1、本主题要探讨的是：教学内容处理与课程资源的开发。从教学研究走向课程与教学研究，是当前教师发展的一个重要领域，也是我国教师能力建设的迫切需求。 教师要教教材，但不仅限于教教材，还要学会组织教学内容和教学过程，这是新课程对教师的新要求。因此，教学内容的选择、去取、补充与课程资源的开发，就成为教师能力发展的重要领域。 先对本主题做一个限定，这里所说的教学内容的处理是 教师和学生在教与学过程中普遍存在问题的内容或者对于某一学科知识体系中特别重要内容的处理，所说的 课程资源开发，主要指学科教学资源的开发，不包括校本课程资源。 以上是从宏观方面对这一主题进行的解释。下面结合初中历史学科进行导读。 一、教学
2、内容的处理 历史教科书是历史课程资源的核心，在历史教学中处于最基础的地位。当历史教材内容呈现出跨度大、跳跃性强、难度高、内容多的变化时，需要我们反复思考：怎样依据课程标准和依托教材，怎样合理使用教材，也就是将教材教学化，一个单元、一节课如何进行整合教材和整体设计，在课堂教学中如何恰当地对教材进行取、舍、增，以凸显历史发展的整体感这无疑是对历史教师进行有效教学的严峻挑战，要求教师需从有利于实现课程目标的目的出发，对初中阶段所学习的历史内容（单元、课等教学内容）进行科学合理的整合，以引领学习者实现有效地学习。 在这一轮课程改革的理念中，强调教师是课程的开发者，是用教材去教历史而非教教材。用教材教历
3、史就需要认真研读历史课程标准，准确理解学习要求，对教材进行合理的整合。关于对教材的整合，在教改实践中产生了六个方面的思考。 第一，依据课程标准，将所学习内容（本着）按照系统性、层次性的特点重新“建构”，使其既有整体感，也就是能够帮助学生在头脑中构成知识网络，又能深入浅出、循序渐进，概括地说，就是形成对其内在逻辑关系的梳理以及对原本零散知识的串接整合。 第二，落实三维目标，将史实、史论、史法进行有机的整合。史实知识的构建固然是历史教学的基本要素，但掌握思考历史问题的角度、学会获取历史知识的方法更是不可或缺的内容，教学中巧妙地渗透史论、史法，有助于运用更多的史实，以获取更为深刻的、全面的、理性的历
4、史认识。 第三，理解教材中整个单元的基本内容和各课之间、单元与单元之间的联系，大胆合理的对教材内容进行专题式整合，以一条主线进行一个全局和整体的设计，使学生对相关知识既有宏观的认识和把握，从而更好地理解具体历史现象在历史长河中的地位和影响。 第四，注重 学科内的综合 。将中国历史置于世界历史之中，进行中外历史的整合，既能时刻了解中国在世界的位置，又凸显“世界史”的真正含义，以弥补过去教材中国史和世界史相对分裂的不足，使学习历史的视野变得更加开阔，体现对不同国家、不同民族发展历史的尊重和认同。 第五 , 在情境创设、重难点的确定和教学方法的选择上都要充分考虑学生的认知水平、学生的不同层次、学生对
5、所学问题的已有经验 ，多一些对教材处理方法的创新和整合。在教学过程中，加强对增设必要的背景或图片、文字材料，以及学习过程中问题设计、探究主题等学习资源的整合，使之更加适合时代的需要和新课程的变革。 第六，注重学科内的综合和学科间的整合。历史学科不仅时空跨越大，而且包容其它学科的发展历史，特别需要与其他学科知识的整合， 使教材内容跨越原“学科”间的道道鸿沟，最大限度地回归和体现知识的“整体”面目，实现跨学科领域的学习和综合 素质的培养。 许多历史教师在教学实践中，逐步改变自己仅是教科书执行者的地位，日益成为课程的开发者，学科教学的建设者。总之，只有符合学习要求、适应学习需要的整合教材，才能真正实
6、现学习目标的有效达成。 二、课程资源的开发 在中学所开设的课程中，历史学科是拥有丰富课程资源的学科之一。按照课标要求，历史教学还应该运用大量教材以外的课程资源，包括文字资源、影视资料、历史文物、历史遗存等，这些资料不仅来自于学校或社会的图书馆、家庭藏书，在网络时代，还大量来自于互联网；甚至包括多样化的人力资源，比如：历史教师的引导，父母长辈的见闻，学生已有经验与知识等。资源的利用：学生掌握 学会从多种渠道获取历史信息。 了解以历史材料为依据来解释历史的重要性，初步形成历史证据的意识和能力。在我们进行课程资源的开发中需要思考的是： 第一，要重视教师个体的智慧加工。 在教学过程中，教师所传授的知识
7、，使用的资源并非不加思考照搬，即便是利用网络，收集和使用什么资料，并非是简单的资料搬家、影像播放，而是包含了历史教师的个人对历史的理解，对学生理解历史的了解，体现了教师的个人智慧和情感，是教师智慧加工的结果。不能只见资源，不见人。王希教授说：“我的观点就蕴含在我提供的材料之中。” 第二，资源是引导学生感受历史、认识历史的桥梁，并非目的，切莫本末倒置。说到这儿，想起 20 世纪七八十年代，法国年鉴学派历史学家雅克 勒高夫的话，他指出：历史学正在经历“资料革命”，并强调“一部电影”也属于史料的范畴。人类进入网络时代后，数字化和现代传媒技术对历史研究的革命性影响之一，就是进一步扩大了史料的边界，充实
8、了传统史料的内涵。比如：影像作品已成为历史研究的重要资料。这种情况同样巨大地影响到历史教学。这就是众多资源的开发。但是又带来了另一方面的问题，历史教学为眼花缭乱的资源所绑架，学生更喜欢图像资料而疏远文本资源，缺少历史思考，使得历史学科的本质受到伤害。 接下来，我们将以两个老师为课例，在教学内容的处理与课程资源的开发上进行探讨。 我们给大家展示的两节课例课，一节课的执教者是西安的张艳老师，另一节的执教者是北京年轻的费小建老师，他们的教学都各有特色。当我们走进他们课堂的时候， 我们应当怎么去观察、评析这两节课呢？特提出以下问题，请带着问题思考： 1. 他们在教学内容处理上是怎样做的？把握了哪些原则
9、？ 2. 统计一下他们在课上使用了哪几种课程资源？您认为处理最为精当之处是哪？对您有什么启发？ 3. 根据您的教学经验或思考，您认为两节课在教学内容的处理与课程资源的开发上还有哪些可以进行再设计？请提出您的想法。 教学设计 课例名称： 北师大版历史八年级上册第二单元第 8 课“辛亥革命” 讲课教师： 张艳（ 陕西省西安市爱知中学 ，中学高级教师） 【学情分析】 1. 学习需要分析： 学生希望历史学习能“有效性”和“有趣性”兼备。“有效性”帮助他们获得好成绩，“有趣性”让他们在轻松愉悦的氛围中拓展视野，加深对人生和社会现象的理解。 2. 学习特征分析： 初二学生能初步进行理性思考，但更喜欢直观形
10、象的学习方式。 3. 知识经验分析： 恰逢辛亥百年，建党伟业和辛亥革命等影视作品和新闻宣传，学生对辛亥革命有些认识。古代史所学的帝王专制和本单元前面知识为学生理解辛亥革命奠定知识基础。 【课程标准】 了解孙中山的主要革命活动，知道武昌起义，探讨辛亥革命的历史意义。 【教材分析】 1. 本课在中国史地位：辛亥革命是中华帝国到中华共和国的转折点。 2. 本课在中国近代史地位：辛亥革命为全面孕育新社会（政治、经济、文化、社会习俗）奠定基础。 3. 本课的单元地位：本单元主题是“近代化的艰难起步”。辛亥革命上承戊戌变法，下启共和政治大门，此门一开革命洪流势不可挡，新文化运动、五四运动相继爆发。 4.
11、本课各子目间的关系：第一子目“孙中山创立同盟会”是辛亥革命的原因，第二子目“武昌起义”是狭义辛亥革命的爆发，第三子目“中华民国的成立”是辛亥革命的结果。 【教学重点】 学生知道孙中山的主要革命活动。 【教学难点】 1. 学生对三民主义内涵的理解。 2. 学生对辛亥革命历史影响的全面理解。 【教学目标】 1. 学生通过阅读教材、史料对比、分析和老师点拨，知道孙中山的救国方式（民主共和国）、革命理论（三民主义）和革命实践（武装起义），感受孙中山“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”的爱国精神，以及革命党人坚强不屈的革命意志。 2. 学生通过阅读课本和分析武昌起义后的形势图，知道武昌起义的时间、
12、主力、 结果和影响。通过聆听老师讲解西安辛亥革命的乡土资料，感受武昌首义后革命浪潮的迅速发展，了解武昌首义的历史功绩，培养热爱家乡的情感。 3. 学生在老师引导下通过阅读课文、分析史料、回答问题、课堂讨论以及师生对话， 从“ 世界对比看辛亥”、“清朝对比看辛亥”、“王朝对比看辛亥”、“当今联系看辛亥”、“民国初年看辛亥”、“孙中山看辛亥”、“我来看辛亥”七个不同视角 全面地理解辛亥革命的历史意义，学会全面思考历史现象的方法。 树立从专制到民主是人类历史进步的政治价值观，并感受到中国 民主政治道路的曲折性和艰难性。 【 教学策略 】 一是为激发学生思考而教学，二是为触动学生灵魂而教学。教师紧扣“
13、思维”和“价值观”目标，以史料为基础，以问题为牵引，以价值为导向，以思维发展为核心，通过师生分析史料、剖析问题、深度谈话、讲解引导的方法，举重若轻地让“辛亥革命”变得通俗易懂、直观形象，老师力求像武侠小说中的“高人”一样帮助学生打通历史知识、生活经验、现实社会之间纵横交错的历史筋脉。 【 教学方法 】 史料分析法、问题情境、谈话法。 【 学法指导 】 1. 学生知道分析历史事件的有效信息是“七要素”（时间、地点、人物、起因、经过、结果、影响）。 2. 学会运用对比的方法来认识历史现象。 3. 学会用历史学科的语言来概括、准确回答问题。 【 流程线索 】 一、救人梦救死扶伤 二、救国梦共和之梦
14、1 色彩斑斓的救国梦对比李鸿章、康有为和孙中山 2 救国理论三民主义 3 革命实践反清活动 4 首义成功武昌起义 5 “共和之梦”实现了吗？ 三、梦想留言 【 板书设计 】 【 教学流程 】 导入新课： 每个人都有梦想，100 多年前有个叫孙中山的人，他的梦想是什么呢？我们一起走进孙中山的梦想世界。 （设计意图：从孙中山梦想导入，直接简洁，拉近辛亥革命与学生的距离。） 新课教学： 一、 救人梦救死扶伤 老师讲解：孙中山出生于近代革命浪潮的中心广东省香山县的普通农家，家境贫寒。12 岁时在兄长资助下，到美国檀香山就学达 5 年之久。回国后，见村里病者求神服食香灰，他和朋友遂分头将神像捣坏，因而出
15、走香港读书。不久转学到中国第一家西医院广州博济医学院。毕业后，孙中山曾在澳门、广州设馆行医，医术高明。穷苦人求医，他免收诊费，赠送药品。在行医过程中，孙中山接触广阔的中国社会，他看到了什么呢？吸着鸦片的男子、裹着小脚的女子，畸形的脚背后是畸形的人生；贪污腐化、封建保守的官员们、备受压迫麻木不仁的穷苦民众。 设问 1 ：残酷的社会现实使孙中山认识到“中国现状之危，我人当起自救必须先从改革政府入手，否则休谈其他。”28 岁时，孙中山的梦想发生了怎样的变化？（学生个别回答） （设计意图：梳理孙中山的早期人生经历，整合出从“医人梦”到“医国梦”的主线，拉近伟人与学生的距离，突出孙中山强烈的历史责任感。
16、） 二、救国梦共和之梦 1色彩斑斓的救国梦 设问 2 ：近代史上中国人的救国梦可谓色彩斑斓。李鸿章的救国梦是什么？康有为的救国梦是什么？孙中山的救国梦又是什么？服饰差异从某种程度上体现着他们救国梦的不同，对比三人服饰，想一想他们的救国梦有什么不同？（学生个别回答） （设计意图：把第二单元前两课的内容整合近来，一是帮助学生复习旧知识，二是引导学生知道救国是近代中国的主题，各阶层都尝试过不同的救国方法。通过对服饰的辨别，引导学生知道通过观察人物服饰来分析历史现象的方法，认识到孙中山彻底的反清革命态度。） 2革命理论 三民主义 设问 3 ：怎样才能实现共和之梦呢？孙中山认为当时的中国存在三大弊病。为
17、此，孙中山又开出了哪三个药方？（学生个别回答） （设计意图：此材料是课本上的原文，课本材料是课程资源中最重要的部分，也是本课难点所在。学生通过阅读史料，寻找史料中的关键词，师生共同分析，能够把同盟会 16 字方针和“三民主义”对应，并理解“三民主义”的含义， 老师重点讲解民生主义。 ） 3革命实践 反清活动 设问 4 ：心动更要行动，孙中山和革命党人进行了哪些反清活动？（学生个别回答） 老师讲解：反清起义中，孙中山领导革命党人“屡战屡败、屡败屡战”，正如他说：“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”。像孙中山这样坚强的革命党人还有很多，比如：这位辛亥烈士是谁？（展示秋瑾照片） 跨马携枪 的鉴
18、湖女侠秋瑾，她本是大户人家的少奶奶，后来去日本留学加入革命党，回国后在浙江准备起义过程中被抓捕，在刑场上，当时清廷监斩官面对着这么一个年轻的女子，两个孩子的母亲，都很不忍心而秋瑾从容就义，死时年仅 32 岁，当时她的大女儿仅 6 岁 。 （设计意图：用“反清大事年表”引导学生熟悉课本基本内容，勾画重点，感受以孙中山为代表的革命党人愈挫愈奋的革命精神和坚强意志，补充课外资料秋瑾，引导学生从女性、母亲角度来更深刻感受辛亥志士的革命精神。） 4起义成功武昌起义 设问 5 ：经过 16 年不懈的努力，终于在 1911 年武昌起义枪声打响了！大家在书上找一找武昌起义的时间、主力、结果和影响？（学生集体回
19、答） 老师讲解：武昌首义后一个月， 18 省中 14 省都宣布独立，清政府统治实际上已经土崩瓦解了。看武昌起义后的形势图，南方独立第一省是湖北省，北方独立第一省在哪儿？（学生齐答）陕西省在武昌起义后第 12 天宣布独立，走在了时代前列。补充西安辛亥革命的史料 ( 如后宰门、端履门、西华门、新城广场的来历 ) ，说明“辛亥革命”的概念。（广义辛亥革命和狭义辛亥革命）（设计意图：引导学生学会看教材，迅速提炼有效信息。补充乡土历史的课程资源，有利于学生了解武昌起义后的革命浪潮，激发学习兴趣，增强对家乡的热爱。） 5“共和之梦”实现了吗？ 设问 6 ： 1911 年 12 月，宣布独立的 17 省代表
20、云集南京开会， 1912 年南京临时政府宣布新政权诞生了，这个新政权创建的时间、国都、国名、国家元首名称、国家领导产生方式是什么？（学生集体回答） （设计意图：让学生学会阅读课本，找到中华民国的基本知识点。） 视点一：世界对比看辛亥 材料 1 ： 一个新的中国诞生了！不管她的未来走向何处，不管她从专制走向民主的过渡期有多长，我们都不能忽视一个共和制的中国诞生了！ 美国远东问题专家布朗（ 1912 年 3 月 30 日 ）辛亥革命 材料 2 ：中华民国是亚洲第一共和国。 设问 7 ：布朗用了一个重要词“新中国”，与以往封建王朝相比，中华民国“新”在何处呢？（学生回答） 老师讲解：从世界范围看，全
21、球那么多国家，选择共和制的国家屈指可数，美洲有美国和海地，欧洲有法国，而亚洲第一个共和国就是中华民国，日出东方，在封建统治最深厚的亚洲独树一帜。 视点二：清朝对比看辛亥 材料 1 ： 国旗：清朝龙旗图 pk 民国五族共和旗图 国徽：清朝龙徽 pk 民国青天白日国徽 权利中枢：紫禁城金銮宝殿 pk 南京临时政府参议院 权利结构：皇帝集权图 pk 五权分立 视点三：王朝对比看辛亥 材料 1 ：“天下受命于天子”，君让臣死臣不得不死，父叫子亡子不得不亡。 材料 2 ：中华民国的主权，属于全体国民；国民不分种族、阶级、宗教信仰，一律平等；国民有居住、出版、言论、集会、结社、宗教信仰等自由；参议院行使立
22、法权，有弹劾总统的权力。 中华民国约法 材料 3 ： 设问 8 （师生问答谈话）：在中国几千年历史中，这个“中国”也很“新”。比如：与清朝对比，清朝国旗是龙旗，国徽是龙徽，龙象征谁呀（学生答）？清朝的权力中枢是紫禁城金銮宝殿，这个位置上能坐几个人（学生答）？他手握天下所有的权利。民国的国旗是五族共和旗，国徽是青天白日徽，权利中枢是临时参议院，国民通过选举以直接或间接的方式参与国家管理，国家实行“五权分立”。放在几千年的封建王朝来看，原来是“天下受命于天子，君让臣死臣不得不死，父叫子亡子不得不亡”，现在大家观察中华民国临时约法中哪些词比较抢眼（学生答）？过去是一见圣旨到，第一个动作是下跪，几千年
23、王朝是家天下，是中华帝国。现在发生什么变化了呢（学生答）？最终是民众地位也发生变化，过去一提到“民”，几乎没有好词和它搭配，动不动就是“小民”、“草民”、“贱民”、“刁民”等，现在变成了什么“民”呢（学生答）？与中华帝国相比，共和国在发生了哪些变化？（学生个体回答） 设问 9 ：辛亥革命的历史功绩是什么呢？大家看书上怎样说的？（学生齐读课本 , 老师投影展示）谁能用最少的字数归纳出辛亥革命的历史功绩？（学生个体回答） （设计意图：通过“用最简练语言归纳辛亥革命历史功绩”环节，帮助学生不断提炼、修正思维和语言表述，提高学生的概括归纳能力，帮助认识到辛亥革命最重要的历史作用，学会用提炼关键词的方式
24、来记忆历史。） 视点四：当今联系看辛亥 材料 1 ：官方对于孙中山的纪念图片：台湾国父纪念馆、大陆南京中山陵、新加坡晚晴园孙中山像、北京天安门广场孙中山像。 材料 2 ：民间对于孙中山的纪念：南极中山陵、国服中山装、西安中山门，广州、青岛、武汉、上海、南昌、湛江等地都有“中山路”；以孙中山“民生思想”起名的企业名称图片（如民生银行、民生百货、民生药业）。 （设计意图：补充现代有关辛亥革命的历史遗迹史料，现实生活中三民主义的痕迹，让学生感受辛亥革命与现实生活的联系。） 视点五：我看辛亥革命之一 设问 10 ：那孙中山“共和之梦”实现了吗？我们来看民国建立初期的中国社会，现在请大家举手表决？（ 老
25、师统计表决结果，学生阐述观点） 视点六：民国初年看辛亥 设问 11 ：孙中山的“共和梦”实现了没有？大家观点不一，没关系，我们历史学科基本特点是用事实说话，让我们回到民国初年的中国去看一看！看完这些新闻，大家想一想，“共和梦”实现了吗？为什么？（学生同桌讨论后，个别回答） 设问 12 ：根据这些新闻，谁能概括民国初年的社会特点？（学生个别回答） （设计意图： 1. 通过补充多角度的典型史料，帮助学生从古、今、中、外的纵横对比中全面地理解辛亥革命的历史意义，学会全面思考历史现象。并树立从专制到民主是人类历史发展的进步潮流的政治价值观。 2. 当学生感到辛亥革命影响非常巨大，情感张力很强的时候，话
26、锋直转，通过典型的冲突史料的补充激发学生探究兴趣。帮助学生认识到辛亥革命后中国社会现状，感受中国民主政治道路的艰巨性和复杂性，同时感受到辛亥革命极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。） 三、梦想留言 视点七：孙中山看辛亥 革命尚未成功，同志还需努力！ 老师讲解：辛亥革命传播了民主共和的理念，开启中国社会进步潮流的闸门。但另一方面，用十几年辛亥革命来解决中国 2000 多年封建帝制积累下来的社会问题，现实吗？孙中山毕生都为之奋斗， 1925 年 59 岁的中山先生在生命弥留之际留下了“革命尚未成功，同志还需努力”的遗言。 视点八：我看辛亥之二 设问
27、 13 ：今年是辛亥革命 100 周年，假如有人问你“什么是辛亥革命”，就好像别人问你“什么是爱？”不同的人有不同的理解。请用简洁的语言表达出你心目中的辛亥革命，咱班男女生 PK 一下，看看多少种对辛亥革命的理解版本！ （设计意图：开放性问题的设计激发学生思维，利用学生在本课的学习认识和体验，用自己的语言表达出自己看法，形成学生之间的观点汇聚，感受到多角度的魅力，最终把外在的知识内化为自己的认识和情感态度价值观。） 老师总结：同学们答案角度很多，以后随着我们年龄的增长，见识的增长，答案会更多，因为历史没有句号，只有不断的问号！ 教学反思 课例名称： 北师大版历史八年级上册第二单元第 8 课“辛
28、亥革命” 本课教学的优点： 一、有效开发课程资源，激发学习兴趣 历史教科书只是给学生提供了历史知识的框架，并非历史本身。而且课程资源以其形象具体、生动活泼，给予了学生多方面的信息刺激，加之许多内容贴近学生，丰富的历史课内容和情趣，激发学习兴趣。历史老师要善于广泛搜集利用课程资源。 （一）利用核心课程资源历史书 上课既要“仰望星空”有高远的教育价值立意，也要“脚踏实地”以教材为基础，充分发挥教科书的核心资源作用。本课利用了教材上孙中山的头像、三民主义材料、武昌起义后形势图、南京临时政府参议院开幕式典礼图片、每课一得补充、自我测评中孙中山反清革命主要事迹年表等课本的材料，帮助学生理解知识。特别是在
29、“三民主义”和“辛亥革命历史意义”这一教学重难点处理上，通过老师讲解，让学生阅读史料和课本原文，并善于用自己的话来复述和总结。 （二）利用贴近生活的课程资源乡土历史、国旗国徽、历史遗迹等 历史就是生活，当学生觉得历史越近，就越有学习兴趣。本课教学中老师选择了一些贴近学生生活和情感的课程资源。 （ 1 ）补充乡土历史资源，讲述辛亥革命中的西安时，补充新城广场、后宰门、端履门等地名来源。 （ 2 ）补充秋瑾资料，从学生熟悉的女性、母亲角度，突出辛亥志士革命精神。（ 3 ）补充民国与中华帝国时期国旗、国徽、国家权力中枢、跪拜图、握手等图片，对比突出辛亥革命与中华帝国时期的差异。 （ 4 ）补充中山装
30、、中山站、孙中山纪念堂、天安门广场、民生百货宣传画等生活中常见图片，突出辛亥革命在今天生活中的影响。 （ 5 ）补充辛亥革命后社会生活图片和诗歌材料，突出辛亥革命对女性思想的影响。 （三）利用课堂临时形成的课程资源学习中的生成性问题 学生学习过程中形成的生成性资源，反馈出学生真实的认识情感和想法，是非常宝贵的生成性资源。在本课教学中，老师利用对话法，层层深入，如：对辛亥革命意义的浓缩和概括、对共和梦是否实现的讨论、对用自己语言表达辛亥革命历史意义。尽量捕捉和挖掘学生生成性资源，不浪费师生课堂交流中磨砺出的珍珠。 二、教学内容的有效整合 1 教学主线的整合 本课课程资源丰富，古今中外、课内、课外
31、资源比较驳杂，老师以“梦想”为主线，以人物为主线。教学时改变单纯按照课文子目的“原因过程结果影响”顺序完成教学内容的老套路，按照救人梦救国梦梦想留言的顺序，以贴近学生认知和兴趣的方式重新整合教学内容。通过孙中山的人生选择、人生追求、人生遗憾来贯穿辛亥革命这段历史。 2 核心问题的整合 全面看待“辛亥革命历史意义”是本课的重点，相关图片史料比较驳杂。教学时设计核心问题来统领材料。问题一“古今中外看辛亥”突出辛亥革命推翻帝制的意义，问题二“共和梦实现了吗？”突出辛亥革命进步性以及遗留的历史任务，这样线索清晰，重点突出。 三、引导学生形成“探究式”的学习方式 历史学习要避免在知识记忆层面打转，要让亲
32、身体验、感知学习与认知的过程。本课教学老师没有讲解浮于表面的记忆性知识，而是给出方法，让学生自己去了解，例如：“武昌起义的时间、地点、人物、经过、结果和影响”。重点的历史结论如“辛亥革命的意义”等不是老师直接给学生的，而是学生通过史料分析、图片对比独立思考或讨论探究后得出结论。 本课以史料为基础，以问题为牵引，以价值为导向，以思维发展为核心，突出探究式学习方式。 本课教学中不足之处： 1. 对“过程与方法”中学生学习方法的归纳总结不够突出。 最有价值的知识是关于方法的知识，虽然教学过程中有学法指导，但比较散乱，老师应在下课前进行方法总结，以加深学生印象。 2. 对学生课堂生成性问题引导不够及时
33、到位。 例如：某学生在回答“共和梦是否实现？”时说：“不光从以前的事件上可以看出来共和制没有真正实现，就是现在社会上的贫富差异也很大，而且也是没有彻底实现民主自由的一个社会，所有呢，他那个共和梦一直到现在都没有实现。”，对于学生提出“今天都不是彻底民主的自由社会”这个尖锐的观点，老师引导不到位。 3. 教学内容设计地有些多。 有些班级没有完成教学任务，教学内容要更简洁一些。 教学设计 课例名称： 北师大版历史八年级上册第二单元第 9 课“新文化运动” 讲课教师： 费小建（北京市清华附中，中学二级教师） 一、教学背景分析 本节课定位于第二单元近代化探索。近代中国内忧外患，“既要挽救民族危亡，又要
34、奋起追赶世界先进文明，使命复杂而艰难”。先进的知识分子在历经器物变革、制度变革后勇于掀起思想解放旗帜，承担历史使命，积极回应了“救亡”与“启蒙”的两大主题。新文化运动不仅传播了“民主”与“科学”的精神，更加专注于“人的独立自由而全面的发展”，在革命后继续推动中国历史的前行。因此，在教学中，教师应反观社会现实，力争使学生在培养独立自由精神与责任意识等方面形成共鸣。 数年来，学界对以新青年为代表的新文化运动之历史叙述，材涌新出。与此同时，对新青年的诠释不绝如缕，更有历久弥新的趋向。依据存留下来的七卷新青年文本解读其思想内涵仍是根本出发点。然就历史课本身而言，要对这段历史以“同情之了解”的态度出发，
35、试图解读一本杂志如何成为影响时代的凯歌，甚至成为了一场“运动”。作为教师，我们更应该关注的是思想演变与社会变迁的关系。参看以往课例，笔者认为还有诸问题没有弄清楚：新文化运动产生的历史背景因素有哪些？陈独秀等人所提倡的思想主张之间的逻辑关系何在？“民主”和“科学”的历史语境如何解读？新青年的受众群体如何等等。 初中历史新课标对新文化运动的学习要求是：列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物。了解新文化运动在中国近代思想解放潮流中的地位和作用。这样一来，教师要在弄清楚历史轮廓的基础上形成知识认知。这实际上是对教师专业素养的一种挑战。基于以上认识，我将教学目标设定于： 1. 知识与能力： 了解新文
36、化运动兴起的背景（辛亥革命后的社会现实）、兴起（兴起标志、活动基地、代表人物、指导思想、运动的性质）；掌握新文化运动的内容（“四个提倡四个反对”的彼此关联以及核心问题）；明确新文化运动的历史定位。 2. 过程与方法： 学生通过运用史料对新文化运动的背景进行分析，提高阅读理解史料、提炼要点的能力，以及深入分析历史事件本质的能力。学生通过对新文化运动内容的脉络关系进行理解和推导，并结合当时的社会现象进行思考，渗透对历史思维能力的培养。学生通过对新文化运动局限性的扩展分析、讨论，思考关于传统文化对国家现代化进程的作用，培养学生全面、客观地评价历史事件、以史为鉴的能力。 3. 情感态度与价值观： 学生
37、通过学习新文化运动，认识民主与科学在社会发展中的重要作用；学生通过了解新文化代表人物的经历，体会新文化运动倡导者无畏探求真理的精神，值得今天的青年人学习；学生通过对传统文化的反思和讨论，认识珍视和传承中国传统文化中的精华的时代意义。 教学重点： 新文化运动的内容以及历史影响。 教学难点： 新文化运动内容之间的逻辑关系；新文化运动为什么激烈反传统。 教学方法： 讲授法、史料教学法、图片教学法。 二、教学流程设计 展示思维导图： 教师讲解： 1840 年成为近代中国的转折点，从此国人开始对民族命运思考和探索。面对西方的船坚利炮，林则徐、魏源等人开眼看世界，提出“师夷长技以制夷”，学习火炮、轮船、养
38、兵练兵之法。此后洋务派向西方学习近代军事企业。然而，甲午海战宣告了这次尝试的惨败。此后国人开始反思仅仅停留在器物层面是不够的，还需要制度的完善。于是相继出现康梁维新变法，直至孙中山领导辛亥革命，推翻了清政府的统治，建立了亚洲第一个共和国，可谓给予民众巨大希望。但这是否就能挽救中国的命运了呢 ? ？让我们一起来回顾一下这段历史。 设计意图： 中国近代史即新陈代谢之过程，本部分以近代化历史进程为线索，既回顾已有知识，又梳理宏观框架，给学生一个宽阔的视野，明确本课主题的时间与空间定位，有助于在课堂教学的最后环节来评价近代化历史进程。展示图片及材料： 1914 年 9 月，袁世凯率领百官，在孔庙“祭孔
39、” 。 革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐 有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿 旧心理 运用 新制度 ，决计不可能，渐渐要求 全人格 的觉醒。 梁启超五十年中国进化论 结合史料，教师讲解： 辛亥革命结束了帝制，但并未因此换来民主制度在中国的实现，反而出现了政治失序、乱象跌出的局面。民国初年袁世凯复辟帝制，思想上掀起尊孔复古的逆流。社会上还有许多人在无望之际烧香拜佛，使许多腐朽之物沉渣泛起，到 1915 年复古逆流弥漫整个中国。人们所希望的民主共和成为招牌，甚至连招牌都挂不住，造成巨大的心理落差。正如梁启超对辛亥革命的反思，社会文化应该是整套的，仅有制度是不够的。暮色沉沉的中国亟需
40、一场思想的洗礼。既要有新制度也要有新国民，以达到全人格的觉醒，即国民性的改造。 设计意图： 课堂导入讲究“凝神、起兴、简练、点题”。材料以梁启超口吻讲述了辛亥革命后中国的社会状况：一方面，作为共和国的总统、总理和各级管理者们，大都刚刚摘去清王朝的顶戴，很难迅速由皇帝的臣子转变成为现代国家的管理者。因此，共和国很难迅速走上国家管理的现代化轨道，而是不自觉地就会按照专制王朝的旧例行事。另一方面，绝大多数并不知道自己已经是国家的主人，因而既不清楚公民的权利，也不清楚公民的义务，更不知道应该如何对待自己花钱雇佣的国家事务管理者官员。他们仍然以草民自居，习惯于自居奴隶的地位。总之，当时的中国已经建立起现
41、代的政治体制，而人们的思想观念和行为方式却与之相去甚远。结合图片与材料引导学生直接提取信息，概括材料，探究新文化运动出现的背景。 教师设问，学生思考：作为知识分子改造国民性最好的途径在哪里呢？ 预设答案：创办杂志，办报办刊！ 过渡：其中有一个刊物在近代影响较大，那就是陈独秀创办的青年杂志。 一、陈独秀创办青年杂志 展示图片：结合史料，教师讲解: 陈独秀安徽怀宁 ( 今属安庆市 ) 人。早年留学日本，曾参加反抗清政府和反对袁世凯的斗争。 1915 年 6 月陈独秀从日本回到上海，深得同乡好友上海亚东图书馆经理王孟邹帮助。 9 月 15 日青年杂志正式创刊。 教师设问，学生思考：请看中间这幅图片，
42、大家能想到上面的“ LA JEUNESSC ”字母是什么意思吗？ 预设答案：青年。可见青年杂志关注的社会主体就是青年。 教师讲解：1916 年起，青年杂志改名为新青年，寓意很明显，“赋予青年新的思想”。陈独秀创办这份杂志的目的是什么呢？ 展示史料： 学生齐读，设计问题： 结合材料分析陈独秀为什么把社会的新陈代谢寄希望于青年人？ 预设答案： 青年群体的特点是新鲜活泼。青年和社会的关系，犹如细胞和身体的关系。身体的新陈代谢是用好的细胞替代坏的细胞。社会的新陈代谢是用青年驱逐陈朽腐旧的败亡分子。明确创办杂志的目的在于鼓励青年为国家新陈代谢自觉奋斗！ 二、新文化运动阵营的形成 1. 蔡元培再造北大 展
43、示图片： 教师讲解：1917 年陈独秀被北大聘为文科学长。杂志社也随即前往北京大学。 展示图片： 结合图片，教师讲解：这里我们提到的“北大”，并非今天络绎不绝参观的北大校区，而是座落于五四大街的“老北大”。老北大主要有三个校区。最早的校区可追溯到京师大学堂，也就是图上的“北大二院”，主要供理科使用，之后成为北大理学院。下方的北大一院，也就是五四大街的“红楼”，文、法两科在这上课。今天已经成了新文化运动纪念馆。再往南约 500 米是北大三院，主要用作男生宿舍。五四运动时期学生就是在这儿的礼堂集会。 展示图片及史料： 结合材料，教师导读： 当时主掌北大的是蔡元培。旧时北大可谓官僚养成所。他不满足于
44、这一现状，认为大学不是培养官老爷的地方，而是求高深学问的地方。为了改变北大浓厚守旧的氛围。他主张，世界各大学通例，循“思想自由原则，取兼容并包主义。”无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运者，虽彼此相反，而悉听其自由发展。 教师设问，学生思考： 结合材料用简炼的语言概括蔡元培的思想主张。 预设答案： 思想自由，兼容并包。 过渡： 在这种思想主张下，北大教坛中既有旧式学者，也有新思想的代表。 2. 新文化运动阵营 展示史料： 结合图片，教师讲解： 上面这幅图原名宽容。从画中可以看出当时北大的教员分为两类：一边是海归教授西装革履侃侃而谈，一边是长袍马褂瓜皮帽拖着大长辫子照样大摇
45、大摆。 教师设问，学生思考： 蔡元培引进不同学术背景的人来北大讲学，目的何在？ 预设答案： 鼓励各学科观点自由发展，新旧思想互相激荡。 结合史料，教师讲解： 蔡元培认为在思想自由、学术平等的方针下老师有自由研究的空间，学生有自由选择的权利。学生可以根据个人的特点兴趣分别选课，接触到不同的学术观点、主张。通过比较对照，思考贯通，以启迪个人独立的思考。后来新思想的代表纷纷加盟新青年。于是以新青年杂志社编辑为代表的文化阵营在北大形成了。 过渡： 这些知识分子都宣传什么主张呢？我们来看下一个问题。 三、新文化运动的思想主张 展示史料： 要拥护那德先生 Democracy ，便不得不反对孔教、礼法、贞节
46、、旧伦理（忠、孝、节）、旧政治 （特权人治）；要拥护那赛先生 Science ，便不得不反对旧艺术（中国戏）和旧宗教（鬼神）；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和 旧文学 我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 陈独秀新青年罪案之答辩书 结合史料，教师设问，学生思考： 结合材料指出陈独秀认为解决中国一切问题的关键法宝是什么？ 预设答案： 民主、科学（或德先生、赛先生）。 结合史料，教师设问，学生思考： 与民主、科学相违背的社会因素有哪些？ 预设答案： 旧伦理、旧政治、旧宗教、旧文学。 设计意图： 几乎所有教材和研究论著中，凡谈“五四”新文化
47、运动，必谈新青年；谈新青年，必提“民主”与“科学”；提“民主”与“科学”，必引用陈独秀一篇文章中的一段话。这篇文章是陈独秀发表在新青年 1919 年 1 月第 6 卷第 1 号上的罪案答辩书。对于这段文字的解读可谓五花八门，断章取义，很多细节问题没有考虑到，导致其内在逻辑的混乱与混淆。其一，陈独秀所谓的旧政治是什么？旧艺术和旧宗教是什么？国粹和旧文学又是什么？其二，陈独秀提出的“民主”、“科学”有何含义？笔者借鉴王奇生的研究，“民主”与“科学”在五四前早已流行，这里更多地充当陈独秀的挡箭牌，而不是新青年具体提倡的思想主张。 1. 提倡民主，反对专制 展示图片及材料： 结合图片，教师讲解：陈独秀
48、等人对袁世凯复辟帝制、尊孔复古的倒行逆施的黑暗现实进行了深刻反思，认为要改变旧制度、旧思想，彻底铲除专制和愚昧，只改变制度形式远远不够，因此，要特别强调民主精神的内核。 教师设问，学生思考： 结合材料分析新文化运动提倡的民主精神主要有哪些？ 预设答案：平等、自由、宪章、人权。 过渡：只有具备了自由平等，天赋人权等启蒙思想以及理性实证等精神内核，才能实现所谓的“人权”。那么，专制得以存在的土壤有哪些呢？ 2. 专制土壤一：提倡科学，反对迷信 结合图片，教师讲解： 在 1918 年 4 月 10 日，上海时报第 4 版刊登的是全版广告。这一版广告，可以让我们感受到民国初年，在五四运动前夕，上海城市
49、生活中特有的一种文化氛围。在这一版之上，除了大家所熟知的化妆品、药品广告之外，有一则广告看似无关。上海灵学会招募会员，研究“人鬼生死之问题”，上述内容凸显了民初上海市民模糊的宗教观念。迷信观念的存在使民众丧失独立思考的能力，遇事求神拜佛。破除迷信观念的武器是科学。 科学本意指的是自然科学，陈独秀将自然科学之方法引进到一切自然的、社会的和人生的问题上，用于实现科学最大的效用。这时陈独秀所倡导的科学不仅有科学方法，还有科学的态度，科学精神。 展示史料： 这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无尚尊严的地位，无论轻视或戏侮的态度。那个名词就是“科学”。这样几乎全国一致的崇信，究竟有无价值，那是另一问题。我们至少可以说，自从中国讲变法维新以来，没有一个自命维新人物的人敢公然毁谤“科学”的 。 胡适科学与人生观序 教师设问，学生思考：结合材料分析破除迷信后科学具有什么样的地位呢？ 预设答案：没有一个人敢公然诽谤科学。 结合材料，教师讲解： 自晚清以来，民主（民权、立宪、共和等概念）与科学经国
