1、l,2007年高考备考讲座,作文命题多元化对策,2006 . 8,l,一 引 言 高考作文命题的形式与实质,l,作文命题的三种形式 标题命题 材料命题 话题命题,2006年全国高考作文命题分类表,l,全国甲卷 琼、桂、豫、晋、冀、新,全国乙卷 蒙、吉、黑、黔、滇、藏、甘、青、宁、新,l,高考作文题的本质特征 开阔性 普适性 贯通性,l,表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。高中语文课程标准,l,“自选内容、自定体裁、自拟标题”这落实课程标准的“三自方针”，并没有因命题形式的多元化、多样化而有任何实质性的消减。,l,作文备
2、考的基本方针,高考作文命题的实质是不命题。应以熟悉的生活、感兴趣的事物为窗口，认识社会、感悟人生，丰富感情、深刻思想，锤炼思维和语言，提高语文综合素养和做人的品位，从而把高考作文命运掌握在自己手中。,l,一盆土浇水施肥，可以种活各色种子， 感悟熟悉的生活，可以写好所有文题。,简约形象说来便是,一枝一叶一盆土,l,各色种子都可在一盆土中成活 只要浇水施肥； 所有文题都可由熟悉生活表现 只要充分感悟。,l,一枝一叶具有勃勃生机，靠的是水和肥； 一盆土，是水和肥赖以发挥作用的依托。,考场作文生机勃勃，靠的是认识和感悟； 熟悉的生活，是感悟形成、发展的依托。,l,二 关于“自选内容”,改变传统的就题选
3、材的被动做法； 将命题放在熟悉的生活中去表现。 备考的重点不是去搜罗百科材料； 备考中心环节是感悟熟悉的生活。,胆识,决心与感悟,l,2006年全国高考作文命题举例 北京卷高考作文题,许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称为该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限，不少于800字。,
4、l,保留 以往的符号,创造 新的符号,北京的符号,l,命题展示出选材的四个方向,恪守传统的方向 另辟蹊径的方向 移花接木的方向 左右逢源的方向,传统,时尚,交融,碰撞,l,选材方向之一恪守传统，演绎以往的、已为人们普遍认知的“符号”：故宫、四合院、天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝、琉璃厂的书画、老舍的作品、王府井商业街、中关村科技园实现这一方向，需要对北京历史与现实的认知、理解和感情。,l,北京的符号老舍与北京我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王利发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水
5、雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道：“不传！不传！”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应 *,例 1,l,读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情老舍先生的作品，就是老北京的符号啊！ *那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。 *,l,忘不了老舍先生品北京饮食“良乡的肥大的栗子，过了砂糖在锅里唰唰地炒着，连锅下的茶烟都是香的”，“高粱红的河蟹
6、，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情传神！ *,l,老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京、长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。 *,l,老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变
7、成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。 四世同堂的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在新时代北京的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。,l,于是，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京历史与现实的，北京人眼里与心中的，一座永恒的丰碑。 *,l,北京符号的 发现者、热爱者,北京符号 的创造者,老舍先生,l,北京的符号那一声吆喝小时候在家玩耍时，听到卖糖葫芦的吆喝声就缠着妈妈买来吃。有时候还偷偷跟着卖糖葫芦的走街串巷，不是馋那糖葫芦，而是馋
8、那悦耳的吆喝声。 *,例 2,l,经常来我家叫卖的是个老北京，一家子都是卖糖葫芦的。据他讲他爷爷在前清那会儿就卖糖葫芦，所以他的糖葫芦绝对正宗。到底是不是，无从考证。但他一口悦耳的吆喝声让我深信不疑。那会儿我还小，也不懂什么叫正宗不正宗，判断的唯一标准就是谁吆喝得好听就买谁的。于是，我跟这个“老北京”混了个脸儿熟。 *,l,那段日子，只要他经过我家门口，他身后就会跟着个和他一起扯着嗓子吆喝的五岁小破孩。“老北京”很喜欢我。每天收摊前，都会给我一串糖葫芦作为“奖赏”。有一次他摸着我的脑袋说：“多好的孩子啊，以后要真卖糖葫芦可就毁喽!”年幼的我，不懂这话的意思，还一本老成地说：“卖糖葫芦多好啊，赶
9、明儿我一准儿干这个！”“老北京”笑了笑，不语。 *,l,一晃十几年，我长成奔二十的大小伙儿。也不记得从哪天起，那个卖糖葫芦的“老北京”再也见不到了。我每天都在为学业奔波，现在的我，理想是当个白领，再没有小时候卖糖葫芦的梦想了。那悦耳的吆喝声，也随着世事的变迁被遗忘得干干净净。 *,l,意外的，在一次春节庙会上，在熙熙攘攘中，我又依稀听见那一声吆喝。循声觅去，竟也又看见了那陌生又熟悉的身影。虽然十五年过去了，“老北京”的模样却也没有大变。我挤上前去和他打招呼，忙不迭地向他勾画十五年前那个小破孩的形象。他惊诧地望着我，蓦地莞尔一笑，透着醇厚和慈祥，像发现了一个旧梦。他递给我一串糖葫芦：“提前付你报
10、酬，来，像当年一样，帮我吆喝!”一瞬间，我仿佛又回到了自己的童年，可是，我突然发现自己无论如何张不开口，原地愣了半天是怕丢人，是顾脸面，还是因为已经年近二十？ *,l,“老北京”笑了：“怕了？我就知道。还是那句老话，多好的孩子啊，要真卖糖葫芦可就毁喽!”然后，他独自一个人吆喝开了： *冰糖葫芦葫芦冰糖那悦耳的吆喝声悠悠扬扬，直入我的脑海，像一缕残梦胡同深处、四合小院、槐树槐花、门墩板凳儿、小破孩、妈妈 *,l,一股热浪激荡着我的心房，终于，我抛开一切，敞开喉咙冰糖葫芦葫芦冰糖,l,吆喝，老北京的符号，涵着老北京的醇厚风味。时代变迁，但老北京那如歌的吆喝声却穿透岁月，飘向未来。在地坛庙会，在什刹
11、海边，在2008欢庆的夜晚，让全中国的游人、全世界的友人，都来听听这地道的吆喝、品品这醉人的京韵吧 *冰糖葫芦葫芦冰糖,l,儿时 悦耳心醉,盼望 穿透岁月,小贩吆喝,l,北京的符号从国槐到银杏我家原来的四合院里有几株槐树；院子外是一条新植上银杏的胡同。院里的槐树下，总少不了纳凉的老人和嬉戏的孩童； *院外植着银杏的胡同，总少不了奔波的人和络绎的车。 *,例 3,l,院中的槐树，不知岁月已给它们刻了多少圈春来秋去的年轮。可它们依然站在那里，默默看着玩耍的孩童长大成人，看着宅院更换主人，又看着那四合院被新建的高楼所取代。槐树是老北京记忆的传承啊 *,l,槐树属于市井。白日里，坐在槐树下，“朝东细数
12、着一丝一丝漏下来的日光”，偶尔听得街坊的闲谈，孩童的欢笑，小贩的吆喝，就算有蝉在一旁聒噪，也是在增添这份祥和。北京的四合院里缺不了槐树，若没有，那这院落就像缺了招牌的店铺，从骨子里透出怪异。它，留意文化变迁；它，代表市井悠闲。 *,l,槐树又属于皇城。它虽没有柏树的雍容，松树的威严，柳树的妩媚；但它比古柏多几分潇洒，比苍松多几分自然，比杨柳多几分凝重。树身苍劲嶙峋，就如一位见证兴衰的老者；枝叶婆娑如盖，又似一名包容荣辱的哲人。它，吸吮历史积淀；它，记录皇城春秋。 *作为市树，国槐是北京当之无愧的符号，它确确实实传承着一个城市古老的记忆。 *,l,胡同的银杏，也随着时代的发展度过了不平凡的时光。
13、车辆从树下驶过，驶向繁华，驶向远方。 *比起国槐，银杏在北京分布还不广，可它与北京却有极深的渊源，老北京就有道小吃叫“炒白果”。早年，高僧们经常选用银杏来代替佛门圣树“菩提”京西潭柘寺、西山大觉寺、八大处大悲寺，古刹往往都有古银杏的身影。而鹫峰那两株北京最古老的银杏，树龄已达1300多年，人称“银杏王”。这些古老的银杏，曾陪伴北京度过漫长的岁月，带着一丝神秘，跨越悠远的时空。今天，它们依旧焕发着青春的活力，一如这古老的、但蓬勃发展的北京。 *,l,成林的银杏，颇具诗意。尤其在秋日，更是无比灿烂。鲜亮的绿叶镶起黄边，或干脆黄成一色，阳光一照，通体明媚，再衬上蓝得没一点儿尘滓的天，就一直明快到人心
14、里去了银杏是美丽而独特的。兼以它的使用价值，银杏已被选定为北京主要的绿化树种。不出几年，在世界瞩目的北京城中，便处处可见银杏的风采。它的昌盛，与和谐发展同步。 *银杏，代表着一个古老沧桑又欣欣向荣的现代首都，它注定也是北京的符号。 *,l,从国槐到银杏，都是北京的符号，不同的是外在的形态，相同的是生长的水土、血脉的渊源。我期待那2008年，会有更多的人来到北京，来到北京的胡同，抚摸国槐嶙峋的树身、瞻仰国槐舒展的枝叶，并在那明媚的秋日，和我一起感受金色银杏装点的北京。 *,l,槐树 历史积淀，文化变迁,银杏 古老沧桑，欣欣向荣,国槐银杏,l,选材方向之二别辟蹊径，面对今后可能涌现的、被创造出来的
15、新“符号”：奥运主体育馆、国家大剧院、农民工、大力神杯、比萨斜塔、苏东坡、居里夫人、爱因斯坦、三国演义实现这一方向，需要对北京现实与未来的理解、憧憬和感情。,l,北京的符号首都文化报专栏编者按：为筹建“京华人物大观园”，本报今起特辟“北京人物符号”专栏。请推荐你心目中最能体现北京文化或人文精神，堪称“北京的符号”的候选人物。不限年代、不拘地域，呼唤海阔天空的倡议，期待传统创新的碰撞。欢迎投稿。以下三篇，先飨读者。 *,例 4,l,推荐对象：老舍推荐理由：老舍先生生于北京，长于北京，一生深深热爱这片故土。他在北京的大杂院里度过艰难的少年时代。大杂院日常生活的熏陶，使他从小就熟悉了北京社会底层人民
16、的喜怒哀乐，从小就被市井街巷的北京传统艺术深深感染。离婚骆驼祥子四世同堂茶馆数不清他讲述了多少北京故事；张大哥、祥子、祁瑞宣、王利发道不完他写活了多少北京人物。他笔下流泻出流利俏皮的京腔京味，在世界文学画廊上留下了北京永恒的形象。他沉睡在太平湖底，他高翔于首都云天。他无愧于“人民艺术家”的称号，他是北京人永远的骄傲。 *,l,推荐对象：苏轼推荐理由：东坡先生不是北京人，一生可能也从未涉足这片当时的荒蛮僻壤。但是，他汪洋恣肆的才学、光风霁月的襟抱、忧思天下的情怀，却是北京人汲取精神力量的不竭源泉。茶馆酒肆里，说书人一段“苏学士三难老禅师”就着大碗茶、二锅头的芳醇令人朵颐生香，北京人爱这种智慧与幽
17、默；教室书房中，读书人一首“大江东去”吟诵得三海动容、九龙欲腾，北京人歆羡这种豪迈与旷达；舞台电视上，歌唱家一曲“明月几时有”的婉转清唱让多少人怦然心动，北京人敬重这种胸怀与气度苏东坡是中国文人的通用电码，当然更是北京人的精神偶像，希望他成为北京闪亮的符号。 * *,l,推荐对象：玛丽居里推荐理由：科学没有国界，伟大的人格同样没有国界，居里夫人的杰出贡献、高贵美德光耀世界。在清贫中，她将历尽艰难提取出的世上最昂贵的金属1克纯净氯化镭，无偿捐给实验室。她始终拒绝申请专利，让世界上每个人都能自由地利用她的成果。世界大战爆发，她奉献出自己发明的X-射线设备，并亲自教授前线医护人员使用这项新技术。她把
18、一切包括生命都献给了人类的进步事业。今天，几乎北京每所中小学校园中都有她的雕像或画像，她的精神感召着一代又一代北京青少年的成长。如果有可能，希望追授她为北京市荣誉市民，让她的精神润泽北京的大街小巷。 *,l,编后记：北京文化，源远流长；北京精神，与时俱进；北京符号，丰富多彩。快来推荐你心目中的“北京人物符号”，让北京在时空交融中更加熠熠生辉！,l,老舍先生 北京人永远的骄傲,苏轼、居里夫人 北京人精神的偶像,三位人物,l,选材方向之三移花接木，在传统的“符号”里，装填熟悉生活的内容：北京植物园，种植南北嘉木奇花；北京动物园，驯养世界异兽珍禽；北京博物馆，尊奉古今贤士英才；北京琉璃厂，珍藏历代翰
19、墨文物；北京央视百家讲坛，“坛坛都是好酒”实现这一方向，需要对熟悉的生活、事物有所感悟和恰当的构思。,l,北京的符号作为一个北京人，我自信对京城风物并不陌生：元大都的墙垣砌就历史的厚重，什刹海的涛声平添岁月的雍容；香山红叶一年一度燃起圣火，奥运福娃领跑都市新声可看到“北京的符号”这一题目，还是感觉眼神突然呆滞符号？什么才能当得起“北京的符号”这一掷地有声的称谓？把这种感受告诉要好的同学，她也竟一时语塞：是久居“象牙塔”，竟触摸不到自己栖居的这一方土地的脉搏了吗？于是相约抛书，一同去寻觅理想中的“北京的符号”。 *,例 5,l,颐和园长廊同学邀我游颐和园。昆明湖畔，佛香阁前，长廊如玉带临风，一幅
20、幅历史画卷，迎上我们探寻的目光。 *那一幅，不是“桃园三结义”吗？桃花兀自开着，三位豪杰却无心赏景，神色凝重，长跪擎香。身着红袍、白面大耳的该是刘备吧，只见他双臂高举，气概慷慨；而关、张二弟则身子微倾，神色凝重他们在想什么？是在忧虑盗贼蜂起、白骨遍野的乱世，还是在谋划中兴汉室的大略？“一杯浊酒喜相逢”，这一杯浊酒，正蕴藏着深重的忧思。 *,l,这一幅，许是“吕布戏貂蝉”吧。吕布情急，一手斜掣画戟，一手竟来拉扯貂蝉；貂蝉双眉紧蹙，泪眼朦胧，欲走还休。大哉貂蝉，为救百姓于倒悬，竟不惜以身死国！悲哉貂蝉，她可曾企盼过真正的幸福？ *,l,又一幅，“鲁智深倒拔垂杨柳”，柳树被连根拔起，群鸦乱飞，众小欢
21、呼。断墙外喝采的林教头可能预料，断墙之外，不可“倒拔”的欲加之罪正如黑云压顶？再看那门头板上，孙悟空正与天兵天将打得天昏地暗 穿行在这长长的画廊，恰好似穿行于岁月的烽烟中。若生在那样的乱世，吾辈又该是何等命运，作何抉择呢？ *忽而，目光一转，昆明湖上，天朗水清，游船如织，好一个“细雨轻航暮屿，软风新柳春堤”！我不禁长长舒一口气，心情豁然开朗。 *,l,世纪坛画展投桃报李，我请同学到中华世纪坛观看“意大利文艺复兴时期画展”。无缘游走欧洲，却也能近距离面对波提切利、达芬奇、提香等艺术大师的真品，真所谓“有朋自远方来，不亦乐乎？” *,l,踏过270米长的铭刻历史的青铜甬道，我们来到展廊。同样是看画
22、，看的感觉却大不相同。展廊不长步行几分钟便可踱完，却几乎涵盖了意大利文艺复兴时期以及前后各个地方画派和各种风格没有几个钟头恐怕无法体悟其中内蕴。大屏幕中循环播映着透视学原理，光与影变幻着旋律，为画中的宗教人物蒙上了一层神秘的面纱。不同肤色的参观者用各自的语言小声地交谈着，还有人租下解说器，在画前静静聆听，于是构成另一幅画一时间，我们竟像是进入了时空隧道，在激剧变化的欧洲文化界中聆听大师的耳语。 *,l,走出展厅，已是暮色阑珊，十里长街，华灯初上。“2006年意大利文化年”几个红色大字格外醒目。在车流涌动游人如织的大背景下，中华世纪坛显得如此凝定庄重那盘旋而出的身躯好似巨龙腾跃，在广阔的夜空中舞
23、动；“时空探针”犹如灼灼龙睛，探视天的深邃；青铜甬道、无声流水，更是呈现出历史的凝重与灵动。同学忽然冲我一乐，我知道，答案，正在我们用心探寻的甬道中生成。 *,l,什么是北京的符号？我说：长廊，那描绘着“国家统一、建功立业”千秋历史精神的画卷，就是北京的符号。 *同学说：中华世纪坛，铭刻历史、面向世界、开拓创新的标志，才是今日北京的符号。 *,l,“三国演义”主题 国家统一建功立业,意大利油画展览 面向世界开拓创新,长廊世纪坛,l,北京的符号梦开始的地方清晨，菜市口，在每日晨练的时候，我常常看到三五成群的年轻人早早地涌到公交车站。我猜想他们各怀梦想来到这魅力四射的城市，努力打拼，把汗水一把把摔
24、在这个城市的街道上。每当我这样揣想，每当太阳升起，我常常会看到那个巨大的背影 *,例 6,l,就在这里，108年前，农历戊戌年八月十三日，一位35岁的青年把自己的鲜血泼在一个王朝的史书上。他满腔热忱来到京城，为变法奔走，他的愿景不是升官发财、搜刮人民以自肥，他要以自己年轻的生命去刷新一个古老的帝国。 *,l,然而，他来到的是一个阴沉、冷酷的城市。他的肩背无法撑起一个帝国的落日。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”他以一首豪情干云的诗篇与友人诀别；“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”他引颈求一快，生命的绝唱在这里响遏流云。 *,l,他是令我仰止的伟丈夫：谭嗣同。在我心中，这名字代表了男性
25、的豪侠、忠义和果决；也彪炳着圣贤的铁肩、意气和宽仁。虽然这个城市不能容他经天纬地，他却没有半点萎靡，他用一死宣告这个帝国无可救药。他本应像康南海一样，奔窜南方，也可像梁任公，流亡东瀛。大路朝天，他却为了“中国未闻有因变法而流血者， *,l,此之所以不昌者也；有之，请自嗣同始”而从容赴死。满朝奴颜，正气殆尽。幸而天降壮飞，才让我们看到棱角尚且分明，膝骨还可挺直，阴霾的心就此激昂。古人云“侠之大者，为国为民”，谭嗣同就是如斯大侠，时至今日，我的心仍总为百年前这份正气所激荡。在景仰光辉人格的同时，也感叹一个城市曾经的阴沉。 *,l,清晨，菜市口，在每日晨练的时候，我常常看到一群群年轻人早早地涌在公交
26、车站。这里是菜市口啊，物换星移，当年的血迹、刑场连街市都已荡然无存，但作为一个空间的、时间的坐标点，却永存于上帝的俯视。登上这里随便哪座楼盘，故宫的黄瓦红墙便清晰可见。在菜市口，这古老北京历史与现实的交汇处，在摩肩接踵的人群中，我似乎触摸到了一个城市敞开的胸襟，感受到一个国家前行的呼吸。无数激情澎湃的青年人选择这里，把这里视为梦开始的地方，一个有吸引力的城市就应该有这样的符号。 *,l,谭嗣同 梦断京城,新青年 寻找梦想,菜市口,l,北京的符号回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴题记接了胡三儿的电话我就开上嘎新的宝来直奔眉州东坡酒楼。肥而不腻的东坡肘子、东坡肉，汤浓肉鲜的东坡鲫鱼，甭说了，“闻
27、肉辄喜”的我忒爱这口儿了。何况，今日非同平常，胡三儿他舅舅手里那个让我惦记了半年，花了不少钱上下打点的工程能不能拿下就要揭晓了。我琢磨着，胡三儿既然能约我吃饭，这事儿应该就是把儿攥了。 *艳阳高照，万里无云。好天儿！好兆头儿！ *,例 7,l,停车地界的树底下有俩老头儿，正下棋呢，我这新车不想在太阳底下暴晒，我轻轻按了按喇叭。嘿，要不说顺呢，俩老头真给面儿，二话没说，端着棋盘往旁边挪了挪，我那车就停在了树荫下。 *酒过三巡，菜过五味，胡三儿说正经的了：“那工程黄了。” *他拿他那烟酒过度的大哑嗓冲我叫唤：“下回！下回三哥我一定玩儿了命替兄弟你争！下回！”我说什么？您说我能说什么？胡三儿结了帐，
28、搂着我的肩膀往外走。我这心里那叫一个郁闷！ *,l,从东北闯到北京，小二十年了。在北京落了地儿，生了根儿，发了点小财，一路顺畅让我洋洋得意。我爱上了这个城市，娶了北京姑娘，生了大胖小子，熟了圈儿套圈儿的环线，当然也习惯了夏天晚上趿拉着拖拉板儿，光着膀子遛弯儿。瞅着儿子长成壮小伙子，我觉得自己个儿已经融入这个城市，从情感到骨血。我扫荡了东北人身上的豪性和野气，像北京人那样和和气气的，嘻嘻哈哈的，称兄道弟的未成想，今儿，竟在北京栽了一个大跟头。 *,l,出了酒楼，觉得有点儿冷，满地经湿，抬头看天，还是艳阳高照。“嗬，泼了街了！”胡三儿挠着脑袋冲我嘻嘻哈哈，“下回！下回哥哥我一准”他满脸通红。*“谁
29、说泼街了？”我还没缓过神来。“您没瞅见那树窠儿里还有雹子粒儿呢？瞅瞅您那车去吧，别砸坏了，怪可惜了的。” *我一回头，说话的是刚才下棋的那俩老头儿，不知道什么时候挪到屋檐儿底下了。 *,l,下雹子？我不敢信。看看四周，真是有不少蚕豆大的冰疙瘩。车没事儿，有树叶儿挡一下，雹子泄了劲儿。看着屋檐下走棋的老二位，我忽然怔住了，胡三儿也不说话了。在酒楼里呆了一个多钟头，外面发生了什么？雷电交加，暴雨如注，应该是吧？我们竟不觉中躲了过去。别人呢？那些在街上走着的人、跑着的车，该是怎样的仓皇失措？ *“大爷，您老哥儿俩真是这个！”胡三儿挑起大拇指。“呵呵，它下它的雨，咱走咱的棋”。 *,l,回去路上我把车
30、窗摇下来，让雨后清凉的风吹着脸。醉醺醺的胡三儿在后座上眯着。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”胡三儿拿腔作调地念白。 *“嗬，还真有点儿文化，能诌苏东坡！”我调侃他。我的心情不知怎么已经没有了半点儿失落。“嘁小瞧人！”他鼻子哼着气，“不吝，不怵，想得开，看得高，这是北京人不一样的地儿！一句话，心路儿宽！”他是越说越洋洋自得了，“那个苏东坡，不是咱北京人，可我觉得啊，咱北京人啊，个个都是苏东坡！” *,l,“哈哈，我看你就是那东坡肘子！”我的心敞敞亮亮的，“哎，三哥，这一场雹子过后，我怎么觉得丢了一单生意这事儿跟没发生一样？” *“行，你这北京姑爷合格了！让你老婆赶紧给你办北京户口本儿吧！
31、”胡三儿从后面拍着我肩膀，大声咋呼。在我眼前，那两个走棋老人的形象越来越清晰，越来越切近。东坡酒楼檐下，两位普普通通的老头儿，“也无风雨也无晴”他们，不就是我心里标注北京人风貌的符号吗？ *,l,遇雨狼狈 挫折郁闷,吟啸徐行 敞亮开阔,下棋老头,l,选材方向之四左右逢源，对传统的“符号”或创新的“符号”，进行辩驳或议论：什么是符号，什么是北京的，什么是传统的，什么是创新的实现这一方向，同样需要对熟悉的生活、事物有所感悟和恰当的构思。,l,北京的符号京华社2009年4月1日讯记者韩乔声报道：2014年北京世博会标志性主题纪念碑设计引发激烈争论。 *众所周知，2014年世界博览会已决定由北京承办，
32、这是继2010年上海世博会之后中国再次承办这一世界盛会，也是世博会有史以来首次由一个国家连续承办。北京市获此殊荣，显然受益于2008年举办奥运会的空前成功。 *,例 8,l,昨天，世博会标志性主题纪念碑设计的征集、评选中，出现了巨大分歧和争论。 *先是，北京市时代先锋建筑设计院的设计方案脱颖而出，引起广泛关注。 *这则纪念碑设计总高度54米，纪念碑主体是一只青铜浇铸的巨大而稚拙的小板凳。花岗石基座正面是“北京世博会”五个苍劲的古体篆字。基座背面白色大理石材上镌刻着这样一段铭文： *,l,现代物理学创始人爱因斯坦读小学时，有一次上劳作课，同学们都交了自己的作品：泥鸭、布娃娃等等。唯独爱因斯坦没有
33、交。直到第二天，他才送来一只很粗陋的小板凳。 *老师看了很不满意，说：“我想，世界上不会有比这更坏的小板凳了”爱因斯坦回答说：“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳，举起左手说：“这是我第一次做的。”又举起右手说：“这是我第二次做的虽然您那一只还不能令人满意，但比起这两只强一些。” *,l,国际著名建筑大师、北京市时代先锋建筑设计院总工程师邓鸿对这一创意做出如下解释： *这一创意以爱因斯坦著名的第三只小板凳为主体。因为这只小板凳是人类社会进步的浓缩造型，与世博会展示科学进步成果的主题高度吻合。 *,l,首先，与泥鸭、布娃娃相比，第三只小板凳体现出的创新务实和高度负责的精神，这是爱因斯坦
34、成为爱因斯坦的杰出品质。更重要的是，面对课堂权威教师的指责，爱因斯坦表现出高度的自信，这更是爱因斯坦成为爱因斯坦的伟大品质。试想，当他对经典物理发起挑战，发表狭义相对论时，面对来自物理界权威的严厉指责，承受来自传统的巨大压力，这位25岁的青年科学家，表现出非凡的自信，进而在36岁发表广义相对论，一举奠定了现代物理科学的基础。可以说，第三只小板凳所体现的，创新和自信的精神，是人类一切科学成果与社会进步的两大柱石。 *,l,小板凳用青铜铸造，碑文用古篆书写，体现着科学精神与中国传统的结合。爱因斯坦是中国人民真挚的朋友。它同情中国人民的贫穷与苦难，声援中国人民的抗争与觉醒。爱因斯坦“让每一个人都作为
35、个人而受到尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像 ”的社会理想，对于构建“以人为本”的和谐中国、和谐世界，有无以估量的现实意义。 *我们相信，以第三只小板凳为主体形象的纪念碑，矗立在北京世博园内，必将成为北京的标志性建筑北京面向世界的经典符号。 *,l,反对者主要是北京古建筑协会和中国传统艺术家协会。这些专家认为北京世博会的标志建筑理应突出北京传统天坛、故宫、长城、北京猿人头盖骨、天桥大碗茶是更适合的形象。还有些新奇的建议，如设置声音雕塑，用京剧唱腔、小贩吆喝制作无形标志性建筑碑。 激烈的争论还在继续，请关注本社后续报道。组委会委托本社征集市民意见。希望广大市民踊跃来稿来电。是保留以往的符号，还是创
36、造新的符号？我们希望听到您的高见。 *,l,北京传统 理应突出恒久不变,爱因斯坦 科学精神社会进步,标志建筑,l,小 结 一*作文命题开阔，保证多向思维的合理性 *高考作文选材立意极其开阔，没有限制 *写好考场作文的基础是感悟熟悉的生活,l,写得好,写得通,l,我们多么希望 在考场上见到,2016年，南水北调工程胜利竣工，城郊四座大型水库，描绘出北京波光粼粼的新符号；,2026年，北京市首座真正落实素质教育的示范高中评选产生，教育界有了务实的符号；,2036年，台湾回归终于实现，祖国统一纪念碑在北京隆重揭幕，成为北京精彩的符号；,2046年，北京承办第27届足球世界杯赛，中国队夺冠，“大力神杯
37、”终成北京的符号；,2056年，环绕北京的绿化带合拢，绿化带宽三十公里，像北京一挂绿色项链般的符号；,2066年，文革博物馆剪彩开馆，馆藏纪录了那段特殊历史，成为北京警示千秋的符号；,2076年，北京航天枢纽落成，连通着太阳系内外星球，成为北京面向宇宙的符号,我们多么希望 在考场上见到,蓝天白云绿树的故事 藏羚羊大熊猫的童话,遐想北京符号的蓝图 创造北京符号的抱负,英姿勃发的书生意气 指点江山的少年豪情,可惜， 没有！,可 惜， 一篇也没有！,l, 1997年高考作文题目 材料1小新背双腿瘫痪的同学小牧到1公里外的学校上学，从小学五年级到现在高中一年级，一背就是6年，1000多个日子。 * 材
38、料2某杂志社作调查：“你对同学最赞赏的品质是什么？”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。 * 材料3某单位在一些青少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待？”回答“悄悄走开”的人不少。 * *,例 9,l,根据“材料2”和“材料3”，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。 *注意：把“材料2”和“材料3”结合起来思考。是否结合“材料1”，自由决定。不少于600字。 *,l,正本清源的忠告“乐于助人”的确是同学中最值得赞赏的品质。某杂志社调查的结果显示着同学们对真、善、美的确切认识。这种鲜明的是非观念，本身就值得赞赏。但是，另一项不记名调查显示，不少青少年对待别人的
39、麻烦，选择的答案却是“悄悄走开”！ *为什么，为什么我们亲爱的同学在这时抛弃了他们赞赏的品质？我不知道，在复杂的社会里，还有哪一阶层像学生这般纯洁？我也不知道，在茫茫人海中，还有谁比我们青少年更热诚，更有同情心？但是为什么，就连他们也做出了如此卑怯的选择？ *,l,仰望暑气蒸腾的天宇，我发问：这是谁的罪孽？孩子呱呱坠地，是一个粉红的天使，一页纯白的纸。那么，是谁用尘世的烟灰玷污着粉红？是谁在纯白上乱笔涂鸦？我怨愤而遗憾的目光只能投向人海，投向那些只乐于教诲我们的父兄。,l,一次，上海街头一辆公共汽车熄火，下来推车的只是一群去春游的小学生。当他们憋足吃奶的劲儿推动满车大人，回到车上时，他们先前的
40、座位已被大人们占光。一次，克拉玛依的剧院失火，大人们喊着“让领导先走”，把孩子践踏在脚下。一位教育部门的领导自己避藏入厕所，把拍门呼救的孩子紧闭在门外熊熊大火之中。,l,不错，我们的父兄中有雷锋、徐虎、李素丽，他们的确十分可敬；但是，也有不少“榜样”却立在反面。不是吗？若不是，平凡怎么会成为伟大？若不是，怎么会有第二份调查令人心寒的结果？是的，榜样的力量是无穷的。我们中的不少人就这样过早地继承了“民族”的传统。但是孩子毕竟是孩子，第一份调查表明，我们良心未泯；第二份调查也表明，我们只有在不记名问卷中才会“悄悄走开”，我们毕竟是以此为耻的，我们大多也不会在光天化日之下或熊熊大火之前去履行这“悄悄
41、走开”，因为我们终究是红旗下的孩子！ *,l,两份调查结果，展示了希望，也昭彰着危机。正本清源，在这庄严的考场，我只有忠告我尊敬的父兄：毁灭了青少年的热诚，便毁灭了社会的希望！ *,l,2006年全国高考作文命题举例 全国甲卷高考作文题,阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 * 一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。
42、结果被牧羊人抓住了。 * 牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！” *,l,要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 *,l,牧人 否定的观点,孩子 肯定的观点,乌鸦学鹰,l,吾心符吾力乎终点，如海市蜃楼般，近了又远了。我拖着疲惫的身躯，奔跑，奔跑。半程马拉松。我惊异报名时我曾那样踌躇满志。我虽从未跑完过三千米，这次却立志要跑两万米。而这一时冲动，使我深陷于此刻的狼狈。 *,例 10,l,我渴望用幻想与勇气，一针针、一线线，
43、细细密密地把梦织成满天云锦，却不想却被网罩住。我究竟是谁？我这样究竟值不值得？我一遍遍问自己。汗与泪交织，湿透衣衫。 *我鼓起最后一丝力气，我不甘心就此打住。抬头望见绚烂阳光，猛然见这如火的余晖中，一个壮士展开双臂，奔跑着扑向那一片绚烂，如凤凰涅槃般壮美。 *,l,那是夸父吗？我惊叹于夸父逐日的盖世豪情，也惊叹于他地崩山摧色不稍变的果决，更惊叹于他那至死不渝的恒心。但神话终究是神话，神话哺育人的是一种精神，可严峻的现实告诉我，量力而行是成功的第一要诀。望着天边若隐若现的身影，我不禁苦笑。 *,l,疲劳与孤寂恶魔般吞噬着我的意志。也许，从一开始我就注定要失败；也许，我真该放弃了。正如夸父逐日，千
44、年来美丽的励志传说，对于夸父来说，只是一种无奈的徒然如我一般，渴望做一只胜利的乌龟，却没想到现实中慵懒兔子是少之又少；渴望做一只自由飞翔的纸鸢，却忘掉了身后那根线的羁绊。 *,l,但我实在不甘心就此打住，不甘心失败于自己当初的豪情。心剧烈地跳动，脚步沉重地锤打着跑道。 *夸父的身影离我越来越远，我奋力直追，竟越跑越慢，两腿越跑越软。终于，扑通一下，我跪向了前方的终点。前方夕阳绚烂，我泪水长流。 *,l,坐在跑道边的休息位上，心里有说不清的失落和轻松。你问我后悔吗？有一些吧。我把自己想象得过于强大，站在高台欲以双臂搏长空，却被自己孱弱的身体拉拽，重重摔在地上。人生确实需要田园小诗写的那样“捧一尾
45、小鱼，小心翼翼”啊 *望着这天地间铺开的无尽绚丽，我双手合十：愿我拥有夸父的执著精神与他未拥有的自我认知的睿智吧。*,l,心力相符 有自我认知,心血来潮 无自我认知,夸父长跑,l,人生拒绝抄袭考场上，监考老师总会谆谆教诲我们：“考试时不要抄袭，因为那是自己在骗自己。”作文课上，语文老师都要一再嘱咐我们：“不要抄袭别人的作文，要写出自己的语言。”看来，许多事都是不欢迎抄袭的，抄袭别人还有可能害了自己：虽然抄袭别人的答案得了高分，结果不会的还是不会；虽然抄袭别人的作品发表了，最终却成了法庭上的被告。 *,例 11,l,人生也不欢迎抄袭。抄袭得来的人生，只是别人人生的一种复制，难称得精彩，更没什么价值。然而，我们中的许多人，却那么热衷于“抄袭”别人，甚至恨不得将自己复制成自己羡慕的某个人。看到一些歌星一夜成名，不问问自身条件，便花大量时间和精力去练嗓子，练身段，甚至衣着服饰、言谈举止无一不对其进行“抄袭”，如果有人对他说“你很像某某人”，便是对他最好的褒奖。他浑身上下都成了别人，唯独没有了自己。这些人，多像那只模仿老鹰去叼羊的乌鸦啊当乌鸦看到老鹰从高高的峰顶直冲下去，迅猛地叼起一只羊儿时， *,
