1、高三语文复习讲义 文言断句,考试说明分析今年高考考试说明中还是和去年一样，把文言断句作为一个考试题型，但是去年没有出现相应的考题，而今年估计考查的可能性要大一些；无论今年考试出题与否，我们都要在此方面做充分的准备，因为断句能力的提升也是训练文言文语感的一个重要方面，对分析理解文言文无疑是一个大的帮助，因此，我们对这种题型要引起足够重视，在平时的学习中要注意积累断句方法，加强训练，提高应试能力，做到有备无患。,韩愈在师说说：“彼童子之师，授之书而习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在
2、一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”（du）。给古书断句也可以叫断句读。,考点透析,下雨天留客天留我不留,下雨天，留客天，留我不？留！下雨天，留客天，留我?不留！下雨天，留客?天留,我不留！下雨，天留客，天留,我不留！,趣味导入,例1：2008年高考广东卷,9、断句和翻译。用“”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。（4分） 访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非,走进高考,【答案】访练兵简卒 / 欲宣力中原 / 慨然有平河洛之志 / 善于抚纳士众 / 皆为致死 / 闻敦有不臣之心
3、 / 访恒切齿 / 敦虽怀逆谋 / 故终访之世未敢为非,翻译：周访操练士兵挑选精兵，打算尽力收复中原，慷慨激昂有平定河洛的志向。周访擅长安抚招纳士民百姓，人们都愿意为他而死。听说王敦有叛乱的心思，周访常常谈起这件事就咬牙切齿。王敦虽然有心里谋反的打算，但因周访在，一直不敢为非作歹 。,例2：2008年高考北京卷,11用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分）杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不羡。” （取材于韩非子说林上）,走进高考,【答案】杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱
4、杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰参考译文：杨朱路过宋国东面的旅社。旅社主人有两个妻妾，（一个美丽，一个丑陋，）丑陋的受尊宠，美丽的被冷落。杨朱问他是什么缘故，旅社中的老年男子回答说：“那美丽的自以为美丽，但是我并不觉得她的美丽；那丑陋的自认为丑陋，但是我不觉得她丑陋。” 杨子对他的弟子说：“行为良善而能去除自我炫耀的心念，到那里会不受喜爱呢！”,文言文断句方法,1、通读全文，把握大意。2、先易后难，攻破难点。3、寻找标志，辅助标点。,找出句中几个名词，句子基本就断开了。,例1,刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可
5、复者也则事寡败矣。,鼻,道,目,事,然,事,鼻,答案：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则其事寡败翻译：雕刻的原则是，鼻子不如先刻大一些，眼睛不如先刻小一些。鼻子大了可以修小，小了就不能修大；眼睛小了可以修大，大了就不能修小。”办事也是这样。做那种日后还 能补救的事，办起来就很少会失败了。,1、找名词（或代词），定句读。,在阅读中，随时标出篇段中的名词或代词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。 和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句
6、子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。,需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如赤壁之战中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。 常见代词有：吾、余（表示“我”）、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之,于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也 。 （王安石游褒禅山记）,例2,文中有虚词的地方往往需要停顿，可据此断句。,答案：于是余
7、有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟瑰怪/ 非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也,我们看加色的虚词，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一段标点，如果顿号不计，共12处标点，有10处可依据以上虚词断开。“游者众”后的分号，可根据文言句式整齐的特点断开。“非常之观”是由于主语较长而作的停顿。,规律：“曰”后往往加冒号，“盖”“大”大多在句首；“于”“而”般在中间，耶”“乎”经常表疑问；“矣”“耳”后面加句号，哉”字后面跟感叹；“也”“者”作用表
8、停顿，或句或逗看情况。,2、找虚词，定句读。,古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。刘勰在文心雕龙章句中说过：“夫惟盖故者，发端之首唱，乎哉矣也者，亦送末之常科。”确实如此。文言文中，“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首；而“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾；而“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。根据这些特点，有助于断句。,夫五人之死去今之墓而葬焉其为时止十有一月耳夫十有一月之中凡富贵之子慷慨得志之徒其疾病而死死而湮没不足道 者亦已众矣况草野之无闻者欤独五人之皦皦何也,夫
9、五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？翻译：这五人的牺牲，距离现在修墓安葬他们，为时不过十一个月罢了。在这十一个月当中，那班富贵之士和志得意满，官运亨通的人，他们患病而死，死了而埋没不足称道的，也太多了，何况乡间的没有声名的人呢？唯独这五人名声皎如白日，是什么缘故呢？,牛刀小试,答案,具告沛公沛公大惊,例3,古人十分讲究行文的音乐美和文辞美，为了达到这一效果，需要使用修辞手法和一些特定的句式。我们可据此定句逗。,秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左
10、右皆呼万岁（司马迁廉颇蔺相如列传）,例4,顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。上面例中的“沛公、左右”就具有这样的特点,3、据顶真，定句逗,例3：具告沛公，沛公大惊。例4：秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。,答案,臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）,牛刀小试,例：秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是
11、秦人拱手而取西河之外。,排比、对偶、对称是文言文 常见的修辞方法；句式整齐、四六句多，在文言文尤其是骈文中较为常见，可据此断句。,这一段文字之中，“据崤函之固，拥雍州之地”是对偶；“席卷天下，包举宇内，囊括四海”是排比；“内“”外“是对照。根据这样的语言特点，确定句读也就容易多了。,4、据排偶，定句逗,排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。例如： “手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦”“上食埃土，下饮黄泉”“奉之弥繁，侵之愈急”等。,牛刀小试,故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海。骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不
12、舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂,故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。,答案,例6：老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。,在断句过程中，如果抓住了总分关系，问题也就迎刃而解了。,5、依总分，定句读,文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。,牛刀小试,故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。故知胜有五知可
13、以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。翻译：能预见胜利的情况有五种：懂得（在什么情况下）可以打和（在什么情况下）不能打的会胜利；懂得兵多兵少的不同战法的会胜利；官兵同心同德的会胜利；用自己的有准备来对待敌人的无准备的会胜利；将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。,对话和引文是文言文断句的一个明显的标志。,例7：墨子怒耕柱子耕柱子曰吾无逾于人乎墨子曰吾将之太行驾骥与牛子将谁驱耕柱子曰将驱骥也墨子曰何故耕柱子曰骥足以责墨子曰吾亦以子为足以责,墨子怒耕柱子，耕柱子曰：“吾无逾于人乎？”墨子曰：“吾将之太行，驾骥与牛，子将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。”墨子曰：“
14、何故？”耕柱子曰：“骥足以责。”墨子曰：“吾亦以子为足以责。”墨子学生耕柱子，聪颖过人，但不知发奋努力，墨子总是责备他。耕柱子说：先生，我真的没有什么比别人强的地方吗？墨子说：我将要上太行山，乘坐快马和牛，你打算鞭策哪一个呢？耕柱子很自信地说：我要鞭策快马。墨子追问：你为什么要鞭策快马？耕柱子说：快马值得鞭策。因为它感觉灵敏，鞭打它可以使它跑得更快!墨子的用意是启发耕柱子，让他努力求学，奋发上进，现已水到渠成，就对耕柱子说：我也认为你是值得鞭策的!你应该象快马一样力求上进啊!以后耕柱子发奋读书，力求上进，再也不用老师整日督促了。,6、对话、引文定句读,文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志
15、，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，以确定使用的标点。,7、察反复，定句读,反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。如邹忌讽齐王纳谏中“我孰与城北徐公美”反复多次，庄暴见孟子也有大段反复。抓住这一特点，自然有助于断句。以上这几种断句方法是分别说的，在具体断句时，常常要把这些方法综合运用。,文言文中有很多特殊句式，熟悉这些固定句式，对文言断句很有帮助。 判断句式：者也反问句式：不亦乎、何为、岂哉 安哉（也）、孰与乎被动句式：为所、受于其它固定句式：况乎，奈何， 如（若）何，得无（无乃）乎， 何以为，与其，孰若,8、
16、特殊句式断句法,牛刀小试,学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？ 不亦乎呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？ 其邪,衡量断句正确与否的方法,断句加标点后，还应该作些检查。那么，如何衡量断句的正确与否呢？下面两条方法可供参考。,（1）断句后，意思是否讲得通。,例7：生乎吾前，其闻道，也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道，也亦先乎吾，吾从而师之。,这句的毛病在于把句中表提顿的“也”误为现代汉语中得副词“也”了。错断之后，“也固先乎吾”如果还勉强说的过去的话，“也亦先乎吾”就根本讲不通了,例8：察今在“刻舟求剑”故事后有一句总结性的话，有人给断为：,以故，法为其国与此同。,
17、把“以故”看作“因此”，还可以理解，但后面的“法为其国与此同”又该如何理解呢？翻译：用旧的法令制度治理他的国家，正和这个（故事）相同,（2）断句后，内容是否合理。,师说最后一段说：“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。”如果断为“好古文六艺经传，皆通习之。”意思也能通，但仔细推敲，就不够合理了。因为韩柳的古文运动，提倡的是先秦两汉的散文，“六艺经传”只是其中的一部分，如果仅仅好六艺经传，是不值得韩愈这样褒奖的。更何况只有“六艺经传”才分科，才能称为“通习”，这里说的李蟠“通习”的是六经的经文和传文，这些在当时是必读书目，所以才要“通习”之。,古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。熟读全文前后看，先易后难细分辨。以于而则在句中，夫盖惟凡故在前。矣乎也哉常在后，对话多用曰云言。排比对偶与反复，修辞提供好条件，打牢基础看课本，培养语感读经典。操千曲，观千剑，断句也要常锻炼。,断句口诀,
