1、模拟辩论,愚公应该移山还是搬家,方案设计,每一次辩论赛都是思维的碰撞，因此我们要学会站在对方立场去考虑和思索问题，从而对对方思路有一定程度上的把握，不至于进行比赛时出现措手不及的状况。首先我们尝试一下换位思考，请正方组的同学简单阐释你认为对方可以打得点以及思路。,这个就叫猜论,我现在站在正方立场分析一下对方思路总体思路：对方会把什么作为主要立论点呢？估计是把移山看作愚蠢不化，把搬家看作是灵活变通，前者是他们的主攻方向，后者是他们的主防阵地，而且会列举大量现实事例作为证明，哪个人会蠢到搬山呢？如果我方被他们牵着鼻子走的话，必输无疑。因此需要正面击破：,正面击破的方法,我方一辩从愚公精神的内涵、愚
2、公移山的目的、愚公精神的现实意义三个方面阐述观点，立论要明确清晰，有层次感。我方二辩着重驳斥对方的错误。寓言不等于现实，寓言的荒诞性是不能与现实相提并论的。搬家不代表灵活变通，搬家是逃避。,正面击破的方法,三辩从抗日战争实践来证明我方的正确性。四辩从人类精神的高度来论证对方功利的实用的观点的荒谬性。自由辩论的时候设计一个逻辑圈套让对方来钻，以一系列的神话故事与愚公移山类比。四辩总结的时候，正反对照，理论与事实兼顾，情感与思维兼顾。,攻辩环节,正反双方现各有5分钟时间进行攻辩准备,攻辩环节,问题准备完成，进入攻辩。双方各有五分钟发言时间，时间用完即停止发言。再次强调礼仪问题： 1、正确的站姿 2
3、、对主席和对方辩友的礼仪 3、注意拿捏手势及措辞,攻辩问题设计示例,进攻型问题1、请问对方辩友有没有看过毛主席的论持久战？持久战的关键就在坚持。面对日本帝国主义这个庞然大物，我们要有必胜的信心，同时，又要动员一切力量，进行长期的艰苦卓绝的抗战。这不就是愚公移山精神吗？对方辩友知不知道汪精卫的曲线救国？汪精卫认为中国打不过日本，抗战只会灭亡，所以应该先和谈，再另谋对策。这实际上就是好死不如赖活的投机哲学。这和搬家思维何其相似啊。面对日本帝国主义这座大山，他不去正面克服，而是绕弯子躲避，这不是搬家是什么？如果搬家是正确的，那汪精卫为什么还要被骂作汉奸呢？（毛主席说要打持久战，汪精卫说要曲线救国，一
4、正一反，不是很明显了吗？）,攻辩问题设计示例,2、在无穷无尽的自然界面前，人类的一切努力都可以忽略为零，人的一切努力是不是愚蠢的呢？人类虽然渺小得犹如上帝脚下的一粒尘埃，但他有挑战上帝，挑战自然的勇气和意志，如果我们放弃这一点，人的价值，人的尊严又从何体现呢？在坚持不懈地努力之后，最后仍然失败了，这种努力是不是就没有意义？辩论赛总有一方要输掉，输掉一方的努力是不是就没有意义？,攻辩问题设计示例,3、对方辩友读过夸父追日没有？夸父能追上太阳吗？那么，他是不是很愚蠢呢？如果愚蠢，这种精神怎么千百年来一直被人传诵呢？对方辩友读过精卫填海没有？精卫填得了海吗？那她的精神又为什么被人民歌颂呢？对方辩友读
5、过女娲补天吗？女娲补得了天吗？对方辩友读过后羿射日吗？后羿射得了日吗？可见寓言和神话是超现实，超理性的，既然如此，对方辩友为什么还要抓住愚公移山的荒诞性不放呢？,攻辩问题设计示例,4、请问对方辩友，以色列为什么要复国呢？中华民族历史上多灾多难，它为什么不举国大搬迁呢？青藏铁路是世界上施工难度最大的铁路，那为什么我们不把藏民搬下来呢，那样不是解决困难了吗？,防御型1、困难是交通不便，搬家则是灵活变通之法。反驳：搬家怎么就是灵活变通呢？不错，困难是交通不便，山是造成交通不便的原因。但是，搬家之后，山还是存在，原地的交通还是不便，混淆地点谈交通又有什么意义呢？好比一个地方污染了，换一个地方住，能说解
6、决污染了吗？你对医生说，我脚痛，不能走路，医生说，那你乘车好了，你能满意吗？所以，搬家只是逃避困难，没有解决困难。,攻辩问题设计示例,2、做事要讲效率。反驳：效率要从长远看。短期来看，搬家似乎解决了问题，但长期来看，搬家不解决问题，移山才是解决问题的根本出路，所以，还是移山的效率最高。,攻辩问题设计示例,3、红军长征的问题 反驳：红军长征并不是搬家，因为它并没有逃避斗争，它还在中国坚持革命。这才叫灵活变通。,类比性例子运用示例,正方：马克思说过，在科学上没有平坦的大道可走，只有不畏艰辛才能达到光辉的顶峰，这不是愚公移山精神的最好体现吗？正方：冀东南堡油田坚持勘探40年，调整了方法，从而发现了十亿顿大油田，这不是愚公移山精神的最好证明吗？正方：爱迪生为了发明电灯失败了1600多次，他贵在坚持，发扬了愚公移山精神，才会成功啊。,类比性例子运用示例,正方：对方辩友用了孟母三迁的例子，我想说搬了之后，不利于学习的环境依然存在，作为个人也许可以逃避，但是整个社会是无法逃避的，所以说愚公搬家就是逃避现实。正方：对方辩友一再强调搬家的高效性，但是，打个比方来说吧，如果你遇到一道难题，你选择抄作业，效率多高啊，但是抄作业能代替做作业吗？,
