1、 发 展 心 理 学 这 门 课 占 35分 ， 虽 说 分 值 不 大 ， 但 是 考 试 的 内 容 还 是 挺 多 的 ， 几 乎 整 本 书 都 考 ， 也 是 考 研最 容 易 丢 分 的 地 方 ， 这 部 分 内 容 有 些 和 教 育 心 理 学 的 部 分 重 叠 了 ， 大 家 可 以 放 在 一 起 背 。结 构 一 般 是 （ 6个 单 选 +1个 多 选 +1个 简 答 ） ， 不 过 每 年 可 能 不 一 样 ， 特 别 是 大 题 ， 不 过 大 致差 不 多 。 这 部 分 参 考 书 目 如 下 ：心 理 学 专 业 基 础 综 合 考 试 大 纲 （ 20
2、14年 版 ） 教 育 部 考 试 中 心心 理 学 专 业 基 础 综 合 考 试 大 纲 解 析 （ 2014年 版 ） 高 教发 展 心 理 学 林 崇 德 人 民 教 育 出 版 社 （ 1995年 版 ）发 展 心 理 学 林 崇 德 人 民 教 育 出 版 社 （ 2009年 第 二 版 ）发 展 心 理 学 林 崇 德 浙 江 教 育 出 版 社 (2002年 版 )【 精 装 版 】儿 童 发 展 心 理 学 刘 金 花 华 东 师 大 出 版 社 （ 2006年 版 ）当 代 儿 童 发 展 心 理 学 桑 标 上 海 教 育 出 版 社 （ 2003年 版 ）心 理 学 统
3、 考 重 难 点 手 册 2014第 三 版MJ心 理 大 纲 详 解 （ 小 白 修 订 版 ） 白 云 子 开 始一 、 发 展 心 理 学 的 概 述（ 一 ） 发 展 心 理 学 的 研 究 对 象 与 任 务发 展 心 理 学 是 研 究 个 体 从 受 精 卵 开 始 到 出 生 、 成 熟 、 衰 老 的 生 命 全 程 中 ， 心 理 发 生 、 发 展的 特 点 和 规 律 。 简 而 言 之 就 是 研 究 个 体 毕 生 心 理 发 展 的 特 点 和 规 律 。 从 广 义 上 说 包 括 种 系的 心 理 发 展 （ 比 较 心 理 学 和 民 族 心 理 学 ） 和
4、 个 体 发 展 心 理 学 ， 从 狭 义 上 说 就 是 指 个 体 发 展心 理 学 ， 包 括 两 个 主 要 部 分 （ 认 知 过 程 和 社 会 性 发 展 ） 和 四 个 相 关 方 面 （ 心 理 发 展 的 的 社会 生 活 和 教 育 条 件 、 生 理 因 素 的 发 展 、 动 作 和 活 动 的 发 展 、 言 语 的 发 展 ） 。发 展 心 理 学 的 研 究 任 务描 述 ： 描 述 研 究 对 象 的 特 点 和 状 况 是 心 理 研 究 最 基 本 的 目 的 （ 是 什 么 ）不 仅 揭 示 心 理 发 展 的 普 遍 模 式 ， 而 且 要 描 述
5、与 不 同 的 文 化 和 亚 文 化 相 联 系 的 心 理 发 展 模 式 ，以 及 心 理 发 展 的 年 龄 特 征 。解 释 ： 心 理 发 展 的 影 响 因 素 与 机 制 ， 即 心 理 现 象 的 活 动 过 程 与 特 点 的 形 成 原 因 、 发 展 变 化及 相 互 关 系 。 （ 为 什 么 ）预 测 ： 根 据 某 一 理 论 ， 对 研 究 对 象 以 后 的 发 展 变 化 和 行 为 反 应 做 出 推 断 和 预 测 。 （ 强 化 后 行为 重 复 发 生 ）控 制 ： 根 据 科 学 理 论 使 研 究 对 象 朝 着 预 期 的 目 标 发 展 ，
6、是 心 理 研 究 的 最 高 目 标 。 （ 增 加 儿 童的 助 人 行 为 ）年 龄 特 征 ： 指 同 一 年 龄 段 的 儿 童 共 同 具 有 的 ， 使 他 们 与 其 他 年 龄 段 儿 童 区 别 开 来 的 心 理 发展 的 本 质 特 征 。 它 是 心 理 发 展 的 各 阶 段 中 形 成 的 一 般 特 征 （ 带 有 普 遍 性 ） 、 典 型 特 征 （ 具 有代 表 性 ） 或 本 质 特 征 （ 具 有 一 定 性 质 ） 。认 知 过 程 发 展 的 年 龄 特 征 ， 包 括 感 觉 、 知 觉 、 记 忆 、 思 维 、 想 象 等 ， 其 中 思 维
7、 的 年 龄 特 征是 研 究 的 最 主 要 环 节 。 社 会 性 发 展 的 年 龄 特 征 ， 包 括 兴 趣 、 动 机 、 情 感 、 价 值 观 、 自 我 意识 、 能 力 、 人 格 等 ， 其 中 人 格 的 年 龄 特 征 是 最 主 要 的 环 节 。（ 二 ） 发 展 心 理 学 的 主 要 研 究 方 法1.横 断 研 究在 同 一 时 间 内 对 某 一 年 龄 或 几 个 年 龄 被 试 的 心 理 发 展 水 平 进 行 测 查 并 加 以 比 较 。 （ 高 考 ）优 点 ： 1、 可 同 时 研 究 较 大 样 本 ， 即 样 本 代 表 性 强 ， 结
8、果 具 有 较 好 概 括 性 ； 2、 可 在 较 短 时间 内 收 集 大 量 数 据 资 料 ， 时 效 性 强 ， 避 免 了 被 试 的 流 失 ； 3、 成 本 、 费 用 少 ， 省 时 省 力 4、不 存 在 重 复 测 量 的 问 题 ；缺 点 ： 1、 缺 乏 系 统 连 续 性 ， 无 法 获 得 个 体 发 展 趋 势 或 发 展 变 化 的 数 据 资 料 ； 2、 难 以 确 定因 果 关 系 ； 3、 取 样 程 序 较 为 复 杂 ； 4、 另 外 还 可 能 受 到 世 代 效 应 的 影 响 。 （ 比 如 对 摇 滚 音 乐的 兴 趣 ， 可 能 中 年
9、人 的 那 个 年 代 比 较 火 ） ， 即 群 体 中 一 些 年 龄 差 异 是 由 群 体 成 长 时 的 文 化 或历 史 差 异 造 成 的 ， 而 非 发 展 。2.纵 向 研 究 ： 是 指 在 比 较 长 的 时 间 内 ， 对 人 的 心 理 发 展 进 行 有 系 统 的 定 期 研 究 ， 也 叫 追 踪 研究 。 （ 最 早 起 源 于 普 莱 尔 对 他 儿 子 三 年 观 察 的 心 理 发 展 报 告 ， 也 叫 儿 童 传 记 ）优 点 ： 能 系 统 的 、 详 尽 的 了 解 心 理 发 展 的 连 续 性 和 量 变 质 变 规 律 ， 有 助 于 确
10、定 因 果 关 系 。缺 点 ： 样 本 的 减 少 （ 被 试 亡 失 ） ； 反 复 测 量 （ 练 习 效 应 或 疲 劳 效 应 ） ； 时 间 较 长 （ 其 他 变 量增 多 即 时 效 性 差 ） ； 另 外 还 会 受 世 代 变 迁 效 应 的 影 响 。3.聚 合 交 叉 研 究 ： 综 合 了 横 断 研 究 与 纵 向 研 究 （ 可 以 理 解 成 在 横 断 研 究 的 基 础 上 进 行 纵 向 研究 ） 首 先 在 同 一 时 间 内 选 定 不 同 的 群 体 进 行 研 究 ， 然 后 再 对 各 个 群 体 进 行 纵 向 研 究 。优 点 ： 克 服 了
11、 两 者 的 缺 点 ， 保 持 了 两 者 的 优 点1、 排 除 了 组 群 效 应 ， 可 以 不 断 补 充 被 试 ， 避 免 了 被 试 流 失 造 成 的 影 响 ； 2、 通 过 比 较 同 时代 出 生 先 后 参 加 实 验 的 被 试 ， 可 了 解 是 否 存 在 练 习 效 应 或 疲 劳 效 应 ； 3、 耗 时 比 典 型 的 纵 向研 究 少 ； 4、 可 以 对 发 展 的 稳 定 性 问 题 和 早 期 影 响 的 作 用 问 题 进 行 研 究 。缺 点 ： 操 作 复 杂4.双 生 子 研 究 （ 格 赛 尔 双 胞 胎 爬 梯 实 验 ） ： 是 通
12、过 比 较 同 卵 双 生 子 之 间 和 异 卵 双 生 子 之 间 在心 理 发 展 特 征 上 的 相 似 程 度 ， 来 了 解 遗 传 和 环 境 因 素 对 这 种 心 理 发 展 特 征 的 影 响 程 度 。双 生 子 分 为 同 卵 双 生 子 和 异 卵 双 生 子 两 种 ； 前 者 由 一 个 受 精 卵 分 裂 而 来 ， 基 因 相 同 ； 而 后者 由 两 个 卵 子 接 受 不 同 的 精 子 发 育 而 成 ， 一 般 来 说 大 约 有 50%相 同 的 基 因 。 （ 兄 弟 姐 妹 ）假 设 ： 1、 同 卵 双 生 子 之 间 的 任 何 差 异 都
13、可 以 归 结 为 环 境 因 素 的 作 用 ； 2、 异 卵 双 生 子 的 基因 虽 然 不 同 ， 但 是 在 环 境 上 有 许 多 相 似 性 ， 因 此 ， 提 供 了 环 境 控 制 的 可 能 性 。优 点 ： 完 整 研 究 这 两 种 双 生 子 ， 可 以 看 出 不 同 环 境 对 相 同 基 因 的 影 响 ， 或 者 相 同 环 境 下 不同 基 因 的 表 现 。缺 点 ： 只 孤 立 地 考 虑 遗 传 和 环 境 因 素 的 影 响 ， 未 考 虑 到 两 者 动 态 的 交 互 作 用 ； 难 以 绝 对 控制 环 境 因 素 ；(三 )、 发 展 心 理
14、 学 的 历 史达 尔 文 在 长 期 观 察 自 己 孩 子 后 于 1876写 成 的 一 个 婴 儿 的 传 略 以 及 其 进 化 论 的 思 想 都 大力 推 动 了 儿 童 心 理 学 的 发 展 ， 他 的 专 著 推 动 了 儿 童 心 理 的 传 记 法 研 究 ， 被 认 为 是 科 学 研 究儿 童 心 理 的 先 驱 。德 国 学 者 普 莱 尔 是 儿 童 心 理 学 的 真 正 创 始 人 ， 他 把 对 自 己 孩 子 出 生 后 三 年 的 观 察 的 纪 录 整理 而 成 并 在 1882年 出 版 的 儿 童 心 理 是 公 认 的 第 一 部 儿 童 心
15、理 学 著 作 。1.近 代 西 方 儿 童 心 理 学 产 生 的 历 史 原 因（ 1） 首 先 是 近 代 西 方 社 会 的 发 展 及 各 种 儿 童 观 的 出 现 (文 艺 复 兴 以 后 ， 天 赋 人 权 ； 夸 美 纽 斯 ，裴 斯 泰 洛 奇 ， 福 禄 贝 尔 提 出 尊 重 儿 童 了 解 儿 童 的 教 育 思 想 )（ 2） 其 次 是 近 代 自 然 科 学 的 发 展 （ 达 尔 文 进 化 论 ， 以 及 1876年 通 过 观 察 自 己 孩 子 写 的 一个 婴 儿 的 传 略 ， 推 动 了 传 记 法 ）（ 3） 最 后 是 近 代 教 育 的 要
16、求 (西 方 经 济 复 苏 ， 需 要 大 量 的 人 才 )儿 童 心 理 学 的 诞 生 ： 1882年 普 莱 尔 出 版 的 儿 童 心 理 是 第 一 部 儿 童 心 理 学 。 （ 反 对 白 板 说 ，运 用 系 统 观 察 和 儿 童 传 记 的 方 法 ， 主 要 研 究 对 象 是 3岁 以 前 ）儿 童 心 理 学 演 变 ： （ 1） 19世 纪 末 之 前 为 准 备 时 期 ： 经 过 多 方 努 力 促 成 了 儿 童 心 理 学 的 诞 生（ 2） 1882年 到 一 战 为 形 成 时 期 ： 开 始 用 观 察 和 实 验 法 研 究 儿 童 心 理（ 3
17、） 两 次 世 界 大 战 之 间 为 分 化 和 发 展 时 期 ： 受 各 流 派 的 影 响 ， 飞 速 发 展（ 4） 二 战 之 后 为 演 变 和 增 新 时 期 ： 理 论 开 始 融 合 ， 工 作 倾 向 于 生 命 全 程 的 研 究2.从 儿 童 发 展 到 个 体 毕 生 发 展 研 究（ 1） 霍 尔 将 儿 童 心 理 学 年 龄 范 围 扩 大 到 青 春 期 青 少 年 心 理 学 （ 1904）霍 尔 也 是 最 早 研 究 老 年 心 理 的 心 理 学 家 衰 老 ： 人 的 后 半 生 （ 1922）（ 2） 精 神 分 析 学 派 率 先 对 个 体
18、生 命 全 程 的 发 展 做 了 研 究荣 格 是 最 早 对 成 年 期 心 理 发 展 进 行 研 究 的 心 理 学 家 （ 提 出 前 半 生 与 后 半 生 的 观 点 ； 重视 中 年 危 机 ； 论 述 老 年 心 理 ， 特 别 阐 述 了 临 终 前 的 心 理 ） ；埃 里 克 森 也 是 在 荣 格 的 基 础 上 ， 将 弗 洛 伊 德 的 年 龄 划 分 扩 大 至 生 命 全 程 。（ 3） 何 林 渥 斯 最 先 提 出 了 要 追 求 心 理 发 展 的 全 貌 ， 并 于 1930年 出 版 了 发 展 心 理 学 概 论 ，是 世 界 上 第 一 部 发
19、展 心 理 学 著 作 。古 德 伊 弗 洛 写 出 了 在 科 学 性 和 系 统 性 超 越 何 林 渥 斯 的 发 展 心 理 学 提 出 要 注 意 整 个一 生 ， 还 要 考 虑 下 一 代 。1957年 开 始 美 国 心 理 学 年 鉴 用 发 展 心 理 学 代 替 了 儿 童 心 理 学 。后 记发 展 部 分 的 难 点 还 是 感 觉 比 较 少 的 ， 但 是 知 识 点 非 常 的 多 ， 要 认 真 总 结 。 像 11年 真 题 考 了双 生 子 研 究 的 综 合 题 。 像 发 展 心 理 学 的 历 史 这 一 块 ， 都 很 多 细 节 大 家 要 注
20、意 ， 比 如 谁 最 早 研究 老 年 心 理 的 心 理 学 家 。 很 多 时 候 丢 分 都 容 易 在 这 一 块 。介 绍霍 尔 （ GranvilleStanleyHall,1844 1924） 创 办 第 一 份 美 国 心 理 学 刊 物 美 国 心 理 学 杂 志 及 第 一 个 美 国 心 理 学 家 的 科 学 组 织 （ 美 国 心 理 学 会 ， 简 称 APA） ， 1876年 他 在 哈 佛 大 学 教 授英 文 ， 研 究 哲 学 ， 并 跟 詹 姆 斯 学 习 心 理 学 。 后 到 莱 比 锡 大 学 专 攻 心 理 学 ， 成 为 冯 特 的 第 一 个
21、美 国 学 生 。 返 美 之 后 ， 先 在 哈 佛 大 学 开 讲 座 ， 后 到 约 翰 霍 普 金 斯 大 学 ， 1884 1888年 任 该校 教 授 。 1888 1920年 任 克 拉 克 大 学 心 理 学 教 授 兼 校 长 。阿 诺 德 格 塞 尔 博 士 （ ArnoldLuciusGesell， 1880年 6月 21日 -1961年 5月 29日 ） 是 一名 美 国 心 理 学 家 和 儿 科 医 生 ， 也 是 儿 童 发 展 研 究 领 域 的 先 驱 。 1903年 ， 格 塞 尔 获 得 威 斯 康星 大 学 哲 学 学 士 学 位 。 他 担 任 教 师
22、 和 中 学 校 长 ， 然 后 又 继 续 在 克 拉 克 大 学 接 受 教 育 ， 在 该 校受 到 校 长 斯 坦 利 霍 尔 的 强 烈 影 响 。 1906年 ， 格 塞 尔 获 得 克 拉 克 的 哲 学 博 士 学 位 。 1915年获 得 医 学 博 士 学 位 。 最 终 他 成 为 耶 鲁 大 学 的 全 职 教 授 。 他 也 担 任 康 涅 狄 格 州 学 校 董 事 会 的 教育 心 理 学 者 。 双 生 子 爬 梯 实 验 在 教 育 心 理 学 中 ， 是 一 个 非 常 著 名 的 试 验 ， 是 由 一 位 叫 格 赛 尔的 美 国 心 理 学 家 完 成
23、 的 。二 、 心 理 发 展 的 基 本 理 论 (容 易 考 大 题 )（ 一 ） 心 理 发 展 的 主 要 理 论（ 1） 弗 洛 伊 德 的 发 展 心 理 学 理 论 ： 弗 洛 伊 德 是 精 神 分 析 学 派 的 创 始 人 。 弗 洛 伊 德 认 为 潜 意识 中 的 性 本 能 是 人 心 理 的 基 本 动 力 ， 是 决 定 人 和 社 会 发 展 的 永 恒 力 量 。 他 认 为 人 格 发 展 的 基本 动 力 是 本 能 ， 尤 其 是 性 本 能 。 性 本 能 的 心 理 能 量 称 为 力 比 多 。 弗 洛 伊 德 把 力 比 多 的 发 展 划分 为
24、 五 个 阶 段 ， 即 口 唇 期 、 肛 门 期 、 性 器 期 、 潜 伏 期 和 生 殖 期 。弗 洛 伊 德 心 理 性 欲 发 展 阶 段 理 论 ：阶 段 年 龄 （ 岁 ） 性 敏 感 区 行 为 特 点口 唇 期 0 1 口 、 舌 、 唇 里 比 多 从 嘴 开 始 ， 吮 吸 产 生 快 感 吸 吮 、 吞 咽 、 咀 嚼 、 咬肛 门 期 1 3 肛 门 以 排 泄 和 玩 粪 便 为 乐前 生 殖 器 期 3 6 生 殖 器 俄 狄 浦 斯 情 结潜 伏 期 6 11 无 特 定 区 域 性 发 展 停 滞 或 退 化 ， 相 当 平 静 的 时 期 ， 投 入 学
25、习 和 游 戏 中青 春 期 12 18 生 殖 器 从 父 母 或 成 人 中 摆 脱 ， 产 生 性 冲 动 、 手 淫 、 性 交 、 对 其 他 人 的 感 情弗 洛 伊 德 认 为 ， 在 发 展 的 每 一 个 阶 段 ， 家 长 如 果 能 适 度 满 足 儿 童 的 性 需 要 ， 儿 童 就 能 健 康 成长 ； 如 果 儿 童 的 性 需 要 不 能 得 到 满 足 ， 就 会 产 生 固 着 或 倒 退 ， 成 为 各 种 心 理 障 碍 产 生 的 根 源 。（ 2） 艾 里 克 森 的 心 理 社 会 发 展 理 论艾 里 克 森 认 为 ， 人 格 的 发 展 是
26、一 个 逐 渐 形 成 的 过 程 ， 它 必 须 经 历 一 系 列 顺 序 不 变 的 阶 段 ， 每一 阶 段 都 有 一 个 由 生 物 学 的 成 熟 与 社 会 文 化 环 境 、 社 会 期 望 之 间 的 冲 突 和 矛 盾 所 决 定 的 发展 危 机 ， 每 一 个 危 机 都 涉 及 到 一 个 积 极 的 选 择 与 一 个 潜 在 的 消 极 选 择 之 间 的 冲 突 。 艾 里 克森 把 个 体 从 摇 篮 到 坟 墓 的 人 格 发 展 划 分 为 8个 阶 段 ， 每 一 个 阶 段 都 面 临 着 一 个 核 心 的 心 理 社会 危 机 。艾 里 克 森
27、的 心 理 发 展 八 阶 段阶 段 主 要 矛 盾 发 展 内 容婴 儿 期 （ 0 2岁 ）信 任 对 怀 疑 满 足 生 理 需 要 ， 发 展 信 任 感 ， 体 验 希 望 的 实 现儿 童 早 期 （ 2 4岁 ） 自 主 对 羞 怯 获 得 自 主 感 而 克 服 羞 怯 和 疑 虑 ， 体 验 意 志 的 实 现学 前 期 （ 4 7岁 ） 主 动 对 内 疚 获 得 主 动 感 ， 克 服 内 疚 感 ， 体 验 目 的 的 实 现学 龄 期 （ 7 12岁 ） 勤 奋 对 自 卑 获 得 勤 奋 感 ， 克 服 自 卑 感 ， 体 验 能 力 的 实 现青 年 期 （ 12
28、 18岁 ） 同 一 性 对 角 色 混 乱 （ 合 法 延 缓 ） 建 立 同 一 感 ， 防 止 同 一 感 混 乱 ， 体 验 忠 诚 实 现成 年 早 期 （ 18 25岁 ） 亲 密 对 孤 独 感 获 得 亲 密 感 ， 避 免 孤 独 感 ， 体 验 爱 情 的 实 现成 年 中 期 （ 25 50岁 ） 繁 殖 对 停 滞 获 得 繁 殖 感 ， 避 免 停 滞 感 ， 体 验 关 怀 的 实 现成 年 晚 期 （ 50以 上 ） 完 善 对 绝 望 获 得 完 善 感 ， 避 免 失 望 和 厌 倦 感 ， 体 验 智 慧 的 实 现艾 里 克 森 与 弗 洛 伊 德 的 比
29、 较二 者 都 看 到 了 儿 童 发 展 的 阶 段 性 ， 只 不 过 艾 里 克 森 不 仅 从 纵 向 的 角 度 进 行 了 阐 述 ， 而 且 从 横向 的 角 度 也 赋 予 了 新 的 内 容 。二 者 主 要 区 别 是 ：1)弗 洛 伊 德 强 调 本 能 的 作 用 ， 力 比 多 的 力 量 ； 艾 里 克 森 则 更 强 调 自 我 的 作 用 ， 理 智 的 力 量 ，相 信 超 我 能 引 导 心 理 性 欲 向 着 社 会 所 规 定 的 方 向 发 展 ， 可 以 协 助 自 我 监 督 到 底 。2)弗 洛 伊 德 在 研 究 儿 童 人 格 发 展 时 ，
30、 仅 把 儿 童 置 于 母 亲 儿 童 父 亲 这 个 狭 隘 的 三 角 关 系中 ； 而 艾 里 克 森 则 把 儿 童 置 于 更 加 广 阔 的 社 会 背 景 上 ， 重 视 社 会 对 发 展 的 影 响 。3)弗 洛 伊 德 对 儿 童 人 格 发 展 的 研 究 只 到 青 春 期 为 止 ， 而 艾 里 克 森 则 把 个 性 发 展 的 阶 段 扩 展 到了 8个 阶 段 ， 贯 穿 人 的 一 生 。4)弗 洛 伊 德 认 为 人 的 本 性 是 恶 的 ； 而 艾 里 克 森 则 认 为 人 的 本 性 既 不 是 善 的 ， 也 不 是 恶 的 ， 儿童 出 生 后
31、 都 存 在 向 善 的 或 恶 的 方 向 发 展 的 可 能 性 。 他 对 形 成 和 发 展 良 好 的 个 性 品 质 抱 着 较 为乐 观 的 态 度 。2、 行 为 主 义 的 心 理 发 展 观（ 1） 华 生 的 发 展 心 理 学 理 论华 生 认 为 心 理 的 本 质 是 行 为 。 心 理 、 意 识 被 归 结 为 行 为 。 各 种 心 理 现 象 是 行 为 的 组 成 因 素 或方 面 ， 而 且 可 以 用 客 观 的 刺 激 (S) 反 应 (R)来 论 证 ， 其 中 包 括 作 为 高 级 心 理 活 动 的 思 维 。环 境 决 定 论 主 要 体
32、现 在 以 下 两 个 方 面 。 1 否 认 遗 传 的 作 用 2 夸 大 环 境 和 教 育 的 作 用首 先 ， 华 生 提 出 了 一 个 重 要 的 论 断 ， 即 构 造 上 的 差 异 及 幼 年 时 期 训 练 上 的 差 异 足 以 说 明 后 来行 为 上 的 差 异 。其 次 ， 华 生 提 出 了 教 育 万 能 论 。 华 生 从 行 为 主 义 的 控 制 行 为 的 目 的 出 发 ， 提 出 了 他 闻 名 于 世的 一 个 论 断 ： “ 请 给 我 十 几 个 健 康 而 没 有 缺 陷 的 婴 儿 ， 让 我 在 我 的 特 殊 世 界 中 教 养 ，
33、那 么 我可 以 担 保 ， 在 这 十 几 个 婴 儿 之 中 ， 我 随 便 拿 出 一 个 来 ， 都 可 以 训 练 他 成 为 任 何 一 种 专 家 无 论 他 的 能 力 、 嗜 好 、 趋 向 、 才 能 、 职 业 及 种 族 是 怎 样 的 ， 我 都 能 够 训 练 他 成 为 一 个 医 生 ，或 一 个 律 师 ， 或 一 个 艺 术 家 ， 或 一 个 商 界 首 领 ， 甚 至 也 可 以 训 练 他 成 为 一 个 乞 丐 或 窃 贼 。 ”最 后 ， 华 生 认 为 学 习 的 决 定 条 件 是 外 部 刺 激 ， 外 部 刺 激 是 可 以 控 制 的 ，
34、 所 以 不 管 多 么 复 杂 的行 为 ， 都 可 以 通 过 控 制 外 部 刺 激 而 形 成 。 这 条 学 习 规 律 完 全 适 合 于 行 为 主 义 预 测 和 控 制 行 为的 目 的 ， 所 以 华 生 十 分 重 视 学 习 。 华 生 的 学 习 观 点 为 其 教 育 万 能 论 提 供 了 论 证 。华 生 研 究 儿 童 的 三 种 非 习 得 性 情 绪 反 应 “ 怕 、 怒 、 爱 ”（ 2） 斯 金 纳 的 发 展 心 理 学 理 论与 华 生 的 刺 激 反 应 心 理 学 的 不 同 点 ， 在 于 他 区 分 出 应 答 性 行 为 和 操 作 性
35、 行 为 。 斯 金 纳 把 由可 观 察 到 的 刺 激 引 起 的 行 为 反 应 称 为 应 答 性 行 为 ， 把 没 有 任 何 能 观 察 到 的 刺 激 引 起 的 行 为 反应 称 做 操 作 性 行 为 。斯 金 纳 的 操 作 性 条 件 反 射 强 调 塑 造 、 强 化 与 消 退 、 及 时 强 化 等 原 则 。首 先 ， 在 斯 金 纳 看 来 ， 强 化 作 用 是 塑 造 行 为 的 基 础 。 儿 童 偶 然 做 了 什 么 动 作 而 得 到 了 教 育 者的 强 化 ， 这 个 动 作 后 来 出 现 的 概 率 就 会 大 于 其 他 动 作 ； 强
36、化 的 次 数 增 多 ， 概 率 随 之 增 大 ， 这便 导 致 了 人 的 操 作 行 为 的 建 立 。其 次 ， 强 化 在 行 为 发 展 过 程 中 起 着 重 要 的 作 用 ， 行 为 不 强 化 就 会 消 退 ， 即 得 不 到 强 化 的 行 为是 易 于 消 退 的 。最 后 ， 斯 金 纳 强 调 及 时 强 化 ， 认 为 强 化 不 及 时 是 不 利 于 人 的 行 为 发 展 的 。 教 育 者 要 及 时 强 化希 望 在 儿 童 身 上 看 到 的 行 为 。斯 金 纳 建 议 以 消 退 取 代 惩 罚 ， 提 倡 强 化 的 积 极 作 用 。斯 金
37、 纳 操 作 性 行 为 的 思 想 被 大 量 用 于 行 为 矫 正 。 【 （ 代 币 疗 法 ） （ 论 坛 里 奖 励 考 元 ） 】教 学 机 器 和 教 学 程 序 【 （ 当 做 对 一 个 题 目 ， 然 后 机 器 说 “ 你 真 是 太 棒 了 ！ ” ） 】 、 育 儿 箱 。（ 4） 班 杜 拉 的 发 展 心 理 学 理 论观 察 学 习 是 班 杜 拉 社 会 学 习 理 论 的 一 个 基 本 概 念 。 所 谓 观 察 学 习 ， 实 际 上 就 是 通 过 观 察 他 人(榜 样 )所 表 现 的 行 为 及 其 结 果 而 进 行 的 学 习 ， 它 不
38、同 于 刺 激 反 应 学 习 。 观 察 学 习 的 学 习 者则 可 以 不 必 直 接 地 做 出 反 应 ， 也 不 需 亲 自 体 验 强 化 ， 而 只 是 通 过 观 察 他 人 在 一 定 环 境 中 的 行为 ， 并 观 察 他 人 接 受 一 定 的 强 化 就 能 完 成 学 习 。观 察 学 习 表 现 为 一 定 的 过 程 ， 班 杜 拉 认 为 这 个 过 程 包 括 注 意 过 程 、 保 持 过 程 、 动 作 复 现 过程 和 动 机 过 程 。班 杜 拉 认 为 ， 强 化 可 以 是 直 接 强 化 ， 即 通 过 外 界 因 素 对 学 习 者 的 行
39、 为 直 接 进 行 干 预 ； 强 化也 可 以 是 替 代 强 化 ， 即 学 习 者 如 果 看 到 他 人 成 功 和 被 赞 扬 的 行 为 ， 就 会 增 强 产 生 同 样 行 为的 倾 向 ； 强 化 还 可 以 是 自 我 强 化 ， 即 行 为 达 到 自 己 设 定 的 标 准 时 ， 以 自 己 能 支 配 的 报 酬 来增 强 、 维 持 自 己 的 行 为 的 过 程 。班 杜 拉 认 为 ， （ 1） 攻 击 性 的 社 会 化 也 是 一 种 操 作 条 件 作 用 。 如 当 儿 童 用 合 乎 社 会 的 方 法 表 现攻 击 性 时 (如 球 赛 或 打
40、猎 )， 父 母 和 其 他 成 人 就 奖 励 儿 童 ； 当 他 们 用 社 会 不 容 许 的 方 法 来 表 现攻 击 性 时 (如 打 幼 小 儿 童 )， 则 惩 罚 他 们 。 所 以 儿 童 在 观 察 攻 击 的 模 式 时 ， 就 会 注 意 什 么 时 候的 攻 击 性 被 强 化 ， 而 对 于 被 强 化 的 模 式 便 照 样 模 仿 。（ 2） 男 女 儿 童 的 性 别 品 质 大 多 是 通 过 社 会 化 过 程 ， 特 别 是 模 仿 来 获 得 的 。 儿 童 常 常 通 过 观察 学 习 两 性 的 行 为 ， 只 是 因 为 在 社 会 强 化 的
41、情 况 下 ， 他 们 通 常 所 从 事 的 仅 仅 是 适 合 他 们 自 己性 别 的 行 为 。 有 时 这 种 社 会 强 化 还 会 影 响 观 察 过 程 本 身 ， 也 就 是 说 ， 儿 童 甚 至 会 停 止 对 异 性模 式 细 致 的 观 察 。（ 3） 呈 现 适 当 的 亲 社 会 行 为 (如 分 享 、 帮 助 、 合 作 和 利 他 主 义 等 )模 式 能 够 对 儿 童 产 生 影 响 。亲 社 会 行 为 靠 训 练 是 没 有 什 么 效 果 的 ， 有 时 强 制 的 命 令 可 能 会 一 时 奏 效 ， 但 会 有 反 复 ， 只 有正 确 行
42、为 模 式 的 影 响 才 更 有 用 ， 而 且 持 续 时 间 更 长 。（ 4） 自 我 强 化 也 是 社 会 学 习 模 式 影 响 的 结 果 。3、 维 果 茨 基 的 文 化 历 史 发 展 观维 果 茨 基 认 为 ， 由 于 工 具 的 使 用 ， 引 起 人 的 新 的 适 应 方 式 ， 即 物 质 生 产 的 间 接 的 方 式 ， 而 不像 动 物 一 样 是 以 身 体 的 直 接 方 式 来 适 应 自 然 。 在 人 的 工 具 生 产 中 凝 结 着 人 类 的 间 接 经 验 ， 即社 会 文 化 知 识 经 验 ， 这 就 使 人 类 的 心 理 发 展
43、 规 律 不 再 受 生 物 进 化 规 律 所 制 约 ， 而 受 社 会 历 史发 展 的 规 律 所 制 约 。心 理 的 发 展 指 的 是 一 个 人 的 心 理 (从 出 生 到 成 年 )在 环 境 与 教 育 影 响 下 ， 在 低 级 的 心 理 机 能 的基 础 上 ， 逐 渐 向 高 级 的 心 理 机 能 的 转 化 过 程 。心 理 机 能 由 低 级 向 高 级 发 展 的 原 因 有 三 点 ：一 是 起 源 于 社 会 文 化 历 史 的 发 展 ， 是 受 社 会 规 律 所 制 约 的 ；二 是 从 个 体 发 展 来 看 ， 儿 童 在 与 成 人 交 往
44、 的 过 程 中 通 过 掌 握 高 级 心 理 机 能 的 工 具 语 言 、符 号 这 一 中 介 环 节 ， 使 其 在 低 级 的 心 理 机 能 的 基 础 上 形 成 了 各 种 新 质 的 心 理 机 能 ；三 是 高 级 的 心 理 机 能 是 不 断 内 化 的 结 果 。在 教 学 与 发 展 的 关 系 上 ， 维 果 茨 基 提 出 了 三 个 重 要 的 问 题 ：一 个 是 最 近 发 展 区 思 想 ； 一 个 是 教 学 应 当 走 在 发 展 的 前 面 ； 一 个 是 关 于 学 习 的 最 佳 期 限 问题 。维 果 茨 基 认 为 ， 至 少 要 确 定
45、 两 种 发 展 的 水 平 。 第 一 种 水 平 是 现 有 发 展 水 平 ， 这 是 指 儿 童 独 立活 动 时 所 达 到 的 解 决 问 题 的 水 平 。 第 二 种 是 在 有 指 导 的 情 况 下 所 达 到 的 解 决 问 题 的 水 平 ，也 是 通 过 教 学 所 获 得 的 潜 力 。 这 二 者 之 间 的 差 异 就 是 最 近 发 展 区 。 教 学 创 造 着 最 近 发 展 区 ，第 一 个 发 展 水 平 和 第 二 个 发 展 水 平 之 间 的 动 力 状 态 是 由 教 学 决 定 的 。根 据 上 述 思 想 ， 维 果 茨 基 提 出 教 学
46、 应 当 走 在 发 展 的 前 面 。 也 就 是 说 ， 教 学 可 以 定 义 为 人 为 的发 展 ， 教 学 决 定 着 智 力 的 发 展 ， 这 种 决 定 作 用 既 表 现 在 智 力 发 展 的 内 容 、 水 平 和 智 力 活 动 的特 点 上 ， 也 表 现 在 智 力 发 展 的 速 度 上 。怎 样 发 挥 教 学 的 最 大 作 用 ？ 维 果 茨 基 强 调 学 习 的 最 佳 期 限 。 如 果 脱 离 了 学 习 某 一 技 能 的 最 佳年 龄 ， 从 发 展 的 观 点 来 看 是 不 利 的 ， 它 会 造 成 儿 童 智 力 发 展 的 障 碍 。
47、 因 此 ， 开 始 某 一 种 教 学 ，必 须 以 成 熟 与 发 展 为 前 提 ， 但 更 重 要 的 是 教 学 必 须 首 先 建 立 在 正 在 开 始 形 成 的 心 理 机 能 的 基础 上 ， 走 在 心 理 机 能 形 成 的 前 面 。维 果 茨 基 分 析 了 智 力 形 成 的 过 程 ， 提 出 了 内 化 学 说 。人 类 的 精 神 生 产 工 具 或 心 理 工 具 ， 就 是 各 种 符 号 。 运 用 符 号 可 使 心 理 活 动 得 到 根 本 改 造 ， 这种 改 造 转 化 不 仅 在 人 类 发 展 中 ， 而 且 也 在 个 体 的 发 展
48、中 进 行 着 。 学 生 早 年 还 不 能 使 用 语 言 这个 工 具 来 组 织 自 己 的 心 理 活 动 ， 心 理 活 动 的 形 式 是 直 接 的 、 不 随 意 的 、 低 级 的 、 自 然 的 。 只有 掌 握 语 言 这 个 工 具 ， 才 能 转 化 为 间 接 的 、 随 意 的 、 高 级 的 、 社 会 历 史 的 心 理 技 能 。 新 的 高级 的 社 会 历 史 的 心 理 活 动 形 式 ， 首 先 是 作 为 外 部 形 式 的 活 动 而 形 成 的 ， 以 后 才 内 化 ， 转 化 为内 部 活 动 才 能 “ 默 默 地 ” 在 头 脑 中
49、进 行 。启 示 ： 进 行 支 架 教 学 ； 教 师 要 不 断 获 得 学 生 发 展 的 反 馈 ， 并 提 供 处 于 其 最 近 发 展 区 内 的 、 难度 适 当 的 学 习 材 料 ； 指 导 合 作 学 习 ； 应 用 于 情 景 认 知 理 论 及 其 教 学 模 式 ； 重 视 社 会 文 化 对 儿童 的 影 响 。4 皮 亚 杰 的 认 知 发 展 理 论在 心 理 学 ， 特 别 是 发 展 心 理 学 上 ， 由 于 各 种 不 同 的 观 点 ， 因 而 有 各 种 不 同 的 发 展 理 论 ， 皮 亚杰 在 他 的 智 力 心 理 学 一 书 中 ， 对 此 作 了 详 细 的 论 述 。 他 列 举 了 五 种 重 要 的 发 展 理 论 ： (1)只 讲 外 因 不 讲 发 展 的 ， 如 英 国 罗 素 （ B Russell） 的 早 期 观 点 ； (2)只 讲 内 因 而 不 讲 发 展 的 ，如 卡 尔 彪 勒 的 早 期 观 点 ； (3)讲 内 因 与 外 因 相 互 作 用 而 不 讲 发 展 的 ， 如 格 式 塔 学 派 ； (4)既讲 外 因
