1、兰 亭 集 序,王羲之,品读兰亭帖,走进兰亭序,王羲之,王羲之，字，善书法,有之称，曾任右军将军，世称。也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，因与扬州刺史不和，称病离郡，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。 放情山水，垂钓自娱，以寿终，后人辑有王右军集2卷。,逸 少,“书圣”,“王右军”,相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。,兰亭 兰亭，地处绍兴城西南25华里的兰渚山下，与禹陵、东湖并立为绍兴市郊三大著名风
2、景点之一，一直因书法名作兰亭集序而名闻海内外；近十几年中，因“兰亭书法节”的持续举办而声名更盛。,相传王羲之当年在会稽做官，一天正当他兴致勃勃在书 写“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇帝圣 旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿子王献 之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。这两 字“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上著 名的“父子碑”。,父子碑,文章背景古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日， 大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等42 人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧
3、，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会 的42人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字 的序文，这就是著名的兰亭集序。 为“天下第一行书”。,关于“序”“序”是属于实用文体的一种，是一种写在著作或诗文前边的文章。犹如今日的“引言”、“前言”。 列于书后称为“跋”或“后序”。可以记叙，可以议论，可以说明。这种“序”也叫“书序”。后来又有了宴集序，赠序等。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的兰亭集序。又有虽无聚会，也作文
4、相赠，以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序，如韩愈送李愿归盘谷序,重要词句（一）,会于会稽山阴之兰亭,（省主语）,群贤毕至，少长咸集：,全，都。,列坐其次：,旁边，水边。,所以游目骋怀：,用来。,足以极视听之娱：,动词，穷尽。,记会,时间：永和九年 暮春之初,地点：会稽山阴之兰亭,风景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天朗气清 惠风和畅,人物：群贤毕至，少长咸集,盛况：列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情,感受：信可乐也,茂林修竹,流觞曲水,重要词句（二）,夫人之相与,夫：发语词。之：取独。,取诸怀抱：,之于。,虽取舍万殊 ：,即使。,及其所之既倦：,及：,终期于尽 ：,到。,之：动词，到达。,等到。,2
5、.俯仰人生,为何而痛?,俯仰一世，老之将至 人生短暂之痛所之既倦，情随事迁 世事无常之痛向之所欣，已为陈迹 往事不再之痛修短随化，终期于尽 生死难测之痛,死生亦大矣 岂不,思考：乐之因，痛之由，悲之源,哉,重要词句（三）,喻之于怀 ：,明白。,一：动词，看作一样。 齐：动词，看作相等。,一死生为虚诞，齐彭殇为妄作,亦由今之视昔：,通“犹”。,其致一也：,情趣。,（今之视昔）今（我）（后之视今）,3.俯仰古今，悲在何处?,每览昔人兴感之由，若合一契一死生为虚诞 齐彭殇为妄作后之览者，亦将有感于斯文,千古同,作者悲古人，悲时人，亦悲后人。死生之大,思考：乐之因，痛之由，悲之源,千古同悲,人生苦短
6、命运难测,良 辰 美 景 赏 心 悦 事,乐,痛,悲,写作特点,记叙、描写、议论、抒情相结合,句式整齐，骈散结合。朴素自然而又错落有致,文章最后一句“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天读他的文章，是“后之贤者”，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟， 你对人生有什么新的体验？,思考,我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。,参考,
