1、而学而时习之 然后 出淤泥而不染。濯清涟而不妖 却学而不思则罔/思而不学则殆 却 可远观而不可亵玩焉 但是择其善者而从之，其不善者而改之 顺接 中峨冠而多髯者为东坡 并列；不译人不知而不愠 却 而计其长曾不盈寸 可是温故而知新 顺接 启窗而观 顺接之见藐小之物必细察其纹理 的 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 取消句子独立性心之所向 孔子云：何陋之有？ 宾语前置项为之强 代词 水陆草木之花 的鞭数十，驱之别院 代词 花之隐逸者也/花之富贵者也/花之君子者也 的物外之趣 的 能以径寸之木 的昂首观之 代词 闭之，则右刻“山高月小，水落石出” 代词使之冲烟而飞鸣 代词 左臂挂念珠倚之 代词观之，兴正浓
2、代词 中轩敞者为舱，箬篷覆之 代词学而时习之，不亦说乎 代词 石青糁之 代词知之为知之 代词 盖简桃核修狭者为之 代词诲汝知之乎 代词 祇辱于奴隶人之手 的择其善者而从之/其不善者而改之 代词 马之千里者 定语后置妇拍而呜之 骈死于槽枥之间 的撤屏视之 代词 是马也，虽有千里之能 的厅事之东北角 的 策之不以其道/食之不能尽其材 代词中间力拉崩倒之声 的 鸣之而不能通其意 无意义复投之 执策而临之 代词久之 无意义 春冬之时 的屠自后断其股，亦毙之 代词 如鸣珮环，心乐之 代词两狼之并驱如故 无意义 乃记之而去 代词又数刀毙之 代词 予独爱莲之出淤泥而不染 取消句子独立性禽兽之变诈几何哉 的
3、至之市 到去每假借于藏书之家 的录毕，走送之 代词从乡之先达执经叩问 的无鲜肥滋味之享 的不知口体之奉不若人也 的弗之怠 代词既加冠，益慕圣贤之道。 的当余之从师也， 不译戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环 的盖余之勤且艰若此 的一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 乃记之而去 顺接妇拍而呜之 顺接 潭西南而望 顺接后狼止而前狼又至 转折 隶而从者而顷刻两毙 可是 先天下之忧而忧/后天下之乐而乐而两狼之并驱如故 但是 足肤皲裂而不知 却诎右臂支船，而竖其左膝 顺接 久而乃和千里马常有，而伯乐不常有 但是鸣之而不能通其意 却食马者不知其能千里而食也 顺接执策而临之 顺接以徐喷以烟 用 以丛草为林/以虫蚁为兽/以
4、土砾凸者为丘 把可以为师矣 屠惧，投以骨 把以为妙绝 认为 意将隧入以攻其后也 来屠暴起，以刀劈狼首 用 能以径寸之木 用乃悟前狼假寐，盖以诱敌 用来 乘奔御风，不以疾也 如可以调素琴 （可）以 策之不以其道 按照以至鸟兽、木石 以（至） 计日以还 连词；而不以千里称也 拿 俯身倾耳以请 连词；而无从致书以观 连词；来 以衾拥覆，久而乃和 用以是人多以书假余 因为/把 全石以为底 把不敢出一言以复 来 以其境过清 因为以中有足乐者 因为卷石底以出 顺接为项为之强 因为以丛草为林/以虫蚁为兽/以土砾凸者为丘/凹者为壑 当作舌一吐而二虫尽为所吞 被为人谋而不忠乎 可以为师矣 当；做知之为知之，不知
5、为不知 是 仁以为己任 作为以为妙绝 认为 愿为市鞍马 为了中轩敞者为舱 是 为宫室、器皿、人物 雕刻盖简桃核修狭者为之 雕刻 为人五/为窗八 雕刻于余常于土墙凹凸处 在 又留蚊于素帐中 在每假借于藏书之家 向 于是宾客无不变色离席 在祇辱于奴隶人之手 在 其一犬坐于前 在骈死于槽枥之间 在乃屠乃奔倚其下 于是 乃悟前狼假寐 才久而乃和 才 乃记之而去 于是之1.代词： 可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们） 、 “它“（它们） 。 2.动词：去、往、到3.助词：凑足音节音节（的） ，无实义。 取消句子独立性 。 作定语后置，宾语前置的标志。 而表示转折关系，相当于“然而”
6、 、 “可是” 、 “却” 。表示并列，相当于“而且” 、 “又” 、 “和”或不译。顺接（表承接或递进） ，相当于“而且” 、 “并且” “就”或不译。表示偏正（修饰）关系，连接状语和中心词，相当于“着” 、 “地”等，或不译。例：为成为，变成。 做。 作为，当作。 是。 以为，认为。 被。 句末语气词， 指心理活动。 介词，因为。 给，替。 （11）对，向。 以1.以为，认为。例：2.连词：相当于“而” ，可不译，也可翻译为“ 来”。 3.因为，由于 4.介词，把，拿，用。例：.凭，靠。例：6.通“已”，已经。 于介词：引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等。在方面，在中 在。 与，跟，同。 。到。 从，自。 因为。 比。给。 向 。 被。
