1、- 1 -山西省吕梁市泰化中学 2018-2019 学年高二历史上学期第一次月考试题一、选择题（本题包括 25 个小题，每小题 2 分，共 50 分）1 “王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。 ”上述现象出现的社会文化背景是（）A礼崩乐坏，思想观念多元 B尊黄老之学，学术环境宽松C儒、释、道并存，儒学遭遇挑战 D拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击2 史记中记载，战国时期申子“本于黄老而主刑名” ，韩非“喜刑名法术而归本于黄老” 。这说明（）A不同学派间互相融汇吸收 B道、法两家主张一致C道家和法家学说最为流行 D思想领域实现大一
2、统3胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”据此可知（）A韩非是儒道思想的集大成者 B诸子以恢复西周统治为目标C诸子百家是时代发展的产物 D诸子学说是他们谋生的手段4. 朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理” ，这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（）A. 从政治需要出发 B. 从天人关系出发C. 从万物本原出发 D. 从人的本性出发5关于中国画，现代画家潘天寿先生说过， “水墨浓湿得体，黑白相用，干湿相成，则百色骈凑，虽无色，胜于有色矣；无色在其中，胜于青黄朱紫矣” 。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符（）A荀子
3、 B墨子 C老子 D孙膑6据汉书文帝纪第四记载，文帝的遗诏“乙巳，葬霸陵治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，因其山，不起坟。 ”这体现汉文帝的主张是（）A与自然和谐相处 B让百姓减少支出 C减少财政浪费 D与民休养生息7冯天瑜所著的中华文化史对某时期儒家学说的有这样一段描述：“它的消极影响也是严重的我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。 ”最早造成上述影响的是（）A董仲舒 B朱熹 C王阳明 D顾炎武8 唐律疏议规定“一准乎礼” ，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。这一规定反映的本质是（）A儒家思想是古代
4、法制的基本原则 B儒家思想等同于古代的法律制度C中国古代已建成法制社会 D其促进了中国近代法制和民主政治的发展9文艺复兴后，高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行，建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券，从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时（）A建筑的宗教功能和意义被弱化 B几何学发展彻底改变了设计理念C复古风格成为建筑领域的主流 D市民阶层追求世俗化的生活体验10.我国古代的思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是（）A孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度B三种主张都与当时社会状况密切
5、相关- 2 -C三种主张都遭到当时统治集团的轻视D三种主张都反映社会转型时期的巨变11.萧公权在中国政治思想史中说：“度当时之要，益信理国非恃空言，救亡必资实学。朱陆一切心性仁义之说，不啻儒家之清议，足以致中原于沦丧而莫可挽回。”这表明他（）A推崇儒家仁义学说 B抨击清代考据学派C批判理学空谈误国 D首倡经世致用思想12葛兆光在中国思想史中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是家礼 。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进人生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。 ”对于朱熹的作用，作者认为（）A实现了儒学的道德化和宗教化 B实现了儒学的政治化C实现了儒学的世俗化和普及化
6、 D实现了儒学的哲学化13南宋梦梁录中记载“风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。 ”材料中“一舟人命所系”的物件直接引发了( )A地理大发现 B文化发展进程加速C欧洲的社会转型 D欧洲的工业革命14某同学在探究中国绘画发展时，发现这样一段描述：“绘画在基础上继续发展，宫廷绘画、士大夫绘画和民间绘画各自形成体系，彼此间又互相影响、吸收、渗透，共同构成绘画的面貌” 。此描述的朝代应该是( )A秦朝 B唐朝 C北宋 D清朝15.美国著名剧作家桑顿怀尔德（18971975）创作小城之光时，采用了中国京剧艺术的手法。这表明( )A京剧艺术得到国际社会广泛认可 B京剧艺术
7、影响国外剧作家的创作思维C京剧艺术是世界优秀文化的代表 D京剧艺术代表了中国戏剧的最高水平16.明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观，不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出( )A社会主流价值观念改变 B社会生活决定文学内容C社会价值取向发生变化 D社会阶层地位变动频繁17古希腊某一思想家认为， “一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。 ”该思想家( )A提出“人是万物的尺度” B使哲学成为一门研究“人”的学问C鼓励人们独立的理性思考 D在自然科学
8、领域取得卓越成就18历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面现代化的进程。这四场运动的共同作用是( )A彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁 B使人从封建愚昧中旧益获得解放C促进人类民主、科学思想的形成 D推动西方资产阶级代议制的建立19 卢梭生前遭人唾弃，死后却受人膜拜。卢梭的遗体于 1794 年以隆重的仪式移葬于巴黎先贤祠。他的棺木外形也设计成为乡村小寺庙模样。从正面看，庙门微微开启，从门缝里伸出一只手来，手中擎着一支熊熊燃烧的火炬。对火炬寓意解读最准确的是( )A照亮法国的自由之路 B直接点燃了法国大革命的烈火C这只火炬让卢梭玩火自焚 D这只火
9、炬让欧洲人民看到光明20薄伽丘十日谈中有个裁判官的故事 。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝” ，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块肥膏 ，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。 ”最后被释放回家。该故事主要意在( )- 3 -A提出以“人的学问”代替“神的学问”B倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学C反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败D抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局21史学家费尔南布罗代尔在其著作资本主义论丛中曾经指出，18 世纪的欧洲：“礼拜堂日趋没落、实验室欣欣向荣” 。与这一现象的出现无关的是( )A宗教改革 B文艺复兴C启蒙
10、运动 D近代自然科学的发展22 “就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。 ”结合所学，材料反映的科学成就是（）A哥白尼提出“日心说” B牛顿建立起力学理论体系C达尔文创立了进化论 D法拉第发现电磁感应现象23当博尔顿和瓦特联手制造第一台蒸汽机时，英国国王前来参观他们的工厂。国王问博尔顿正在忙什么，博尔顿说：“陛下，我正忙于制造一种君主们梦寐以求的一种商品。 ”国王不解地问这商品到底是什么，博尔顿回答说：“是力量，陛下。 ”这种“力量”带来的直接作用是（）A导致工厂制度的普遍建立 B推动了机器的发明
11、和普及C引发了交通运输工具的变革 D促进了许多工业城市的形成24.有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子” 、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子” 。这三者都（）A.着重强调人的平等自由 B.推进近代自然科学的发展C.具有鲜明的反封建特征 D.促进欧洲思想的彻底解放25达尔文的研究“革命性地将人类从自然的中心”降到“与动物同等的地位科学地解读了人类自身的本性” 。达尔文的研究成果是（）A创立了进化论 B完善了力学体系C提出了相对论 D确立了细胞学说二、非选择题（50 分）26阅读下列材料（16 分）儒家思想与时俱进，在不同的历史时期发挥着重要的作用。阅读下列材料：材
12、料一 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。 ”朱熹区分了“欲”和“人欲” 。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲” ，又叫“物欲” 。朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据大学之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。 ”洪映萱另一种声音对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思材料二 在物质
13、生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛。李贽在这样一种生存环境下，他的思想也有了初步的“民主意识” ，从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看，当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传- 4 -播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反叛精神，富有战斗性。肖国华李贽的儒家情节请回答：（1）据材料一，概括理学思想的进步之处。 （6 分）（2）据材料二，指出李贽思想的进步之处和其产生的社会背景。 （6 分）（3）综合上述材料，你从中得到哪些认识？（4 分）27.阅读下列材
14、料：（16 分）材料一 北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆(孟元老东京梦华录序)” ，民间的娱乐场所也需要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。“教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世。于是声传一时。(叶梦得避暑录话卷下)”袁行霈中国文学史材料二 古有儒释道三教。 自明以来又多一教，曰：小说。小说演义之书未尝自以为教，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。 以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。(清)钱大昕十驾斋养新录请回答：(1) 据材料一并结合所学知识，指出宋词兴盛的主要原因。
15、 （8 分）(2) 综合上述材料，指出文学流传有何趋势（3 分） 对此你有何认识。 （5 分）28.阅读材料,完成下列要求。 （18 分）材料一 宗教改革和文艺复兴保持着一种共同点，他们都是人文主义发展的产物，都强调个人的领悟能力，然而宗教改革却似乎更像是对文艺复兴中的希腊化和异教文化的反动，文艺复兴强调古典文化的价值，以人为中心；而宗教改革从圣经中继承的遗产则要求他们反对异教文化对基督教的渗透，强调神的伟大。文艺复兴时期虽然揭露了宗教的腐败，但是艺术家们的创作需要来自教会的各种支持，因此难免抱着与教会和解的态度，正如米开朗琪罗的艺术天才得到了教皇的支持一样。而宗教改革则进一步将文艺复兴从中世
16、纪特征中剥离出来。材料二 赵林教授指出：“对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是文艺复兴，而是宗教改革。 ”他认为：在 1516 世纪，南部欧洲掀起了文艺复兴运动，而北部欧洲则在进行宗教改革，到 17 世纪，这两场运动都接近尾声，虽然两场运动的矛头都对准中世纪堕落、腐败的罗马天主教会，但是历史结果却大相径庭：那些经过宗教改革而信仰新教的国家，后来都发展成为最发达的资本主义国家，如英国、荷兰、德国、北欧诸国以及美国等。宗教改革深深影响了西方文化的精神氛围，客观上为西方的政治、经济和文化生活的现代化开辟了道路。而文艺复兴运动在科学和哲学方面几乎没有什么建树，意大利人极端的个人主义、利己主义反
17、而使道德更加堕落沦丧，与罗马天主教会成了一丘之貉。试论宗教改革对近代西方文化转型的意义（1）根据材料一，分析宗教改革和文艺复兴的不同。 （8 分）（2）根据材料二，指出赵林认为“对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是文艺复兴，而是宗教改革”的主要理由。 （6 分）（3）结合所学知识分析宗教改革对欧洲现代化进程的影响。 （4 分）泰化学校 20182019学年高二第三次月考历史答案班级姓名考号密封线- 5 -一、选择题（共 50 分）题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12答案 A A C C C D A A D D C C题号 13 14 15 16 17 18 19
18、20 21 22 23 24 25答案 A C B C B B A C A B B A A二、材料分析题（共 50 分）26.（1）进步之处：理学思想具有忧患意识，关注国家政治；崇尚道德，强调道德对社会的重要性；主张力行，具有务实倾向。 （6 分）（2）进步之处：有了初步的民主意识。 （2 分）背景：商品经济的发展和市民阶层的壮大；西学东渐局面的出现。(4 分)（3）认识：儒家思想不断得到传承和发展；思想文化反映现实社会存在.（4 分）27. (1)原因：都市(城市)的繁荣；商业的发展；市民数量的增加(或民间娱乐的需要)；词更适应市井生活的需要。 （8 分）(2)趋势：从社会上层逐渐流传到下层
19、民间(或逐渐世俗化、通俗化)。 （3 分）认识：文学体裁要更加适应社会大众的需要；一定时期的文学艺术都是一定时期政治、经济的反映。（5 分）28. （1）不同：文艺复兴宣传希腊文化和异教文化，宗教改革则反对异教文化；文艺复兴强调以人为中心，宗教改革强调神的伟大；文艺复兴与原基督教会仍有联系，宗教改革则要摆脱原基督教会的控制。 （8 分）（2）理由：客观上为西方的政治、经济和文化生活的现代化开辟了道路；经过宗教改革而信仰新教的国家，后来都发展成为最发达的资本主义国家；文艺复兴运动在科学和哲学方面几乎没有什么建树，甚至还使道德更加堕落沦丧。 （6 分）（3）影响：宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来的人文主义；将西欧人从长期的基督教神权统治下解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。 （4 分）
