1、分值：150 分时量：150 分钟第 I 卷阅读题一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分）中国古代的礼乐文明早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。礼记曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓。”其贡献礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。到了传说中的五帝时期，虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。到了夏朝，由于“天下为家，各亲其亲”，于是“礼义以为纪”，礼仪制度才逐渐建立起
2、来。但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。商礼由于殷墟考古的大量发现，以及史记有较多的记载，则已彰彰可考。到了周代，礼制集前代之大成，逐渐完备和成熟起来，因为这时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。“乐”在周之前也已有不少歌舞产生，到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相应制度，设置了专门的机构来规范和管理乐。在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，形成系统化的典章制度和行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物，他继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播
3、了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。“礼”是人性的基础。礼记曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽”。“礼”是人类文明社会最主要的特征之一，是区别人与动物、文明与野蛮的标准，礼使人明确自己在社会中的位置，懂得尊敬和谦让，使人区别事物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。“礼”也是一种道德规范，引导人们向善和自律。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”因此，礼乐文明更强调通过礼教，使
4、社会规则内化为人的内心尺度，通过让他们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。“乐”的社会作用重在和谐精神。礼记曰：“故乐者，审一以定和，以和合父子君臣、附亲万民也，是先王立乐之方也。”“乐”是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。“乐”也有陶冶情操，移风易俗的功用。孝经说：“移风易俗，莫善于乐。”即乐教有陶冶心性，使人快乐安宁，生命长久之功。因此，孔子要求人们要听雅乐，远淫音。“乐者，天地之和也；礼者，天地秩序也。”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。“乐者为同，礼者为异”是说乐的作用在于协调上下，礼的作用在于区别次序。然而，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相成的。在远古传统中，礼
5、即人文，是涵盖一切，包括乐在内的。到了周代，礼、乐虽各有制度，但是乐毕竟仍是礼制的一个方面，乐的“和”也是为实现礼而辅助、服从于礼的乐之“和”，能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常将“礼”、“乐”相提并论，就是因二者之结合，能起到平衡与调和的作用。先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。（选自光明日报，有删改）【注：燔黍捭豚：指上古烹饪用具出现前对食物的简单加工情况 。捭，撕裂。】1下列有关“礼乐文明” 的表述，不符合原文意思的一项是（）A古代先贤为了维护社会秩序上的人伦和谐制礼作乐，逐
6、步形成了一套礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化。B中国古代的礼乐文明是在周代完备、成熟起来的，因为那时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予了礼乐以丰富的人文内涵。C周公是礼乐文明形成过程中的重要人物，他继承了殷商的礼乐形式，并注入了“德”的因素，使其有较大的发展。D先秦的礼乐文明经历代继承发扬和变革发展，其内容不断丰富变化，主旨却不变。2下列对于“礼” 与“ 乐”的相关解说，正确的一项是（）A“礼”是人性的基础，能够引导人们向善和自律；“乐”是协调世间万物的纲纪，能陶冶情操，移风易俗，使人们知礼、守礼。B“乐 ”的作用在于使人明确在社会中的地位和关系；“礼”的作用在于使人们各安其位，和谐相处
7、。C远古时期，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的；周代以后，“乐”成为礼制的一个重要方面。D由于“礼”“乐 ”的结合，能够起到平衡与调和的作用，所以古代的人们常常将其相提并论。3下列表述不符合原文意思的一项是（）A我国的礼乐文明源远流长，早在远古时期就已经有了礼乐仪式。B后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪，表明礼仪制度在那时就已初步建立。C孔子不仅整理、传播了儒家经典“ 六经”，还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。D礼乐文明强调通过礼教，让人们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。【答案】1C2C3B【解析】1【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般以“下列关于的论述不正确的一项是” ，
8、答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，就可得出答案。2来源:学+科+网试题分析：A 项信息在原文第三段，原文是 “礼乐文明更强调通过礼教，通过让他们知礼、守礼，达到社会和谐的境界” ，也就是说“使人们知礼、 守礼”是礼的作用；B 项张冠李戴， “礼”的作用在于使人明确在社会中的地位和关系；“乐”的作用在于使人们各安其位，和谐相处。D 项信息在原文第六段，原文为“孔子等儒家
9、常将礼 、 乐相提并论” ，常常将其相提并论的是孔子等儒家。学科网【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，即可得到答案。3试题分析：B 项中“后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪”与原文不符，相关信息在原文第二段，原文为“夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详” 。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。【名师点睛】这是一道归纳内
10、容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”，试题错误设置的方式注意是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项确定答案。（二）实用类文本阅读（12 分）一人一校一国家1898 年 7 月的一天，山东威海卫的日本太阳旗降下，中国黄龙旗升起。第二天黄 龙旗降下，英国国旗升起。这就是发生在中国土地上的“国帜三易” 。原来，甲午战争中国战败，帝国主义列强加紧瓜分中国：德、法、俄各有所得，英国强租了九龙半岛和威海卫，强制占据威海卫的日本将威海卫归还中国，再由中国转租给英国。目睹这一幕国耻的北洋水师
11、见习驾驶官张伯苓，受到强烈刺激。张伯苓是天津人，13 岁考入设在天津的北洋水师学堂。1894 年张伯苓在水师学堂毕业，翌年春天到通济舰。他亲眼见到了“国帜三易” ，联想到甲午战争前的中国海军力量明显占优，为什么却战败了?问题在人。要想改变中国面貌，必须改造人，兴办新式教育，培育一代新人。张伯苓怀着这样的信念离开北洋水师，决计以教育救国。1898 年张伯苓应严修之聘做家馆老师，教授其子弟。1904 年春天，严、张二人东渡日本考察教育，看到推广新式教育，重视科学技术，是日本明治维新以后迅速强盛的根本原因。中国要想富强，也要走这条路。他们办起一所私立中学堂，张伯苓任监督，当年秋季招收学生 73 名，
12、年底改名为敬业中学堂。此后，学生人数日增，校舍不够使用，开明邑绅郑菊如捐出天津旧城西南一块十多亩的荒地，严、张即在这里兴建新校舍。因为这处新校舍在城南的开洼，称为南开洼，简称南开，学校因此在 1907 年改名南开中学堂，1912 年改称南开学校，张伯苓任校长。张伯苓在到处化缘筹集办学经费的同时，千方百计聘请饱学之士来校任教，范文澜、何其芳、老舍等先生都先后在南开任课。张伯苓从南开中学创办起就注重教育学生怎样做人，旨在全面培养与造就适应国家和社会需要的高素质人才。他定南开校训：“允公允能，日新月异。 ”他重视修身教育，每周亲自讲修身课。一次修身课上张伯苓讲不许学生抽烟，当场有学生发问：“您不许我
13、们抽烟，为什么自己抽烟?”张伯苓当即唤校工，将自己所存的吕宋烟全数取来，当众销毁。校工惜之，他答道：“不如此，不能表示我的决心，从今以后，我与诸同学共同戒烟。 ”从此终身不再吸烟。南开在校学生也再无吸烟者。张伯苓把近代西方体育引进学校，重视体育课和师生的身体锻炼，辟有体育场，举办天津市运动会，自己也多次担任全国运动会、华北运动会的总裁判。南开中学看重培养学生的实践能力。张伯苓不让学生死记硬背，也不迎合教育部门推行的各种会考。为了培养学生具备手脑并用、知学合一的能力，学校增设了“社会视察”和“木工金工技能”两门必修课程，组建了校办工厂。私立南开中学升留级制度严格，淘汰率高。当时人们常说：“进南开
14、难，毕业也难。 ”学校择优录取，考试认真，评分严格，毕业率约为 50。在张伯苓等人的共同努力下，南开中学培养出了以周恩来、马骏为代表的优秀学生，并逐步实现了兴办南开系列学校的设想：在南开中学的基础上，1919 年 9 月创建南开大学，1923 年增设南开女中，1928 年增设南开小学，形成旧中国私人创办的建制完整的南开系列学校。其中南开女中始建于 1923 年，到了 1924 年，就已经有四名女子进入南开中学和男生一起听课了。南开中学的办学成绩引起海内外瞩目，孙中山曾赞誉说，南开是世界有名的好学校。胡适称张伯苓为“中国现代教育的一位创造者” 。在抗日战争时期，张伯苓热心襄赞国事。很多南开学生、
15、校友，向往延安革命圣地，请张伯苓代为介绍，他都一一给他们写了介绍信，将大批有生力量迁往抗日后方。张伯苓重视对学生的爱国教育，经常用亲身经历的“国帜三易”激励学生的爱国热情。1935 年 11 月张伯苓赴四川考察教育后，基于对抗日战争时局的清醒认识，于 1936 年 8 月建成南渝中学（19 38 年 12 月更名为重庆南开中学） 。平津沦陷，当时许多学校都因仓促迁川多有不便，惟独南开中学从容应变，弦诵未辍。1937 年卢沟桥事变后，日本侵略者的飞机对南开中学、南开大学进行了疯狂的轰炸。当南开校园的硝烟还未散尽的时候，张伯苓大义凛然地宣告：“敌人所能毁者，南开之物质；敌人所不能毁者，南开之精神。
16、 ”张伯苓的 四子张锡祜投笔从戎，以身殉国，张伯苓闻讯说：“我本人出身水师，今老矣，每以不能杀敌报国为恨，而今吾儿为国捐躯，可无遗憾了。 ”1949 年 4 月，蒋介石两次到张伯苓住所，要求先生离开重庆。去台湾或去美国，可任其选择。张伯苓始终不应。蒋氏又派蒋经国和张群先后三次劝行。张伯苓以“不愿离开南开学校，更不想离开祖国”为词，拒绝了蒋氏最后的邀请。1951 年 2 月 23 日，为南开教育辛劳毕生的张伯苓与世长辞，享年 75 岁。逝世的第二天，日理万机 的周恩来专程到天津吊唁，他送的花圈缎带上写着：“伯苓师千古！学生周恩来敬挽” 。他说：“张校长一生是进步的，爱国的；他办教育是有成绩的，有
17、功于人民的。 ”（摘编自爱国教育家张伯苓 ）4下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的一项是（） （3 分）A从全文看，张伯苓制定的南开校训 “允公允能，日新月异”中“允公”就是培养学生的爱国、敬业、献身精神；“允能”就是培养学生的知识、技能和本领；“日新月异”就是要求随着时代的前进而不断革新。B南开中学以全面培养与造就适应国家和社会需要的高素质人才为旨，故意加大考试难度，毕业率只有 50左右。C张伯苓对抗日时局有着清醒认识，他特意赴四川考察教育，于 1936 年 8 月建成南渝中学。当许多学校都因仓促迁川无法正常上课时，惟独南开中学的学生们能正常学习。D四子张锡祜以身殉国后，张伯苓的一番话既表
18、露了对儿子杀敌报国的称许，也隐含了痛失爱子的哀伤，还表达了不能亲上战场报国的终身遗憾。5胡适称张伯苓为“中国现代教育的一位创造者” 。张伯苓的创造性表现在哪里？（4 分）6文章以“一人一校一国家”为题，请联系全文谈谈你对标题中张伯苓“一人”与“一国家”关系的理解。（5 分）【答案】4A 5变家馆为新式学堂，推广新式教育；把近代西方体育引进学校；重实践，重能力；形成旧中国私人创办的建制完整的南开系列学校；兴办女中。 （每点 1 分，答对任意 4 点给满分。 ）6“一人”字面上指张伯苓，突显他毕其一生热情投入教育事业，以身报国，矢志未渝的人格；“一国家”指的是张伯苓一生强烈热爱的祖国，从决计以教育
19、救国，为国培养人才，开创教育先河，到进行爱国教育，宣传爱国思想，在生命弥留之际，仍激励南开学子竭尽所能，建设富强康乐的新中国。“一人” “一国家”高度概括了张伯苓和国家的紧密联系，传神地地塑造了张伯苓的爱国形象，准确地评价了他一生的贡献、精练地概括了他的爱国精神。 （一分各两分）【解析】4【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。【名师点睛】这道题综合性比较强，既涉及到了对主人公精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究。解答这类体的方法是：解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考他的人生及经历；快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；认真品读重要段落，把握传主精神品质，
20、概括作者观点态度评价；细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；将选项与原文对照，一一排除得出答案。5试题分析：本题考查传主的事迹，信息分散于第三段到第六段，仔细阅读可筛选出第三段，写张伯苓看到日本推广新式教育，重视科学技术，认为中国想要富强也要走这条路，办起私立学堂，请来很多知名人士授课；第五段，写张伯苓的办学理念， “重视修身教育” “把近代西方体育引进学校，重视体育课和师生的身体锻炼” “看重培养学生的实践能力”第六段写张伯苓建立女中，并“形成旧中国私人创办的建制完整的南开系列学校” 。综合这些信息分条归纳可得出答案。【考点定位】评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价 D。【名师点睛
21、】本题考查筛选信息和概括要点能力，解答时首先要阅读题干要求，明确概括目标，找准相关的信息区间，认真研究相关信息区间的前后文，看作者选择了哪些材料或事迹来表现传主的品质或贡献。需要提取的信息点理清之后，还要注意答案的加工整合，该分解的要分解、该合并的要合并、该概括的要概括，语句不完整的要添加完整，前后没有条理的要使之条理化，有些从文本中提取出来的词语表意不明确的，要使之明确化。尤其要注意将那些零散的、描写具体的信息材料，归纳并梳理成简明扼要高度概括的要点，不能什么都照抄原文。确实能摘抄的，也要适当加以转换。概括的内容往往不止一点，一定要分点列举、分条作答。6【考点定位】从不同的角度和层面发掘文本
22、所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究 F。【名师点睛】本题考查对文章标题含义的理解。这类题目解答可以按照以下几个步骤进行，第一，看标题内容，包括标题的本义和深层含义：是否概括文章的主要内容，是否点明写作对象；第二思考与主旨的关系：是否文眼，能否揭示主旨，阐明文章中心，能否表明作者的情感态度，是否是作者的情感的触发点；第三如果是写人的文章，要思考与人物的关系：能否表明人物性格，是否显示作者对人物的评价和态度。第四看修辞手法：是否运用了哪种修辞手法，或表现手法，有什么作用；第五，综合上述思考所得总结出答案。（三）文学类文本阅读（14 分）活着的手艺王往他是一个木匠。是木匠里的天才。很小的时候
23、，他便对木工活感兴趣。曾经，他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗。他就用这木碗吃饭。他会对着一棵树说，这棵树能打一只衣柜，一张桌子，桌面多大，腿多高，他都说了尺寸。过了一年，树的主人真的用这棵树了，说要打一张衣柜，一张桌子。他站起来说，那是我去年说的，今年这棵树打了衣柜桌子，还够打两把椅子。结果，这棵树真的打了一张衣柜，一张桌子，还有两把椅子，木料不多不少。长大了，他学了木匠。他的手艺很快超过了师傅。他锯木头，从来不用弹线。木工必用的墨斗，他没有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕迹。他的雕刻最能显出他木匠的天才。他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔，一道裂纹让他修饰为
24、鲤鱼划出的水波或是蝴蝶的触须，一个节疤让他修饰为蝴蝶翅膀上的斑纹或是鲤鱼的眼睛。树，因为木匠死了，木匠又让它以另一种形式活了。做家具的人家，以请到他为荣。主人看着他背着工具朝着自家走来，就会对着木料说：“他来了，他来了！”是的，他来了，死去的树木就活了。我在老家的时候，常爱看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈，直击那厚实坚硬的树皮，他的锯子有力而不屈地穿梭，木屑纷落；他的刻刀细致而委婉地游弋他给爱好写作的我以启示：我的语言要像他的斧子，越过浮华和滞涩，直击那“木头”的要害；我要细致而完美地再现我想象的艺术境界多年努力，我未臻此境。但是，这个木匠在我们村里的人缘并不好。村里人叫他懒木
25、匠。他是懒，人家花钱请他做家具，他二话不说；可要请他做一些小活，他不干。比如打个小凳子，打扇猪圈门，装个铁锹柄什么的，他都回答：没空。村里的木匠很多，别的木匠好说话，一支烟，一杯茶，叫做什么做什么。有一年，我赶回家恰逢大雨，家里的厕所满了，我要把粪水浇到菜地去。找粪舀，粪舀的柄子坏了，我刚好看见了他。递上一支烟：你忙不忙？不忙，他说。我说，帮我安个粪舀柄子。他说，这个你自己安，我还有事儿的。他烟没点上就走了。村里另一个木匠过来了，说：“你请他？请不动的，我来帮你安上。 ”这个木匠边给我安着粪舀柄子，边告诉我说， “他呀，活该受穷，这些年打工没挣到什么钱，现在工地上的支架、模具都是铁的，窗子是铝
26、合金的，动斧头锯子的活少了，他转了几家工地说我又不是铁匠，干不了。他去路边等活干，让人家找他做木匠活，在路边等，有时一两天也没人找的。 ”我很少回老家，去年，在广州，有一天，竟想起这个木匠来了。那天，我躺在床上，想着自己的事，一些声音在我耳边聒噪：你给我们写纪实吧，千字千元，找个新闻，编点故事就行。我们杂志才办，你编个读者来信吧，说几句好话，抛砖引玉嘛。你给我写本书，就讲女大学生网上发贴要做“二奶”的。我什么也没写，一个也没答应。我知道我得罪了人，也亏待了自己的钱包。我想着这些烦人的事，就想到了木匠。他那样一个天赋极高的木匠，怎么愿意给人打猪圈门，安粪舀柄呢？职业要有职业的尊严。他不懒。但他比
27、谁都孤独。春节我回去，听人说木匠挣大钱了，两年间就把小瓦房变成了两层小楼。我想，他可能改行了。我碰见他时，他正盯着一棵大槐树，目光痴迷。我恭敬地递给他一支烟，问他：在哪打工？他说：在上海，一家仿古家具店，老板对我不错，一个月开 5000 工资。我说：好啊，这个适合你！他笑笑说：别的不想做。（选自杨晓敏、郭昕主编金奖小小说 ）7下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的两项是（） （） （4 分）A开篇写“他”小时候就能用凿子制作精致的木碗，显示了“他”的木匠天赋，也为后文表现“他”的性格作了铺垫。B懒木匠“他”从小就对木工有兴趣和天赋，随着年龄的增长，凭借他无师自通的雕刻技艺，很善于将木料上的瑕
28、疵变为点睛之笔。C在广州， “我”拒绝了一些人让 “我”写胡编乱造的东西的要求，主要懒得去做这些烦人的琐碎小事，正如木匠不愿做一些小活儿一样。D本篇小说中“我”对木匠 “他”由不理解到理解，最后到敬重的转变过程，可以使读者看出现代人在迷茫中寻求自我的心理路程。E小说用木匠对木材独具慧眼的敏锐和雕工的神奇进行正面描写，用人们对木匠作品的喜爱及对木匠到来的盼望进行侧面描写，突出了木匠技艺的高超。8作者笔下的木匠“他”是一个极具个性的人物，请简要概括其性格特征。 （4 分）9小说标题为“活着的手艺” ，而随着工业文明和科技的进步，带来的却是传统手工艺的日趋式微，请结合文本内容和你的认识，谈谈如何才能
29、让这些传统手工艺永远“活着” 。 （6 分）【答案】7BC8不惧世俗。自信而不随波逐流。有坚定的人生追求，即便生活贫困，也对自 己的传统手艺一如既往地热爱和敬重。 （每点 2 分）9手工艺者不仅要有自己的坚守，有时还要懂得与时俱进，推陈出新；世上的手艺都有着自己的尊严和生命，我们必须像敬重生命一样敬重“活着的手艺” ；在全社会范围内，创造良好的适应民族民间文化的生存环境。 （每点 2 分，大意对即可；如有其它理解，言之成理亦可。 ）【解析】7试题分析：B“无师自通”缺少文本依据，况且文中提到“他的手艺很快超过了师傅” ，说明他也是有师傅的。C 项“得去做这些烦人的琐碎小事，正如木匠不愿做一些小
30、活儿一样”对原文理解错误， “我”拒绝胡编乱造的写作，木匠不愿意给人打猪圈门、安粪舀柄，都是为了一种“职业的尊严” ，体现的是对自我追求的一种坚守。【考点定位】赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价 D。【名师点睛】这道题综合性比较强，既涉及到了对小说中语言的理解，也涉及到了对小说中情节、人物形象、写作手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心事件理清小说情节。（2）认真品读重要段落，把握全文思想主旨。 （3）找出描写人物的段落和语句，分析概括人物形象特征及心理。 （4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词揣摩挖掘内涵。 （5）对照选项一一排除得出答案。8【考点定位】
31、欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价 D。【名师点睛】鉴赏人物形象是高考小说阅读常考题目，解答时要注意把人物放在情节发展中，抓住小说塑造人物的方法来分析。小说塑造人物的方法有正面描写（肖像描写、心理描写、语言描写、行动描写、细节描写） ，侧面描写（借助次要人物衬托主要人物、借助环境描写烘托人物） ，阅读时要注意从文本中进行筛选。另外，还要考虑作者的感情倾向，注意作者对人物的介绍和评价。这类题目的解题思路：总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒还是贬，是颂扬还是讽刺。画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价性的语句。看用了什么手法，在此基础上进行
32、归类概括。选择恰当的词句表述出来。9试题分析：本题解答时一方面要联系文本，一方面要联系现实，从文本的角度来看，作者对木匠坚守传统手工艺是持肯定态度的，然而木匠高超的手艺只能用于做复古家具，其间也表达出一些无奈。从现实角度来看，随着社会的进步科技发展，一些传统手工艺逐渐衰落是历史的必然，要想让这些传统的手工艺得到传承，除了坚守还必须有创新有发展，也就是说要与时俱进。考生可以从传统手工艺的从业者角度、社会环境的角度、政府保护等角度来谈办法。注意言之成理。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究 F。【名师点睛】这是一探究题，就小说中的某个环节提出问题，然后让考生谈自己的看法。
33、这类题目答题时首先要读清题干，明白命题人让探究的问题是什么，然后提出自己的观点，接下来要明确是联系全文还是联系现实分析，按要求答题即可。二、古诗文阅读（35 分）（一）文言文阅读（19 分）吕诲，字献可，开封人。祖端，相太宗、真宗。诲性纯厚，家居力学，不妄与人交。进士登第，由屯田员外郎为殿中侍御史。时廷臣多上章讦人罪，诲言：“谏官许风闻言事盖欲广采纳以补阙政苟非职分是为侵官今乃诋斥平生暴扬暧昧刻薄之态浸以成风请下诏惩革。 ”枢密副使程戡结贵幸，致位政地，诲疏其过，以宣徽使判延州。复上言：“戡以非才罢，不宜更委边任；宣徽使地高位重，非戡所当得也。 ”兖国公主薄其夫，夜开禁门入诉。诲请并劾阍吏，且
34、治主第宦者罪，悉逐之。英宗不豫，诲请皇太后日命大臣一员，与淮阳王视进药饵。都知任守忠用事久，帝之立非守忠意，数间谍东朝，播为恶言，内外汹惧。诲上两宫书，开陈大义，词旨深切，多人所难言者。帝疾小愈，屡言乞亲万几。太后归政，诲言于帝曰：“后辅佐先帝历年，阅天下事多矣。事之大者，宜咨访然后行，示弗敢专。 ”遂论守忠平生罪恶，并其党史昭锡窜之南方。神宗立，拜御史中丞。王安石执政，时多谓得人。诲言其不通时事，大用之，则非所宜。遂上疏曰：“安石外示朴野，中藏巧诈，陛下悦其才辨而委任之。安石初无远略，惟务改作立异，罔上欺下，文言饰非，误天下苍生，必斯人也；如久居庙堂，必无安静之理。 ”帝方注倚安石，还其章。
35、诲求去，乃出诲知邓州。诲之将有言也，司马光劝止之，诲曰：“安石虽有时名，然好执偏见，轻信奸回，喜人佞己。听其言则美，施于用则疏；置诸宰辅，天下必受其祸。且上新嗣位，所与朝夕图议者，二三执政而已，苟非其人，将败国事。此乃腹心之疾，救之惟恐不逮，顾可缓耶?”诲既斥，安石益横。诲三居言责，皆以弹奏大臣而去，一时推其鲠直。居病困，犹旦夕愤叹，以天下事为忧。既革 【注】 ，司马光往省之，至则目已瞑。闻光哭，蹶然而起，张目强视曰：“天下事尚可为，君实勉之。 ”光曰：“更有以见属乎? ”曰：“无有。 ”遂卒，年五十八，海内闻者痛惜之。诏赠通议大夫。（节选自宋史卷三百二十一，列传第八十）【注】革：通“亟” ，
36、病重。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） （3 分）A谏官许风闻言事/盖欲广采纳以补阙政 /苟非职分/是为侵官/ 今乃诋斥平生/暴扬暧昧/刻薄之态浸以成风/请下诏惩革。B谏官许风闻/言事盖欲广采纳以补阙政/苟非职分/ 是为侵官/今乃诋斥平生/ 暴扬暧昧/刻薄之态浸以成风/请下诏惩革。C谏官许风闻/言事盖欲广采纳以补阙政/苟非职分/ 是为侵官/今乃诋斥/ 平生暴扬暧昧/刻薄之态浸以成风/请下诏惩革。D谏官许风闻言事/盖欲广采纳以补阙政/苟非职分/ 是为侵官 /今乃诋斥/平生暴扬暧昧/刻薄之态浸以成风/请下诏惩革。11下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（） （3 分）A“进士登第”是科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。古代科举考试，要通过层层选拔，通过第一级考试者，称为进士。B疏，又称“奏议”或“奏疏” ，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。C嗣位指继承君位，嗣的本义是（经皇上恩准）父亲传位或传业给嫡长子，位即君位。D后四史，一般指的是宋史 、 元史 、 明史 、 清史稿 。
