1、1鲁教版小学六年级语文下册教案夸父逐日教材分析：本则神话是我国最早的神话之一，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。文字简洁却给人以奇特的想象，浪漫的夸张。其中先民的英雄气概值得我们思索。教学目标：知识目标：1、积累文言知识：“逐走、河、道、折、绝、倾”等；2、背诵课文，了解神话的相关知识及夸父形象。能力目标：1、会辨析文言文中的词语省略现象，正确翻译理解课文；2、反复诵读，提高自学文言文能力；3、深刻领悟故事蕴含的意义。情感态度与价值观：学习古人探索征服自然的顽强意志和挑战精神。教学重难点：1、 反复诵读课文，理解短文整体意思；2、 学会多角度解读课文，领悟故事蕴含的意义。教学
2、方法：诵读法，合作探究法课时安排：1 课时教学过程：一、 导入：同学们，在我们成长的过程中，接触了不少的神话故事，你们都知道那些神话故事，讲出来分享给大家。 （后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天辟地、嫦娥奔月、八仙过海、女娲补天，生答）今天我们来学习另外一则神话短片夸父逐日2二、 预习检查（生答）1、何为神话？（刚才同学们讲了这么多经典的神话故事，那么有哪位同学能给大家简要介绍一下神话及它的特征吗？）神话是神仙或神化的古代英雄故事。神话故事通常具有想象和夸张的特点。神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们对和多自然现象无法做出科学准确的解释，但是，人们又想探求这方面的知识，于是，
3、只好借助想象来解决这些问题了，而这种大胆奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点，这种想象体现了远古人民对自然强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探索，神话故事中体现的大胆的想象力和创造意识是我们迫切需要的。2、 山海经是怎样一本书？（夸父逐日选自哪本书？这是一本怎样的书？）山海经 ，共 18 篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中 14 篇是战国时作品，有 “山经” ， “海经” ， “大荒经” ；“海内经”一卷海内经四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识吗，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了
4、不少远古的神话传说。对古代的历史、地理、文化、神话、民俗等研究，均有参考价值。其中的矿产记录，为世界最早的有关文献。3、夸父是谁，查阅相关资料。（山海经中有关于夸父的记载，有同学查阅到相关资料吗？）据山海经记载，夸父国是个巨人的国度，他们的耳朵上各穿一条黄蛇作为耳珰，左右两只手也各握一条黄蛇。另据朝野 载说：“辰州的东面有三座山，鼎足直上，各有几十丈高，是夸父曾在这里煮饭支锅用过的三块石头。 ”（夸父逐日我国最早的著名神话之一，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当
5、他到达太阳将3要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。 ）三、 初读短文（通过刚才同学们的介绍，夸父是一个充满神秘色彩的神话人物，那么在他身上发生了怎样的故事？我们现在就来了解这个故事。现在请同学们大声齐读一遍短片。注意节奏和读音）1、 齐读课文（师纠错）2、 生自读课文（“书读百变，其义自见” ，学生再读）3、 借助工具书和课文注释翻译故事，疏通文意（小组合作，强调字字落实）（1）疑难字词： 逐走：赛跑，竞跑； 入日：
6、追赶到太阳落下的地方；渴，感到口渴；得，能够；欲：想要；河：古，专指黄河，今，泛指所有河流；北：向北；大泽：大湖；弃，丢弃，遗弃；为，成为；邓林：桃林（2）词语省略现象：（夸父）弃其杖，化为邓林师生分别从准确、流畅、文采予以完善和评价。四、 探究短文：1、全文仅 37 个字，但故事的人物、情节、结果全部展现出来了，且情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？ （逐走，入日渴，饮于河、渭北饮大泽道渴而死弃杖化邓林）2、从写作技巧上分析，这些画面运用了怎样的技巧？（丰富的想象，奇特的夸张，具有浪漫主义色彩：丰富神话内涵，丰富了夸父形象，英勇无畏，死而后已，造福人类。 ）3、请你选择最喜欢的一个
7、画面，创造想象，用生动的语言描述出来（3 分钟）（可选择外貌、动作、神态、环境、心理描写角度）师生从文采方面给予完善和评价4、 夸父敢与太阳竞逐，你怎么看待夸父“与日逐走”的行为？（如何理解失败的英雄这种看法？）4（1）消极方面：自不量力（2）积极意义：表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄，及英勇的气概。（杨公骥先生认为，夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征） ；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间” 。 ）小结夸父精神（主旨）：“勇哉，夸父！壮哉
8、，夸父！” ，这个奇妙的神话表现了夸父勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的英雄精神，他的死具有悲壮美。同时反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父的精神魅力对后世影响极大，至今还被人们所传诵，因而产生成语“夸父逐日”（比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄；也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志；）5、 从夸父这个神话人物身上，我们得到什么启示？树立远大理想，为理想不断努力奋斗！五、 作业设计：板书设计：夸父逐日 山海经逐走，入日 渴，饮于河、渭 北饮大泽 道渴而死 弃杖化邓林宏 大 志 向 勇 敢 追 求 死而不已，造福人类5丰富的想象 奇特的夸张 浪漫主义色彩两小儿辩日教学目标1.
9、知识与能力:(1)积累文言字词，正确翻译课文；2. 过程与方法:(1) 熟读两小儿辩日；(2)探究文章的难点质疑3.情感态度与价值观:(1)多角度理解两篇短文的内涵。教学、 积累文言字词，正确翻译课文；6重点教学难点、 多角度理解两篇短文的内涵。教学方法自主 合作 探究板书设计两小儿辩日宋体 5 号7教学过程与内容 教法学法与补记学习资料：列子 ，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?前 375?)所撰。 汉书艺文志著录列子八篇，早佚。今本列子八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。基础知识：、 给下列划线字注音：盘盂（y）
10、 孰(sh)为汝(r)多知(zh)乎 沧凉(cng) 决（ju）、 解释下列划线字：孔子东游（向东） 辩斗（争辩）问其故（原因） 去人近（距离） 探汤（热水） 多知（通智，智慧） 不能决（判断）、 说出下列两组一词多义的含义： 一儿以日初出远（认为）此独以跛之故（因为） 此不为远者小而近者大乎（是）孰为汝多知乎（认为）、 翻译下列句子 我以日始出时去人近。 译句我认为太阳刚出来时距离人近。 孰为汝多知乎？ 译句谁说你知道的事情多呢？教学过程一、课文内容把握。课前准备材料检查预习8教学过程与内容 教法学法与补记这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不
11、下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。 本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。二、问题探究。、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。、“两小儿笑曰”中的“笑”
12、是什么意思？你认为他们该不该笑？“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。、 面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。赞扬孔子不耻下问的精神。探究课文的内容概括大意学生自己说对两小儿的“辩斗”你有什么看法？9教学过程与内容 教法学法与补记 孔子不能决也。赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。、 你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度） 从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。 从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无
13、止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。三、拓展迁移。庄子欲刺虎庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤而刺之，一举果有双虎之功。注释：选自史记.张仪列传。庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的勇士。馆竖（sh）子：旅馆的童仆。须：等待。1.解释加有下划线的词：(1) 庄子欲刺虎（想要）(2) 馆竖子止之曰（劝阻）(3) 两虎方且食牛（吃）(4) 一举必有双虎之名（名声）(5) 两虎果斗（果然）(6) 一举果有双虎之功（功效）、 面两句话，分别赞扬了
14、孔子的什么精神？谈启示？（从不同角度）课件展示10教学过程与内容 教法学法与补记2.翻译文中句子。卞庄子以为然，立须之。卞庄子认为这话对，就站着等待它们。3.阅读这个故事给你什么启示？善于观察，善于分析往往能做到事半功倍。四总结反思收获积累文言知识自己谈练胆量教后反思短文两篇 第五单元的最后一篇课文。 短文两篇中包括夸父逐日和共工怒触不周山两篇。这两篇文言文在文体上与七年级之前学过的文言文都有差别，是两篇神话故事。事实上，学生们对于“神话”并不陌生， 但文言文教学毕竟不是讲故事这么简单。对于如此短小的两篇课文， 学生首先落实字词的意思，在此基础上能够翻译全文。这一点我们的学生都做的非常好，并且多数学生能够通过疏通字词句子了解这两个神话故事并当堂能够背诵这两篇文言文。11
