1、黄花岗烈士事略序,孙中山,黄花岗烈士事略序,孙 文,黄花岗起义简介：,1911年，孙中山黄兴等同盟会革命党人决定相机在广州起义。起义前夜由于的消息泄露，广州城内风声鹤唳，形势十分严峻，黄兴临时决定于4月27日发动起义。,1911年4月27日下午5时30分，在满清专制统治下的广州，响起了革命军举义的枪声，黄兴等一百多个志士，在敌强己弱的情况下，毅然决然地向当时的两广总督衙门发起进攻，史称广州起义（黄花岗起义）。,双方展开激战。由于种种原因，四路人马中有三路未能按时策应，起义军势孤力单、众寡悬殊，革命党人牺牲甚多，起义惨遭失败。黄花岗之役死难烈士共100多人，事后收殓烈士遗体72具。,1921年5
2、月5日，孙中山就任非常大总统；8月10日，国会非常会议通过出师北伐的决议，并咨请孙中山宣布军阀徐世昌罪状，明令出师讨伐，以谋国家之统一。 1921年12月应邹鲁的请求为黄花岗七十二烈士事略一书写的序言。,写作背景,文体介绍,书序一般是说明写书的意图、经过，或介绍、评价书的内容。这篇序却不是就书论书，而是就书以评史论世，借序以“勖国人”。,本文写于作者督师桂林准备北上讨伐北洋军阀之际，下定决心要“扫除中国一切政治上社会上旧染之污，而再造一庄严华丽之新民国”。于是写成了一篇借先烈之伟大精神以鼓舞士气、激励民心的战斗檄文。也可以说是一篇弘扬先烈革命精神，进行战斗动员的出征誓言。,本文写于作者督师桂林
3、准备北上讨伐北洋军阀之际，可以说是一篇弘扬先烈革命精神，进行战斗动员的出征誓言。1921年5月5日，孙中山就任非常大总统；8月10日，国会非常会议通过出师北伐的决议，并咨请孙中山宣布军阀徐世昌罪状，明令出师讨伐，以谋国家之统一。12月4日，孙中山抵达桂林，风尘仆仆，行装甫卸，即成立北伐大本营；并指出这次北伐是件非常的革命事业，定要“扫除中国一切政治上社会上旧染之污，而再造一庄严华丽之新民国”。因此在邹鲁求序于孙中山时，正值孙中山肩负重任，讨贼兴师，戎马倥偬之际。就其内容来看，本文与其说是一篇序文，倒不如说是一篇借先烈之伟大精神以鼓舞土气、激励民心的战斗檄文。作者热情赞颂了烈土们为革命捐躯的英雄
4、气概，高度评价了辛亥广州起义的意义和影响，对当时反动逆流泛滥的现象表示了深切的忧愤，激励国人“继述光大先烈遗志，为实现革命理想而英勇奋斗。,1、了解本文记叙、抒情、议论三者水乳交融的特点，体会语言中饱含着的浓烈的悲壮慷慨之情。 2学习本文恰当地运用比喻、对偶、夸张、比较等手法，增强文章表现力的方法。,教学目的,作者介绍,孙中山先生幼名帝象，学名文，字德明，号日新，后改号逸仙，旅居日本时曾化名中山樵，“中山”因而得名。 1866年11月12日孙中山出生于翠亨村一个普通的农民家庭， 1925年3月12日，因肝癌不治，逝世于北京。,课文字词,给下面加线的字词注音,艰难险巇,坚毅不挠,踬踣者屡,吾党菁
5、华,全国久蛰之人心,怒涛排壑,民国肇造,一抔土,湮没,墓碣,编纂,以史迁之善传游侠,贼氛方炽,杌陧之象,并以为国人之读兹编者勖,X,no,Zh b,jng,zh,h,zho,pu,yn,ji,zun,zhun,zh,W ni,x,朗读要领,第1段: “然是役也”三句，用排偶手法，作者感情澎湃，文字一气呵成，应一气读完，句子之间停顿较短。 第2段: 排偶句的反复词语，应略重而抑扬顿挫，如：“七年，始有”、 “十年，始有”；文中一连串的的虚词，也要一字一顿，如：“而七十二烈士者.滋可痛而已”。,第3段:：本段已由激昂、沉痛、转入深沉，节奏要缓慢，但个别语句仍须一气读出，如：“而予三十年前所主唱之三
6、民主义、五权宪法”应一气呵成，中间不宜过长停顿。,疏通第一节,满清末造，革命党人，历艰难险巇，以坚毅不挠之精神，与民贼相搏，踬踣者屡。死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。吾党菁华付之一炬，其损失可谓大矣！然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。,菁华:原指韭菜之花，后又泛指一切草木之花，并可写成“精华”，草木之花就成了他的本义，原始意义韭菜之花反而消失了，这现象叫做“词义更替”(类似于六书中的“假借”如“莫”与“暮”)。,“造”
7、即时代,“艰难险蛾”与“踬踣者屡”，当主要指革命党人发动和组织的1895年10月广州起义，1904年11月长沙起义，1906年底萍、浏、醴起义，1907年5月潮州黄冈起义，同年6月惠州七女湖起义，同年9月钦州、廉州防城起义，同年12月镇南关起义，1908年3月钦州起义，同年4月河口起义，包括1910年2月和1911年4月两次广州起义(黄花岗七十二烈士就是在第二次广州起义中牺牲的)等。大小多次武装起义的均归失败和革命党人的不断牺牲,“贼”，指满清反动统治者，,“碧血”语出庄子外物中“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧”之句；后多用它来指为正义事业而流的血。,疏通第二节,顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花
8、岗上一抔土，犹湮没于荒烟蔓草间。延至七年，始有墓碣之建修；十年，始有事略之编纂。而七十二烈士者，又或有记载而语焉不详，或仅存姓名而无事迹，甚者且姓名不可考，如史载田横事，虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛矣。,“变乱”，系指1912年4月孙中山被迫把政权交给袁世凯，南京临时政府夭折；1913年3月坚持“共和”制度的年轻有为的政治家宋教仁被袁世凯的亲信赵秉钧、洪述祖派遣的特务武士英所刺杀；1914年5月袁世凯废除临时约法并于1915年12月公然宣布恢复帝制，自称为“皇帝”；1917年?月段祺瑞导演张勋复辟的丑剧；1917年7月开始的护法运动支持了仅一年又告失败，以及段祺瑞、徐世昌、曹
9、锟、吴佩孚、张作霖等新老军阀的连年混战等情况。,“史载田横事”：田横(?一前202)，秦末狄县(今山东高青东 南)人，本齐国贵族。秦朝末年，从兄田儋起兵，重建齐国；楚汉战争中自立为齐王，不久为汉军所破，投奔彭越。汉朝建立，率徒党五百余人逃亡海岛。汉高祖命他去洛阳，说：“田横来，大者王，小者侯不来，且举兵加诛焉!”横被迫前往。途中他顿悟自己“始与汉王俱南面称孤，今奈何北面事之?”不愿称臣，于是自杀。留居海岛的五百余人闻田横死讯，也全部自杀。上述事情在史记与汉书中均有记载。,造:建立,疏通第三 四节,邹君海滨，以所辑黄花岗烈士事略丐序于余。时余方以讨贼督师桂林。环顾国内，贼氛方炽，杌陧之象，视清季
10、有加，而余三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故。则余此行所负之责任，尤倍重于三十年前。倘国人皆以先烈之牺牲精神为国奋斗，助余完成此重大之责任，实现吾人理想之真正中华民国，则此一部开国血史，可传而不朽。否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也！余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。,“三十年前”是一个约数。1894年孙中山在檀香山创立兴中会，入会盟书上的“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的誓词，第一次向中国人民提出推翻满清帝制政府，建立资产阶级民主共和国的主张；1905年同盟会成立，孙中山在民报(同盟会机关报)发刊词
11、中，才公开提出“民族、民权、民生”三大主义，鲜明地举起了三民主义的旗帜。三民主义、五权宪法不是孙中山革命伊始就一下子完整地提出来的，而是有一个不断发展、不断完善的过程。1923年孙中山改组国民党，确立联俄、联共、扶助农工的三大政策，更进一步把旧三民主义发展为新的三民主义。,书序的一般写法:说明写书意图、经过，介绍或评论该书; 本文是借序“以勖国人,段落划分,第一段，赞颂革命党人英勇顽强的斗争精神，申述黄花岗起义的不朽价值，抒发对烈士沉痛的悼念之情。,第二段，记叙因时局不宁，致使烈士们的英雄事迹不得流传的事实，表现了作者巨大的悲痛。,第三四段，激励人们以先烈之牺牲精神为国奋斗，实现理想的中华民国
12、，从而使事略传世而不朽。,险阻崎岖,危险难行,跌倒,遭受挫折,草木之花,中坚分子,动物冬眠,潜伏 、压抑,火势旺盛,气焰嚣张,文学常识,满清末造，革命党人，历艰难险巇，以坚毅不挠之精神，与民贼相搏，踬踣者屡。死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。吾党菁华付之一炬，其损失可谓大矣！然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。,先写清朝末年革命党人为推翻清王朝统治建立民主国家而艰苦奋斗的情况，一个“最”字突出了黄花岗起义死伤之惨重，损失之
13、巨大。,大小多次武装起义的均归失败和革命党人的不断牺牲。,但作者并未被这巨大的悲痛所压倒，“然”字笔锋一转，给这次战斗以极高的评价，并抒发了自己对烈士深挚的赞颂之情。这里，作者的感情进入了另一高潮。,“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”，两组对偶句，用夸张、拟人等修辞手法，写出了烈土们战斗之激烈，牺牲之豪壮，精神之威武!正是由于这壮烈的战斗，才令“久蛰之人心”大为振奋，使他们千年的“怨愤”，如“怒涛排壑，不可遏抑”，正是由于这壮烈的战斗，鼓舞了人心，激励了士气，积累了宝贵的经验，吸取了沉痛的教训，才在不长的时间里，赢得了武昌起义的成功。,牺牲惨重 党的损失,忠义 正气 震动 影响
14、,振奋久蛰之人心 历史功绩,对偶,长短错落,抒 情 为 主,沉痛: 赞颂:,顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花岗上一抔土，犹湮没于荒烟蔓草间。延至七年，始有墓碣之建修；十年，始有事略之编纂。而七十二烈士者，又或有记载而语焉不详，或仅存姓名而无事迹，甚者且姓名不可考，如史载田横事，虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛矣。,由于“民国肇造，变乱纷乘”，致使烈士坟茔，仍“湮没于荒烟蔓草间”，民国七年(1918)，“始有墓碣之建修”，民国十年(1921)，“始有事略之编纂”。这里，作者连用两个时间短语，意味着时间之漫长，也表明修墓编史进程之缓慢。七十二烈士的事迹有的虽有记载而不详尽，有的仅有姓名而
15、无事迹，更有甚者，有的连姓名也无法知道!,在详尽地记叙了上述惨痛事实后，作者又引用历史上“善传游侠”的史迁“亦不能为五百人立传”的事作比较，进一步抒发了作者悲痛的情怀。,这一段记烈士遭受冷落的境况，恰与上一段评说黄花岗之役“直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿”形成对照，强烈地表达了“滋可痛已”的深沉情感。,这是作者作序的目的所在，是全文的重点。作者先略述邹君求序的事，然后较详尽地写了非常环境中自己肩负的重任。,犹. 始有,始有,歉意,或.或. 甚者. 史例 (类比),痛心,记 叙 为 主,迟编原因:,时局混乱: 材料短缺:,邹君海滨，以所辑黄花岗烈士事略丐序于余。时余方以讨贼督师桂林。环顾
16、国内，贼氛方炽，杌陧之象，视清季有加，而余三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故。则余此行所负之责任，尤倍重于三十年前。倘国人皆以先烈之牺牲精神为国奋斗，助余完成此重大之责任，实现吾人理想之真正中华民国，则此一部开国血史，可传而不朽。否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也！余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。,作者桂林督师讨贼，其责任之重大，尤倍于三十年前。值此义旗高举，整装待发的时刻，恰逢邹君求序，作者借此机会再次为北上讨贼鼓舞士气、激励民心。,之后从正面阐明发扬先烈牺牲精神的重要，从反面指出空发感慨的无济于事，
17、正反说理，论述透彻，具有极强的号召力量。,文章最末一句，以简洁的文字点明了“为斯序”的目的：痛逝者，勖国人。这一“痛”一“勖”，寄情无限，正是序文的主旨。,时局混乱 三民主义不获实行,此行责任重大,正-希望 反-告诫,主要写作目的:,1.痛逝者 2.勖国人,议 论 为 主,时代背景:勉励国人:,“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”,用对偶、夸张、拟人等修辞手法，写出了烈土们战斗之激烈，牺牲之豪壮，精神之威武!正是由于这壮烈的战斗，鼓舞了人心，激励了士气，积累了宝贵的经验，吸取了沉痛的教训，才在不长的时间里，赢得了武昌起义的成功。,烈士坟茔，仍“湮没于荒烟蔓草间”，民国七年(191
18、8)，“始有墓碣之建修”，民国十年(1921)，“始有事略之编纂”。,作者连用两个时间短语，意味着时间之漫长，也表明修墓编史进程之缓慢。七十二烈士的事迹有的虽有记载而不详尽，有的仅有姓名而无事迹，更有甚者，有的连姓名也无法知道!与上一段评说黄花岗之役“直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿”形成对照，强烈地表达了“滋可痛已”的深沉情感。,“倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为过奋斗，助予完成此重大之责任，实现吾人理想之真正中华民国，则此一部开国血史，可传世而不朽；否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。,从正面阐明发扬先烈牺牲精神的重要，从反面指出空发感慨的无济于事，正反说理
19、，论述透彻，具有极强的号召力量。,“余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖,以简洁的文字点明了“为斯序”的目的：痛逝者，勖国人。这一“痛”一“勖”，寄情无限，正是序文的主旨。,写作特色,1、本文记叙、抒情、议论三者水乳交融，语言也富有浓烈的感情色彩。,第一段以抒情为主，兼有记叙和议论； 第二段以记叙为主，兼有议论和抒情； 第三段以议论为主，兼有抒情和记叙。 总之，全文以“痛逝者”之情为血肉，以“勖国人”之理为骨干，是一篇情理并茂的序文。,2、这篇书序用语富有浓烈的感情色彩。,3、全文排偶叠用，整散错落有致，形成一种激荡之势，读来琅琅上口。,4、比喻精辟，用典切当，也使这篇序显得更有文采。,
20、如“末造”、“贼氛”、“清季”，蔑视之意显然；“菁华”、“碧血”、“浩气”，表彰之情可掬。,听林觉民与妻书朗诵,林觉民（1887年1911年），福建省福州市人。字意洞，号抖飞，又号天外生。黄花岗七十二烈士之一，为黄花福州十杰之一。 1902年考入福州全闽大学堂文科； 1907年毕业，考入日本庆应义塾大学文科攻读哲学；后参加同盟会； 1911年，参加同盟会广州起义，受伤被捕，从容就义。遗体后被安葬在广州黄花岗，为黄花岗七十二烈士之一。他在参加起义之前，给新婚妻子留下一封著名的与妻诀别书，被选入中国高中语文课本及台湾国中中文课本。 林觉民的故居位于福州南后街杨桥路口，现为福州市辛亥革命纪念馆。 著
21、名书法家、政治家林长民是林觉民堂兄，林觉民也是中国著名建筑师林徽因的堂叔。,与妻书英雄本色 儿女情长,意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。,吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之
22、余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！,汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与(汝)并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告
23、妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。,吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今
24、死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。,吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。,吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。 家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。,
