我们国家拥有灿烂的文化。我们的祖先通过辛勤劳动改造祖国山河，不断创造和丰富了中华民族的物质文化财富。几千年来，劳动人民用自己的辛勤与智慧建立了像北京、西安、南京等世界闻名的城市，修筑了四川都江堰、广西灵渠等著名的水利工程，构建了世界七大奇迹之一的万里长城，开凿了沟通南北的最长最早的人工大运河京杭大运河。我国是世界最早发明指南针、造纸术、火药、印刷术的国家，对世界科学技术的发展起了重大的推动作用。其实，就我国古代的科学技术而言，“世界之最”还远远不止这些。比如，我国是世界上最早种植谷物的国家，早在 3000 多年前水稻的种植和栽培技术就流
39、传到国外，世界上最早发明测试地震方面的仪器是我国汉代科学家张衡，比欧洲要早已 1700 多年；世界上最早进行人体全身麻醉手术的是我国东汉末年的名医华陀。英国科学家李约瑟在他写的中国科学技术史一书中说：“中国的这些发明和发现往往超过同时代的欧洲，特别是在十五世纪之前更是如此。”这应该是我们民族的骄傲。2008 年北京举办的第 29 届奥运会，其开幕式可谓一场文化盛宴。开幕式成功地运用了视觉艺术的世界语言，成功地展现了中国古代辉煌的文明，把中华五千年历史有序、浓缩、美好、精炼地传播到全世界，将中国故事、中国元素鲜明而美丽地表达出来，特别是上篇，击缶、日晷、飞天，加上活字印刷、丝绸之路等中国故事，用
40、全人类都能接受的表现方式讲述出来，使中国人为自己祖国的文化而自豪。4.爱自己的国家人们在谈论爱国主义时，常常容易把“国家”和“祖国”当作同等概念来理解。实际上，在阶级社会里，国家和祖国的涵义并不完全重合。材料：“祖国”和“国家”的区别。祖国：祖国的起始含义，就是列祖列宗们共同生活的区域，英文中，我们用“fatherland”或“motherland”来表达祖国的意思，也就是我们所讲的“父母之邦” 。现代意义上的祖国主要包含三层意思：一是自然因素，即一定区域内的土地、山河、海洋等自然风貌和矿产、森林、物产等自然资源所构成的国土；二是社会因素，即由共同的经济生活、语言文化、社会心理、历史传统等纵横
41、交织的社会关系紧密联成一体的国民；三是政治因素，即为了维护社会共同体的秩序、安全、主权和稳定而建立起来实施阶级统治的强力政治机器14国家。即国土、国民和国家机器。由此可见，祖国是一个综合性概念，是集自然、政治、经济、文化与历史为一体的综合概念，是由一定社会历史阶段、一定区域内的国土、国民和国家机器等基本要素构成的人类生存的社会共同体。“国家”一词最初是由两个具有单独含义的词组成。 “国”在西周金文的写法是用“戈”（一种兵器）守卫着一块有边界的土地。于是，土地、人口再加上武力，这就构成国家。我们祖先用这种会意的方法，直观、贴切地表明了“国家”这一抽象复杂的政治特性，表现出高度的智巧和机敏。 “家
42、”字最早发现在商代青铜器铭文中，上边是房子，房子里有只猪（古代豚和猪通用） ，这就从字形上清楚地表明了“家”的本义是“居处” 。古代中国，国是家的放大，家是国的基础，家国同构是几千来中国政治团结的基础。国家：国家是阶级矛盾不可调和的产物，是统治阶级用以维护本阶级利益，巩固自己建立的社会制度和社会秩序的工具，具有阶级性和政治性的特征。国家是一个历史范畴。祖国的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的灿烂文化，都是同具体的国家相联系的。在阶级社会中，国家是阶级统治和阶级压迫的工具，国家维护的主要是统治阶级的利益。但同时也要看到，即使是在阶级社会中，国家也承担着管理社会生活、维护公共秩序、组织社会生产、抵御
43、外部侵略、保卫国家主权和领土完整等众多职能。国治邦宁，国乱邦衰，国家的强弱、荣辱、治乱都会直接影响国民的生活状态。国家兴亡，匹夫有责。人们总是把自己的命运同国家的命运紧密地联系在一起，把国家的兴亡视为自己义不容辞的责任。爱国者在任何情况下都应该经受得起严峻考验，具有忠贞不渝的节操和高度的责任感。正是这种对国家、对民族的高度责任感，才使我们国家战胜一个又一个困难，取得一个又一个的胜利。【案例】奥运火炬手金晶：“ 那一刻，我只想保护火炬”用微笑面对生活金晶今年岁，来自上海宝山区。她从小爱唱爱跳，但岁那年，命运和她开了一个大玩笑：她被检查出右脚有恶性肿瘤横纹肌肉瘤，被迫接受了高位截肢。失去了一条腿，
44、但金晶没有失去生活中的欢乐。她的活泼和开朗感染着身边的每一个人。年月日，就在北京申奥成功的那一天，金晶被教练相中，进入了上海轮椅击剑队，随后进入国家轮椅击剑队。“ 我从小喜欢打抱不平，喜欢看佐罗，所以我很爱击剑！”金晶说。金晶和队友们一起获得过釜山亚运会的银牌，个人获得过世锦赛的铜牌。因为年龄原因，她无法参加北京残奥会，但为了圆自己的奥运梦，她报名参加了火炬手选拔的活动，最终脱15颖而出。用身体保护火炬巴黎火炬传递，金晶是第三棒。那天金晶早早坐着轮椅，拿着火炬，静静等候在火炬交接点。就在那一刻，意外发生了：一个藏独分子冲破重重阻拦来到金晶面前，企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面，
45、但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在现场的法国留学生后来这样描述：“ 那位姑娘把后背留给了暴徒，暴徒打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保护住。”最终，暴徒被警察制服并带走，金晶的下巴却被抓破了，但她坚强地抬起头，举起了手中的火炬。现场的中国留学生都流泪了，他们高喊着：“ 姑娘，要坚强！加油！中国，加油！”巴黎市民也被金晶感染，鼓掌欢送她完成火炬接力。金晶的事迹迅速在国内各大门户网站和上流传，数以千计的网民在第一时间留言，不少人直言自己看的时候流下了眼泪，他们说：“ 姑娘，你很坚强，我们为你骄傲！”“金晶人美心更美，我们都支持你，祖国万岁！”用真诚感染别人谈起这次奥运火炬传递，金晶感慨颇多：“
46、 这些人明显是别有用心，这些无耻的行为是对奥林匹克精神的亵渎。”金晶说这话的时候有些气愤。但随即她欣慰地表示：“ 不过我从围观的巴黎市民的表情上可以看出，他们对干扰、破坏火炬传递的行为是不赞同的。”金晶告诉记者，和她一起的火炬手都商量好，无论发生什么情况，都要微笑地面对众人，向全世界展现中国人的精神风貌。事实上，金晶和她的伙伴们也做到了。“ 我想，大家的眼睛是雪亮的，我们对奥运会的真诚，大家都看在眼里，任何人都破坏不了！”金晶说，“ 在那一刻，我感到祖国就在我的身后支持着我，我们的奥运会一定会圆满成功！”【知识拓展】爱国主义是各个国家都遵守的价值标准。美国：几乎每个到过美国的人，都能深切地感受
47、到美国人那种极强的自信力和自豪感。美国人的这种精神状态不仅来自于对自己国家富强的良好感觉，更取决于美国人接受的政治与道德价值教育。众所周知，美国人十分重视自己的民族传统，也非常珍惜自己的民族历史。虽然美国的历史并不悠久，但它很注意发挥历史与传统的价值和力量，用以传播美国精神，鼓舞民众的士气。美国有许多全国性的节日：独立日、国旗制定纪念日、哥伦布日、华盛顿诞辰、退伍军人节、阵亡将士纪念日、感恩节等等。众多的节日活动，实际上是对国人进行爱国主义教育的有效方式。美国人也讲爱国主义。美国人崇尚肯尼迪的一句名言：“不要问国家能为你做些什么，先问你能为国家做些什么！”他们富有很强的民族自尊心和自豪感，总是
48、自恃“我作为一个美国人是幸福的，是值得骄傲的” 。他们不仅一贯对国民、包括对儿童16灌输这种思想，还采取多种形式不断强化。就拿国旗来说，每逢节日、庆典或集会，家家户户，包括汽车上都挂着国旗。2001 年“9.11”事件后，国旗的销售量大幅度地增加。他们在很多产品，包括开心果、杏仁等小商品包装上都印有美国国旗的标志，连儿童的电子游戏，都有组合国旗的类似项目。新加坡：新加坡是东南亚一个美丽的海岛城市国家。它的国土面积很小，资源不丰，但它却在短短的二十几年内迅速发展成为亚洲仅次于日本工业国，与韩国、香港和台湾并称“亚洲四小龙” 。新加坡经济的腾飞，除了与其政治制度、经济政策的原因外，还与它善于用儒家
49、文化的人本、谐和、合作精神培育国民直接关系。如新加坡前总理李光耀曾经在公开演说中说：“我们不是马来人，不是中国人，不是印度人，也不是西欧人。我们应该不管人种、语言、宗教和文化方面的差别，大家作为新加坡人团结起来。 ”以此为精神，新加坡掀起了造就“新加坡人”的运动，要人人都意识到自己是“新加坡人”而不是某一种集团的成员，号召“不分种族。都要在国旗下效忠。 ”自新加坡共和国成立以来，各界政府都奉行各种族人一律平等的政策，强调各种族之间要相互协调、相互宽容、和睦相处。这也成为新加坡政府对国民进行爱国教育的重要内容。其它国家，诸如俄罗斯、德国、法国、英国、伊朗等，都十分注重对本国民众进行爱国主义教育。无论是谁，也无论走到哪儿，都不应忘记自己的祖国。我们的祖国养育了我们，我们应该报答我们的祖国；同时不忘祖国，也是我们不断进步的动力。以上是我们谈的第一个问题，爱国主义的科学内涵。要想进一步理解”何为爱国”，还必须了解爱国主义有哪些优良传统是需要我们继承和发展的。下面，我们来看第二个问题: 二、爱国主义的优良传统从古到今，爱国主义在我国被称为“国魂” 、 “民魄” ，是中
