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中国传统廉政文化的现代价值与实践意义.txt

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1、中国传统廉政文化的现代价值与实践意义浏览:792 大 中 小 南通大学文学院 吴 洁 摘 要中国传统廉政文化作为中国古代政治文化遗产的重要组成部分,有着丰富的内涵,对中国各个时期的社会政治和文化的进程产生了重要影响,是当今廉政文化建设的重要内容。我们应当推动反贪立法,不断健全廉政制度;多设监控渠道,不断强化监督机制;加强官德建设,不断增强执政能力。 关键词传统廉政文化;现代价值;实践意义 一 中国古代廉政文化作为中国古代政治文化遗产的重要组成部分,有着丰富的内涵。“廉”在古汉语中是指堂屋的侧面,清代文字学家朱骏声用通俗的语 对 一 义 了 :“堂 侧 廉, ”1。 “堂 侧 ”的 是 有 ,

2、“廉” 道德 义 , 古今,“廉” 着们对currency1的一 “度,要义是不fi不义 不贪不义 currency1; “政fl, 。 fl, ”2, 道的”是治一 的。我们 廉政为一 传统清廉的为政 德和政治, 廉政文化,” 是廉政为内容的文化传统 文化“与文化, 与 成的制度文 和文 。 中国传统廉政文化内容丰富 ,对当时的社会制度和产生了 有的 进, 对中国各个时期的社会政治和文化的进程产生 重要影响。 社会 期,生产力 , 和部 有 意, 有着强 的为 的 意,们不 fi 意 , 。 有 有“ ”:“,一, , ”,3认为继承必须有 好的德,必须能经受住各艰难困苦的考验不后退, 为后

3、是千臣 的, 不是高压 上的尊。舜 告诫的臣子要清 , 每三年对职员进一次考核,清 廉 的就升迁,否”就降级。上述谓中国廉政思想文化的最初萌芽,说“廉”作为一朦胧的为政道德活动,已经在 社会 期 现。 “廉”作为一文化意的觉醒,是在阶级社会产生后,伴随着私有制的产生及贪贿现象的盛应运生的。商朝 重 用德,不任用贪聚货的, 任用努力为臣 生造富的。周朝清醒的认到夏商灭亡的 在 暴政压迫和贪污腐化,倡导勤政廉政, 采fi了保 任贤和勤政措施,认为一个 智的统治fl应当尽力接触小 ,了们的疾苦,满足们的合要求, 勤政思想在今天看来仍是十分贵的。到了春秋国时期,伴随着社会大变动和文化大繁荣,廉政文化得

4、到了进一步发展。管仲在管子?霸中 了“ 为”的论 ,认为既然情是欲currency1 避害的,为政fl必须能顺 欲,满足 的愿望和要求, 得到 富贵 。 子 子 一时期的 学大家 是廉政思想的 倡导fl,实践着廉政文化。 子认为,为政fl欲 政治 好,就要 廉洁,不 私,为 。 子”在经验 的 上 了“ 为贵,社 次 , 为 ”4,认为 是国家中最贵的,是政 , 国 的 全次 , 了 产,施 化, 措施。 在中国 的建 建社会中, 阶级社会的currency1,社会不“, 盛,贪污腐fi现象在 朝 代的官fl中 期盛, 的清官 廉和学 然着清廉 ,不断发着”的廉政文化传统。 国时期的商认为国家

5、的法应当统一, 家 , 法制的动就 ,官 就不法为了。 汉的 立了 的 思想,认为“廉”是为为官应有的一道德,为政fl必须意 的,作为国 要 到“ , ”5。 代 是一 不 意的政治家, 在 分了 和建官机 的 上, 了一贪 廉的措施, 贤进能 职 廉 贪, 实不 迁 不 次的任官政 , 政 在论和实践上对现今的反腐倡廉有着重要的指导意义。 的政治家 思想家和文学家 仲在国家内 时“天 ,后天 ”6, ,仍然 进不息,一生为政清 勤劳奉,个生活 十分 ,未 子孙留 遗产, 中华 留 了宝贵的富,的廉政思想和实践在当时有着 显的进步性,诸 简机 抑制侥幸 裁减冗官冗费在今天仍有着现实意义。 代的

6、欧阳修” “廉”应当是为官fl应备的道德, 果 为currency1欲熏心 不能保持廉德,那 就丧失了 政的个。 朝的海瑞一生宦海浮沉 坎坷不 , 为官清廉 秉执法 为 伸冤,深受百姓拥戴,被誉为“海青天”,认为要彻底扭转官fl中的贪污腐化 ,在倡廉洁奉的同时应大力严惩贪官,对贪赃法fl重刑,同时鼓励百姓对贪赃官放胆来告, 能在 贵面严格 秉执法, 法 面 的思想在建社会是十分贵的。 二 纵我国古代的传统廉政文化, 仁义廉耻的 政道德到 重 的”德, 贤任能的用 道到克奉的修 , 私的执法“度到心 天 的鸿鹄 ,我们不难看 深刻内涵和重要影响。作为弥足珍贵的思想和文化资,中国传统廉政文化为当今

7、廉政文化建设供了 分的支持,对当的反腐倡廉工作和 建现代和谐社会有着重要的现实价值。 1 中国传统廉政文化是当今廉政文化建设的重要内容 ,传统廉政文化经 代们的探索 加工和 造,在不断与贪污腐fi现象的斗 中发展 深化,成了带有普遍性指导意义的内容,许多已融入到现代思想文化中 渗透到各个业 域。中国古代 贵 勤政廉政思想文化已为们熟知和倡导,成为当今的廉政文化建设的实 和思想泉。中国共产党 诞生 起就很好 继承了传统的 思想, 全心全意为 服务作为宗旨一贯 , 不断发光大。 ,传统廉政文化是当今廉政文化建设的在。 次,在我国,传统文化在们心中的影响深蒂固,有着强大的习惯力 , 作为传统文化重要

8、内容的传统廉政文化蕴 着丰富的传统美德和 ,更是对们产生了深影响。 是“爱 生”传统廉政思想引导 激励们 别是党的 导 部 觉 牢固树立立党为 执政为 的价值,为 服务的信念。 ,传统廉政文化 是当今廉政文化建设不断深入开展的潜在动力。 ,中国传统的廉政文化尽管有着丰富的内容, 不全是华, 有着消 的 面, 传统的廉政文化中有许多针对官员的廉政建设思想, 缺少对专制 主廉政勤政 面的监督,各廉政思想 措施的 发 是 建专制统治, 被 作统治的对象和 力斗 的工,就 思想的 发 是为了 和阶级 , 固建统治。对 ,我们在 的同时 应了 和阶级 currency1性, 加, 不断升当今廉政文化建设

9、的 。 2 中国传统廉政文化对当的反腐倡廉工作有着重要的指导意义 ,传统的廉政文化为当反腐倡廉工作的开展供了动力。中国传统廉政文化在们的思想意和为 中有着 大的影响,深得 心,传统廉政文化的 期熏 和实的 , 得们 分认到:官员的廉洁勤与否, 来是关到国家治 的关键在,反腐倡廉应当是当关到党和国家生亡的重要工作,与 的 currency1 息息 关。 要我们在全社会加大 传力度,通 多 传统廉政文化, 造 好的社会,必能 得 对我们反腐倡廉工作的支持。 次,传统的廉政文化为当反腐倡廉工作的开展供了智力支持。我国的传统廉政文化 内涵丰富,中意义深刻的廉政思想和 有成的廉政制度很值得我们在当的反腐

10、倡廉工作中加和运用。 加强廉政制度建设的思想和多次监的意,及设官分职 激励勤政的官制度传统廉政文化中的华在 ,对我们当的反腐倡廉工作的开展很有意义。 最后,传统廉政文化为当反腐倡廉工作的开展供了丰富的 。千年来,在我国廉政文化不断发展和进步的 程中,成了多 导 法和currency1 , 深得 的爱, 格 传说 “ 小说 ,在丰富 文化生活的同时 传了廉政思想,fi了贪官污,起到了fl 声的作用,很值得我们今天。 ,我国古代传统文化中重的一道德和修 ”, 欲 currency1思义 克奉 勤政爱 ,运用到当的反腐倡廉 工作中 。 3 中国传统廉政文化对我国的官德建设有着重要的 进作用 ,传统廉

11、政文化有currency1 清廉价值的成。“意”是我国传统廉政文化的重要内容, “全心全意为 服务” 是当代清廉价值的核心内容,是 导 部最大的官德。在官德建设中大力 中国”传统廉政文化,” 导 部的“意”,增强为 服务的信念, 制消 腐化念及为的发生与 。制消 腐 文化对的 ,有currency1 清廉价值的成。作为 导 部, 有在心中立了廉政文化的主 , 能树立清廉的价值, 觉反对和制腐fi。 次,传统廉政文化有currency1 增强官员的 我能力。任一文化有 引导们思想为的作用,我国”的传统廉政文化不 着古代廉的高格和 然 , 了廉政制度 ,一 官员的心中, 起到法 制度和 的廉政 不

12、代的作用。 有 分发传统廉政文化潜在的熏 引导 渗透作用, 能化 ”化党员 部的 政为, 树立不愿腐fi的思想念,不断增强 我力。 最后,传统廉政文化有currency1 制腐fi的 。千年来,中国的传统廉政文化 的念 价值 道德 道德 ”一 的传 和渠道,深深 影响着社会成员,潜 化 熏 着们,到今天, 着清廉价值诸多内涵的”的传统廉政文化仍然为大多 接受, 来指导 的生活 价周的和 , 在全社会成了反腐倡廉的 好,一程度上制了贪污腐fi不 的 。 三 古 : 为 , 为 知 。我们在深入了中国传统廉政文化的内涵和价值的同时, 应 分发现实作用,在实践中加继承和发,进一步推动我国廉政 业的发

13、展。 1 推动反贪立法,不断健全廉政制度 在 支 一 的中国古代社会,统治fl十分重 通 制重法严官 , 开 ,就 了的惩治 职和贪污腐fi为主要内容的法 ,对各级官的法为用法 的 了 重为 的惩 ; 汉时期有 三 法专的监法 ,分别 针对各贪贿为 惩治;在 代,更是 了惩治贪污的 别刑 法 大。 法 在一程度上制了官员贪欲的 ,保了国家机的 运转。我国的腐fi 高发“ ,立法上然在刑法 八章中对贪污腐fi犯 了 对严厉的惩治 , 缺少有关的程序法保障, 据采集 侦查 法庭审带来不便, 导 了办率 , 作用甚微。 ,我国亟 一套较 整的惩治贪污腐fi犯的专法 ,对 法犯为的认及办程序 较周全

14、缜密 的 , 区分与非, 严 有 和措施, 能有 威fi隐犯和预 犯;另一 面,专法的制 能够 便 了和报腐fi,有currency1 执法机 及时立查。 2 多设监控渠道,不断强化监督机制 近年来, 多政府监督部的高官 反贪 的纷纷 马, 我们敲响了钟,谁来监督监督fl成为了社会关的焦 。 整的监机 和 备的监督是不或缺的, 不意味着我们就 赖监机,尤是在我国现制 ,对监机 监督fl的监督不或缺。 我国 古今千年的反贪实践来看, 疑是最 最称职 最 的监督fl,阳光是最好的防腐剂,贪官污的斑斑劣迹绝不能逃 雪亮的眼睛。 上 贪污腐fi的大是在 的检揭发 fi露的。 汉时期就有 进京告发 官横

15、不法的“ 变 ”制度,甚 间舆论谓的 谣作为陡 官的据 一。 ,我们应 的监督纳入到现有的监督中来,不要鼓励 参与监督工作, 要通 法 对关程序加 ,在保 监督 力的同时保障好监督fl的 全。在我国检统试的监督员制度便是很好的监督 , fi得了 好成。 ,我们 应加强立法 政 司法各 对独立的监督机 间的合作,实 监督 协作办,加大监督力度,高监督 , 成较严密的廉政监督。 3 加强官德建设,不断增强执政能力 中共中央关 加强党的执政能力建设的决中指 “党廉政建设和反腐fi斗 关到党的生 亡。一个政党越是 期执政,反腐倡廉的任务就越艰 ,越要不 反对腐fi,就越要高拒腐防变的能力”。 有惩治腐

16、fi, 能深得 心,党 能 期执政,国 能 治 ; 唯有加强官德建设,” 导 部清 廉洁的高德, 能 上反腐倡廉,不断增强党的执政能力。在当新的 ,胡锦涛同 党的 导 部应备的清 廉洁的高德集中概括为“三”句,要求党的 导 部“修为政德,思贪欲 害,怀 心”7,在继承中国”传统廉政文化的 上进一步拓展了官德建设的内涵。修为政 德,就是要求 导 部在市fl经 的复杂 , 觉用党 国法来 ,加强政德修 。修政德 来是中华 的” 传统, 子认为“为政德,譬 辰, 星共 ”8, 分 了官员的为政 德对 对国家的重要性。思贪欲 害,就是要求党的 导 部时刻保持应有的惕性,制各。早在 代,清官拯就对贪欲

17、害有着深刻认,认为廉洁的官是 的 率, 贪赃的官”是 的盗贼。当,腐fi 在各级 导 部中有抬头,若任发展不加 制, 必会 丧失对我党 期执政的信心,甚会威胁到国家的 亡。 , 大 导 部 有在心中敲钟, 能保持清 廉洁的高德。怀 心,就是要求党的 导 部怀廉洁 心。“ 廉为 ,立德为”是古对为官fl在 面 的要求, 是 对党的 导 部执政能力的要求。 有 作”,廉洁 , 能 到清 廉洁, 能在执政 程中得到 的拥 和爱戴。 参考文献: 1李学勤.仪礼疏M. 京: 京大学 版社,1999. 2姜涛.管子新M. 东:齐鲁书社,2006 3刘 .淮南子M. 京:燕 版社,1995 4十三经疏附校勘记G. 京:中华书 ,1980. 5 . 容智译.新书译M.哈尔滨:黑龙江 版社,2003. 6 仲. 文 集?岳阳 记M. 南: 南 版社,1995. 7中共中央关 加强党的执政能力建设的决Z. 京: 版社,2004. 8 .论语新译M. 京: 报 版社,2007.

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