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类型少数 民族音乐之维吾尔族传统音乐论文.doc

  • 上传人:weiwoduzun
  • 文档编号:3611054
  • 上传时间:2018-11-13
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    少数 民族音乐之维吾尔族传统音乐论文.doc
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    1、 维 吾 尔 族 民 间 音 乐提起维吾尔族,我们大概会想到吐鲁番的葡萄,走钢丝,烤羊肉,手鼓等等,我最早听到的跟维吾尔族有关的民歌是达阪城的姑娘 、 打起手鼓唱起歌 、 青春舞曲等,通过表演者的歌声和舞蹈,我对维吾尔族的民间音乐产生了浓厚的兴趣,于是我选择了这个民族的音乐来作为论文的主题。在中国西北边陲新 疆 ,有一座白雪皑皑的天 山 ,天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族 维 吾 尔 族 。 总人口达 987万人,约占新疆总人口的 46%。维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族,使用以阿拉伯字母为基础的维吾尔文。维吾尔族信奉伊斯兰教,主要从事农业生产。古代西域维吾尔地区的龟兹乐久负盛名。玄 奘 周游列国

    2、后在大 唐 西 域 记 卷一中记载:“屈友国(即龟 兹 )管弦伎乐,特善诸国。 ”可想像维吾尔在西元 4世纪时就创造出了如此灿烂的音 乐 文化并闻名世界。维吾尔族民间音乐采用中国、波斯阿拉伯和欧洲三个不同的音乐体系,但其中主要是波斯阿拉伯和中国音乐体系,大致可划分为南疆、北疆、东疆以及刀郎四个不同的风格区。东疆地区的民族音乐多采用中国音乐体系,和裕固族西部民歌有较多的共同因素,较多的保留了古代回鹘音乐的成分。南疆地区的民间音乐多采用波斯阿拉伯体系,与裕固族民间风格相去甚远,看来主要继承了古代以龟兹乐为代表的西域音乐成分并有所发展。北疆是一个民族杂居的地区,不仅综合了南疆和东疆的特点,并且吸收了

    3、当地汉、回、哈萨克、塔塔尔等民族音乐的成分,经过杂交融合,形成了自己独特的风格。刀 郎 是喀 什 地 区 麦盖提、巴 楚 、莎车的一种文化现象。刀 郎 舞 称刀郎赛乃姆,音乐称刀郎木卡姆。刀郎舞是一种礼 俗 性舞蹈,逢节日喜庆,人们都要跳刀郎舞。跳刀郎舞的时候,人们要围圈席地而坐,男女相对起舞,动作粗犷、豪迈。音乐由慢变快,舞蹈由两人对跳变为集 体 舞 。随后出现双人竞技性旋转表演。刀郎舞的唱词,有表现狩猎、打仗和生产劳动的,也有反映爱情生活。歌腔高亢激越。伴奏乐器有刀郎热瓦甫,刀郎艾介克、卡龙、小手鼓等。维吾尔族民间音乐从体裁上可分为五大类,即歌曲、歌舞、器乐、说唱音乐、木卡姆。这五种体裁形

    4、式各有特点,但相互又有联系。由于地理环境等多种因素不同,各地维吾尔族民歌风格有着明显的不同。伊犁民歌多抒情;哈密民歌多简短明快;喀什民歌多奔放粗犷。维吾尔歌 手 演唱常有乐器伴奏。北方歌手喜用都它尔和弹布林;哈密歌手喜用哈密艾介克;南方歌手喜用喀什热瓦甫。民歌的音 阶 、调式方面,南疆大部分地区的民歌运用七声音阶或多于七声的音阶,有不一般的感受。东 北 地 区 有不少民歌运用五声、六声音阶。 维吾尔族的民间歌舞轻盈优美,以快速的旋转和动作复杂多变而著称。民间歌舞大多为踏歌形式,主要有来派尔、赛乃姆两种。前者是一种小型歌舞,多由男女二人表演,动作比较简单,以对唱为主。赛乃姆是一种民间大型舞蹈,常

    5、在节日、晚会上表演,是乐队和观众围成圈圈互动表演。维吾尔族的乐器、形式丰 富 多 彩 ,在不同的地区和不同的音 乐 生 活 现场,有不同的乐器与乐器组合演奏形式,表现力丰富,有中 国 一带的古乐器埙,又有来自波 斯 、阿 拉 伯等地的萨它尔、弹布林等。大部分得乐器与波斯、阿 拉 伯 国 家 的同名乐器近似,少数则是同名异器,反映出伊 斯 兰 世界所用乐器的共性。譬如达 卜 、纳 格 拉 、奈依、萨它尔、都它尔、弹布林、卡龙等是中亚、西亚许多国家中的主要乐器。这类乐器在维吾尔民间同样流行。乐器往往制作精美,随着演奏技巧高度发展,乐器都具有独奏性能和丰富的独奏曲目,这显示出维吾尔族器乐的发展水平。

    6、同时,维 吾 尔 族 乐 器 吹、拉、弹、打各种形式俱全,打 击 乐 器 在音乐和歌舞中占有重要的地位。维吾尔族说唱音乐形式多样,十分活泼,在人民生活中影响广泛。它主要有达斯坦、柯夏克等。达斯坦有两种类型,分别为长篇和短篇。长篇多说唱带故事情节的内容,曲调通常由上下句组成,多数没有有拖腔。演唱者可根据唱词内容灵活压缩或扩展乐句,比较自由。短篇达斯坦,通常反映新鲜事物或爱情。音乐多方整结构,旋律性强,有的唱腔直接采用民歌,歌词七词一句,四句一首。伴奏乐器,南疆用热瓦甫,北疆、东疆用都它尔。柯夏克是由艺 人 自弹白唱有一种民间弹唱形式。它用一段曲调演唱多段唱词,内容有爱情和对社会不正之风的讽刺等。

    7、 “木卡姆”是中亚、南 亚 、西亚、北 非 及整个伊斯兰文化圈内拥有的一种乐舞形式。 “木卡姆”这个词源于 阿 拉 伯 语 。在现代维吾尔语中,这个词有广、狭两个含义,广义指一种大型古典歌 舞 套曲,狭义则指以散板形式维吾尔木卡姆,他被誉为“维吾尔音乐之母”,源于民间,是融合维吾尔民 歌 、器乐、说唱、歌舞于一体的大型歌舞套曲形式。维吾尔木卡姆与其他国家的木卡姆相比,数量最多,艺术形式完整,为世界所瞩目。维吾尔木卡姆按流行地区和风格特色,可分为南疆木卡姆、北疆木卡姆、刀 郎 木 卡 姆 、哈 密 木 卡 姆 、吐留番木卡姆等等多种。人们常说的十二木卡姆,是指南疆木卡姆,是由十二部大型古典套曲组

    8、成,每一部套曲又包括“穷乃合曼”、 “达斯坦”和“麦西热甫”这三个大部分。北疆木卡姆,是19世纪由南疆传入,也有12套。除没有“穷乃合曼”之外,结构与南疆木卡姆相同。音乐比较明快,主演唱者用弹布林或者萨它尔。而哈密木卡姆流行于东疆的哈 密 地 区 。与南、北疆木卡姆相比较,风格结构不尽相同。它由短小的散序起唱,接着演唱系列短小的歌曲和歌舞曲,无间奏曲。它也有十二套,称哈密十二木卡姆。其伴奏乐器有哈密艾 介 克 (似中胡) 、刀郎热瓦甫、手鼓等。全部歌曲有262首,从头演唱一遍约需12个小时。木卡姆唱词,一些为古代名人诗作,每行15个音节,基本表现人民热爱生活,批判黑暗,向往幸福;另一类来自民 间 艺 人 ,每节4句,每句7个音节,内容多反映 爱 情 和生活。 维吾尔族民间音乐的特色表现在音阶、调式、节拍、节奏、旋律线条和旋律发展手法等方面。由于维吾尔族在音乐方面有着广泛的民众基础,悠久的传统,和独特的感情和热情。近些年,维吾尔流行音乐发展迅速。维吾尔流行音乐继承了维吾尔传统音乐的一些元素,但也大胆的进行创新和改革,随着电子乐和现代乐器的出现,使得维吾尔流行音乐有了更大的选择空间,比如对于西 班 牙 弗拉门戈风格的尝试。此外,流行音乐在维吾尔年轻人中开展地非常普遍,尤其各大高校中都有维族乐队,比较典型的是湖南大学的“新楼 兰 乐队”。

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