1、22.扁鹊见蔡桓公 韩非子,韩非（约公元前280年公元前233年） ，是战国末年韩国人，韩国贵族出身， 著名思想家，法家学派的主要代表人物。他和李斯都是荀子的学生，史记说他“为人口吃，不能道说，而善著书”。看到韩国国力日益削弱，韩非几次劝谏韩王，但韩王听不进去。在韩非在世的时候，他写的这本书的名声就很大了，当时还是秦王的秦始皇读到了其中的孤愤、五蠹等篇章，非常喜欢，说“寡人得见此人与之游，死不恨矣”。但在公元前234年，韩非奉命出使秦国时，却被李斯陷害入狱，后来被逼服毒自尽。他的主要著作韩非子是后人搜集其遗著并加入他人论述韩非的文章而编成的，是集法家学说之大成的著作。虽是一部论文集，可其中却有
2、许多生动的寓言故事，都是用来说明事理的，例如“守株待兔”“自相矛盾”“郑人买履”等历来为人们熟悉。,字词注音,扁鹊,qu,蔡桓公,hun,立有间,jin,腠理,cu,不应,yng,还 走,xun,汤 熨,tng wi,火齐,j ,骨髓,su ,遂死,su,扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在
3、腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。,扁鹊拜见桓公，站了一会儿，扁鹊说道：“您有小病在皮肤的纹理间，不医治恐怕将要更加严重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没病的人治病，治好了作为功劳！”过了十天，扁鹊又拜见桓公，他说：“您的病已到了皮肤和肌肉里了，不医治将要更加严重。”桓侯没有理睬，扁鹊离开，桓侯又不高兴。过了十天，扁鹊又拜见，他说：“您的病已到了肠胃，不医治会更加严重的。”桓侯（还是）没有理睬。扁鹊离开，桓侯又不高兴。过了十天，扁鹊远
4、远地望见桓侯，转身就跑。桓侯特地派人去问他，扁鹊说：“在皮肤纹理间的病，烫熨能医治；在肌肤里的病，用针刺能医治；在肠胃里的病，用火剂汤能医治；在骨髓里，是司命神的掌管的，医药是没有办法的。桓侯的病现在已深入到了骨髓，因此我就不再询问了。”过了五天，桓侯身体疼痛，派人去寻找扁鹊，（扁鹊）已逃到秦国去了。桓侯于是就死了。,PPT模板： PPT素材： PPT背景： PPT图表： PPT下载： PPT教程： 资料下载： 范文下载： 试卷下载： 教案下载： PPT论坛： PPT课件： 语文课件： 数学课件： 英语课件： 美术课件： 科学课件： 物理课件： 化学课件： 生物课件： 地理课件： 历史课件：
5、 熨,针 石,火 齐,在骨髓,无法医治,逃 矣,在肌肤,讳疾忌医,桓侯遂死,1.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的?,2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?,君有疾在腠理，不治将恐深。 君之病在肌肤，不治将益深。 君之病在肠胃，不治将益深。 今在骨髓，臣是以无请也。,3.课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医?,“寡人无疾”“医之好治不病以为功”不应“又不悦”,表现蔡桓公固执、自信。,表现对医生猜忌、反感。,说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。,蔡桓公,性格决定命运,扁鹊,盲目自信 固执己见 讳疾忌医,医术高明 高度负责 为人机警,讳疾忌医怕人知道有病而不肯医治。比喻掩饰
6、缺点，不愿改正。,病,讳疾忌医,日益恶化,最终身亡,缺点错误,不听劝告,要防微杜渐，及时医治。,越陷越深,要正视问题，改正错误。,铸成大错,要接受批评帮助和忠告。,从本文当中，你得到什么启示？,1 有病须早治，切勿讳疾忌医。,2对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视，及时改正。,3要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。,4不可主观猜测，切勿拒绝忠告。,6见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防。,7 不可盲目自信,要多点听从他人劝告。,4.这则故事说明了一个什么道理?,它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。,(一)填空：1.课文中扁鹊说_、_、 _、_”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的
7、发展过程。2.从课文中蔡桓公说的_ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。3这个故事告诉我们:4这个故事后来演化为一个成语是：,疾在腠理,病在肌肤,病在肠胃,今在骨髓,医之好治不病以为功,要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。,讳疾忌医,(二)改正下列错误的翻译：1扁鹊远远看了桓侯一眼还走了。2桓侯故意派人去问他。3医生总喜欢治疗没病的人，认为是自己的功劳。4病到骨髓里，那是司命可以治，医生是没有办法了。,扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。,韩非子喻老,法,讳疾忌医,cu jin wi su,汤 烫 用热水焐,齐 剂 汤药,跑 步行,询问 请求,停留 居住、住所,5. 选出对下列各句翻译正确的
8、一项，将答案填入括号中。 医之好治不病以为功 （ ） A医生的爱好，是给没病的人治病，并把（治好“病”）作为（自己的）功劳。 B医生喜欢给没病的人治病，并把（治好“病”）作为（自己的）功劳。 C医生的爱好，是为无病呻吟的人治病，不用看自己就好了，也就有了功劳了。 D医生喜欢给无病呻吟的人治病，反正不用看自己也会好的，功劳就大了。 桓侯故使人问之 （ ） A桓侯特意派人去问扁鹊。 B桓侯故意派人去问这件事。 C桓侯故意派人去问扁鹊。 D桓侯特意派人去问这件事。,B,A, 司命之所属，无奈何也 （ ） A（那是）掌握生死的神所管的，（医药已经）没有办法了。 B（那是）掌管生死的神所属的范围，（医药
9、已经）没有办法了。 C（那是）掌握生死的神所管的，那该怎么办呢？ D（那是）掌握生死的神所属的范围，那该怎么办呢？ 臣是以无请也 （ ） A我因此也就不请求了。 B我是再也不说话了。 C我是不必再请求了。 D我因此也就不再问了。,A,D,149.下列句子中加点的词语，意思相同的一项是( )A扁鹊见蔡桓公吾长见笑于大方之家B桓侯故使人问之故为之说C立有间又何间焉D扁鹊望桓侯而还走双兔傍地走 150.下列句子中加点的词语，意思相同的一项是( )A君有疾在腠理吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠B居十日，扁鹊复见北山愚公者，年且九十，面山而居C君之病在肌肤凡人不病则不畏惧D司命之所属，无奈何也有良田美池桑竹
10、之属,D,A,151对下列句子的翻译，有误的一项是( )A.医之好治不病以为功。译文：医生总喜欢给没病的人治病来捞取功劳。B居十日，扁鹊望桓侯而还走。 译文：（又）过了十天，扁鹊（在进见时）远远地看了桓侯一眼，、转身就跑 C今在骨髓，臣是以无请也。 译文：桓侯的病现在已到了骨髓，因此请我去也没有作用了。 D使人索扁鹊，已逃秦矣。 译文：派人去寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了.,C,152.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是( ) A文章叙述了扁鹊见蔡桓公的故事，揭示了讳疾忌医的危害性和防微杜渐、听信忠言的重要意义。 B“君有疾在腠理，不治将恐深”、“君之病在肌肤，不治将益深”、“君之病在肠胃，不治将益深”等语句，充分表现了扁鹊对桓公病情诊断的准确以及医术的高明。 C“医之好治不病以为功”、“寡人无疾”写出桓公的明智、自信，有先见之明。 D“扁鹊望桓侯而还走”这个动作描写间接写出桓公的病情严重，已达到不可救药的程度。,结 束,
