1、开经偈念 经 前 所 念 诵 的 四 句 偈 ， 其 偈 文 是 “无 上 甚 深 微 妙 法 ，百 千 万劫 难 遭 遇 ，我 今 见 闻 得 受 持 ，愿 解 如 来 真 实 义 。” 我 们 翻 开 经 典 都 会 看 见 一 首 开 经 偈 ， 这 一 首 偈 就 是 八 十 卷 华严 当 年 翻 译 圆 满 的 时 候 呈 送 给 皇 帝 看 ， 那 个 时 候 皇 帝 是 唐 朝 武 则天 。 武 则 天 看 到 这 部 经 非 常 欢 喜 ， 就 题 了 这 四 句 “开 经 偈 ”。 这 四 句偈 实 在 做 得 太 好 了 ， 以 後 许 许 多 多 高 僧 大 德 想 再
2、做 一 首 偈 都 没 有 办法 ； 一 直 到 现 在 也 没 有 人 能 够 再 做 一 首 开 经 偈 比 它 更 好 的 。 所 以 我们 念 的 开 经 偈 就 是 华 严 经 翻 译 圆 满 ， 武 则 天 题 的 四 句 偈 。 因 体会 经 义 的 玄 妙 希 有 ， 非 常 地 欢 喜 ， 故 有 感 而 发 写 下 开 经 偈 。 解 释 无 上 甚 深 微 妙 法 ， 这 是 赞 扬 佛 法 的 教 理 无 上 甚 深 ， 无 上 就 是指 世 间 没 有 一 种 学 问 可 以 超 越 佛 教 的 义 理 。 百 千 万 劫 难 遭 遇 ， 常 说 人 身 难 得 ，
3、佛 法 难 闻 ， 今 世 舍 了人 身 ， 来 生 是 否 还 能 再 来 做 人 那 就 难 保 了 。 一 切 要 看 我 们 现 在 所 造的 是 什 么 业 ， 万 一 造 了 恶 业 ， 很 容 易 就 进 入 畜 生 、 饿 鬼 、 地 狱 道 ，根 本 没 有 机 会 闻 修 佛 法 ， 得 道 解 脱 。 我 今 见 闻 得 受 持 ， 既 然 人 身 难 得 今 已 得 ， 佛 法 难 闻 今 已 闻 ，从 现 在 开 始 要 好 好 地 追 求 与 研 究 佛 法 ， 依 照 佛 的 教 法 来 奉 行 与 修 持 。 愿 解 如 来 真 实 义 ， 学 佛 者 受 持
4、佛 法 的 唯 一 心 愿 ， 就 是 希 望能 彻 底 了 解 如 来 的 真 实 教 理 ， 信 、 解 、 行 、 证 ， 趣 入 佛 道 。 这 首 偈 语 可 以 说 是 充 分 地 表 达 了 轮 回 迷 途 的 众 生 有 幸 见 闻 佛 法时 的 欢 喜 。 数 百 年 来 虽 有 许 多 人 曾 经 试 图 修 改 其 中 的 文 字 ， 但 都 不比 原 作 ， 可 见 这 首 诗 偈 之 精 妙 。 颂 流 传 至 今 ， 并 成 为 众 多 修 行 人 颂经 之 前 必 不 可 少 的 发 愿 文 。 千 百 年 后 的 今 天 ， 大 凡 佛 教 寺 院 ， 每 天在 未 诵 经 文 以 前 ， 都 要 先 念 这 四 句 “开 经 偈 ”。
