1、中西方休闲文化的比较,旅游1001 胡城苗,引言,休闲是现代社会的产物，休闲不仅与产业和经济有着密切的联系，更重要的是它所体现出来的文化意义和社会意义在我们未来的社会发展中具有举足轻重的地位。休闲不仅标志着人已经从繁重的体力劳动中解放出来，而且标志着人从满足现实的基本生活需要转向对精神生活的向往；标志着计划经济体制向市场经济体制转变的过程中，已由传统的生产消费模式逐渐地转向消费生产的模式；标志着人开始从有限的发展转向全面地发展自己。 休闲是一种生活方式，它通过时间和精力的消耗来调节身心，是一种人类文化。,中国的休闲价值观,从文化渊源上来说，受老庄哲学和禅宗思维方式的影响，中国人的休闲价值观很推
2、崇“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”赞誉“体静心闲”。古人以为，宁静能容纳百川。当内心宁静时，感知事物的能力特别地敏锐和细腻，而置身静境，人很容易进入悠闲，甚至心地明澈。陶渊明的诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，非常有代表性地表达了休闲之境界自我心境与天地自然的交流与融合，体现到了精神世界与客观世界的和谐统一。,西方的休闲价值观,西方休闲思想的学术渊源和文化渊源起源于古希腊和希伯莱文化，并形成了西方人所固有的休闲观。亚里士多德是最著名的古希腊哲学家之一，也是对休闲给予最多赞美的人，他认为，“休闲才是一切事物环绕的中心”、“幸福存在于闲暇之中”，并把休闲看成是哲学、
3、艺术和科学诞生的基本条件之一。 休闲概念的提出：“休闲”，可以引申出很多相关的概念，如：休养、休暇、休息、休假等。都是指生产者在劳动过程、活动过程中生理、心理的间歇，以达到恢复体力的、心理平衡的一种手段。 在亚里士多德看来，空闲时间并不等同于休闲，一天或一个简短的时间间隔并不可能带来真正意义上的幸福。他认为，人在休闲中的沉思状态是最好的“境界”，是一种神圣的活动。此外，古希腊早期的哲学学派都主张把学问与休闲思想联系在一起。他们认为，知识总是同自由相关，自由又同休闲相关。还认为休闲与美德、愉快、幸福密不可分。,中西方休闲文化比较表现的不同方面,休闲文化的基础不同,休闲的功能不同,休闲的状态不同,
4、休闲的形式不同,休闲文化的哲学基础不同,西方休闲文化根植于其理性主义与人本主义的传统思想，而这种思想与古希腊先哲们的哲学思想是一脉相承的。理性主义强调理解、思辨，主张主体要注重理性自身的逻辑性、严密性和完整性，且要有比较系统的哲理性。人本主义以倡导人的潜在能力和创造能力为主题，注重人本身的价值和意义，关注个体自身需求的满足，倡导在休闲中实现自我、完善自我。所以，西方休闲文化呈现出动态的特征。,休闲文化的哲学基础不同,中国休闲文化以儒释道为哲学基础。儒家主张修身养性，向内实现心灵的宁静、与外界的平衡。如孔子精神修养的过程是“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从
5、心所欲不踰矩。”道家更强调以静制动，人要把握“道”，也要用“心斋”、“坐忘”等静的办法，才能到达“天地与我并生，而万物与我为一”的绝对自由的境界。中国对外来佛学的改造使之中国化，也是将自身的静与佛学中的静打通，从此，中国文化中除了儒道互补又多了佛的心灵安抚，形成“以儒治世，以道养身，以佛修心”的生活模式。所以，中国休闲文化呈现出静态的特征。,休闲的状态不同,在中西方传统休闲文化中，中国人的传统休闲活动以静态为主，而西方人的传统休闲活动以动态为主。西方人信奉伏尔泰的“生命在于运动”的名言，而中国的许多理学和道学大师都主张“生命在于静止”。西方人的动是动中求静，于健身中兼求娱心；中国人的静是静中求
6、动，于颐情养性中兼求养生。明代洪应明在其菜根谭中概括了中国人静态的休闲观和人生观：“从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。”中国人的休闲真谛就在于“静”。 由于中西方休闲文化的动静性质之差异，便导致二者休闲活动速度之殊途。西方社会的动态性使他们的休闲活动倾向于急速和激烈；而中国社会的静态性使其休闲活动趋于舒缓和柔美。,休闲的形式不同,西方的传统休闲文化重视集体活动，而中国的传统休闲文化则注重个人活动。西方除拳击、击剑、摔跤等个人争雄的项目外，更多的是结队成伙的比赛，足球、篮球、排球、橄榄球、曲棍球等均是集体项目。中国的传统休闲活动大多是个
7、人项目，如琴棋书画、花鸟鱼虫、太极拳、气功等。中国传统社会为个人留下的位置和空间十分有限，使人们只有在消闲中方争得一份自在与逍遥，因此，当中国人消闲时，便着意去寻求孤独，让自己的身心尽量去接近天籁而避远人籁，于孤独中求一清静。、 孤独的休闲心态作为一种文化传统传承至今。这是以集体休闲为主的西方人所难以感受到的。,休闲的功能不同,中国传统的休闲文化重在向内发掘心灵世界，西方传统的休闲文化重在向外张扬人的个性；中国传统休闲文化的功能重在调适性情，追求心灵慰藉，而西方传统休闲文化的功能则重在缓张筋骨，追求感官刺激；中国人面对着明月清辉、和煦微风常感到飘飘然的快意，而西方人却以为要取得飘飘然的快意只有
8、去高空跳伞，去滑翔，去蹦极来实现。西方人通过挑战生命的极限与大自然抗争，来张扬人的个性，西方流行的蹦极、跳伞、飞车特技等休闲活动均以生命为赌注去孤注一掷。他们认为，正是这种危险性才使休闲活动具有极大的魅力。而中国人的休闲则主要是为了开掘内心世界，使内心世界丰富多彩，并通过顿悟和神游来与大自然融为一体。在中国人看来，大自然永远是和我们共呼吸的，是最能激发人心底产生共鸣的。所以，中国人一直认为休闲的真谛在于投身于自然、认同于自然，并在自然中陶冶出更加美好的心灵世界。,小结：,中西方传统休闲文化上的差异及价值观的不同，为中西方休闲文化的互补和融合提供了条件和空间，实现了不同文化间的借鉴、融合，促进文化的传承更新与创造，从而满足休闲时代人类多元的需求。因此，我们在继承我国传统休闲文化的过程中，既要最大限度地吸收西方文化的可取之处，同时，也要不断地弘扬和挖掘中华民族自己的优秀休闲文化，建设既超越中国传统文化又不同于西方文化，既保持民族特色又体现时代精神的更健康、更有品位的21世纪休闲文化。,Thanks,旅游1001 胡城苗,
