1、.页眉.页脚本文由婲開大海贡献pdf 文档可能在 WAP 端浏览体验不佳。建议您优先选择 TXT，或下载源文件到本机查看。维普资讯 http:/ 年 第 期 总第 期 南京财 经大学学报 ， “ 科学地理 解马克思主义经济 学与西方经济学的关 系 专家笔谈 编者按 ： 近年来 ， 在贯彻 落实 中共 中央关 于进一 步繁 荣发 展哲 学社会科 学的意 见 的过 程 中， 济学界结合 我 国 经 改革开放 的实际， 围绕在教 学与科研 中如何 坚持马克 思主义的指 导地位 ； 如何科 学地理解 马克思主 义经济 学与 西方经 济学的关 系； 如何从 国情 出发 ， 促进马 克思主义经济学的 当代
2、 中国化 ； 如何正确地对待 西方 经济学 ； 何构建 中国特 色 如的社会主 义经济 学等 问题 ， 开 了热烈讨论 。这种讨论 的 深入 ， 展 必将促进 我 国经济 学 的繁 荣和发展 。最近 ， 收到 本 一些专 家、 学者就上述 有关 问题 的来稿 ， 为此 ， 开辟 此“ 特 笔谈” 专栏 ， 集中反 映他们 的见解 ， 以饷读者 。 正确处理马克思主义政治经济学与西方经济学的关系， 巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位 胡 钧 （ 中国人 民大学 经济学院 ，北京 ） 摘要 ： 实行 改革 开放和社会 主义市场经济 的形 势下， 在 面临着 坚持和巩 固马克思主义政 治经济 学
3、在 经济 科 学中的指 导地位 和正确处理马克思主义政治 经济学与现代西方经济 学的关系的问题 ， 文认 为， 处理好 本 为二 者之 间的关 系。 首先应 当划 清它们 的原则 区别和界 限 ， 只有这 样 ， 才能 明确应 该坚持什 么， 反对什 么 ， 借鉴 什么 ， 才能理解为什 么在 经济学教 学中理 论基 础课不能 实行双轨 制 ， 也谈不上 马克思主义政 治经济 学与现代 西方经济学二 者相互融合。 关键 词 ： 马克思主义政 治经济学 ； 意识 形态 ； 指导地位 中图分类 号 ： 文献标识码 ： 文章编号 ： ） （ 一 马克思主义是指 导我 们思想 的理 论基 础 ， 是社
4、 会 主 义意识形态的旗帜和灵魂 。在实行改革 开放和社会 主义 市场经济 的新形势下 ， 坚持和 巩 固马克 思主义 在意 识形 态领域的指导地位尤为重要 。 济学 与西方经济学 二者 间关 系 的问题 。我 认为 ， 当前 重 要 的是要划清马克思 主义政治 经济 学与现代西方 经济学 的界 限 ， 阐明我们 必须 坚持 什么 ， 反对 什 么 ， 有助 于我 这 们正确 处理两种经济学之 间的关 系。.页眉.页脚一在政治经济学这门学科 的领域 中， 同样存在着坚持 马克思主义政治经济 学 的指导地 位 的问题 。 应允许 指 不 导思想多元化 的错 误 。当前面 临的一 个新 的形 势
5、， 是在 、在政治经 济学方面 。 我们要坚 持什 么？ （ ）坚持 政治经 济 学的研 究对 象是社会 生产 关 系 一 的 理 论 建立社会主义市场经济体制的过程中， 要学习发达资本 主义国家市场经济 的方法 ， 以加 快我 们社 会主 义经 济建 设的速度 。这就遇到了如何正确处理 马克 思主义政 治经 从理论上说 ， 治经济学这 门科学作 为独立 的学 政科得 以产 生 ， 就在 于它把 生产关 系确 定 为 自己的研究 对 象。因为一定的社会生产关系是一定阶段生产力发展的 收 稿 日期 ： 作者简介 ： （ ）男 ， 胡钧 一 ， 山东烟 台人 ， 中国人 民大学经济学院教授 ， 博
6、士生导师 研究方 向为社会主义经济理论与实践 。 一 一 维普资讯 http:/主要推动力量 ， 是生产力得 以进一步发展 、 富得 以加速 财（ 二）坚持 政治 经济 学的研 究任 务是要 揭 示现代 经 济的运动规律 增长的一个决定 性 因素 。应 当看到 ， 研究对 象确 定为 把 生产关 系并 不是 马克 思 的创造 ， 创始人 是亚 当 ? 密 其 斯 和李嘉 图等古典 经 济学家 。斯 密 的 国富论 增加 国 把 民财富作 为研究 的任务 ， 但该 书 主要地 却是研 究 了资本 主义生产关系 、 品交换 、 值 、 币、 本、 润 、 商 价 货 资 利 地租 、 资本积 累等
7、 ， 揭示 了资本 主义 经济 制度 的生产 关系体 系 西方经济学 家 只认 定 经 济行 为存 在 着 随机 不 确定 性， 经济现象之 问的关 系是 多种多样 的， 人们对 客观世界 进行完全解释 的愿望 是科 学所 不能 及 的， 济学 家只是 经 力求扩大经济学的客观解释性 的描述力 ， 就是说 ， 对经济 现象作外部观察基 础上 的解 释性 描述 。显然 ， 只能是 这一和结构。为什 么？因为他 深刻 地看 到 ， 了增 加 国家财 为富、 富国强民 ， 只有建立起资本 主义生产关 系体系才 有可 种表面联系的数量变化关 系， 它否认 内在 的本质 联系 ， 马克思主义政治经济学
8、的研 究任务是力求 发现和揭 否认 经济规律的存在 。 能做到， 它是保证财富迅速增加的决定性因素。斯密获 得这一发现并把它作 为研 究对象 ， 确立 了政治 经济学 这 示经济现象之间的本质联系， 揭示其规律， 以使人们能依 据客观规 律决定 正确的行动 。恩格斯说 ： 当经济 学作为 “ 科学出现的时候 ， 的首 要任 务之一 就是 找 出隐藏 在这 它.页眉.页脚门独立科学 的产 生和发 展。否定 这一 研究对 象 ， 就等 于 否定 了政 治经济学这 门科学 。 ，资本主义发展 的实践 也证 明 了强调 生产关 系 的 种表面支配着商品价格的偶然情况后面， 而实际上却 自 己支配着这种
9、偶 然情况本身 的规律 。在商 品价格 不断地 时而上涨 ， 时而下降 的变 动和波动 中， 它要找 出这种变动 极端重要性 的正确性 。分工这种新 的生产 力只有在 确立 起资本 与雇佣 劳动这 种关 系后 才能 发展起来 ； 没有股 份 制这种所有制关系 的发展 ， 蒸汽机就不能成其 为生产力 ， 就是一堆废钢铁 。 从我 国经济建设 的实践看 ， 有剥夺官 僚资本 和 没和波动所围绕的稳定的轴心。一句话， 它要从商品价格 出发， 找出作为调节价格的规律的商品价值 ， 价格的一切 变动都可以根 据价值来 加 以证 明 ， 且归 根结 底都 以价 而建立社会主义国有制经济 ， 就没有第一个五
10、年计划时期 工业化事业 的蓬勃发展 。我们党历次代表 大会 的中心议 题都是经济体制改革 ， 也就是生产关系的调整 ， 是所有制 结构 改革 和国有企业 实现 形式 的改革 ， 分配关 系 的调 是值为依 归 。西 方经 济学 的解 释 停 留在 供求 关 系决 定 ”价格 这种表面现象上 ， 马克思 的经 济学 则揭 示 出是 价 而 值决定规 律通 过价格调节供求这种本 质联系 。西 方经济 学否定价值规律的存在 ， 值规律说成是 “ 把价 为证 明实际 整， 这些都是紧紧抓住 了生产关系的调整， 使其适应生产 力的性 质， 以保证生 产力 的迅速 发展 。实 践 已证 明我们 抓 的问题
11、是正确 的。 交换过程而提出的假说” 是说 明价格表面现象的“ ， 必要 的理论 出发点” 是 一种 “ ， 理论 上的必要 虚构” 。 实际上 ， 西方 经 济学所 以讳 言“ 观规 律 ” 主 张不 客 ， 可知论 、 偶然现象堆集论 ， 关键在于他们 回避揭示 资本主 可是 ， 经济理论 界有 些人 却与 党 中央的认识 和经济 发展 的实践背道而驰 。党 中央看 到了调 整好生产关 系对 生产力发展 的决定性作用 ， 在实践 中加 以贯彻 ， 而理论界 一义生产方式的历史暂 时性 和过 渡性 ， 揭示 社会 主义 代替 资本主义的历史必然性 ， 回避把历史说成是合乎客观规 律、 不依人
12、们主观 意志 为转 移的必 然趋 势 。一 些人把 人 类历史的发展说 成是 人在 客 观环 境下 所 做“ 理性 选 择” 些人却在理论上力 图缩小 、 削弱 、 淡化生 产关系 问题在 政治经济学 中的地位 。如果说党 中央的重大经济发 展决 策可 以称作主流经济学 的话 ， 则在有些人那 里 ， 经济 政治学在西方 经济 学的影响下 愈益 远离 正确方 向 ， 理论严 重 背离实践 。在这种思想境界下讨论建立 中 国的经济 学范 式是 不会有成果 的。 党中央在 马克 思主义政治经济学关于适合生 产力水 平的生产关 系对生产力 的发展是 一种决定 性力量这 一理 论指导下制定 的大 政方
13、针 ， 在实践 中已证 明是正确 的 ， 产 .页眉.页脚的结果 ， 目的是想把 “ 其 唯物史观” 变为“ 转 选择史观 ” 。（ 三）坚持 马克思主 义政 治经济学的研 究方法 首先 ， 在研究 的出发点上 ， 马克思 主义政治经 济学与 西方经济学存 在着根本区另 。西方经济 学研究 的出发点 是“ 经济人 ” 即“ ， 经济人 ” 设 ， 假 从人 的利 己心 出发 说 明 资本主义制度的产生和发展 。既然从 人的本性来 解释 资 本 主义制度的产生 ， 于是 也就 把资 本 主义制 度看 成是最 合理 的和永恒 的。 马克思主义政治经济学 的研究是 从一定 阶段 的生产 关系 出发
14、， 在生 产关 系 与生产 力 的矛盾 运 动中证 明资本 生了预期的效果。可是理论界一些人却不去认真研究和 总结我们 自己的实 践经 验 ， 理论 上深 刻 阐述 其科 学根 从据， 使马克思主义政治经济学得以与时俱进， 却在力图削 弱马克思 主义政治经 济学的影响力。这种脱离实 际的研 主义制度 的产生和发 展 ， 既揭 示 出资本 主义 制度产 生 的 历史必然性 ， 也指 出了它 的历史过渡性 ， 出它在 为更 高 指 级 的社会 阶段创造着物 质技术基 础。 因此 ， 指导 西方经 济学的基本方法是 历史唯 心主义 ， 马克思 的政治经济学则 建立 在历史唯物主义 方法论 的基 究说
15、不清楚政治经 济学 研究生产关系对我 国经 济建设和 经济发展的极 端重要性 ， 可能是 导致政 治经 济学不 被人 们重视 、 地位 日 下降 的一个 原 因。把 大量应 用经 济学 趋方面 的内容塞进政治经 济学 中 ， 不 可能提 高它应 有 的 是重要地位的。 一础上 ， 的出发点 是根本不 同的 。马 克思用 “ 二者 资本人格 一 维普资讯 http:/化” 代替 了斯密 的“ 己人 ” “ 济人 ” 利 、经 。马克思 的概 括 表明 了，不是 人的本性 决定一定社会经济制 度的特性 ， 而 是特定阶段的生产关 系决 定了人 的本 性 和特征 ， 是社 会 二 、当前 的形 势
16、在政治经济学领 域 内， 马克思 主义 政治 经济学 当前 总 的状 况是处于退却 的态 势 ， 些人 没有 正确理 解 马克 一存在决定人的意识 ， 而不是社会意识决定社会存在。 马克思主义政冶经济学 与西 方经 济学在经 济学 的理 思主义要与时俱进的精神， 把它理解为向西方经济学靠 拢， 从西方经 济学 吸取营养。这表现在许多方 面： 从 研究对象上说 ， 政治 经济学 研 究生产 关系退 到 从 研 究生产力 ， 到研究 资源 配置 ， 退 所有 制 问题被取 掉 ， 而 只研究产 权关系 ， 用所 有制解 释 区分 经济 的观念要 改 说 变 。从 揭示生产关系 的本质 的体 系以及
17、它如何推 动社 会 生产力发展 ， 退到主要是研究经济运行 问题 。 从 研究任务方面说 ， 从揭示经济运动 的客观规律 ， 退 论架构上、 在科学体系的叙述方法上， 也都有着根本的区 别 。资产 阶级经济学 在亚 当 ?斯密 和李 嘉图之 后 ， 在理 论体系上就进入 了庸 俗化 阶段 ， 愈来 愈远 离古 典学 派 的 科学体 系。 马 克思 主义政 治经 济学运 用历史 唯 物主义 ， 取 了 采 把科学体 系的叙述方 法从 抽象 上升 到具 体、辑 和历史 逻.页眉.页脚相结合 的研究方法 ， 方法 科学 地揭示 了资本 主义制 这种到讳言“ 规律”讲重要的在于描述现象并证明其表面联
18、，系， 不讲 资本 主义 必 然为 社会 主义 所代 替 的历史 规 律。 根本 否定计划方法 ， 从计 划经 济 与市场 经济相结 合退 到 度产生和发展的过程， 揭示了这种制度的生产关系的整 个体系 和内部结构 及其 经济运 动规律 ， 我们 清楚 地看 让个体小商 品经济 ， 它是 怎样推 动 了社会生 产力 的发 展 和 到， 资本主义生产关系为什么必然代替封建制度和摧毁 市 场万能论 ， 定国家宏 观调控 的必 要性 ， 否 要求 “ 回到亚 当 ? 密” 迷信“ 斯 ， 看不 见的手” 。在研究方法上 ， 马克思 主义政 治 经济 学的从抽 象 从国民财富 的增加 ， 它的历史局限
19、性又表现在 哪里 ， 为什 么 必然要为社会主义公有制所代替。 可是现代 西方 经 济学 给 了我 们什 么样 的理 论 架构 呢？是微观经济学 和宏 观经济学 两 大块 ， 而且 是孤 立 的 上升到具体和历史与逻辑分析相结合的叙述方法退到从 微 观到宏观这样一个不科学 的经 济学 体系。 马克思主义政治经济学是从一定 阶段的生产 关系 出 发 ， 生产关 系与生产力 的矛 盾运 动 中揭示一 定社会 的 在 发展规 律 ， 西方经济学 则是把 “ 经济 人 ” 为其理论 的根 作 本 出发 点和基本假设 。现在有人 主张中 国的经济 学也应 当把 “ 经济人 ” 假设作为基本 出发点 。
20、两大块 。内容上主要是关 于在现存经 济制度 的基础上市 场经济运行过程 的一些现象 的描绘 、 和政策主 张 ， 解释 关 于资本主义经济制度 的整体结 构 、 内在联 系 和运动 规律 的内容则缺 失。从 这 点上说 ， 内容显 得极 度贫 乏。 由于 它的 目标是为现存资 本 主义制 度的所 谓合 理性 、 恒性 永马克思主义政治经济学是培养人们 的立场观点 和方 法的， 现在一些人忌讳谈 立场了 ， 一些基 本观点 和基本 原 作辩护 ， 为完善它出谋 划策 ， 以它基本 上仍应划 入庸俗 所经济学 的范畴 。 有人认为西方经济学对现实有解 释力 。这要 看怎么 说 。如果从资本主义经
21、济 的 日常活动都 是为 了追求 利润 最大化的角度来说 ， 也可以说它有某 些解 释力 ， 但是 从总 理轻易地被宣布为“ 过时” 带有空想性质的个别结 或“论 ”认 为马克恩在政治经济学方面给我们 留下 的只是 一 ，个“ 方法” 还管 用 ， 即历 史 唯物 主义方 法 论 ， 对马 克思 的 一些基 本理 论产生动摇 。 体上是没有解释力的。就拿“ 经济人” 的基本假设来说， 追求私利的“ 经济人”就说明不了为什么资本主义制度 会产 生 、 社会 为什 么会 被分裂 为两大对 立 的阶级 。资产 阶级追求私利 的内容 是获取 最大 利润 ， 工人 阶级 追求 而 的个人利益 则 只 能
22、 是 获得 本 身 劳 动 力 的 价 值。 “ 济 经马克思主义政治经济学在这样一些根 本问题上 的退 却， 也就为西方经济学 的进入让出了空间 。 所以， 目前 的关键 问题 主要 还不 在 于西方经 济学 输 .页眉.页脚入得过多过滥， 模糊了人们的视线 ， 更重要的是我们 自己 的队伍 能否坚守住 阵地 ， 稳立 场。马 克思主义 并不 怕 站人” 假设能说明这种现实吗？为什么资产者和雇佣工人 追求 的“ 个人利益” ， 内容 上有那 样本 质 的差别？ 这是 在“ 天雪” 她就是在同形 形色色 的资产 阶级学说 的斗 争 漫 ，中发展起来 的。 “ 经济人 ” 假设 所根 本不可 能
23、说清楚 的， 以它从根 本上 所说对 资本主义制度没有解释力 ， 不具 有有效性。 应 当注意的是 ， 不要 简单地 把西 方资 产 阶级 的经 济 学说说得一无是处 。西方经济学包含着许 多如何治理 市 从 以上关于二者 的根本 区别可 以看 出， 为理 论基 作础课 ， 只能有一 门， 即马克思 主义政 治 经济学 ， 而不 能是 两门， 不能实行 双轨 制。另外 ， 二者 也不 能相 互融合 ， 它 们是 根本 融合 不到一起 去 的，只能树 立马 克思 主义政 治 经济 学在理 论经 济学 中的指 导地位 ， 以如 此不是 因为 所场的制度创新 、 如何管理企业的办法等 ， 这些都是我
24、们必 须要学 习的。我们 主张的借鉴主要是指这些 市场管理 的 方法 ， 但在这方面也不应照抄照搬 ， 还有一个 去粗取精 的 问题 。这里 的精华 不 是在基 本理论 上 ， 在理 论上 资产 阶 级经济学 已经不 可能有 新 的重 要进 展 ， 因为 它 的任务 就 是要论证资本 主义 的永 恒性 ， 现实 经济发 展 中出现 的 对 不 以他们 的主观 意志 为转移 的 、 临近社 会主 义大 门 益 的重要现象 ， 们的 阶级局 限性 阻碍 他们去 研究 和从 理 他别 的 ， 因为马克思 主义政治经济学 是科学 的 、 实 而是 符合际的 、 对现实有解释力 的， 同时对 指导我 国社会 主义初 级 阶段 的经 济建设实践 有着最大的实用性 。 一 维普资讯 http:/论上深入概括这些问题 ， 因此 ， 理论上进一步发 展的路径 已经被堵塞 。 北 京 ： 民出 版 社 ， 人 马克思 资本论 （ 卷） 北京 ： 民出版社 ， 第 人 参考文献 ： （ 任编辑 ： 深 ） 责 高用 马克思 ， 恩格斯 马克思 恩格斯 选集 （ ） 第 卷 （ ， ， .页眉.页脚 ， ） ： ， ， ， ， ： ； ； （ 上接 第 页） （ ） .页眉.页脚 ， ， ： ， ， ， ， ： ； ； ； ； 一 1
