1、,夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏蜀吴 二晋前后沿 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝至此完,中国历史朝代歌,第4课 夏商周的更替,一、夏朝,1、约公元前2070年，禹建立夏朝（标志着中国早期国家的产生）,2、世袭制代替禅让制：,3、夏朝国家机构的建立：,5、末代暴君：,启,监狱、宫殿、军队等。,桀,公天下,家天下,（公元前2070年公元前1600年）,4、夏朝历法：夏历,桀文武双全，但荒淫无度，暴虐无道。他十分宠爱他的王后妺（m）喜。因妺喜听到撕扯帛的声音 就笑，而夏桀喜欢看见妺喜笑， 于是为此下令宫人搬来织造精 美的绢子，在她面前一匹一匹 的撕开，以博得妺喜的欢
2、心。 在农业时代初期，丝绸织造业 刚刚兴起，破坏这种稀有昂贵 的物品，无异于暴殄天物。,“宁愿和他一起灭亡“！,夏被推翻！,你这太阳什么 时候灭亡啊？,二、商朝,1、商汤灭夏：,2、盘庚迁殷：,3、末代暴君：,公元前1600年，汤建立商朝,纣,盘庚把都城从亳b迁到殷 影响：疆域不断扩展，成为当时世界上的大国,（公元前1600年公元前1046年）,三、西周,1、武王伐纣：,2、西周的分封制：,5、末代暴君：,3、西周衰落：,公元前1046年，商朝灭亡，武王建立西周。,周幽王,国人暴动,牧野之战,4、西周的灭亡：,公元前771年,（周厉王）,（公元前1046年公元前771年）,利簋gu （武王征商
3、簋）,武王征商， 唯甲子朝， 岁鼎， 克昏夙有商， 辛未， 王在阑师， 赐有事利金， 用作檀公宝尊彝 。,西周分封制,目的：,为了加强对全国的统治,对象：,亲属、功臣,内容：,周天子把土地和人民分封给诸侯，诸侯必须服从周天子的命令，并交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随周天子打仗。受封者可在自己的领地再分封。,作用：,开发边远地区，巩固统治，维护了西周严格的等级制度,西周等级示意图,天子,诸侯,卿大夫,士,奴隶,平民,“国人暴动”,周厉王任用荣夷公为卿士，实行“专利”政策， 将山林湖泽改由天子直接控制，不准国人进入谋 生。周都镐京的国人因不满周厉王的政策，怨声 载道。大臣召穆公（又称召公虎、邵公
4、）进谏说： “民不堪命矣！”（人们已经受不了了，都在议论 纷纷）周厉王又命令卫巫监谤，禁止国人谈论国 事，违者杀戮。在周厉王的高压政策下，国人不敢在公 开场合议论朝。人们在路上碰到熟人，也不 敢交谈招呼，只用眼色示意一下，然后匆匆 地走开，这就是“道路以目”。公元前841年，因不满周厉王的暴政，镐京 的“国人”集结起来，手持棍棒、农具，围攻 王宫，要杀周厉王。,烽火戏诸侯,指西周时周幽王，为褒姒（bo s）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东
5、周时期。,商汤灭夏和武王伐纣为什么能胜利？,夏桀、商纣的极端残暴的统治激起了奴隶和平民的不满与反抗。 2.商汤和周武王能重用贤人，伐无道，除暴君，深得人心。,阳城,公元前2070年,公元前1600年,禹,桀,殷,公元前1600年,公元前1046年,汤,纣,镐京,公元前1046年,公元前771年,武王,幽王,重要年代,重要事件,重要人物,约公元前2070年,约公元前1600年,约公元前1300年,公元前1046年,公元前771年,夏朝建立,汤灭夏，商朝建立,盘庚迁殷,牧野之战，西周建立,西周灭亡,禹,商王汤,商王盘庚,周武王,周幽王,材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其
6、亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长， 寡、孤、独、废疾者皆有所养是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。是为小康。礼记礼运,问题： （1）两则材料描述了哪两种制度？（2）从何朝起出现了材料二的情况？,一是，禅让制； 二是世袭制,夏朝,动脑筋：夏、商、西周三代的兴亡有什么相似之处？,历史教训：,暴政引起民忿。 重视生产，关心
7、百姓。 重用贤人，联合周边小国。 伐无道、除暴君得民心。,“古今兴亡多少事，成由勤俭败由奢。,国家是如何产生的？,答：阶级统治的暴力工具，是随生产力发展而产生。,夏朝建立后，设置了哪些国家机器？实质是什么？,答：设置军队，制定刑法，修造监狱，建筑城墙，建立奴隶制国家机器。实质是为了维护奴隶主贵族的利益，镇压平民和奴隶的反抗。,答：”家天下”是指天下变私有，垄断权力的出现。“公天下”指原始社会，没有贫富分化，人人平等，共同劳动、消费的社会。,如何理解“启承父位”是“家天下”取代“公天下”的局面？,我国从原始社会的氏族、部落发展到奴隶制国家，是社会的进步还是倒退？说说你的看法。,是社会的进步。因为原始社会虽然没有贫富贵贱的差别，但那是建立在生产力发展水平极端低下的基础上的，人们的生活水平极低，生活质量很差，文化的发展也极为缓慢。而在奴隶制国家中，奴隶主役使众多奴隶从事生产，才使农业和手工业之间的更大规模的分工成为可能，从而为生产力水平的提高、为文化的发 展繁荣 创造了必要的条件。,
