1、2017年佛山一模漫画作文“四大名著新解”标杆作文【原题在线】阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。 （2017 年佛山一模） 根据尹正义作品改编要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 【参考立意】本题为材料作文，材料为一幅漫画。画中有四棵大树，四棵大树分别写着儒林外史 西游记 红楼梦 三国演义 ，树上枝叶稀疏，只长着几片树叶，每棵大树分别有一片叶子，上面写着“营销学” 、 “管理学” 、 “公关学” 、 “策略学” 。结合漫画各部分内容之间的关系，漫画的整体内容可表述如下：四棵代表着古典文学经典名著的大树长出了“营销学”
2、、 “管理学” 、 “公关学” 、 “策略学”等一些与众不同的枝叶。本幅漫画，考生由于观察角度不同，可有不同的立意。角度一：对古典文学名著的解读有个性化的认识， 儒林外史看到“营销学” ， 西游记看出“管理学” ， 红楼梦里有“公关学” ， 三国演义里学习“策略学”等等。即学生根据自己的理解，从不同的作品里有不同的解读和不同的收获。角度二：古典文学名著博大精深，本身即具有极其丰富的内涵和营养。即使是在新时期，也可以从多个方面给当代人提供借鉴，产生新的实用价值。考生可据此立意，谈古典文学名著的实用价值问题。角度三：对古典文学名著的解读不仅仅局限于文学范畴，可以进行学科的跨界和贯通，体现出名著解读
3、的新思维和新角度，让名著在新时期产生新的价值。考生可据此立意，谈如何利用新思维，从新角度出发重新解读古典文学名著的问题。角度四：与角度一二相对，考生也可以对这种跨界解读的方式持否定态度。有部分人仅从狭隘角度出发对古典文学名著进行理解甚或肢解，断章取义，管理学的只看见名著的管理学，策略学的只看见名著的策略学抛弃了名著的丰富内涵和价值，带有极强的功利性。以上角度和立意，只要言之有理，均符合题意，彼此间没有优劣之分。除围绕漫画内容阐释观点外，考生还可以从漫画的含义出发进行适当的拓展。角度五、从古典文学名著的实用价值出发，考生可以拓展到书籍、学科乃至学习的实用价值，强调读书、学科学习的目的不仅是为了积
4、累知识，还要结合时代、社会发展的需要，发挥其实用功能，使其更加具有现实意义。角度六、从古典文学名著解读的新思维、新角度出发，考生可以拓展到人和社会的发展问题。一个人，一个社会，如果在某一方面的成长、发展已经相对成熟，难以实现自我突破，可以考虑在其他方面另发新芽，获得新的生长空间。考生不能无视材料（漫画）的存在，全文毫不提及漫画内容，不能全文不联系漫画的内容和寓意。【阅卷标杆文】1、传统“大树”应长“新叶” （58 分）漫画给我们呈现了这样一幅景象：一棵名为儒林外史的树上长出了营销学的新叶子；西游记的树上长出了管理学的叶子；红楼梦的树上长出了公关学的新叶子；三国演义的树上长出了策略学的新叶子。对
5、此，我深表赞同。在传统名著的大树上，结出全新的非传统的叶子，其实质是对传统名著内容的深度解读，有利于加强读者对传统名著的理解与认同。 三国演义讲述了众多战场上、人际上的“权谋之术” ，蕴含了众多关于为人处世的策略与智慧，如赤壁之战中孔明草船夜渡，教会我们要灵活处理的策略；红楼梦中晴雯能在大观园中与各人相处融洽、游刃有余，体现了现代公关学的智慧。西游记中唐僧可携性格迥异的徒弟三人完成西天取经，何尝不是体现了管理学的智慧？儒林外史无不闪烁着营销学中精华。黑柳彻子曾说：“世上最美妙的事莫过于拥有发现美的眼睛。”让我们带着全新的目光去阅读传统名著，自可发现传统名著中全新的闪光点，加深了我们对其理解。在
6、古代名著的大树上，结出现代教育学的“叶子” ，实质上是对古代名著教育功能的延伸，有利于促进古代名著对学生现代化发展的导向作用。在三国演义教会我们团结协作、用头脑处理事情的传统教育意义上，将其延伸至策略学领域，更好地发挥了三国演义对于学生适应现代化发展需要；红楼梦在为我们展现清朝封建大家族生存境况的传统教育意义上，往公关学方向延伸，教会我们如何在现代社会处世为人；西游记在惩恶扬善的传统意义上教会我们如何在现代社会中实现优化管理；儒林外史在批判、讽刺封建礼教制度的传统教育意义上，往营销学延伸，教会我们在现代社会中如何“营销”自我。可见，传统“大树”上长“新叶”可以有效促进读者现代化发展。在传统名著
7、的“大树”上，结出与现代社会发展相适应的“新叶” ，实质是在现代社会中挖掘传统文化优秀内涵，推动其与现代社会相适应，有利于增强文化自信，推动文化产业发展。在三国演义权谋之术基础上，赋予其策略学的时代内涵，有利于促进人们对三国演义背后文化价值充分挖掘，促进文化产业发展；赋予红楼梦公关学的合理内核，也有助于“红楼”文化品牌的发展；让西游记长出管理学的新叶，促进“西游”文化产业发展；儒林外史中赋予其营销学内核，亦是如此。可见，传统大树长新叶，可以有效促进文化产业发展。梁漱溟先生曾说过：“世界文化的未来就是中国文化的复兴。”让传统大树结出新叶，正是推动文化复兴的有力手段。传统“大树”应长出“新叶” ，
8、方可继续茂盛。【得分】内容 19 分+表达 19 分+发展 20 分=58 分。【点评】文章审题准确，题旨鲜明。结构清晰，思路顺畅。文章三个分论点，从不同角度对中心论点进行论证，立意很有思想深度和高度：“传统大树长出新叶实质是对传统名著内容的深度新解读”论点有深度；“是对古代名著教育功能的延伸”论点很独到；“是在现代社会中挖掘传统文化优秀内涵，推动其与现代社会相适应，有利于增强文化自信，推动文化产业发展”论点有高远宽阔的视野。对名著的论据分析很有深度很准确，很有说服力，表现出一定的逻辑思辨能力。文章精妙之处，还在其语言文字运用娴熟，畅达准确，严谨冷静的分析远远超出了一般的考生，极富有说服力。经
9、典语句的引用以及对名著的分析，更能表现出该考生丰富的知识储备和比较深厚的文化底蕴，以及驾驭素材的综合能力。文章开头“对此，我深表赞同”表意稍显笼统；2 段与 1 段事例的勾连虽然可以逆接，但作为试场作文，还是顺接为宜。2、汲精华于传统，造福祉于当下（56 分）儒林外史中有营销学的奥妙， 西游记中有管理学的精华， 红楼梦中有公关学的智慧， 三国演义中有策略学的玄机一本本看似死板古老的经典，却可以挖掘出如此多可服务于现代的宝藏，如此观之，对待经典，我们应该汲精华于传统，造福祉于当下。传统经典之所以历久弥新，是因为其中包含着许多人类社会恒久不变的智慧与价值。卡诺维纳曾经说过：“经典是这样一种东西，他
10、能将时下的兴趣所在降格为背景噪音。 ”经典不同于时下喧嚣的网络文学，只有昙花一现，它是一种可以穿越千百年岁月仍不褪本色的传奇。在这些经典身上，我们依然可以找到与当代价值观相契合的某些精华，这便是经典之所以为经典的原因。我们仍可以从论语中学到“以和为贵” “天人合一” ，我们仍可以从墨子中学到“兼爱非攻” ，我们仍可以从孙子兵法中学到“知己知彼，百战不殆” 。经典不单纯是一种只能被欣赏的文学作品，它应该被汲取精华，重新吸收。用经典中的精华服务当下，不仅能使经典重新焕发出生机，更能使社会获得进步，人类获得发展。正如漫画中所展示的一样，我们可以从儒林外史 西游记这些经典中学习到营销学、管理学等现代社
11、会所需要的知识。这是对传统文化的再次利用，是极富创造意义的。而唯有将经典与现代相结合，赋予经典以现代的意义，方能使经典的生命延续下去而永不褪色。2016 年春晚，谭维维与陕西华阴老腔艺人的跨界合作技惊四座，摇滚与经典戏剧的相结合使得鲜为人知的传统显得如此青春。而在传统中挖掘出可以被现代利用的知识财富，让传统服务于现代，社会也会在传统经典的推动下不断向前发展。经典式微，而重拾经典，是我们的责任，也是时代的要求。重拾经典，不是重回当时的年代，也不是抱着经典死记硬背。而是从经典中找到适合当代发展的精华并加以应用，这才是对经典最好的致敬。正如乔布斯在禅学经典中找到可以净化心灵的良方，正如习近平在 G2
12、0 峰会上引用孔子的“以和为贵” “四海一家”而赢得国际交口称赞，对待经典，我们需要用现代的眼光，取其精华，为我所用。取精华与经典，造福祉于当下，我想，这才是传承和发扬经典的正确打开方式。【得分】内容 18 分+表达 20 分+发展 18 分=56 分。【点评】本文有三大优点，其一、审题准确，主旨明确。开头段落笔便用“奥妙、精华、智慧、玄机”四个词语浓墨重彩地将漫画中四部经典蕴含的时代元素呈现出来，随之以“汲精华于传统，造福祉于当下”作结来统率全文，鲜活有力；其二、思路流畅，语言精当。主旨与段旨呼应清晰，段首与段尾圆合自然，表现出较强的思辨能力；其三、用例立体，支撑有力。如第二段引用卡诺维纳“
13、经典是这样一种东西，他能将时下的兴趣所在降格为背景噪音”指出传统名著的精华仍是主导价值；第四段“乔布斯在禅学经典中找到可以净化心灵的良方”以外国当代名人为例使得名著的现代价值更有说服力。3、勿让名著过于功利化（54 分）四根根系发达的大树上写着四本明清时期的传世名著，然后所谓的“枝繁叶茂”不过是长出了营销管理等商业学问。一幅漫画，引发人们思考名著传承发展中的问题。名著之树长出成功学之叶，无疑是功利化的世风所致。过分关注其物质启示，助长了急躁冒进的风气。本来扎根于中国传统文化土壤的名著应当枝繁叶茂，催生出诸多国学研究、历史家训等风流之学，或是对时代的批判，或是对文本的反思，都不会仅仅有公关、策略
14、这些刺眼的标签。曹雪芹在写黛玉葬花时，可否想过工于心计的学问，三国战场上的风云变幻、诡谲难测又岂是“策略学”三字尽括的了？物质与精神的产物并非不可，但正如斯通纳言尽人生的真正意义在于面对自我时的精神世界，而非展现在外的物质水平，过分追求物欲，甚至因此而套上“名著”的外表，正是时代急躁浮华的弊端所指。名著之树伸出成功学之叶，同样是对文学巨著的肤浅解读，忽视其中的文学艺术价值，甚至有曲解之嫌。传世名著能保留至今，必然有其时代性、批判性与超越性。若单从时代物质层面的理解，未免过于肤浅片面。陈独秀言：“若一个民族对超前性的内容不具敬畏之心，这个民族难以找到道德重建的材料” 。营销管理等现世学问终会随着
15、时代的发展而变更，甚至埋汰。若因此而肤浅地为传世名著套上俗气的解释，未免过于舍本逐末。看不到儒生众相、家族兴旺，看不到忠义勇武、坚强执着，如何能够感受到那掩埋在金钱之下的历史与灵魂的重量？名著之树生长出成功学之叶，折射人们对传统文化的传承过于商业化，不仅会造成人们对传统文学的误解，甚至会带来文学血脉的断流。对传统文化的批判性继承是文化保持活力的根基，但这种片面解读的做法正是体现了我们文化传承的不成熟。好比古村落文化遗产保护，商业化固然让他们被认知被发现，但同样也断了其向前发展的路。我们需要有一些对名著有独到见解的巨人，他们是周汝昌等红学痴儒的笔耕不辍，是罗斯柴尔德家族中对历史文化的真实反映与独
16、到见解，是这些巨人们让文化的血脉不至于断流，而并非成功学等作者为其续脉。真正要想从传统文学中汲取养分，绝非浮光掠影可得，更需“一头扎进去” ，方能品出其中韵味。诚然，用成功学来阐释传世名著或许能使他们一时兴起，引人关注，但短暂的春天过后可能会有下一个季节的轮回。只有摒弃功利化、世俗化的风气，深入品读名著内涵，我们才能走到灯火通明，春暖花开。勿让名著过于功利化，方为传承与发展之道。【得分】内容 18 分+表达 18 分+发展 18 分=54 分【点评】文章紧扣材料立意，从名著的传承和发展的层面上思考，对“抛弃名著的丰富内涵和价值，带有极强功利性的阅读目的”持否定态度，有思想高度。作者思路严密，按
17、提出问题-分析问题-解决问题的思路行文，开头从材料引出令人深思的问题：名著的传承和发展的问题。分析问题从三个方面分析功利化解读名著的原因和导致的结果，最后提出中心论点“勿让名著过于功利化，品读名著内涵，方为传承和发展之道” ，先破后立，可谓层层递进。说理透彻，语言准确，名人名言和事例论据充分准确，很有说服力！不足：书写一般，对论据的分析还可更透彻，语言还有提升空间。4、经典与现代学科共生共赢（52 分）漫画中四棵分别名为西游记 红楼梦 三国演义 儒林外史的大树挺立着，其枝头名为管理学、公关学、策略学、营销学的叶子生机勃勃。这幅画面极简、寓意极深的漫画启示我们：经典与现代学科融合才是使双方都繁盛
18、的最好方式。扎根经典，现代学科之叶的生长繁茂才有足够的养料。 西游记中唐僧将四徒弟的潜能发挥到极致的智慧值得管理学深入借鉴；红楼梦诸人的待人处事之道，不也为公关学提供了一个很好的分析案例吗？三国演义中公瑾羽扇纶巾间令樯橹灰飞烟灭，其中暗藏多少策略之道。同样，在儒林外史中也为营销学提供了可汲取的精华。现代学科的创立年华尚短，唯有扎根沉淀深厚的经典才能汲取精华和足够的养料，使其郁郁葱葱。若是脱离了经典，现代学科未免犹如浮萍一般，随着时光之河飘走。现代学科之叶焕发了经典之树木新的活力。借助现代学科，经典的精髓得以进一步发挥并将其熠熠星光发扬光大。管理学的介入使人们对西游记的认识，不仅停留在师徒几人和
19、妖怪们的故事；公关学使人们用新的眼光欣赏红楼梦 ；策略学使人们阅读三国演义时更能体会到三思而后行的重要性；儒林外史与营销学结合也顺应了大众创业、万众创新的潮流。经典之木虽扎根深厚、枝干粗壮，但若没有现代学科之叶，也终究化为朽木一棵而已。现代学科提供了一种新视角、新观点，重新欣赏经典之美，也推动了经典更符合时代需求，更顺应历史潮流，从而焕发出新的生机。代表中华五千年文化精髓的经典之木上生长着从西方引进的现代学科之叶，何尝不是一种文化交流与借鉴呢？法国作家马尔塞斯曾说：“我们是两个鸦片吸食者，生活在各自的云烟里，彼此不了解对方” 。这正是对当下东西方文化的形容：彼此之间并不真正了解并存在着隔阂。经典与现代学科的对接为东西方交流提供了一种渠道，从某种意义上说，又何尝不是冲破了云烟和隔阂，加深了对对方的了解呢？韩松落曾说：“怀旧，看起来是将过去搬运到现在，实际上是将现在搬运到过去，用新视角、新观点照亮过去的各个角落。”经典之木与现代学科之叶的对接，不仅为现代学科提供了养料，也为经典焕发了生机。经典之木上生长现代学科之叶，共生共赢。【得分】内容 18 分+表达 18 分+发展 16 分=52 分【点评】文章中心论点明确“经典与现代学科融合才是使双方都繁盛的最好方式” ，视角独到，从“经典与现代学科辩证的关系立论” ，表现较强的分析问题的能力；内容充实，思路清晰，
