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《前方》教学设计(改).doc

上传人:weiwoduzun 文档编号:3097102 上传时间:2018-10-03 格式:DOC 页数:3 大小:40.50KB
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1、1前方教学设计(简)汉语言文学 081 张晓薇一、教学过程(一)情境导入课前播放音乐橄榄树 (预计上课铃响 23 分前)展示摄影图片,讨论:你由这张图片想到了什么?(如正在旅途人的欣悦心情,如离家时的无依无靠)曹文轩又从这幅图片中看出了什么?阅读文章 17 段,请找出原文回答。原文 12 段。作者从这幅图片中得出了这样的结论:人有克制不住的离家欲望。他这么说有什么依据吗?【应阅读哪几段?】2离家的四个原因。 (自由快速诵读 37 段)迁徙的习性细读:人类的祖先是有怎样迁徙的习性的?(和动物一样)外界的诱惑细读:外面的世界如何?(充满艰辛,充满危险,然而又丰富多彩,如有刺激性。 )人对外界有怎样

2、的心理感触?(获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。 )压迫的无奈(不得不离家)前方的召唤细读前方的情景并不明确,朦胧如雾中之月,闪烁如水中之屑,说明了前方怎样?(文中:不确定性)人对前方的不确定性有怎样的状态?(兴奋,陷入如痴如醉的状态,所在句子用了排比加强了气势,表达对前方追逐的激动程度)前方:理想【到底是不是“理想”能够涵盖“前方”的内涵?望深思】【小结】:“人有克制不住的离家的欲望。 ”这句话统摄了下面这 5 个段落。离家流浪是人的天性,是人的内心的需求。如橄榄树的作词者三毛,走遍千山万水,一生经历的是一条曲曲折折充满神奇色彩的路。人们往往不大清楚外面的世界的真情,凭着想象绘出许多精彩

3、的色块,常常羡慕流浪的生活,心中总有一个“出去”的念头。另外对困守一隅的人们来说,前方更是有魅力的。面对早已熟悉的一切,失去了原有的新奇,自然会生出厌倦的情绪。而前方的不确定性,却令人既紧张又新奇,既刺激又欢喜,告别家乡,去寻找理想,这种流浪就像一首朦胧诗带上了浓郁的浪漫色彩。正如作者所说“人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心” 。3连接家和前方的是“路” ,如何理解“是命运把人抛到了路上形而上一点说”?2【要点】每个人在内心都有自己追寻的目标,因而,人生旅程就是一路前行的过程。4.对于人生旅程,作者说人生实质上是一场苦旅,作者是从哪几个层面来说的呢?【先让学生找一找,说一说

4、,如果找得不顺利,再读一读。 】 (齐读第十段)苦旅:身体的苦。旅途艰辛和苦不堪言。精神的苦。比较:人们早已发现,人生就是一场苦旅。 【两句话建议 PPT 显示,可以组织讨论,注意听取学生意见】【明确】苦旅具体的说是境遇之苦和精神之苦。文中说的在路上也并非都是苦旅,有人坐的是豪华的游艇,有人坐的是舒适的汽车或飞机,所以具象上说不一定都是苦旅。但从本质上讲他们同样是想达到理想的目的而不能达到,想实现理想而不能实现,苦都是一样的。?【理解有待深入】5从精神层面上来说,人生是一场苦旅的悲剧主要有几层含义?细读:“人的悲剧性实质,还不完全在于家乡” 。悲剧:到处流浪,惦念家乡。悲剧:无法还家;悲剧:还

5、家无家。还家无家,家的另一重含义:人的精神归宿,精神的栖身之所。 (重点)6在作者眼中,人生是一场苦苦寻觅精神家园的旅程,想要到达却是一个遥不可及的悲剧。那么,作家是不是要我们视人生为畏途,放弃对精神世界的追求呢?【明确】:伟大的幸福是战胜巨大的痛苦所产生的生命崇高感,生命力取决于所承受的痛苦的分量,生命力强盛的人会在大痛苦袭来之时感到的格外振奋。联系“归家”:人总想找到精神的归宿,前方表面上写远行,实际上写的是寻找“能够寄托心灵的地方” ,这个精神归宿,在不断追求理想的过程中。【扩充】: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原) 行路难,行路难,多岐路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!(李白行路难 )7 课文说“人有克制不住的离家的欲望” ,最后又写归家,是否矛盾?讨论:不矛盾。为了追求理想,我们离家;为了寻觅精神家园,我们又归家;表面上两者是不一样的,实质上是一致的,都是人的精神寄托,一种归属。小结:这篇散文从图片开始说起,由“离家”想到了“前方” ,由“前方”展开了对人生旅程的本质意义的思考。这种由图片拓展开去的散文,我们称为摄影散文。这种散文有一个特定名称:摄影散文介绍摄影散文。二、 板书设计3前方 曹文轩迁徙的习性家 外界的诱惑 路 前方(家)压迫的无奈 前方的召唤

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