1、第九章 防治原则,重点：1、掌握预防的概念和基本原则。2、掌握中医治疗疾病的基本原则。,第一节 预防一、含义预防，预防疾病的发生和制止疾病的发展。 内经谓之“治未病”突显中医历来就重视预防的思想。包括未病先防与既病防变二方面。,二、预防的内容（一）未病先防含义：在疾病未发生之前，采取各种有效措施，做好预防工作，积极预防疾病的发生。方法：对于未病先防，中医在长期医疗实践中积累了丰富的经验和方法。因疾病的发生事关邪正双方，故治未病必须从这两方面着手。,1、针对人体正气（正气充足与否是决定发病的关键）调摄精神 调节精神、情志活动避免不良刺激调节饮食起居 饮食有节节度 保养 起居有常规律 正气 促进血
2、脉流通煅炼身体 关节疏利气机调畅药物预防，人工免疫,目的：提高自身免疫力，抵御邪气的侵入，防止疾病的发生。 内经 “正气存内，邪不可干”“精神内守，病安从来”2、针对致病的邪气（邪气是发病的重要条件）顺应四时增强适应环境的能力 防邪侵入 避开邪气环境卫生目的：防止病邪侵入 内经 “虚邪贼风，避之有时”,（二）既病防变 含义： 疾病发生后早期诊断、早期治疗，以防病情发展和变化。早期诊断见微知著（邪浅病轻或病 方法 初，病人自觉症不明显;虽病重, 但症状 隐匿，无明显感觉（潜病期）早期治疗掌握疾病发生发展规律及传变，有效治疗，截断其传变途径（初期、萌芽阶段）,第二节 治则中医治疗学，一般可分为治则
3、与治法两大类。一、基本概念治则：治疗疾病的法则。1、以整体观和辨证论治基本精神为指导；2、是长期临床实践的总结；3、可指导临床立法、处方用药。注：治则的确立必须以辨证为基础，是通过对疾病的全面分析，使我们对疾病有一个纲领性认识，由此针对不同情况采取不同措施，一经确定，使临床方法、选方用药有所遵循。,治法：在治则指导下对疾病证候采取不同的、具体的治疗方法。治则与治法的关系：治则用以指导治疗方法的总则（具有概括性、指导性）治法是治则的具体化，从属于治则（具有灵活、多样性）,二、 无论确立何种治则，都要着眼于疾病本质。针对其本质进行治疗是具有最普遍指导意义的治疗规律、是贯穿于整个治疗过程的基本方针，
4、对其他各种治则具有统领指导作用。 （一）含义病因“必伏其所主，而先其所因” 本 病性本于阴阳病机谨守病机,治则的总纲治病求本,现代医家认为：求辨 本证求本即辨证，治病求本本于证。因为“证”是疾病本质的高度概括，包括病因、病位、病机、病性、邪正关系（或称病势）在内，反映了疾病内在病理变化的本质。结论：“治病求本”就是辨证论治的体现。核心：透过现象看本质，抓住主要矛盾、解决主要矛盾。,（二）“治病求本”的具体运用1、治标与治本传统又称标本先后、标本缓解。是急则治标、缓则治本以及标本兼治之说的概称。基本精神：从复杂多变的病症中，区分轻重缓急，确定治疗的先后主次。体现了疾病过程中处理各种矛盾的灵活方法
5、，与重点突出、措施有节的治疗步骤。,标与本的不同含义 以标与本分析各种疾病的主要与非主要矛盾，是一个相对的概念。随着运用范围的不同，标本有多种含义。,正气为本 从邪正关系而言邪气为标 病因为本 从疾病关系而言症状为标在内为本（本质） 从病变部位而言在表为标（表象）先病为本（原发） 从发病时间而言后病为标（继发）,注：标本之本与“治病求本”是不属于同一层次上的概念。 治病求本含义明确而单纯，指能决定疾病病理变化规律的内在本质。 标本之本相对于标而言，随不同运用范围，有多种含义。,治标治本的临床应用一般而言，治疗疾病总以“治本”为要。古有“见痰休治痰，见血休治血，无汗不发汗，有热莫清热，喘生休耗气
6、，遗精莫涩泄。明得个中趣，方为医中杰”之说。但是，疾病过程中的矛盾关系是可变的。 以标本代表主次矛盾，病变中它们的主次地位可相互转移。故，治疗重点、先后随矛盾主次地位的转移而调整。,临床治疗：可直接治本 一步到位分清病证标本缓急， 先治其标 再治其本 制订治病求本的实施计划 标本同治 二者兼顾标本治疗三步骤：急则治其标应用原则：标症紧急，有可能危及生命或影响对病本的治疗救急措施。,注：标症或标病治疗后，仍须治疗本病，是治本的必要前提。例：大出血者紧急止血、固脱，再究出血病因病机。蛔厥腹病当先安蛔止痛，再图驱虫治本。原有慢性病复感外邪先治外感再治宿疾本病。,内经：中满、小大不利者，治其标。中焦胀
7、满药食不能纳入危及生命大小便不利邪无出路例：水臌病先逐水通便，再调理肝脾。注：急则治标属权宜之计，可暂用而不可常用。目的是为治本创造有利条件。,缓则治其本应用原则：针对标症不急、病情比较平稳的病证而采取的常用治则对指导慢性病的治疗有较大的意义。注：1、此时标症未危及生命。2、或机体对标症的反应尚能适应。操作：直接治其本，本去而标自消或先治其本继而治标。例： 肺阴虚咳嗽滋阴润肺使肺阴充足，咳嗽自消 阳虚水肿温补阳气使之振奋，水肿自消,标本同治应用原则：针对标病与本病错杂并重时采取的一种治疗原则标本兼顾同治。注：此时，疾病程度上不允许单独治标或单独治本。例：气虚外感益气解表阳虚水肿温阳利水注：标本
8、同治并非治标与治本绝对平均对待，或标多本少、或本多标少，有所侧重。,总结：本重于标，必须治本治标与治本 标急于本，暂时治标标本并重，标本兼治2、正治与反治是在“治病求本”根本原则指导下，针对疾病有无假象而制定的两种治疗原则。,正治法含义：正：正规、常规正治是逆疾病证候性质而治的一种常用治则。又称“逆治”采用与疾病性质相反的方药进行治疗。适应：疾病的本质与现象相一致的病证，现象真实地反映出本质。结果：当针对疾病本质治疗时，疾病的现象随之消除。,常用治法： 寒证候属性 寒者热之热治法和方药的性质 表寒证辛温解表具体运用 温中祛寒里寒证 回阳救逆温经散寒,热证侯属性 热者寒之 寒治法和方药的性质表热
9、证辛凉解表具体运用 清气分热里热证 清热凉血清热解毒清脏腑热,虚 证候属性 虚则补之补治疗原则（方药的功用）气虚补气具体运用 血虚补血阴虚补阴阳虚补阳,实证候属性 实则泻之泻治疗原则（方药功用）瘀阻经络化瘀通经具体运用 痰热蕴肺清肺化痰里热积滞苦寒攻下宿食壅滞胸脘涌吐,反治法含义反：反常、变异、非常规之意。是顺从疾病假象而治的一种治疗原则，又称“从治”采用与疾病证候中假象性质相同的方药进行治疗。适应：疾病的本质与现象不完全一致的病证（病情复杂较严重）。,常用治法：前一“寒” 治法和方药的性质 寒因寒用 后一“寒” 病证之假象属性 具体运用：用寒凉性质的方药治疗具有假寒现象的病证（以寒治寒）适用
10、于：里热盛极，格阴于外之真热假寒证,前一“热”治法和方药的性质 热因热用后一“热”病证的假象属性用温热性质的方药治疗具有假热现象的病证（以热治热） 具体运用 适用于：阴寒内盛，格阳于外之真寒假热证,前一“塞”具有补益功用的药物 塞因塞用后一“塞”虚性闭塞不通的现象用补益的方药治疗具有闭塞不通症状的虚证(以补开塞)具体运用适用于：由于人体正气虚弱，布化无力而致真虚假实证,前一“通”具有通利功用的药 通因通用后一“通”实性通泄下利的现象用具有泻下通利功用的方药治疗具通泄下利症状的实证(以通治通)具体运用适用于：实邪阻滞气机、气化传导失司所致的真实假虚证,结论：反治法是指所用方药的性质与疾病的外表征
11、象相一致而言，但这些征象皆为假象。从表面上看，反治法似乎与正治不同，但从本质上看，反治法与正治法并非两样，皆以治病求本为核心。,3、扶正与祛邪是针对虚证和实证制定的治则。制定此原则的基础：基于正气与邪气在疾病发生发展过程中的作用。扶正运用补益的方药（或采用其他方法），以扶助正气，增强体质，提高机体的抵抗力与自然修复力，从而祛除邪气，战胜疾病，使机体恢复健康“补虚” 内经 “虚则补之”适应：正气虚，邪气也不盛之病证。,方法：针对虚证而设。虚证：气、血、阴、阳虚及脏腑的各种虚证。气虚益气（党参、黄芪、白术、甘草类）血虚养血（当归、白芍、阿胶类）阴虚滋阴（生地、熟地类）阳虚温阳（附子、肉桂类）补益气
12、血重在? 结合脏腑 补益阴阳重在?脏腑虚损调理脏腑,祛邪运用攻伐的方药（或采用其他方法），以祛除病邪，消除致病因素，从而使正气恢复，疾病痊愈。 内经 “实则泻之” 适应：邪气盛，正气亦未伤之病证。 方法：针对实证而设。要考虑使邪有出路、因势利导、就近逐邪。,发汗麻黄、桂枝类清解银花、连翘类涌吐瓜蒂类攻下大黄、芒硝类消导莱菔子、山楂类通利车前、泽泻类,总结：扶正可以祛邪 扶正与祛邪的关系 相辅相成祛邪可以扶正使用原则：体壮初病邪盛实证祛邪为主 一般而言体弱久病正虚虚证扶正为主,扶正与祛邪并用适用于正虚邪实相兼者，故扶正与祛邪并用即“攻补兼施”，但要注意主次之分。扶正兼祛邪扶正为主，兼顾祛邪适用于
13、正虚为主，邪盛为次之虚实错杂证 兼用祛邪兼扶正祛邪为主，兼顾扶正,扶正与祛邪先后使用 适用于正虚邪实相兼者而又不宜扶正与祛邪并用者。先祛邪后扶正先攻后补适用于正气虽虚，尚能耐攻或扶正反会 先后 助邪之病证先扶正后祛邪先补后攻适用于正气虚甚，不耐攻邪之病证总之，临床无论选用哪种方法，都以有利于正气为目的。,4、调整阴阳阴阳失调是一切疾病发生的根本矛盾，阴阳盛衰是疾病发生的基本原理，故其治疗原则，不外乎调整阴阳。 损其偏盛 针对阴阳偏盛病理变化而确定的治则阳盛则热（实热）热者寒之 损其偏盛 以清热的方法以祛除阳邪 （泻其有余）阴盛则寒（寒实）寒者热之，以祛寒的方法以祛除阴邪,补其偏衰 针对阴阳偏衰
14、病理变化而确定的治则阳虚则寒（虚寒）补阳法、 阴病治阳“益火之源，以消阴翳补其偏衰 （补其不足）阴虚则热 （虚热）滋阴法、阳病治阴“壮水之主，以制阳光”,另：根据阴阳互根之关系，治疗阴阳偏衰时，可以“阴阳相济”法阳中求阴在补阴时适当配用补阳药，以促进阴液的化生 阴阳相济阴中求阳在补阳时适当配用补阴药，以促进阳气的化生目的：通过调整阴阳的偏盛偏衰，使其恢复相对平衡协调的正常的状态。,5、三因制宜 因根据 三因制宜：即因时、因地、因人制宜。因时根据时令气候节律特点，制定适宜的治法和方药 三因制宜 因地根据地理环境特点，制定适宜的治法和方药因人根据病人年龄、性别 和体质等方面特点，制定适宜的治法和方
15、药,重点回顾：1、未病先防、既病防变的含义2、治则与治法的含义及关系3、治病求本的含义4、标与本的不同含义、治标与治本的临床应用（标本治疗三步骤）5、正治法的含义、适应证及常用治法6、反治法的含义、适应证及常用治法7、扶正的含义、适应证及常用治法8、祛邪的含义、适应证及常用治法9、调整阴阳的具体方法10、三因制宜,复习思考:1、养生的基本原则是什么？2、何谓未病先防、既病防变？3、何谓治病求本？4、标本的相对概念是什么？标本缓急治则如何运用？5、何谓扶正、祛邪？如何选用？6、什么叫正治法、反治法？反治法中四个方法的含义和运用如何？7、调整阴阳中损其偏盛、补其偏衰具体之法是什么？何谓阳中求阴、阴中求阳？8、何谓“三因制宜”？,
