1、绝密启用前吉林省通榆一中 2015-2016 学年度高二上学期第一次月考政治试题考试范围：必修四第 15 课；考试时间：90 分钟；命题人：政治教研组注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上第 I 卷（选择题）一、单选题（每题 2 分，共 30 小题，共 60 分）1爱因斯坦曾说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。 ”爱因斯坦之所以这样看是因为（ ）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展 科学家都是哲学家哲学和各门具体科学是相互影响、相互决定的 哲学为具体科学提供世界观和方法论指导A. B
2、. C. D.2中医是我国独有的传统医学,它借用五行学说来说明人体组织结构,用金、木、水、火、土分别对应肺、肝、肾、心、脾人体五脏,认为人体是一个以心为主宰、以五脏为中心的统一体。它们通过经络相互连接,通过相生相克而相互调节,维持整体水平的协调和平衡。中医思想的合理性在于（ ）坚持了唯物主义的根本方向 体现了朴素的辩证法思想总结近代自然科学成就,丰富了唯物主义 对思维与存在的关系问题作出了科学回答A. B. C. D.3心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知的未来许下一个预言,因为你相信事情会如同预料的情况发展,所以你采取了加强的措施,这就加强了这个预言的实现,最后的结果会如同你自
3、己的预言一样,呈现在你眼前。这种观点体现了（ ）A.世界观决定实践的结果 B.方法论体现世界观C.哲学是指导人们生活得更好的艺术 D.世界观决定方法论4学校组织义务劳动,某班班主任让学生提出劳动量分配的方案。一个男生说：“所有的人都分配等量的劳动,这样最公平。 ”一个女生反驳道：“这样不公平,我们女同学力气小,应该有差别地分配劳动量才公平。 ”为此,大家围绕“什么是公平” 展开了激烈的讨论。由此可见（ ）哲学的智慧产生于人类的实践活动 哲学的智慧产生于思维的争辩 哲学争论的根源在于思维的出发点不同 生活处处有哲学A. B. C. D.52014 年 9 月 22 日，台风“凤凰”在浙江省宁波市
4、象山县鹤浦镇沿海登陆。目前，科学家可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害降低到最低程度。从哲学的基本问题看，这主要体现了（ ）A.思维与存在的辩证关系 B.思维与存在何者为第一性C.哲学是世界观和方法论的统一 D.思维与存在有没有同一性62014 年 9 月 18 日，华裔物理学家丁肇中及其团队宣布了借助阿尔法磁谱仪寻找暗物质（反物质）的最新成果。在业已完成的观测中，暗物质的 6 个特征已有 5 个得到确认，这一研究结果将人类对暗物质的探索向前推进了一大步。上述暗物质与哲学上的物质的关系是（ ）A.前者能被人的意识所反映，后者不能被人的意识所反映B.前者依赖于人的意识，后者不依赖于人的意
5、识 C.后者是对前者的概括和总结，两者是整体和部分的关系D.前者是后者的具体形态，两者是个性与共性的关系7 与“子非鱼，安知鱼之乐”反映的哲学思想相一致的是（ ）形存则神存，形谢则神灭人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围，不能认识事物的本质及发展规律没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物人的感官是人认识外界事物的天然界限A. B. C. D.8英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。 ”下列观点与之相对立的是（ ）A.物是观念的集合 B.吾心便是宇宙 C.天地为万物之本 D.存在就是被感知9从哲学上看，
6、 “心想事成”与“天命难违”的区别在于（ ）A.前者是积极的观点，后者是消极的观点 B.心想不一定事成，天命却是不可违抗的C.前者属于主观唯心主义，后者属于客观唯心主义 D.两者都属于唯心主义的观点10全能神教把一位东方女性看成是世界的统治者和主宰者，声称“世界末日就要来临” ，只有信“全能神”才能得救，凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀。与材料中的观点相一致的是（ ）A.生死由命，富贵在天 B.人病则忧惧，忧惧则鬼出C.形存则神存，形谢则神灭 D.吾心即宇宙，宇宙即吾心11马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学的基本特征是，它第一次实现了 ）唯物主义与辩证法的有机统一 唯物辩证法的自然观与唯物辩证
7、法的历史观的有机统一世界观与方法论的有机统一 实践基础上的科学性与革命性的统一A. B. C. D.12漫画体现的哲学道理是（ ）A.哲学为人们实践活动的开展提供了科学的世界观 B.世界观决定方法论,方法论体现世界观C.封建迷信是落后文化,我们必须自觉抵制D.马克思主义哲学在实践的基础上实现了科学性与革命性的统一13时代呼唤“高鸣报晓的雄鸡”，社会更需要“ 高鸣报晓的雄鸡 ”，这是因为它可以（ ）通过对旧制度和旧思想的全盘批判，更新人的观念、解放人的思想预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来直接转化为变革社会的巨大的物质力量推动时代的步伐，指导社会变革A. B
8、. C. D.14 “学好辩证法，走遍天下都不怕。 ”这句话看似有些夸张，但却寓意深刻。2015 年 1 月23 日，中央政治局举行了开年以来第一次政治局集体学习，学习的主题是“辩证唯物主义”。习总曾指出：推进中国改革开放，实现现代化，需要哲学精神指引。 “需要哲学精神指引”说明（ ）哲学是推进中国特色社会主义建设的指导思想 真正的哲学能指导人们认识世界和改造世界真正的哲学是社会变革的先导 真正的哲学决定了我国社会制度的更新和变革A. B. C. D.15面对有限资源和无限开发的矛盾，奥运正在寻找确定新的价值取向， 奥林匹克宪章称，奥运会是一种“生活的哲学”。这说明（ ）A.哲学是一种智慧，是
9、美好生活的向导 B.哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考C.哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚 D.哲学与生活息息相关，来源于生活16毛泽东同志指出：“世界就是这样一个辩证法：又动又不动。净是不动没有，净是动也没有。 ”这表明 ）A.世界上一切事物都是绝对静止的 B.物质和运动是辩证统一的C.世界上一切事物都是绝对运动与相对静止的统一 D.动与静是绝对对立的17一直以来，人体干细胞被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞，生长过程不可逆转。然而科学家最新研究发现，成熟的、专门的细胞可以重新编程，成为未成熟的细胞，进而发育成人体的所有组织，这有望为人类提供诊断和治疗疾病的新方法。
10、上述材料表明（ ）人们对细胞生长规律的认识是不断深化、发展的 人们可以认识和改变细胞生长规律，使之造福人类只有认识规律，才能根据规律发生作用的条件利用规律 正确发挥主观能动性是医学研究事业成功的前提A. B. C. D.18世界旅游胜地敦煌由于生态环境恶化，过度开采地下水，导致党河、疏勒河下游断流，湿地萎缩，树林锐减，沙化面积平均每年增加近 2 万亩。 “沙进人退”趋势如得不到遏制，敦煌有可能成为人类历史上第二个楼兰古国，世界文化遗产莫高窟和国家级风景名胜区月牙泉也将不复存在。上述材料说明（ ）规律是客观存在的 规律的存在和发生作用不以人的意志为转移违背规律必然受到规律的惩罚 规律起作用的条件
11、和方式不会发生变化A. B. C. D.19科学家研究发现，每天都会有新的盐分进入海水，海水中也有一些盐分进入海床沉积层，新注入的盐分数量与海水里跑掉的盐分数量互相抵消，所以海水的平均溶盐浓度保持稳定。这表明（ ）A.运动是物质的唯一特性 B.任何事物都是相对运动和绝对静止的统一C.人们充分发挥主观能动是认识事物的根本方法D.我们在看到事物绝对运动的同时，也不能否认相对静止的存在202015 年 3 月 9 日，瑞士“阳光动力 2 号”开启了太阳能飞机的首次环球之旅。该飞机不用一滴燃油，使用单晶硅电池板，提高了将太阳能转化为电能的效率，对可再生能源的利用作了进一步探索。这说明（ ）A.客观规律
12、是可以被认识和利用的 B.客观规律是以人的需要为转移的C.只要发挥主观能动性，就能利用规律 D.人们可以创造条件，控制和改变规律21 “时间都去哪儿了？还没好好感受年轻就老了。 ”时间都去哪儿了句句歌词直戳心扉，掀动了多少人的感慨。材料体现（ ）A.物质运动具有绝对性 B.物质世界的复杂性多样性C.意识活动具有目的性 D.世界存在尚未认识的事物22如果看不出“149162536496481”这组数字间的意义联系，就很难记住，如果看出了它们之间的意义结构：1，4，9，16，25，36，49，64，81，即“从 1 到 9 的整数的平方”，那就容易记了。这启示我们（ ）A.规律具有条件性 B.要善
13、于改造客观规律 C.真理是具体的 D.要尊重和利用规律232014 年 12 月 5 日，中共中央政治局会议明确指出我国进入经济发展“新常态”，关于“新常态”这一重要表述，引发各界高度关注。新常态之“新”，意味着不同以往：新常态之“常”，意味着相对稳定。“新常态”蕴含的哲理是（ ）事物的发展是绝对运动和相对静止的统一 规律在一定条件下可以被人民认识和改造事物在不同的发展阶段其矛盾具有特殊性 改革就是社会主义制度的自我完善和发展A. B. C. D.24在现实生活中，有许多“掩耳盗铃”、 “画饼充饥”的做法，从哲学上看这些人 A.否认了意识是人脑的机能 B.认为主观感觉决定客观存在，否认了事物的
14、客观性C.坚持了实事求是 D.否认了意识的主动创造性和自觉选择性25 “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。 ”对这句话的正确理解是A.意识是社会的产物 B.意识是客观存在的反映C.意识和物质没有本质的区别 D.意识是物质世界长期发展的产物26我国著名科学家严济慈在介绍发展科学，做学问的主要经验时经常讲：“敢于好高鹜远，善于实事求是。 ”这两句话结合起来就是要求我们（ ）A.坚持从实际出发和实事求是的统一 B.坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一C.必须不断积累正确的主观因素 D.办事情必须尊重客观条件27 “正能量”是当前网络上的热词，指的是一种积极向上的态度
15、，是一种可传递的能量，让我们的心态更加积极更加阳光。正能量越多，社会才会充满希望。从哲学的角度， “正能量” （ ）具有能动性，有助于推动社会的进步和发展 具有创造性，能创造出独立于物质之外的精神具有反作用，能对人体生理活动进行调节和控制 具有指导性，能够将人们的愿望变成现实A. B. C. D.28针对个别地方出现的浮夸风，有人仿元曲写道：“莫说扶贫难上天，只在反掌间，笔头一转，粮油翻番，猪羊满圈。官升数字，数字升官，戏法常变，坑了乡民，瞒了上官，乐在当官。 ”从哲学上看，虚报浮夸、欺上瞒下违背的辩证唯物论的原理是（ ）A.物质决定意识 B.意识对物质具有反作用C.办事情必须一切从实际出发
16、D.真理具有客观性292014 年人们纷纷发问“时间都去哪儿了” 。德国慕尼黑大学的研究发现，年龄在2059 岁的人普遍感到无法在既定时间内完成自己要做的事情，做事的时间不够，就容易产生时间过得快的错觉。这一研究成果印证了（ ）时间的流逝具有客观性意识是客观存在的主观映象物质运动是绝对的，静止是相对的主体对客体的反映受主体差异性的影响A. B. C. D.30由中宣部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局组织实施，中央电视台组织拍摄的百集大型纪录片记住乡愁于 2015 年 1 月 1 日正式播出。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过记住乡愁 ，人们感受到的，不仅
17、有传统村落优美和谐的自然环境，还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道， 以及人与自然的和谐。人们从传统村落中体味到深厚的文化意蕴，表明（ ）物质的东西与观念的东西总是融合在一起物质的东西与观念的东西统一于人的实践 物质的东西与观念的东西没有固定界限和本质差别物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化A. B. C. D.通榆一中 2015-2016 学年度上学期第一次月考高二政治试题 答题卡第 II 卷（非选择题 40 分）二、简答题：31材料一：贝克莱认为， “存在就是被感知” ，事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。材料二：我国北宋哲学家张载提出了
18、以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。（1）材料一中两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？（6 分）（2）材料二集中体现了什么观点？这一观点有何局限性？（6 分）32温州作为沿海发达地区，经济发展了，可水环境却承受着极大的压力。人们不良的生活和生产方式严重污染了水环境。温州市政府出台了温州市美丽浙南水乡建设实施意见等一系列治水政策文件。将在城乡生活污水治理、珊溪水源保护、 “两河”整治等方面工作中，寻求新突破。并向市民发出倡议：人人争当治水护水的宣传者、践行者与监督者。计划到 2020 年，温州
19、基本能够建成美丽浙南水乡。结合材料，运用“规律的客观性原理”的相关知识，分析说明温州市为什么要开展美丽浙南水乡建设。（10 分）33 （9 分）阅读材料，回答问题。中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定指出：“中国特色社会主义道路、理论体系、制度是全面推进依法治国的根本遵循。必须从我国基本国情出发，同改革开放不断深化相适应，总结和运用党领导人民实行法治的成功经验，围绕社会主义法治建设重大理论和实践问题，推进法治理论创新，发展符合中国实际、具有中国特色、体现社会发展规律的社会主义法治理论，为依法治国提供理论指导和学理支撑。汲取中华法律文化精华，借鉴国外法治有益经验，但决不照搬外国法治理念
20、和模式。 ” 结合材料，运用“物质和意识关系原理” ，谈谈怎样全面推进依法治国？（9 分）34在城镇化过程中,城市“摊大饼”式扩张,大量人口涌入,堵车、城市污染、产业空虚等弊端随之而来。C 市在城镇化建设中 ,依据本市山城可用土地相对较少的特点,抛弃“摊大饼”的发展思路,采用“核心城+卫星城”的组合发展模式,而卫星城在规划布局时,遵循产业发展规律,走的是产业集约化发展道路；在核心城与卫星城之间,是自然的天然氧吧,城市环境优美；为防治交通拥堵,城市管理者减少简单机械的行政干预,更多地通过健全法制政策来规范城市管理,注重运用经济手段等市场机制引导老百姓选择绿色、低碳的出行方式。在城镇化建设中 C 市是如何做到 按客观规律办事的?（9 分）参考答案1-5.CADBD 6-10DBCCA 11-15.CBBCD 16-20.CBADA 21-25.ADABB 26-30BCACC31（1）贝克莱把人的主观精神当成第一性的东西，属于主观唯心主义观点；
