1、刘恕，字道原，筠州 人。恕 为学，自历数、地里、官职、族姓至前代公府案牍 ，皆 取以审证。求 书不远数百里，身就之 读且抄，殆忘寝食。偕司 马光游万安山 ，道旁有碑， 读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然。宋次道知亳州 ， 家多书，恕枉道借览。次道日具馔 为主人礼，恕曰：“ 此非吾所为来也，殊 废 吾事。 ”悉 去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去。家素贫，无以给旨甘 ，一毫不妄取 于人。自洛南归，时方冬，无寒具。司马光遗以衣袜及故茵褥 ，辞不 获 ，强受而别，行及颍，悉封还之。 （节选自宋史刘恕传） 注释 刘恕（10321078）：资治通鉴副主编之一。
2、筠州：今江西省高安市。历数：历史典故。地里：地理。族姓：家族名姓。公府案牍：公案文书。 万安山：又名玉泉山或大石山，在洛阳南侧，与中岳嵩山遥遥相对，沟壑深 险，巍峨壮观。宋次道知毫州：宋次道担任毫州知州。馔(zhun)：饮食，吃喝。 殊废：不要打扰。无以给旨甘： 没有办法自己供应的。 故茵辱：旧褥子。颖：颖州，即今安徽阜阳市。译文：刘恕，字道原。刘恕做学问，从历数、地理、官职、族姓到前代官府的公文，都拿来仔细分析认真求证。刘恕为了得到书来读，即使跑几百里路也不怕远， 亲自接近书，一边读一边摘抄，几乎 废寝忘食。（一次，）和司马光一起游万安山，路旁有石碑，读上面的字，知道是五代的一位将 军，人 们不熟悉他的名字，刘恕能够说出他的生平事迹，回去后 查验过去的史书，确 实 如刘恕所说。宋次道任亳州太守时，家里有很多藏书。刘恕 绕道去他家里借阅。宋次道每天为他准备美食显示主人的礼节，刘恕说：“ 这不是我来你家的目的， 还会耽误我的事情。”于是把这些礼节都去除了。刘恕独自一人关在书房里，白天黑夜诵读和抄写书籍。他在宋次道家住了十多天，看完了他家的书然后离开了。刘恕家里一向贫困，无法得到美食，但他一点也不随意向别人家索取钱财。从洛南回来，当 时正是冬天，家里没有防寒的物品。司马光把衣服鞋袜以及旧的被褥送给他，他没有得到推辞的机会，勉强接受而告别，等到走到颍州，把物品包裹起来都还给了司马光。
