1、试题回顾,如何对待生活中的“忘”，其实许多作品中也写到，如岳阳楼记最后一课等，这些引发了你对“忘”的哪些思考？结合文本，联系你读过的课文或其他作品，加以阐述。（5分）,如何对待生活中的“忘”，其实许多作品中也写到，如岳阳楼记最后一课等，这些引发了你对“忘”的哪些思考？结合文本，联系你读过的课文或其他作品，加以阐述。（5分）,2015学年第二学期九年级入学检测 第11题答题情况,得分如此之低，为什么？,中考文学类作品阅读指导课,解读考试说明,考什么？,文学类文本阅读 层次：b、c 整体感知，理解内容，把握主旨。 品味重要语句的丰富内涵，分析其在作品中 的作用。 对作品中的人物形象、语言特色、写作
2、方法等作出评价。 主动联系自己的阅读和生活经验，拓展对作品的认识。,文学类文本阅读 层次：b、c 整体感知，理解内容，把握主旨。 品味重要语句的丰富内涵，分析其在作品中 的作用。 对作品中的人物形象、语言特色、写作方法等作出评价。 主动联系自己的阅读和生活经验，拓展对作品的认识。,一、2016年浙江省初中毕业升学考试说明对 文学类作品阅读的考试要求：,12下面两则材料中人物的生活态度是否符合文章第（3）段画线句中庄子的思想？联系两篇课文简要评述。（5分） 【材料一】环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（陶渊明五柳先生传） 【材料二】余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知
3、口体之奉不若人也。（宋濂送东阳马生序）,聚焦考题：2015年温州市中考题,9本文中“我”在“寻找”，许多文学作品也写到“寻找”，如孤独之旅小王子等，这引发了你对“寻找”的哪些思考？结合本文，联系你读过的课文或其他作品，加以阐述。（8分）,9本文中“我”在“寻找”，许多文学作品也写到“寻找”，如孤独之旅小王子等，这引发了你对“寻找”的哪些思考？结合本文，联系你读过的课文或其他作品，加以阐述。（8分）,说,二、把握解题思路,如何对待生活中的“忘”，其实许多作品中也写到，如岳阳楼记最后一课等，这些引发了你对“忘”的哪些思考？结合文本，联系你读过的课文或其他作品，加以阐述。（5分）,如何对待生活中的“
4、忘”，其实许多作品中也写到，如岳阳楼记最后一课等，这些引发了你对“忘”的哪些思考？结合文本，联系你读过的课文或其他作品，加以阐述。（5分）,生活,（文本） “忘”的含义,题目思维导图：,（你） 思考“忘”,人生,结合作品,引发,1毛同学：“忘”对于老年人来说是幸福的，可以忘掉痛苦，无忧无虑的过完最后（人生）。,2彭同学： “忘”的力量可以使人忘记很多东西，但心里深处的爱是忘不掉的。,3娄同学：“忘”，忘掉生活中的一些事，学会去用“忘”来忘记一些东西，这会是好事,4陈同学：本文中，季羡林先生认为忘好，不忘就要时刻忍受挫折带来的痛苦。,6王同学：人生总是分分离离，如果没有“忘”，那么人的思想则会一
5、直被囚禁在深渊中，直到死去,结合文本理解“忘”的含义,5朱同学：作者认为忘使人得到乐趣，忘记悲痛，就像他的老朋友一样淳朴宽厚。 “忘”是忘悲，是一种良好的生活态度。,5朱同学：作者认为忘使人得到乐趣，忘记悲痛，就像他的老朋友一样淳朴宽厚。 “忘”是忘悲，是一种良好的生活态度。,评,二、把握解题思路,例1：岳阳楼记中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”体现了自古以来就有悲欢离合，而悲和离又多于欢和合，那么人如果想要快乐就必需有“忘”的体领。正如一篇文章中，有一个老妇人忘记了自己过去的失败与痛苦后快乐的活到了最后。“忘”是造物主给我们的恩赐。 （洪同学）,评,二、把握解题思路,例2：岳阳楼记
6、中，作者同朋友一同被贬，到了被贬地因新景而快乐，忘却了被贬的烦恼和痛苦，忘不是很好吗？忘记了官场的凶残，忘可以使人清新寡欲，忘可以使人快乐，忘可以使人入境，忘是人生清醒的最高境界。（曾同学）,例3：这引发了我对“忘”是好与坏的（利与弊）思考如果没有忘记，人生就剩下苦痛，人的思想则会一直被囚禁在深渊中，直到死去。有时我也会忘记，比如父母的唠叨，忘的一干二净，这会给我带来好处。在最后一课里，如果没有忘记以前的错误又怎么会接受新的知识，如果没有忘记必定折磨，所以我认为忘是好的。（林同学、王同学、朱同学）,例4：人生中有许许多多的痛苦，但也充斥着快乐，可是我们感受到的明显是前者占得多，所以我们需要“忘
7、”的本领，忘记痛苦，这样痛苦一点点抹淡，若没有，痛苦会时时刻刻折磨着我们，这样我们也能做到岳阳楼记中的“不以物喜，不以己悲”，我认为只有忘，人生才快乐。,例4：人生中有许许多多的痛苦，但也充斥着快乐，可是我们感受到的明显是前者占得多，所以我们需要“忘”的本领，忘记痛苦，这样痛苦一点点抹淡，若没有，痛苦会时时刻刻折磨着我们，这样我们也能做到岳阳楼记中的“不以物喜，不以己悲”，我认为只有忘，人生才快乐。,例4：人生中有许许多多的痛苦，但也充斥着快乐，可是我们感受到的明显是前者占得多，所以我们需要“忘”的本领，忘记痛苦，这样痛苦一点点抹淡，若没有，痛苦会时时刻刻折磨着我们，这样我们也能做到岳阳楼记中
8、的“不以物喜，不以己悲”，我认为只有忘，人生才快乐。 （王同学）,例5：季羡林先生想要学习他的那位老友，主动忘却一些日常生活琐事，专注于自己的生活，把“忘”当作自己的人生哲学和处事的境界。范仲淹在岳阳楼记中写到“宠辱偕忘”、“不以物喜，不以已悲”，表明自己要学习古仁人，对待生活中的荣誉和得失也要忘却，才能继续前进。他们俩人在生活琐事和为人处事上都想要做到“忘”，都因此取得了很高的成就。（陈同学）,例5：季羡林先生想要学习他的那位老友，主动忘却一些日常生活琐事，专注于自己的生活，把“忘”当作自己的人生哲学和处事的境界。范仲淹在岳阳楼记中写到“宠辱偕忘”、“不以物喜，不以已悲”，表明自己要学习古仁
9、人，对待生活中的荣誉和得失也要忘却，才能继续前进。他们俩人在生活琐事和为人处事上都想要做到“忘”，都因此取得了很高的成就。（陈同学）,例5：季羡林先生想要学习他的那位老友，主动忘却一些日常生活琐事，专注于自己的生活，把“忘”当作自己的人生哲学和处事的境界。范仲淹在岳阳楼记中写到“宠辱偕忘”、“不以物喜，不以已悲”，表明自己要学习古仁人，对待生活中的荣誉和得失也要忘却，才能继续前进。他们俩人在生活琐事和为人处事上都想要做到“忘”，都因此取得了很高的成就。（陈同学）,例5：季羡林先生想要学习他的那位老友，主动忘却一些日常生活琐事，专注于自己的生活，把“忘”当作自己的人生哲学和处事的境界。范仲淹在岳
10、阳楼记中写到“宠辱偕忘”、“不以物喜，不以已悲”，表明自己要学习古仁人，对待生活中的荣誉和得失也要忘却，才能继续前进。他们俩人在生活琐事和为人处事上都想要做到“忘”，都因此取得了很高的成就。（陈同学）,例6：优秀答卷人随着年龄的增大，难免会出现忘事糊涂，季羡林先生虽取得很大的成就，然而对生活中的一些小事无法做到忘事糊涂，拘泥于世俗观念，他想要主动做到忘却世俗，剩下一点残痕，继续前行。岳阳楼记中作者表明自己要与古仁人一样，对待生活中的个人荣辱和得失，“不以物喜，不以己悲”。季羡林、范仲淹他们都想要主动的去“忘”。其实人生会经历很多成功和挫折，人在精神上主动忘却得失荣辱才是一种生活智慧和处事境界，
11、做自己喜欢的事，朝自己认为正确的目标前进，才是生活的真谛。,解题思路：回答这类题目，首先要仔细审题，在全面正确理解文章内容和作者情感的基础上展开，同时做到立足文本、观照文本，接着找到两篇文章的内在联系，整合内容，表达出自己独特的思考和评析。,改,一,改,三、运用答题方法,仔细审题正确理解找到联系整合升华有序表达,相应的试题,下面语段中的“母亲”怎么才能达到幸福？结合选文（莫罗阿的论幸福）和语段内容阐明理由。（5分）（语段内容是课文我的叔叔于勒） 是什么原因，让他变了？结合骆驼祥子或者我的叔叔于勒，并联系本文的阅读，谈谈爱的天平为何会失衡。（100字左右）（6分）,源自文本，又高于文本,作业：
12、导引：P27第4题灰本：P34第5题，P57第5题 全真模拟卷（一）第7题，（二）第18题 （四）第11题,谢谢莅临指导！,日常生活中琐碎小事的遗忘糊涂。 面对生活的苦痛，人在精神上主动忘却、主动舍弃的一种生活智慧和处事境界。 人随着年龄的增大，难免会出现忘事糊涂，季羡林先生虽取得很大的成就，然而对生活中的一些小事无法做到忘事糊涂，拘泥于世俗观念，他想要主动做到忘却世俗，剩下一点残痕，继续前行。岳阳楼记中作者表明自己要与古仁人一样，对待生活中的个人荣辱和得失，“不以物喜，不以己悲”。季羡林、范仲淹他们都想要主动的去“忘”。 其实人生会经历很多成功和挫折，人在精神上主动忘却得失荣辱才是一种生活智慧和处事境界，做自己喜欢的事，朝自己认为正确的目标前进，才是生活的真谛。,
