1、专题一散文阅读第一节理解重要的词语和句子,第二章 文学类文本阅读,思维热身,【译文】恪守道德节操的人,或许会寂寞一时;而攀龙附凤的人,却会受世人唾弃而凄凉千秋万载.通达事理、明德辨义的人,看重的是物质生活之外的道德修养,顾及的是身后的千古美名.故而为人处世宁可忍受一时的寂寞,也不去遭受千秋万载的凄凉.,【赏析】栖守道德者,未必会落个孤家寡人、向隅血泣的境地.他也能左右逢源、人脉丰沛,也能“居高声自远,非是藉秋风”.栖守道德者,“虽未尽如人意,但求不愧我心”,至于能否“流芳百世”,又何须顾及呢？,考纲要求2012年安徽考试说明要求：理解文中重要词语的含义，理解文中重要句子的含意，能力层级为B级。
2、,命题特点纵观近几年安徽卷对本考点的考查，命题呈现以下特点：1从考试实际看，句意体会题主要有两种：一是从文中选出重要的句子，请说说它的含意(或问作者有什么用意，或说说你对的理解)；二是体会文章标题的含义。,2从命题意图看，高考所选的句子，一定是在“体会”“品味”上有一定困难的句子，即有“可考性”的句子。重点是内涵较为丰富的句子，结构较为复杂的句子，表达较为突出的句子。,命题趋势1从近几年命题选材来看：一是涵盖古今中外的名家名作，字数约1000字左右。选材既照顾到古今，又涵盖中外；既有长篇名著节选，也有短篇名作。二是散文为命题首选。2题型主要采用主观题或主、客观混合的形式，以主观题型为主。,3本
3、考点与科学类文本形成互补，侧重考查分析综合的能力，鉴赏评价能力,个性化、有创意的解读能力等。,一、理解文中重要的词语一般地说,高考试题考查词语的含义,往往不是词典中所诠释的“规范”意思,而是在文章中的具体的义项.所谓“重要的词语”是就词语在文中地位和作用相比较而言的.散文阅读中要重点把握以下三类词:,1与文章的核心内容密切相关的词语在文章中,有的词语与全文的核心内容或与文章局部的主要内容密切相关.不正确理解,就会影响对全文或某个局部的正确理解,对这样一些词语,要给以足够的关注.,2表达功能特别强烈的词语有些词语在文中有高度的概括力,或者显示事物之间的差异,或者感情倾向特别强烈,这样的词语也是重
4、要的词语.,3理解上容易发生偏差的词语既与文章核心内容相关,有高度的概括力,又是理解上容易发生偏差的词语,自然是重要词语,因为不理解它,就可以说没有读懂文章.,二、理解文中重要句子的含意“理解文中重要句子的含意”,作为现代文阅读的一个能力点,几乎每年必考.更重要的是,筛选文中的信息,概括内容要点和中心意思,分析概括作者在文中的观点态度,鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,评价文章的思想内容,甚至分析文章的结构,把握文章的思路,全都离不开对文中重要句子的把握.句子的含意有基本含意、深层含意之别.句子的基本含意即表层意义,这往往不难理解;句子的深层含意,如哲理意义、隐喻(象征、比喻、双关)意义,这样的
5、句子须在总览全篇、整体把握的基础上去理解.,1哲理意义所谓哲理意义,是指文中简练的警句所表现出来的深刻含意.它们是作者人生经验的总结,显出很强的思辨性和启发性.分析句子哲理,必须紧紧抓住这个句子所在文段的语言环境,即该警句产生的土壤.,2隐喻意义所谓隐喻意义,就是作者使用比喻、象征、双关等手法而产生的临时含意.分析句子的隐喻意义必须抓住喻体、象征体与本体之间的关系来判断和整合.,考查点一对文中重要词语的理解考题呈现1(2009高考广东卷)阅读下面的文字,完成后面的题目.耕作的诗人 张炜俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图.,它长久地吸引了我,让我想象那个杰出的老人,想象他与土地须臾不可分离的关
6、系.也许这是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别.在房间里专注于自己的所谓艺术和思想的人,可能不太理解一个耕作的诗人.对于他,稿纸和土地一样,笔和犁一样.于是他的稿纸就相当于一片田园,可以种植,可以催发鲜花、浇灌出果实.在这不息的劳作之中,他寻求着最大的真实,焕发出一个人的全部激情.离开了这些,一切都无从谈起.在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里,我们都不难发现他怎样匍匐到土地上,与庄园里的农民,特别是孩子和农妇们打成一片,割草、缝鞋子、,编识字课本、收割、种植他做他们所做的一切,身心与土地紧密结合.这对于他,并非完全是刻意如此,而是一个自然而然的过程,他只能如此.他就是这样
7、的一个生命.他在它们中间.他可以融化在它们之中,融化在泥土之中.我们现在可以看到诗人在亚斯纳亚波利亚纳树林中那个简朴的坟墓.,那是他最后的归宿.安静的树林、坟墓,都在默默昭示着什么,复述一个朴实而伟大的故事.这个故事不可能属于别人,因为这个世界上仅有一个角落,埋葬着一个耕作的诗人.托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事.他是一个贵族,后来却越来越离不开土地.于是,他的情感就更为朴实和扎实,精神与身体一样健康.这就启示我们:仅仅是为了保持这种健康,一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动,这是不可偏废的重要工作.而当时另一些写作者所犯的一个致命错误,就是将这种日常的劳作与写作决然分开.偶有一点劳作,
8、也像贵族对待乡下的粗粮一样,带出一份好奇和喜悦.今天,也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻,走向更深广和更辉煌的艺术世界.我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远,最后不可救药.一个人只有被淳朴的劳动完全遮盖,完全溶解的时候;只有在劳作的间隙,在喘息的时刻,仰望外部世界,那极大的陌生和惊讶阵阵袭来的时刻,才有可能捕捉到什么,才有深深的感悟,才有非凡的发现.这种状态能够支持和滋养他饱满的诗情,给予他真正的创造力和判断力.舍此,便没有任何大激动,人的激动.托尔斯泰的鼻孔嗅满了青草和泥土的气息,两耳惯于倾听鸟雀以及树木的喧哗,马的喷嚏,还有其他四蹄动物在草丛里奔走的声音.黎明的空气中隐隐传来了田野的
9、声息,空中连夜赶路的鸟儿发出悄然叹息,还有远方的歌手、农妇的呼唤、打鱼人令人费解的长叫他眯着眼睛望向遥远的田野,苍茫中费力地辨识着农庄里走来的那个黑黢黢的高大汉子,还有他身旁的人:那个孩子、那个妇人.晨雾中,淡淡的光影里闪出了一头牛、一只狗、一群欢跳的麻雀.有人担来了马奶,原来是头上包着白巾的老妇人用木勺敲响了酸奶桶,她小心的充满溺爱的咕哝声引起了他的注意.他转过身,脚下那双粗大的皮靴踩在地上,踩出深深的凹痕,他的去世也令人难忘.那也是一个触目惊心的故事.深夜,老人乘一辆马车,抛却了自己的庄园,要奔到更遥远更苍茫的那片土地上去,与贫穷的人生活在一起.他仅仅走到了一个乡间小站就躺倒了.寒冷的车站
10、上,一个伟大的生命临近了最后一刻.这一刻向我们诠释了诗人的一生.(选自张炜散文精选集,有删节),文中画线部分中的“它们”指什么？中的“踩出深深的凹痕”有何寓意？ 答:_,解析:解答第一问,根据语句“他怎样匍匐到土地上身心与土地紧密结合”可知,“它们”指的是大地及大地上的人和事.解答第二问时要联系全文,结合作者的感情倾向,在文中,作者认为托尔斯泰是一个立足大地的诗人,所以,此处“踩出深深的凹痕”应是指他扎根于土地,踏踏实实、,身体力行地从事日常的劳作,在文学创作上取得的辉煌成就,创作了大量反映土地和农民生活的作品.答案:(1)“它们”是指大地以及大地上的人和事物.(2)踩出“深深的凹痕”的寓意是
11、扎根大地.,方法感悟1结合该词语具体的上下文,即通常所说的“语境”要分析其在文中的含义,必须把握它所处的具体语言环境,然后再推断、确定词语在文中的不同含义.如上题中的第一问,根据语句:“他怎样匍匐到土地上,与庄园里的农民,特别是孩子和农妇们打成一片,割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植他做他们所做的一切,身心与土地紧密结合.”可知,“它们”指的是大地及大地上的人和事.,2对文章全局的“整体把握”理解文中重要的词语不能离开特定的语言环境,这里的“语言环境”自然也包括文章全局,甚至包括作者在文中的情感基调.如上题中的第二问,解答时要联系全文,结合作者的感情倾向,在文中作者认为托尔斯泰是一个立足大地
12、的诗人,所以,此处“踩出深深的凹痕”应是指他扎根于土地,踏踏实实、身体力行地从事日常的劳作,在文学创作上取得的辉煌成就,创作了大量反映土地和农民生活的作品.,3联系上下文理解词语的临时意义为了文章表达的需要,有的词语在文中被冠以临时意义,准确理解临时意义需根据上下文来推断.例如:“她从来不打骂我们,仅仅有一次,她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙儿笑了,她也笑了.我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思.” “狡猾”一词现代汉语词典解释为“诡计多端,不可信任”,是贬义词.如果用这个常用义去理解,就与作者的本意大相径庭.这里表达的是老师爱学生,从不打骂
13、学生,这回似乎要打,但教鞭只是轻轻敲在石板边上,“我”立即明白了老师的心意.,这种明白通过“我”的善于察言观色的眼光表达出来.故这里的“狡猾”有些可爱,应理解为“机灵”“调皮”.离开这个语境它们的特殊意义就消失了.,4理解指代词的含义散文中的代词运用非常灵活,指代范围极为广泛.一般代词指代的内容,应把握如下几点:(1)了解代词的用法.如“这”“这个”“这些”“此”等是近指;“那”“那个”“那些”“彼”等是远指;“某”“某类”等是不定指.,(2)在具体语境中,理解代词指代的具体内容,然后进行分析、归纳.(3)把指代的内容代入原文,检验是否合适.,5抓住文中相关的暗示,理解词语相关的暗示主要指文章
14、的题目、出版或注释等.高考语文考试的情形不同于所学的语文课本,为培养学生独立阅读理解文章的能力较少用注释,而一旦用了注释,其重要性不言而喻,应引起大家的重视.,考查点二对文中重要句子的理解考题呈现2(2011高考重庆卷)阅读下面的文字,完成后面的题目.论诚意 朱自清诚伪是品性,却又是态度.从前论人的诚伪,大概就品性而言.,品性一半是生成,一半是教养;品性的表现出于自然,是整个儿的为人.说一个人是诚实的君子或诈伪的小人,是就他的行迹总算帐.君子大概总是君子,小人大概总是小人.不过一个社会里,这种定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在这两界之间.所谓浮沉,是说这些人自己不能把握住自己,不免有作
15、伪的时候.还有一层,这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意,去适应那局势.这就是态度.态度不一定反映出品性来,一个诚实的朋友到了不得已的时候,也会撒个谎什么的.态度出于必要,出于处世的或社交的必要,常人是免不了这种必要的.这是“世故人情”的一个项目.有时可以原谅,有时甚至可以容许.,但是一般人似乎太严格了一些,照他们的看法,不诚恳无诚意的人就未免太多.而年轻人看社会上的人和事,除了他们自己以外差不多尽是虚伪的.这样用“虚伪”那个词,又似乎太宽泛了一些.这些跟老先生们开口闭口说“人心不古,世风日下”同样犯了笼统的毛病.,一般人似乎将品性和态度混为一谈.诚实的品性确是不可多得,但人孰无过,不论那
16、方面,完人或圣贤总是很少的.人与人、事与事之间各有分际,言行最难得恰如其分.诚意是少不得的,但是分际不同,无妨斟酌加减点儿.种种礼数或过场就是从这里来的.日常生活里所谓客气,也是一种礼数或过场.,有些人觉得客气太拘形迹,不见真心,不是诚恳的态度.这些人主张率性自然.率性自然未尝不可,但是得看人去.若是一见生人就如此这般,就有点野了.即使熟人,毫无节制的率性自然也不成.夫妇算是熟透了的,有时还得“相敬如宾”,别人可想而知.总之,在不同的局势下,率性自然可以表示诚意,客气也可以表示诚意,不过诚意的程度不一样罢了.客气要大方,合身分,不然就是诚意太多,诚意太多,诚意就太贱了.看人,请客,送礼,也都是
17、些过场.有人说这些只是虚伪的俗套,无聊的玩意儿.但是这些其实也是表示诚意的.总得心里有这个人,才会去看他,请他,送他礼,这就有诚意了.至于看望的次数,时间的长短,请作主客或陪客,送礼的情形,只是诚意多少的分别,不是有无的分别.看人又有回看,请客有回请,送礼有回礼,也只是回答诚意.古语说得好,“来而不往非礼也”.无论古今,人情总是一样的.有一个人送年礼,转来转去,自己送出去的礼物,有一件竟又回到自己手里.他觉得虚伪无聊,当作笑谈.笑谈确乎是的,但是诚意还是有的.,人为自己活着,也为别人活着.在不伤害自己身分的条件下顾全别人的情感,都得算是诚恳,有诚意.这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些
18、.西方有句话,“人生是做戏.”做戏也无妨,只要有心往好里做就成.客气等等一定有人觉得是做戏,可是只要为了大家好,这种戏也值得做的.另一方面,诚恳,诚意也未必不是戏.现在人常说,“我是很有诚意的”,自己标榜自己,大有卖瓜的说瓜甜的神气,诚实的君子大概不会如此.不过一般人也已习惯自然,知道这只是为了增加诚意的分量,强调自己的态度,跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿.常人到底是常人,得跟着局势斟酌加减他们的诚意,变化他们的态度,这就不免沾上了些戏味.(有删节)如何理解“客气要大方,合身分,不然就是诚意太多,诚意太多,诚意就太贱了”在文中的含意？答:_,解析:理解句子的含意重点是理解句子中难懂词的含义.本
19、题中“大方”“合身分”和“贱”用了拟人手法,意思分别是“适度”“得体”“降低价值”,注意正反表述.答案:客气是一种诚意,但客气也要适度、得体,否则就降低了诚意的价值.,3(2011高考湖南卷)阅读下面的文字,完成后面的题目.想飞 徐志摩我们吃了中饭出来到海边去.云雀们也吃过了饭,离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去.瞧着,这儿一只,那边又起了两！一起就冲着天顶飞,小翅膀动活的多快活,圆圆的,不踌躇的飞,它们就认识青天.一起就开口唱,小嗓子动活的多快活,一颗颗小精圆珠子直往外唾,亮亮的唾,脆脆的唾,它们赞美的是青天.瞧着,这飞得多高,有豆子大,有芝麻大,黑剌剌的一屑,直顶着无底的天顶细细的摇,这全
20、看不见了,影子都没了！,飞.“其翼若垂天之云背负苍天,而莫之夭阏者”,那不容易见着.我们镇上东关厢外有一座黄坭山,山顶上有一座七层的塔,塔尖顶着天.塔院里常常打钟,钟声响动着,绕着塔顶尖,摩着塔顶天,穿着塔顶云,有一只两只有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的“饿老鹰”,只一摆就冲出了书房门,钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去,谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上上的多难背的书！呵飞！不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞;不是那凑天黑从堂匾后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞;也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞.要飞就得满天飞,风拦不住云挡不住的飞,一翅膀就跳过一座山头,影子下来遮得阴二十亩稻田的飞
21、,到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦,飞.人们原来都是会飞的.天使们有翅膀,会飞,我们初来时也有翅膀,会飞.我们最初来就是飞了来的,有的做完了事还是飞了去,他们是可羡慕的.但大多数人是忘了飞的,有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来,有的翅膀叫胶水给胶住了再也拉不开,有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳,有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回真的,我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领.但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事.因为你再也飞不回去,你蹲在地上呆望着飞不上去的天,看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥,那多可怜.而且翅膀又不比是你脚上的鞋,穿烂了可以再问妈要一
22、双去,翅膀可不成,折了一根毛就是一根,没法给补的.还有,单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞,你这身子要是不谨慎养太肥了,翅膀力量小再也拖不起,也是一样难不是？一对小翅膀驮不起一个胖肚子,那情形多可笑！,是人没有不想飞的.老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的.到云端里去,到云端里去！那个心里不成天千百遍的这么想？飞上天空去浮着,看地球这弹丸在太空里滚着,从陆地看到海,从海再看回陆地.凌空去看一个明白这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交代.,人类初发明用石器的时候,已经想长翅膀,想飞.原人洞壁上画的四不象,它的背上掮着翅膀;拿着弓箭赶野兽的,他那肩背上也给安了翅膀.小爱神是有一对粉嫩的肉翅的.挨开
23、拉斯(Icarus)是人类飞行史里第一个英雄,第一次牺牲.安琪儿(那是理想化的人)第一个标记是帮助他们飞行的翅膀.,人类初次实现了翅膀的观念,彻悟了飞行的意义.挨开拉斯闪不死的灵魂,回来投生又投生.人类最大的使命,是制造翅膀;最大的成功是飞！选自中国现代散文选(19181949),人民文学出版社1982年版,有删节,为什么只有“饿老鹰”成了“我做孩子时的大鹏”？答:_,解析:第二段第一句引用庄子描写大鹏之句,接着就说“那不容易见着”.大鹏见不着,只好求其次.第二段第二层写“饿老鹰”是“我做孩子时的大鹏”.第二段第三层连用“不是不是也不是”表示对麻雀、蝙蝠、燕子的不屑.分析第二段的层次,抓住每层
24、的关键词语,问题就会迎刃而解.,答案:庄子笔下“大鹏”的飞令“我”神往,但“大鹏”在现实中“不容易见着”;现实中麻雀、蝙蝠、燕子的飞是“我”不屑的;撑开大翅在天空中盘旋的“饿老鹰”,暗合了“我”心目中的“大鹏”形象.,方法感悟1理解文中重要句子的方法(1)从句子中的重要词语入手.有些句子,只要把其中的重要词语的含义搞清楚了,就可以推知整句的意思.如对上题中句子含意的理解,就应先把句中“大方”“合身分”和“贱”等重要词语加以揣摩.,(2)从分析句子在文中的位置入手.句子在文中的位置,对理解句子的含意至关重要,做题时应先从分析句子在文中的位置入手.具体地说,如果要求理解的句子是总领句,就要结合其领
25、起的范围作答;如果是总结句,就要结合其总结的范围作分析;如果是重要的过渡句,就要联系其承上启下的文字作分析.这种方法的本质,就是分析相关的语境.,(3)从分析句子的表达入手.这种方法主要适用于理解那些在表达上有特色的句子.用这种方法分析,便带有鉴赏的性质.这类题需要先还原修辞句的本义,或揭示警策句的哲理,进而转化深奥含蓄句的意思或揭示句子的双关意义.,2理解句子应注意的问题(1)不要人为地“拔高”.这是指把句子本身没有的意思强加给作者.这种“强加”于人,通常表现为不从句子实际出发,而把一些不着边际的“思想性强”的优美文词往上加.,(2)要学会从多角度理解文章中的有些句子.它的组合因素复杂,甚至
26、是多侧面的综合体,所以理解的角度就不能是单一的.,考查点三对词语作用的理解考题呈现4(2011高考北京卷)阅读下面的文字,完成后面的题目.祁连雪千里河西走廊,在我身临其境之前,总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的.显然是受了古诗的浸染,“千山空皓雪,万里尽黄沙”之类的诗句,已经在脑海里扎了根.这次实地一看,才了解到真相.原来,河西走廊竟是甘肃最富庶的地区.这片铁马金戈的古战场,如今已被国家划定为重要的商品粮基地.当你驻足武威、张掖,一定会为那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒.,当然也不是说,整个河西走廊尽是良畴沃野.它的精华所在,只是石羊河流域的武威、永昌平
27、原,黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原,疏勒河流域的玉门、敦煌平原.这片膏腴之地,是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的.祁连雪以其丰美、清洌的乳汁汇成了几十条大大小小的河流,灌溉着农田、,一块块咬缺了完整的晴空.面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景,领略着空际琼瑶的素影清氛,顿觉凉生襟腋,情愫高洁.它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化.大自然的魅力固然使人动情,但平心而论,祁连山确也沾了神话和历史的光.,这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀,压低了祁连山,涂饰了祁连山,丰富了祁连山.在那看云做梦的少年时代,一部穆天子传曾使我如醉如痴,晓夜神驰于荒山瀚海,景慕周天子驾八骏马巡行西北
28、三万五千里,也想着要去西王母那里做客.当时把其中的故事都当成了信史.真正知道它“恍惚无征,夸言寡实”,是后来的事,但祁连山的吸引力并未因之稍减,反而益发强化了.四十余年的渴慕,今朝终于得偿,其欢忭之情是难以形容的.旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合.车过山丹河(即古弱水)时,我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山.,淮南子里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载.神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆,我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体,深入地窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹.观山如读史.驰车河西走廊,眺望那笼罩南山的一派空濛,仿佛能谛听到自然、,社会、
29、历史的无声倾诉.一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来,觉得有许多世事已经倏然远逝,又有多少天涯过客正在匆匆走来.我们这些河西走廊的过客,与祁连雪岭朝夕相对,自然就把它当做了热门话题.有人形容它像一位仪表堂堂、银发飘洒的将军,俯视着苍茫的大地,守护着千里沃野;,有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祇,壁立千寻,高悬天半,给人一种可望而不可即的隔膜感.可是在我的心目中,它却是恋人、挚友般的亲切.千里长行,依依相伴,神之所游,意之所注,无往而不是灵山圣雪,目力虽穷而情脉不断.一种相通相化相亲相契的温情,使造化与心源合一,客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗,一切形象都化作了象征世界.也许正是
30、这种类似的情感使然,150年前的秋日,林则徐充军西北路过河西走廊时,曾写下诗句:“天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥.我与山灵相对笑,满头晴雪共难消.”甘、青路上,我也即兴赋诗,寄情于祁连雪:“依依只有祁连雪,千里相随照眼明.”(取材于王充闾的同名散文,有删改)作者曾说:“雪”是祁连雪的“文眼”,具有重要的作用.请通读全文,谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面.答:_,解析:文章以“祁连雪”为标题,首尾引用的诗句都含有“雪”字,行文中,第二段有“是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的”;第三段从自然景观的角度介绍“雪擎穹宇”“使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化”;四、五两段大量的神
31、话和历史映衬祁连山的高耸接天,让人自然联想到山顶的终年积雪;第六段把祁连雪岭意象化,过客们对祁连山的不同形容,已经将祁连山的客观景物与主观情感交融互渗.理清了全文的思路,该题不难作答.,答案:“雪”是贯穿全文的线索;“雪”化水汇成了河流,哺育着河西走廊世世代代的子孙;“雪”赋予祁连山以壮丽景观,圣灵神韵,使人生亲切之感;“雪”充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体;“雪”作为生动鲜明的感性意象,使文章富于艺术感染力.,方法感悟理解文中重要词语的作用,主要包括揣摩词语的情味、色彩等附加意义及在文中的修辞作用及效果.1词语的作用,一般分两步作答:第一步,答出词语修辞效果或在文章思想内容表达上
32、的作用;第二步,答出词语在文章结构上的作用.,分析前者时,要注意联系主旨或作者的思想感情及其表达目的;分析后者时,要注意该词语的表达效果及与上下文的关系,如过渡、照应、点题、升华等.2考查词语的表达作用,要注意把握答题方向,有的考查词语的形象性,有的考查用词的精确,有的则考查词语表达情感的作用.形象性特点,主要指词语在,叙事、写人、绘景中鲜明、具体、生动传神,包含色彩性、音乐性等.精确性特点主要指词语在表达概念方面的准确恰当,修饰、限制、补充性词语在表意的准确严密方面的作用.词语的表达作用多与文章的表达技巧紧密相连,多与词语含义一起设题,答题时既要考虑含义又要考虑表达技巧的表达效果.,阅读下面
33、的文字,完成后面的题目.一棵被雷电烧空了躯干的洋槐,斜斜地贴着水面长出去,亭亭玉盖下,一张方桌,几把木椅,用宜兴紫砂壶泡着的半壶龙井茶冒着袅袅香气.,一位鹤发老者正坐在方桌旁品着茗,一脸的安详和惬意.我突然悟得,其实老人正在品味的这种梅妻鹤子的悠然人生正是千年来中国文人追求的极致.古人云:小隐隐于林,大隐隐于市.聪明的隐士总是不忘了隐居的首要条件是满足基本的生活所需,陶渊明们虽然“采菊东篱下,悠然见南山”,但却给生活带来极大的不便,只有如这位老者一样,选一个宁静的所在,比如同里,虽然与世无争,却也不为生活所扰,更利于修身养性,着实令人艳羡.(节选自寅公同里的黄昏是一首歌),文中画线句子表现了作者什么样的情感？(4分),阅卷专家点拨从阅卷现场反馈的情况来看,理解语句的含意,存在着如下不足:一是人为地“拔高”,把句子本身没有的意思强加给作者,这种“强加”于人,通常表现为不从句子实际出发,而把一些不着边际的“思想性”的优美文词往上加;二是理解的角度单一,往往就句论句,忽视语境,忽视它和全文主旨的联系.,本部分内容讲解结束,按ESC键退出全屏播放,
