1、关于中国传统节日的一些思考摘要：当中国传统节日沦落成吃喝文化时，节日文化的内涵，已经渐渐枯萎。而各大中城市流行的洋节日不断升温，随着全球化的影响，越来越多的中国人也开始过洋节。文章参考分析了关于大学生对中外传统节日的看法与感受调查报告 ，简要介绍了对于中外节日的感受及看法，从而唤起大家对中国本土的传统节日的重视， “民族的才是世界的” ，重新认识我们的传统，重新树立起传统文化的自尊和自觉，发扬中国的传统文化，赢得世界人民的尊重。关键字：全球化，洋节日，传统节日，春节1 问题的提出近年来，在我国的大学校园里， “洋节”越来越流行，而中国的传统节日却越过越淡。2010 年发生了一件有趣的事，农历新
2、年和西方情人节刚好是同一天，许多人讨论究竟该过哪一个。不少年轻人热衷于西方外来节日，更喜欢与自己的另一半度过甜蜜幸福的情人节。为什么中国传统节日对现代人缺乏吸引力?陕西民间文学家协会主席傅功振认为， “因为它有些沉重，又富含教化意味” ， “传统节庆积淀深厚，但主题多源于祭祖 、 劝行孝善 ，而且仪式感很重。为何圣诞节、情人节能在中国反客为主?因为我们罕见狂欢式 、 享受式的节日。 ”我国传统节日根植于中国悠久的农业文明， “积淀了丰厚的中华文化传统，蕴含着大量历史民俗” 。中国日益开放，工业化逐步实现，我国传统节日也必须适应时代变化， “提取当代价值” 。那“提取当代价值”与“普及传统内涵”
3、是否矛盾？傅功振认为不必担心， “普及传统文化内涵永远是内核，我们要做的，就是寻找更娱乐，更轻松的方式将其表达出来， 寓教于乐 。 ”中国是世界上最古老的四大文明古国之一，有着悠久的历史和灿烂的文化，衍生了许多有意义的民族节日。这些节日是华夏文明的一部分，是中国五千年灿烂文化的载体。民族文化是一个民族的灵魂，而传统节日则是一个民族文化传承的重要载体。近年来，圣诞节、情人节等西方节日在我国的大学校园里越来越流行，而我们的传统节日却越来越不受学生的青睐。历史证明，一个没有科技的民族一打就垮，而一个没有文化的民族不打自垮。更重要的是，大学生作为国家未来的接班人，可以说是未来社会的中流砥柱，他们的行为
4、、思想将是引领社会思潮的主流。而大学生实际容易接受新事物、新思想。因此，正确引导学生的节日观是十分重要的。2 背景及意义“你收到了几个苹果啊？”“收到你们的苹果和礼物，很开心！”圣诞节的来临给校园带来了一股送礼热，当天苹果一词也成为了当天出现频率最高的词汇。笔者了解到，在校水果店苹果价钱 5 快一个，可谓达到了“天价” ，一个苹果加上各种颜色、式样的包装，一个苹果更是达到了七八块。面对“天价”苹果，却广受追捧，很多同学其实对圣诞节并没有什么概念，只是看见大家都相互送苹果自己就跟风来买苹果了。圣诞节当天除了苹果热销外，贺卡等礼物也同样位列热卖榜。相对于大热的圣诞节，前几天刚过的冬至就显的比较“冷
5、清”了。冬至，24 节气最重要的节气，俗话说“冬至大如年” 。然而这样一个传统节日，却有好多同学概念不清，校园中鲜有冬至氛围。我国的节日可谓源远流长，早在夏商时期便有节日形成。两千多年的悠久历史孕育了中华民族丰富多彩的节日，我国的民俗节日历史悠久、数量之多、内容丰富堪称世界之最。我国的节日虽然不少，但专供抒发某一特定人群情感的节日却较少。我们在春节吃饺子，在元宵节吃汤圆，在端午节吃粽子，在中秋节吃月饼，连清明节我们都要吃素，似乎每个节日都要与吃联系在一起，由于过节和吃喝结下的这种不解之缘一定程度上也削弱和淡化了一个节日的其他内容功能。洋节它更多地是表现出人们的互动性、众人参与性、狂欢性、热烈情
6、绪的发泄性。这与中国节的封闭性、家族性恰好相反。而这些，正是体现了社会发展的需要、社会前进的必然，体现了人类社会的群体性、众人共同参与性，适应了现代社会人们渴望互相交流、群体参与、共同发泄情绪的愿望。它打破了封建的封闭形式，没有了上下级、老人与青年之间的等级束缚，体现了人人平等、自由表现自我的特点。为传承传统节日，国家将春节、清明、端午和中秋定为法定节假日。足可以看出国家对此的重视程度。在此，我就以春节为例，从个人角度谈谈如何实现我国传统节日的现代传承。春节是农历的一岁之首，俗称“大年”, 在我国约有四千多年的历史，是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。其主要习俗有守岁、 放鞭炮、 贴春联和
7、拜年。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年，改农历为公历阳历后，便将正月初一定为春节。直到 1949 年 9 月 27 日，中国人民政治协商会议上才正式把正月初一至正月十五的新年定为“春节” ，因而至今仍有许多人将过春节叫过年。 人们春节期间有相对多的空闲时间，是放松身心的大好时机。吃年夜饭，与朋友家人一起聊天，是一种过春节的很好方式，简单但意义深远。过春节，拜大年，走亲戚是必不可少的一个环节，人情味浓厚。此时正值冬季，气候还相对寒冷，人们拎着小包大包的礼
8、品给亲朋好友送礼。可以想象那场面多壮观路上挤满了各色轿车和摩托车，交通瘫痪，这是我送礼的真实写照，人们送礼也不容易啊，许多人平时忙于自己的事业，加上距离较远，跟亲人和朋友之间少有交往而春节却可以填补这一遗憾。值得一提的是现在有些人习惯了快节奏的生活方式，过节送礼也草草了事，根本起不了交流感情的作用，并且自己疲于奔命，这明显是得不偿失的。这毕竟不是工作任务，没有必要一味求快。现代社会更需要用慢节奏的生活方式来调剂快节奏的生活方式。因此过节送礼可以成为人们生活的享受元素，大家彼此关照，有利于建设和谐的人际关系和亲属关系。不能只关注物质层面的，而忽略精神层面的深沉内涵，每个人完全可以在节日里获得精神
9、愉悦和物质满足的双丰收。3 强民族文化认同感的措施面对文化全球化挑战，应加强对青年人过传统节日的引导可以说，某些洋节，在一定程度上适应了现代青年人的情趣，满足了宣泄某种感情的需要，对加强青年人之间的横向联系也起着积极作用。但其负面影响也是毋庸置疑的，首先，基督教节日的流行，会成为基督教在青年人中传教的突破口，不利于对青年人进行无神论和唯物论世界观的教育；其次， “愚人节”之类以玩世不恭、游戏人生为内容的节日有违我们中华民族长期以来形成的诚实守信的优秀品德；再次，如果大量民族节日从生活中消失而代之以“洋节” ，必然会导致青年接受民族文化上存在着褪色、扭曲和蜕变。青年人过洋节这一现象，对它完全否定
10、是不正确的，也是办不到的。对此，我们需要更多的引导：3.1 拓宽社会传播渠道，优化社会环境，为青年提供一个良好的文化空间我国具有悠久的历史和 13 亿人口激增的消费能力，具有无与伦比的文化资源优势和巨大的消费市场，因此，我们要充分重视广播、电视、报刊、网络等媒体的宣传教育作用，加强大众对传统节日的认知和引导。不要再对青年人过洋节大做文章、推波助澜。要时刻以马列主义、毛泽东思想引导青年，培育其树立正确的世界观、人生观、价值观，增强自觉抵制不良思想的能力，形成积极向上的生活观、娱乐观。同时应加强文化市场的管理，抵制不良思想对我国传统文化市场的冲击，为青年人成长提供一个健康有序、活泼向上的，有利于实
11、现自我的宽松环境。3.2 对民族节日的建设，引导青年继承优良文化传统加强民族节日的建设，既要加强对传统节日的介绍，适时介绍传统节日的由来、过节的形式和内容、蕴含的深意等，又要从宏观上加强对传统节日的重视，使传统节日变成“法定节假日” ，让生活节奏越来越快的人们有时间过节。中国人民大学校长纪宝成认为，可以增加清明、端午、中秋节为法定节日，以充分重视和发挥传统节日在今天的作用。他认为，与世界上许多国家和地区相比，我国的法定节假日偏少。他建议春节在法定节假日的基础上再增加 1 天，即增加除夕这天；清明、端午、中秋节各放假一天。元宵节和重阳节也是我国非常重要的传统节日，虽然不一定要将其设为法定节假日，
12、但通过强调并适当注入新的内涵，可以达到家庭和睦、国家稳定、社会和谐的目的。同时要依据时代要求完善传统节日，取其精华，弃其糟粕，增加适应时代要求的新内容。3.3 引导，克服青年人过洋节的盲目性西方许多国家把某个宗教作为国教，这样西方人过他们自己的宗教节日是有法定休息日的，而我们拿着西方的感恩节、万圣节等津津乐道，却只能眼睁睁看着人家过节假日。即使是圣诞节，从任何角度来说都和我们没有关系，中国的圣人不是一个洋人，他的诞生，即使是真的有其人也和我们黄皮肤的中国人没有什么关联。接受西方的思维方式，不见得是接受西方的信仰，更不意味着接受西方的宗教节日。对此，我们必须正确引导，树立正确的价值观、生活观和娱
13、乐观，对一些含有不利于青年人身心健康、有损民族尊严因素的洋节，有关部门要采取引导、限制，甚至制止。4 高对保护我国传统节日意义的认识4.1 中华民族凝聚力，促进祖国的和平统一春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳这些具有浓郁中华民族传统文化特征的节日，千百年来代代相传，已牢牢植根于中华民族精神与文化的土壤中，是维系海内外华人认同感的重要纽带。每逢春节、清明等中华民族传统节日，海内外华人华侨、中华儿女，无论是国家首脑还是普通百姓，无不欢欣鼓舞，普天同庆。这些中华民族传统佳节成为我们振奋民族精神、弘扬民族文化、发扬民族传统、增强民族凝聚力和认同感的契机。每年的中央电视台的春节联欢晚会，遍布世界各地的华
14、人华侨也都能通过电波感受到节日气氛，此时的民族自豪感、民族认同感无疑能得到最深刻的强化。再如，清明是中华民族祭祀祖先、缅怀先贤的传统节日。谚语说的好：“清明无客不思家。 ”每当清明来临，台湾、东南亚和其他区的炎黄子孙、华人华侨纷纷回祖国大陆省亲，祭祖扫墓，无形之中就增强了祖国大陆与台湾地区和其他国家之间的联系，有利于增强中华民族的凝聚力，促进祖国和平统一。可见，在增强中华民族凝聚力、促进祖国和平统一大业方面，节日文化起着相当重要的作用。4.2 升中华民族的文化素质，促进社会主义精神文明建设中华民族各种传统节日均有深厚的文化底蕴、浓郁的民族特色和多彩的风俗习惯，堪称中华民族文化的精髓，是铸造“民
15、族魂”的重要组成部分。端午节缅怀屈原，龙舟竞渡，正如民谣所唱：“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。 ”屈原是我国伟大的诗人，1953 年被世界和平理事会列为四大文化名人之一。端午期间怀念他的高尚情操，朗诵他的离骚 、 九歌 ，怎不令人顿生美感？“七夕”从古到今，无数的诗人骚客以牛郎织女的故事为蓝本写下不朽诗篇。 古诗十九首中有“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的动人描写，杜牧的秋夕却以“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”的清新秀丽让读者遐思不断，秦观的鹊桥仙以一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的不俗胸襟令无数有情人互为勉励。在当今多元文化
16、并存的世界上，如果能剔除其中的糟粕内容，充分挖掘其中的有用成分，就能起到提升中华民族文化素质、满足人民文化需求、促进我国社会主义精神文明建设的作用。4.3 强民族团结，维护社会稳定中华民族是一个由 56 个民族组成的大家庭，除春节、中秋等汉族传统节日外，各少数民族的传统节日也是中华民族传统节日的重要组成部分，如蒙古族的那达慕，藏族的雪顿节，回族的开斋节、古尔邦节等。 “那达慕”是蒙古族盛大的传统节日，已有近千年的历史，体现着蒙古民族勇猛、强悍、进取、奋发的民族精神。每当“那达慕”盛会举行时，草原上的牧民身着节日盛装，赶着勒勒车，载着蒙古包，从四面八方赶来聚集到一起，人数少则几万，多则十几万，还
17、有很多其他民族的佳宾、游客一起参加。这样的盛会怎能说不是一次民族团结的盛会呢？雪顿节是藏族人民非常重要的传统节日。雪顿节期间，必演藏族人民最喜爱的传统藏戏剧目之一的文成公主 。众所周知，唐代文成公主入藏，与松赞干布结为百年之好，是汉藏人民友好往来史上的一段佳话。藏戏文成公主的上演，能增强各民族之间的交往和凝聚力，在促进文化建设、道德建设，维护社会稳定、反对民族分裂等方面起着重要的作用。4.4 高抵制西方不良社会思潮侵蚀的免疫力改革开放以来，西方社会思潮对我们的冲击越来越大，其中一些不良社会思潮占领了我们的思想阵地，对青少年危害甚大，中华民族传统节日有着深厚的文化底蕴，是中华民族精神的外在表现形
18、式，是民族魂的重要组成部分，能陶冶性情，树立正气，弘扬美德，表现智慧，分辨善恶，只要我们引导得当，就能让我们的青少年从中感受到民族传统文化的精神魅力，吸取营养，增强他们抵制西方不良社会思潮的免疫力。当端午节来临时，全社会都在缅怀、歌颂屈原那忧国忧民的高尚情操时，我们的青少年怎能不受到爱国主义教育和理想情操教育呢？当重阳节登高远望，感受到秋高气爽的舒畅，缀饮着沁人心脾的菊花酒，吟诵着陶渊明、王维的千古名句，我们的青少年又怎能不培养高洁的人格品质和高雅的审美情趣？当他们打开电视时看到的画面不再是凶杀暴力镜头，而是这些高雅的传统文化节目时，他们怎会成为精神堕落的“垮掉的一代”？从一定意义上说，这是我
19、们占领社会主义文化阵地的重要手段。文化是一个民族的灵魂和血脉。在全球化条件下，一个国家、一个民族不能着眼于世界文化发展的前沿，就必然落后；而失去了民族文化固有的血脉，国家和民族也就没有了根基。事实上，只有不断地丰富和强化文化的民族性，才能真正实现文化的全球化。马克思、恩格斯曾指出：“古往今来每个民族都在某些方面优越于其它民族。 ”我们要维护中国的文化传统、文化利益和文化安全，使博大精深的中国传统文化不在全球化中被“化”掉，必须保持民族文化和民族的独立性。弘扬优秀传统文化尤其是加强对传统节日的保护，是我们应对文化全球化挑战的根基。中华民族在其悠久的历史长河中，创造出灿烂辉煌的传统文化，这是中华民族立于世界民族之林的重要标志。作为传统文化的重要组成部分的传统节日，是增强中华民族凝聚力的重要法宝，在我国的社会主义现代化进程中如能辩证的予以继承、发展、改革、创新，必将使中华民族传统节日成为塑造民族精神的有效手段。
