1、1,利未記2,五经概要,创世纪：创世；堕落；呼召/拣选；出埃及记：救赎；建立； 西乃山立約 (出19:4-6) 頒律法 建會幕利未记：赎罪；圣洁；揭示救恩；民数记：造就；管教；功课；申命记：劝诫；预言。,2, 要在万民中作属我的子民 你们要归我作祭司的国度、为圣洁的国民.,利未记的背景 出埃及记以建立会幕为结束，之后以色列人在西乃山逗留了1个月。在这段期间，神把利未记中的律例晓谕摩西: 续前书记述在会幕中事奉之律例，及敬拜神的細節 。第一部份讲述如何通过献祭与神保持美好的关系：献祭；祭司事奉。 第二部分讲述生活中必須圣洁，並且從周围的民族中分別出來：生活；节期。,3,利未记的主题本书主题就是“
2、赎罪”与“圣洁”。有五個重要的祭，每一種都有它特別的意义，燔祭、素祭、平安祭 、贖罪祭、赎愆祭。献祭時所流的血，表明若不流血，罪总不得赦免 。这献祭的人是祭司，預表了主耶穌。所献的祭物，同是預表主耶穌。,4,5,与神同行要圣洁：C、与人方面（1720章）,详述与人相交之律(17-20章): 寄居者律/骨肉亲律/邻舍律/家庭律。目的：强调以色列人与众民不同，在生活各方面必须爱人如己，才能彰显属天子民之品格。,6,D、耶和华的节期（23章）：神吩咐以色列人一年三次上耶路撒冷守节，就是逾越节，五旬节和住棚节。第一： 逾越节，正月14日； 第二： 无酵节，正月15-21日，7天； 第三： 初熟节，正月
3、16日；第四： 五旬节，又名收割节，初熟节后50天； 第五： 吹角日，七月1日； 第六： 赎罪日，七月10日； 第七： 住棚节，又名收藏节，七月15-22日，8天；,7,犹太历月份名称与阳历月份对照表,1.尼散月（Nisan）3/4 2.依雅尔月（Iyyar）4/5 3.西湾月（Sivan）5/6 4.搭模斯月（Tammuz）6/7 5.亚布月（Ab）7/8 6.以禄月（Elul）8/9,犹太历月份名称与阳历月份对照表,7.提示黎月（Tishri）9/10 8.玛赫舍湾月（Marheshvan）10/11 9.基思流月（Kislev）11/12 10.提别月（Tebeth）12/1 11.细罢
4、特月（Shebet）1/2 12.亚达月（Adar）2/3,逾越节,每年正月第十四日的黃昏开始，以色列全会众宰杀羊羔，各家取血，涂在房屋的左右门框上和门楣上作记号。逾越节是记念神从埃及为奴之家領以色列人出來的节日(出13:3)。,11,逾越节,逾越节是預表主耶穌的死和救赎。在逾越节的早晨，衪就被钉在十字架上。应验了他是逾越节的羊的预表。 因为我们逾越节的羔羊基督、已经被杀献祭了。(林前5:7)。,12,无酵节,正月十五日开始，以色列人要守无酵节七日。以色列全境不可有酵，并且要吃无酵饼七日。預表了基督已经將罪恶从祂的儿女身上除去，他們身上再不帶着罪孽，也不为罪惡所捆绑。,13,无酵节,在圣经中酵
5、代表罪。在逾越节的预表中，神的儿女从罪中被救赎出來，成为无酵的面。 (林前5:7-8)你们既是无酵的面、应当把旧酵除净、好使你们成为新团 不可用旧酵、也不可用恶毒邪恶的酵、只用诚实真正的无酵饼。,14,初熟节：,在这七日中的安息日次日，以色列人要将初熟的庄稼献给神，然后才可以吃地里的出产。初熟节預表基督首先从死里复活。主耶穌就是那从死里首先复活，成为睡了之人初熟的果子(林前15:20)。初熟的果子是基督(林前15:23)。,15,五旬节：,又叫做收割节，是收割初熟麦子的日子(出34:22)。以色列人要將初熟的麦子作饼，在神面前作搖祭，又献上新素祭、燔祭、平安祭、赎罪祭和奠祭等等。(利23:16
6、-19),这节期预表圣灵的降临，在主耶穌升天十日后的五旬应验了。（徒2: 1-4）,16,吹角日,每年在七月初一日举行。以色列人要吹角作为记念。当有圣会，停止一切工作，向神献燔祭，用调油的细面为素祭同献。又献公山羊作赎罪祭。,17,吹角日,这节日预表信徒被提，因为在信徒被提的一天，將有神的号吹响。(帖前4:16 ；赛27:13)当号筒发出响声，他要差派使者，把他的选民从四方，从天这边到天那边都招聚来。(太24:31),主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有 神的号吹响那在基督里死了的人必先复活,18,赎罪日,预表以色列人将来完全悔罪归主，基督为赎罪的大祭司。 （来九1114）但现
7、在基督已经来到、作了将来美事的大祭司、经过那更大更全备的帐幕、不是人手所造也不是属乎这世界的 乃用自己的血、只一次进入圣所、成了永远赎罪的事。,19,住棚节,七月15-22日 ，共有八天，以色列人每天都要献祭(燔祭,素祭,赎罪祭 ) (民29:35)。這是一个欢乐的节期。在收藏了地的出产后(又称收藏节)，用树枝作棚，住在那里七日。回顾出埃及后以色列人住在帐棚里。(利23:42-43),20,住棚节,預表了基督徒将來在千禧年里的欢乐。 （亚14:16-21）(启21: 3) 我听见有大声音从宝座那里发出来，说：“看哪！ 神的帐幕在人间，他要与人同住，他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在，要作他
8、们的 神。, 列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王万军之耶和华，并且守住棚节 。 这就是埃及的刑罚，也是所有不上来守住棚节的列国的惩罚。 到那日，在万军之耶和华的殿中，必不再有迦南人。,21,22,你们既是无酵的面、应当把旧酵除净、好使你们成为新团因为我们逾越节的羔羊基督、已经被杀献祭了。所以我们守这节不可用旧酵、也不可用恶毒或作阴毒邪恶的酵、只用诚实真正的无酵饼。,因为主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有 神的号吹响那在基督里死了的人必先复活。,所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人、必年年上来敬拜大君王万军之耶和华、并守住棚节。（亚14:16）,七节期及其预表,23,利未记廿三章
9、,与神同行要圣洁：E、其他方面（2327章）本书以各样杂事（24-27章）为结束，其主旨指出遵守神律例之恩福：守节之福（23章）；敬神之福与渎神之罚（24章）；大 (七七年) 小 (七年) 禧年之福（25章）；遵守戒命之福（26章）；捐献之福（27章）。,24,小结:（罪之）替代；生命,A. 与神亲近的方法 献祭显示神所立订人类与祂相交的基础，是 “用血洁净”；今天耶稣已经为我们献上所有的祭(来10:1-10)，我们不必每天藉由献祭与神亲近，然而我们必需每天借着读经、祷告与我们的主亲近。,25,B. 如何与神同行 分别为圣利未记中，蒙神救赎的人凭着帐幕，靠着供物，借着祭司，得与神交通，事奉神，
10、并作神圣分别的子民，过圣洁的生活以彰显神。利未记也预表：基督是蒙神救赎的人在交通、事奉和 生活上的一切依凭。,小结:圣洁（永生）,26,救赎与圣洁,利未记充滿了预表和预言：五祭七节预表救恩；圣洁基督： 赎罪的羔羊 永远的大祭司 一次献祭；永远完成神从创世之初，就已预备救恩。,27,五经概要,创世纪：创世；堕落；呼召/拣选；出埃及记：救赎；建立； 西乃山立約 (出19:4-6) 頒律法 建會幕利未记：赎罪；圣洁；揭示救恩；民数记：造就；管教；功课；申命记：劝诫；预言。,28, 要在万民中作属我的子民 你们要归我作祭司的国度、为圣洁的国民.,利未记章标题【11-27】,11：饮食洁净条例 12：产妇洁净条例 13：皮肤洁净条例 14：大麻风病条例 15：漏症洁净条例 16：赎罪日之条例 17：活物之血条例 18：婚姻生活条例,19：道德生活条例 20：悖逆处罚条例 21：祭司圣洁条例 22：圣物圣洁条例 23：当守节日条例 24：圣器摆放条例 25：安息年之条例 26：福与祸之条例 27：向神许愿条例,
